3. Біографія
Ентоні Гідденс народився 18 січня 1938 році. і виріс в
Едмонтоні (Лондон) у небагатій сім’ї. Він був
першим з членів його сім’ї, хто вступив до
університету. Е. Гідденс отримав ступінь
бакалавра соціології та психології в університеті
Халл (1959), а потім ступінь магістра в
Лондонській школі економіки. Пізніше він здобув
докторський ступінь у Королівському коледжі в
Кембриджі. У 1961 році почав працювати в
Університеті Лейчестера, де викладав соціальну
психологію. У 1969 році отримав посаду в
Кембриджському університеті, де працював
тривалий час як співробітник Королівського
коледжу і в кінцевому підсумку отримав звання
професора (1987 p.). У період 1997-2003 pp. був
директором Лондонської школи економіки і
членом Консультативної ради Інституту
суспільно-політичних досліджень. Е. Гідденс –
лауреат премії принца Астурійського (2002,
соціальні науки), один із засновників відомого
наукового видавництва „Політі Прес”, був
радником колишнього прем’єр-міністра
Великобританії Тоні Блера. Постійно бере
участь у діяльності мозкового центру „Полней
Нетворк”. У 2004 році Гідденсу за наукові
досягнення вручений титул пера.
4. Періоди в науковій кар'єрі
У 1970-ті роки він займається виробленням
нового подання про соціологію на підставі
критичного аналізу класиків.
У кінці 70-х та у 80-ті роках його головний
інтерес пов’язаний зі створенням і
розвитком теорії структурації.
З початку 1990-х років Гідденс звертається
до тем модерну, глобалізації та політичних
проблем.
5. Бачення
Гідденс відкидає соціологічний позитивізм Дюркгайма і
протиставляє йому близький до веберівського метод
„подвійної герменевтики”, в основі якого – переконання в
тому, що соціологи, на відміну від представників
природничих наук, повинні інтерпретувати соціальний світ. У
теорії структурації Гідденс робить спробу створити
моністичне уявлення про соціальну реальність, в якому
елімінується опозиція діяльнішого (суб’єктивного) та
структурного (об’єктивного) аспектів. Із цією метою він
вводить концепцію „дуальності структури”, згідно з якою
структура є одночасно засобом здійснення діяльності та її
результатом. В останніх працях Гідденс вивчає відмінності
між традиційною та посттрадиційною культурами
(премодерном і модернізмом) з точки зору їх впливу на
ідентичність, інтимні стосунки і політичні інститути.
6. Теоретичні погляди
На теоретичні погляди Е. Гідденса сильно вплинула філософія
Хайдеггера, зокрема концепція інтерпретації часу й буття.
Гідденс використовує постулат Хайдеггера про те, що ні
простір, ні час не можуть розглядатися в сучасній філософії та
соціальній теорії в трактуванні Канта як „структура” (рамки)
соціальних об’єктів та їх діяльності. Поняття простору і часу
можуть інтерпретуватися лише як постійне спадкоємне
змішання присутності та відсутності. Насамперед Гідденс
виступає проти сталих аксіоматичних теорій „функціоналізму” і
„еволюціонізму”. За його визначенням, „функціоналізм” є
доктриною, яка: постулює наявність „потреб” соціальних систем
і товариств; забезпечує визначення шляхів, якими суспільства
задовольняють ці потреби; постає поясненням того, чому
приватні і конкретні соціальні процеси відбуваються саме так,
як вони відбуваються. Подібне трактування „функціоналізму”
включає в себе як „нормативний функціоналізм” Парсонса, так і
„конфліктний функціоналізм” Мертона.
8. Трансформація інтимності
Основна ідея і головне твердження, яке
відстоює Гідденс в "Трансформації
інтимності", полягає в наступному: в
останні десятиліття близькі стосунки
(Нагадаємо, до близьких стосунків
прийнято відносити сексуальні,
любовні, шлюбні, дружні та навіть
родинні.) Зазнали глибинні і навіть
революційні зміни , перетворившись
із соціального інституту в інструмент
емоційної самореалізації індивіда.
Інакше кажучи, на думку Гидденса,
близькі стосунки все більш
звільняються від нав'язаних їм
ззовні, загальних для всіх правил,
норм і рольових приписів і все
частіше регулюються виключно
міркуваннями особистісного
задоволення, задоволення і
саморозкриття.
9. Зникаючий світ
В основу цієї книги лягли лекції
про глобалізацію, прочитані
соціологом Ентоні Гідденс
на Бі-бі-сі в рамках
Програми Рейта. На його
думку, світ в процесі
глобалізації не тільки не
став більш "керованим", але
взагалі вийшов з-під
контролю і "вислизає з рук".
Глобалізація зачіпає всіх і
кожного, тому книга містить
докладний аналіз питань,
пов'язаних із впливом
глобалізації не тільки на
події світового масштабу, а
й на повсякденне життя
самих звичайних людей.
10. Наслідки сучасності
Присвячена розгляду природи
сучасних суспільств і
характеру змін. Описуючи
сучасність як «нищівну
силу», Гідденс особливу
увагу приділяє дістанціаціі
простору і часу, що робить
можливим перетворення
часу в абстрактну і точно
вимірну категорію, а також
розвитку символічних та
експертних систем, без яких
немислимо функціонування
сучасних суспільств. В свою
чергу, аналіз символічних та
експертних систем підводить
Гидденса до проблеми
довіри, яка має величезне
значення для сучасності.
11. Соціологія
Книга Е. Гідденс - це курс лекцій, який
автор читає вже багато років в
Оксфорді. Гідденс пропонує студенту
самому поміркувати над соціальними
проблемами з різних точок зору, з
позицій різних теоретичних підходів.
Книга змушує міркувати, не
обмежуючись простим викладом
фундаментального соціологічного
знання. Звичайно, це знання досить
повно представлено, а потрібні
визначення містяться в додатку -
"Глосарії". Але головне укладено в
самій методології розкутого мислення
автора, гнучкості і несподіванки
розгляду одного і того ж соціального
явища з різних точок зору і, в
кінцевому підсумку, визначенні
власної, авторської позиції.
12. Гідденс Ентоні (1938 р.)
-англійський соціолог,
протягом своєї плідної
кар’єри утвердився як
провідний інтерпретатор
класичної соціологічної
теорії, як розробник
сучасного аналізу класу й
стратифікації і як фахівець
із питань теорії
структурації.
