abk_ksr_mh.787/2016 خدا بچاؤ مہم اور طلاق کا آپشن مقصود حسنی ابوزر برقی کتب خانہ جولائی ٢٠١٦

2. ‫آپشن‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫اور‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خ۵نہ‬ ۶‫کت‬
‫جوائ‬‫ی‬٦

3. ‫آپشن‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫اور‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬
‫بڑ‬ ۵‫ک‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ہوش‬‫ی‬‫۵ر‬‫ی‬‫چ۵اک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫آغ۵ز‬ ‫سے‬‫ی‬۵
‫گ‬‫ی‬۵‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫توجہ‬ ۶‫ج۵ن‬ ‫اس‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کو‬ ۶‫س‬ ‫تو‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫واا‬ ‫بچ۵نے‬‫۔‬‫ہے‬ ‫ب۵ا‬ ‫سے‬ ‫گرفت‬ ‫ہر‬ ‫وہ‬‫۔‬‫پور‬‫ی‬‫ک۵ئن‬‫اس‬ ‫۵ت‬
‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫محت۵ج‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محت۵ج‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫منکر‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬
‫پ‬ ‫بھوک‬ ‫س۵رے‬ ‫کے‬ ‫س۵رے‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ۵‫ہوت‬ ‫نہ‬ ۶‫ر‬ ۵‫ک‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫۵س‬
‫ج۵تے‬ ‫مر‬ ‫سے‬‫۔‬‫س۵ر‬ ‫تو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬ ܼ‫خ۵ل‬ ‫و‬ ‫م۵لک‬ ۵‫ک‬ ‫ک۵ئن۵ت‬‫۔‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫ہے‬ ‫م۵لک‬ ۵‫ک‬‫۔‬‫کس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫ک‬ ‫مدد‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہر‬ ‫ب݇کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬۵‫منش‬ ‫و‬
‫ک‬‫ہے‬ ‫ت۵بع‬ ‫ے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫غور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫زحمت‬‫ی‬‫گوارہ‬
‫ک‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫خدا‬ ۵‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہم۵را‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہم۵رے‬ ‫کن‬
‫م‬ ‫خدا‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫زم‬ ‫ں‬‫ی‬‫نظر‬ ۵‫ک‬ ‫آسم۵ن‬ ‫ن‬‫ی‬‫۵ت‬‫ی‬‫ہے‬ ܼ‫فر‬‫۔‬‫خدا‬ ۵‫ک‬ ‫ان‬
‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫تقس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫خدا‬ ‫ہم۵را‬ ‫کہ‬ ۶‫ج‬ ‫ہے‬ ݈‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬‫۔‬‫وہ‬
‫تقس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ب۵ا‬ ‫سے‬ ‫نقص‬ ‫کے‬ ݈‫۔‬
‫ل‬ ‫کے‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ے‬‫ک‬ ‫ڈالرز‬ ‫اور‬ ‫اس݇حہ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫ب۵رش‬‫ی۔‬
‫م‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫م۵ل‬ ‫م۵ا‬ ‫لوگ‬ ‫ش۵مل‬ ‫ں‬‫۔‬‫ش‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ط۵ن‬
‫م‬ ‫بہک۵وے‬ ‫کے‬‫ی‬‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫۔‬‫ش‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ط۵ن‬‫ی‬‫چ۵ل‬ ‫ہولن۵ک‬

4. ‫سکے‬ ‫نہ‬ ‫سمجھ‬ ‫کو‬‫۔‬‫م‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬‫ی‬‫بچے‬ ‫گنت‬ ‫ان‬ ‫ں‬
‫عورت‬ ‫بوڑھے‬‫ی‬‫دھو‬ ‫ہ۵تھ‬ ‫سے‬ ‫ج۵ن‬ ‫جوان‬ ‫گھبرو‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ب‬‫ی‬‫ٹھے‬‫۔‬‫وا‬ ‫اترنے‬ ‫گھ۵ٹ‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫وہ‬‫بھ‬ ۵‫ک‬ ‫لوں‬‫ی‬ܼ‫خ۵ل‬
‫ہے‬ ‫وم۵لک‬‫۔‬‫پسند‬ ‫رجܳت‬ ‫کو‬ ‫خوروں‬ ‫ڈالر‬ ‫کے‬ ݈‫مہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬
‫بن‬ ‫اور‬ ‫شرپسند‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫پرست‬ ‫۵د‬‫ی‬‫ک‬ ݈‫محرو‬ ‫سے‬‫ی‬‫گ‬ ۵‫ی‬۵‫۔‬
‫ازدواج‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ٹھرا‬ ݈۵‫ن۵ک‬ ‫پتہ‬ ‫بچ۵ؤ‬ ‫خدا‬‫ی‬۵‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫رشتہ‬
‫دعو‬‫ی‬‫د‬ ܴ‫دا‬‫ی‬‫گ‬ ۵‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬
ܼ‫طا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫فܳل‬ ‫برا‬ ‫بہت‬ ۵‫ن‬‫۔‬۶‫مذاہ‬ ‫رہے‬ ‫الگ‬ ‫تو‬ ‫دانش‬ ‫اہل‬
‫بھ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫آخر‬‫ی‬‫ک‬ ‫مم۵نܳت‬ ‫تک‬ ‫حد‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کے‬ ܼ‫طا‬
‫نت‬‫ی‬‫م‬ ‫جہ‬‫ی‬‫سم۵ج‬ ‫ں‬‫ی‬‫خراب‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫آت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫برادر‬ ‫دو‬‫ی‬‫وں‬
‫م‬‫ی‬‫دشمن‬ ‫ں‬‫ی‬‫نک݇ت‬ ‫چل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫دشمن‬ ܼ‫طا‬ ‫اس‬‫ی‬‫نت‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ں‬
‫کوئ‬ ‫کو‬ ‫کل‬ ‫آتے‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫پ‬ ‫صورتح۵ل‬ ‫خطرن۵ک‬‫ی‬‫سکت‬ ‫آ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫نہ‬ ‫محدود‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬‫رہت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫غ‬ ‫بےگن۵ہ‬‫ی‬‫اوق۵ت‬ ‫بܳض‬ ‫اور‬ ܼ݇ܳ‫مت‬ ‫ر‬
‫بھ‬ ‫ک۵ر‬ ‫ص݇ع‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫لپ‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ج۵تے‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نہ‬ ‫بجھ۵ئے‬ ‫پھر‬
‫وال‬ ‫بنے‬‫ی‬‫پ‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ج۵ت‬ ‫ہو‬ ‫دا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫اخب۵ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫امر‬ ܼ‫مط۵ب‬ ‫کے‬ ‫اطاع‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫کہن‬ ۵‫ک‬ ‫کہ‬
‫م‬ ‫تܳ݇ق۵ت‬ ‫س۵تھ‬ ‫کے‬ ‫پ۵کست۵ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫آپشن‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫ں‬‫ی‬

5. ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬۵‫ک‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫امر‬ ‫پ۵ک‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫دوست‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہونے‬ ‫اٹوٹ‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫زندہ‬ ۵‫ک‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سم‬۶‫مذہ‬ ‫اور‬ ‫۵ج‬
‫دوست‬‫ی‬‫بھ‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ۵‫بولت‬ ‫منہ‬‫۔‬‫سے‬ ‫کمبل‬ ‫اس‬
‫ک‬ ‫چھٹک۵رے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫خاص‬ ‫کمبل‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
۵‫گ‬ ‫کرے‬‫۔‬‫ک‬ ‫کمبل‬ ‫اس‬‫ی‬‫اتن‬ ‫گرم۵ئش‬‫ی‬‫بغ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫بن‬ ‫ر‬
‫گ‬ ‫پ۵ئے‬ ‫نہ‬‫ی۔‬‫امر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫چور‬‫ی‬‫ہ‬ ۵‫چسک‬ ‫اور‬ ‫سواد‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫س‬
‫لگ‬ ‫بخت‬ ݈‫ک‬ ‫کہ‬‫ی‬‫چھٹت‬ ‫سے‬ ‫منہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫چا‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫۔‬‫ک‬ ‫ثبوت‬ ۵‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫ہدف‬ ‫بہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬۵‫ک‬ ‫مرون‬
‫ی‬‫س‬ ‫کے‬ ‫پ۵کست۵ن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫ٹوٹک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫۵ستدان‬‫ی‬‫کہ‬ ‫چ۵ہتے‬ ‫ں‬
‫امر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ج۵ئ‬ ‫واپس‬ ‫سے‬ ‫م݇ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫دن‬‫ی‬‫کوئ‬ ۵‫ک‬ ۵‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫واا‬ ‫اواد‬‫ی‬۵‫حم‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫کرے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ہ۵ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واضح‬ ‫ہ‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫دے‬ ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫کون‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہ۵ں‬ ‫ہم۵رے‬
‫ز‬‫ی‬‫عورت‬ ‫مرد‬ ‫تر‬ ‫۵دہ‬‫د‬ ܼ‫طا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ت‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ۵‫ک‬ ‫مرون‬‫ی‬‫۵ن‬
‫پ۵کست۵ن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫واضح‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫امر‬ ‫دان‬ ‫۵ست‬‫ی‬ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫کہ‬
‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ۵ہتے‬ ۵‫ن‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫امر‬ ۵‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫خ۵ص‬
‫ہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫چانے‬ ۵‫چونک‬ ۵‫چولہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ب݇کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬
‫امر‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ۵ں‬‫ی‬‫سم۵ج‬‫ی‬‫روا‬‫ی‬‫تن۵ظر‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬ܼ‫طا‬ ‫تو‬ ‫ج۵ئے‬ ۵‫کھ‬‫ہے‬ ‫پ۵س‬ ‫کے‬ ‫پ۵کست۵ن‬ ܼ‫ح‬ ۵‫ک‬‫۔‬
‫نہ‬ ‫عورت‬ ‫اسے‬ ‫ہو‬ ‫ن۵مرد‬ ‫چ۵ہے‬ ‫مرد‬‫ی‬۵‫سکت‬ ۵‫ج‬ ۵‫کہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫۵ست‬

6. ‫ک‬ ‫دانوں‬‫ی‬‫ی‬‫نواز‬ ‫غنڈہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سہ‬ ‫موٹھ‬ ‫جھوٹ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬݈‫ہ‬
‫پ۵کست۵ن‬‫ی‬‫م‬ ‫مردوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫شم۵ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫مܳ۵م݇ے‬ ‫کے‬ ܼ‫طا‬ ‫ہ‬
‫ا‬ ‫فقط‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پہ݇و‬ ‫ک‬‫۔‬‫م‬ ۶‫مغر‬‫ی‬‫عورت‬ ‫ں‬‫ی‬ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫مردوں‬ ‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ܼ‫طا‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫نے‬‫امر‬ ܼ‫ح‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫کے‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ۵‫ج۵ت‬ ‫چا‬ ‫پ۵س‬‫۔‬‫ہو‬ ‫پ۵س‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ܼ‫ح‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬‫ی‬‫کے‬ ‫ان‬ ۵
‫پ۵کست۵ن‬ ݈‫ہ‬ ‫پ۵س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پ۵تے‬ ‫قرار‬ ‫ضرور‬ ‫مرد‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہم۵رے‬ ‫ہ‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫فخر‬ ‫کم۵ل‬ ‫ے‬‫ی‬‫سہ‬ ‫کے‬ ݈۵‫ن‬ ݈‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مرد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫نہ‬ ‫ب۵ت‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫کہ‬ ۵‫گ‬ ‫کروں‬ ‫ں‬‫ی‬‫حکومت‬ ‫پر‬
‫کرت‬ ‫عورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫زب۵ن‬ ‫مرد‬‫ی‬‫کام‬‫ی‬‫اور‬ ‫دبک۵ڑے‬‫بڑک‬‫ی‬۵‫م۵رت‬ ‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ب‬ ‫کن‬‫ی‬‫ر‬ ‫س۵منے‬ ‫کے‬ ݈‫گ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫ث۵بت‬ ‫وار‬‫۔‬
‫جہ۵نگ‬‫ی‬‫ف‬ ‫س۵رے‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ف‬ ‫کے‬ ‫جہ۵ن‬ ‫نور‬ ‫ص݇ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ص݇ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ن۵س‬ ‫ب۵ہر‬ ‫جو‬ ‫مرد‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ۵‫پھات‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫گھر‬ ‫کن‬‫ی‬‫اور‬ ‫صرف‬ ‫ں‬
‫پ۵نڈ‬ ‫بطور‬ ‫صرف‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫داخل‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫مܳ۵م݇ہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ݈‫گ‬‫ی‬
‫ہ‬ ݈݇‫تک‬ ‫طرز‬ ۵‫اپن‬ ‫بܳد‬ ‫کے‬ ‫ج۵نے‬ ‫آ‬ ‫سܻ۵رش‬‫ی‬‫ل‬ ‫بدل‬‫ی‬۵‫ت‬‫ہے‬‫۔‬‫جو‬
‫بھ‬‫ی‬‫سہ‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫مرد‬ ‫مرد‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ب݇ند‬ ‫سطع‬ ‫اور‬ ۵‫ان‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫گܻتگو‬ ‫پر‬ ‫مܳ۵م݇ے‬ ‫اس‬ ‫ہوں‬ ۵‫چک‬ ‫کہہ‬ ‫پہ݇ے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
۵‫گ‬ ‫کروں‬‫۔‬‫ک‬ ‫امر‬ ‫اس‬ ‫نقطہ‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬‫ی‬݇‫کھ‬‫ی‬݈‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وض۵حت‬
‫ہ‬ ‫مرد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫قوت‬ ‫مردانہ‬ ‫جو‬ ‫ہوا‬ ۵‫ی‬‫گ‬ ‫آ‬ ‫ضܳف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫پ‬ ‫ضܳف‬‫ی‬‫دائش‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عاج‬ ‫ق۵بل‬ ‫ے‬‫۔‬‫ا‬ ‫آج‬‫گنت‬ ‫ن‬

7. ‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫دواخ۵نے‬‫ی‬‫ع‬ ‫لہذا‬ ‫ں‬‫ی‬‫غ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫مܳ۵لجہ‬ ‫ن‬‫۔‬‫اس‬
‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫گھبرانے‬‫ی‬‫پر‬ ۵‫ی‬‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫ش۵ن‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
۵‫ک‬ ‫مܳ۵م݇ے‬‫ی‬‫پ‬ ‫ذرا‬ ‫پہ݇و‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خور‬ ‫گرہ‬ ‫اور‬ ‫دہ‬
‫امر‬ ‫وچ۵رے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫پر‬ ‫وں‬‫ی‬‫ک۵ر‬ ‫دھونس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫پ۵کست۵ن‬ ‫وں؟؟؟‬‫ی‬
‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫لچڑ‬ ‫اتنے‬ ‫دان‬ ‫۵ست‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گے‬ ‫ہو‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں؟‬
‫پش۵ور‬‫ی‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬ ‫مرد‬ ‫کے‬ ‫پ۵ر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ۵‫ی‬‫کر‬ ‫ضد‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫سمجھ‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫پ۵کست۵ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫پش۵ور‬ ۵‫ک‬ ‫دانوں‬ ‫۵ست‬‫ی‬
‫عج‬ ܼ‫ذو‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫لگت‬ ۶‫۔‬‫بھ‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫عاقہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫۵س‬‫ی‬
‫م‬ ‫نشتوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫تܳداد‬ ‫کن‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫۵دہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫جمہور‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ۶݇‫مط‬ ‫سے‬ ‫تܳداد‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫۔‬‫ط۵قت‬ ‫مردانہ‬
‫کس‬ ‫چ۵ہے‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫سطع‬‫ک‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫ع‬‫ی‬‫س‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬‫ی‬‫۵س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫݇و‬
۵‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫ڈوم‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫ش‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫نٹ‬‫ی‬‫اس‬ ‫د‬‫ی‬‫مردوں‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬
‫م‬ ‫مردانہ‬ ܼ‫شو‬ ‫زن۵نہ‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہو‬ ۵‫۔‬
‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫۵س‬‫ی‬‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫کہن‬ ۵‫ک‬ ‫راہنم۵ؤں‬‫ی‬‫سپائ‬ ‫ٹو‬‫ی‬
‫انس۵ن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫امر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫بح۵ل‬ ‫پر‬ ‫۵دوں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ضمن‬ ‫اس‬

8. ‫م‬‫ی‬‫ب۵ت‬ ‫دو‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہن‬ ‫نظر‬ ‫ش‬‫ی‬‫چ۵ہ‬‫ی‬‫ں‬ :
‫ا‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬‫انس۵ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ٹھک‬ ۵‫ک‬ ܼ‫حقو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دار‬‫۔‬‫امر‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کے‬ ‫کہ‬
‫ہوئ‬ ‫بح۵ل‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬‫ی‬‫انس۵ن‬ ‫اسے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫ل‬ ‫پر‬ ‫۵دوں‬‫ی‬۵
‫چ۵ہ‬ ۵‫ج۵ن‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬
۶‫۔‬‫ب‬‫ی‬‫عدول‬ ݈‫حک‬ ‫گم۵نہ‬‫ی‬݇‫ک‬ ‫کل‬‫ی‬‫د‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫کے‬ ‫نے‬
‫ہے‬ ‫مترادف‬‫۔‬‫ی‬݇‫ک‬ ‫کل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کھول‬ ‫دروازہ‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫ہے‬
‫م‬ ‫ضمن‬ ‫کے‬ ‫تܳ݇ق۵ت‬ ‫سے‬ ‫پ۵کست۵ن‬ ‫جبکہ‬‫ی‬۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ‫ں‬‫آپشن‬
‫ہ‬ ‫موجود‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ن‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ٹھپ‬ ‫آپشن‬ ۶‫ج‬‫ی‬‫سپائ‬ ‫ٹو‬‫ی‬۵‫ک‬
‫امر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫غ‬ ‫اور‬ ‫غ݇ط‬ ۵‫ہون‬ ‫بح۵ل‬ ‫پر‬ ‫۵دوں‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫طرف‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫فض۵ئ‬ ‫کے‬ ‫پ۵کست۵ن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫رہ‬ ۵‫ج‬ ۵‫کہ‬‫ی‬
‫سےن‬ ‫راستے‬‫ی‬‫ک‬ ‫رسد‬ ‫کو‬ ‫ٹو‬‫ی‬‫سپائ‬‫ی‬‫ج۵ر‬ ‫سے‬ ‫اول‬ ‫روز‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫سخ‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫سخ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫کے‬ ‫وں‬‫ی‬‫دوست‬ ‫سے‬ ‫رے‬
‫با‬ ‫دشمن‬‫تخص‬‫ی‬‫ف‬ ‫ص‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬ ۶۵‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دوسرا‬
‫کچھ‬ ‫کرو‬ ‫کچھ‬ ‫کہو‬ ‫کہ‬ ۵‫رہ‬ ‫اصول‬ ۵‫ک‬ ‫ہ۵ں‬ ‫ہم۵رے‬‫۔‬۵‫ج۵ت‬ ۵‫کہ‬ ۶‫ج‬
‫نہ‬ ݈۵‫ک‬ ‫فاں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫چک‬ ‫ہو‬ ݈۵‫ک‬ ‫وہ‬ ‫لو‬ ‫سمجھ‬ ‫تو‬ ۵‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬
‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫ہونے‬ ۵‫۔‬‫کس‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سطع‬‫ی‬‫صܻ۵ئ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫دے‬

9. ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫پرن۵لہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫پر‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھوک‬ ‫کو‬
‫د‬ ‫مرتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫کھن‬‫کوئ‬ ۵‫ی‬‫نہ‬ ‫ب۵ت‬ ‫مند‬ ‫صحت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اپنے‬ ݈‫ہ‬
‫پ‬ ‫بھوک‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫اندھ‬ ‫اور‬ ‫۵س‬‫ی‬‫ک‬ ‫روں‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫م۵ر‬ ‫موت‬
‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬ܻ‫س‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مرتے‬ ۵‫بھوک‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫رانوں‬ ‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھ‬
‫سکتے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬ܻ‫س‬ ‫مܳ۵م݇ہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬ ‫تک‬ ‫رانوں‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬
‫ہم۵ر‬‫ی‬‫ابراہ‬ ‫پ۵س‬ ‫کے‬ ‫محبوبہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نوٹ‬ ‫والے‬ ‫لنکن‬ ݈‫ی‬‫ہوتے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫نوٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کھتے‬‫ی‬‫م‬ ‫ہم۵را‬‫وج‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ج۵ت‬ ‫بن‬ ‫موڈ‬‫۔‬‫غ‬‫ی‬‫رت‬
‫اپن‬ ۵‫سن‬ ۵‫کہ‬ ‫اور‬ ‫اصول‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نوٹ‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫جگہ‬‫۔‬
‫د‬ ܼ‫طا‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہون‬ ‫وجہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫چ۵ہ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬‫سے‬ ‫کہ‬
‫ک‬ ‫آخر‬ ‫تܳ݇ق۵ت‬‫ی‬݈‫خت‬ ‫وں‬‫ی‬‫ج۵ئ‬ ‫کئے‬ ۶‫خرا‬ ۵‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫بچ۵رے‬‫ی‬‫۵س‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫بنتے‬ ‫ممبر‬ ‫کرکے‬ ‫خرچہ‬ ‫سے‬ ‫پ݇ے‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ان‬ ݈‫عوا‬ ۵
‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ۵‫کم‬ ܼ‫مط۵ب‬ ‫کے‬ ‫ضرورتوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ب۵لکل‬ ‫ں‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫امر‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ۵‫چکھ۵ت‬ ‫اور‬ ۵‫وکھ۵ت‬ ‫نوٹ‬ ‫کہ‬‫ی‬۵‫بنن‬ ‫نہ‬ ۵‫ک‬ ‫موڈ‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫احمق۵نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ب۵ت‬‫۔‬‫ی‬‫امر‬ ‫لوگ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫واسطے‬ ‫ه‬ ݈۵‫ک‬ ‫کے‬ ‫کہ‬
‫نہ‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫پ۵کست۵ن‬ ‫اگر‬‫ی‬‫مخت۵ر‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ݈‫عوا‬‫ی‬‫ح۵صل‬
‫ہ‬ ۵‫اتن‬ ۵‫ک‬ ‫کرنے‬‫ی‬‫امر‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ܼ‫شون‬‫ی‬‫کم۵ئ‬ ‫نوٹ‬ ‫برابر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬
‫وکھ۵ئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬݇‫ت‬‫ی‬‫ترائ‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬݇‫ت‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ترا‬‫ئ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کر‬ ‫ں‬
‫رکھ‬ ‫بند‬ ‫چونچ‬ ‫تو‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫۵د‬‫ی‬ܼ‫طا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫جہ‬ ‫ن۵صرف‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫پڑے‬ ۵‫کرن‬ ‫واپس‬ ‫ز‬

10. ‫بھ‬ ‫مہر‬ ܼ‫ح‬ ‫ب݇کہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫پڑے‬ ۵‫ن‬‫۔‬‫گ۵؟‬ ‫دے‬ ‫کون‬ !
‫ک‬ ‫وقت‬ ‫دو‬ ‫تو‬ ‫پ۵س‬ ‫کے‬ ݈‫عوا‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫کھ۵نے‬‫ی‬ܼ‫ح‬ ‫ں‬
۵‫گ‬ ‫آئے‬ ‫سے‬ ‫کہ۵ں‬ ‫مہر‬‫۔‬‫جہ‬‫ی‬۵‫کھ‬ ‫جو‬ ‫ز‬‫ی‬‫پ‬ ۵‫ی‬‫کدھر‬ ‫ہے‬ ۵‫چک‬ ۵‫ج‬ ۵
‫گ‬ ‫آئے‬ ‫سے‬۵‫۔‬
‫امر‬‫ی‬‫د‬ ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ف‬ ۵‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ص݇ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ون‬‫ی‬‫گ‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬ ݈‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬ܻ‫س‬ ܼ‫س۵ب‬‫ی‬‫پ۵رل‬ ‫تک‬ ۶‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫کہن‬ ۵‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫ف‬ ‫منٹ‬‫ی‬‫ص݇ہ‬
‫نہ‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫امر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫منجمد‬ ‫تܳ݇ق۵ت‬ ‫سے‬ ‫کہ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬۵
‫امر‬‫ی‬‫د‬ ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پ۵س‬ ‫کے‬ ݈‫عوا‬ ܼ‫ح‬ ۵‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫اپن‬ ‫کو‬ ݈‫عوا‬‫ی‬‫م‬ ‫حد‬‫ی‬‫چ۵ہ‬ ۵‫رہن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫اڈل‬ ݈‫عوا‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ے‬
‫کھ‬ ‫جو‬‫ی‬‫رہ‬ ‫م۵نگ‬ ‫چ۵ند‬ ‫کو‬ ‫݇ن‬‫ی‬‫جگہ‬ ‫مم݇وکہ‬ ‫چ۵ند‬ ‫دوسرا‬ ‫ہے‬
‫ہے‬‫۔‬‫ہے‬ ܼ‫ح‬ ۵‫ک‬ ‫گروپ‬ ‫قبضہ‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫صرف‬ ‫پر‬ ‫چ۵ند‬‫۔‬
‫م‬ ‫پڑوس‬ ‫ہم۵رے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫رکھت‬ ‫اق۵مت‬ ‫جوڑا‬ ‫ک‬‫۔‬‫ت‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ن‬
‫ا‬ ‫اور‬ ‫لڑکے‬‫ی‬‫لڑک‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫بڑے‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫پ‬ ‫۵رے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بچے‬ ‫۵رے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫قسمت‬ ‫بد‬‫ی‬‫کھ‬ ‫جوا‬ ‫مرد‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نشہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ۵‫݇ت‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬‫۔‬
‫م‬ ‫عورت‬‫پ‬ ۵‫ک‬ ۶‫س‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫مشقت‬ ‫حنت‬‫ی‬‫ت‬ ‫بھر‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تھک‬‫ی‬
‫م۵ند‬‫ی‬‫آت‬ ‫گھر‬ ۶‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہوت‬ ݈‫رح‬ ‫ق۵بل‬ ‫ح۵لت‬‫ی‬

11. ‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫چوں‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬‫۔‬‫زب۵ن‬‫ی‬݇‫عم‬ ‫اور‬‫ی‬
‫کرت‬ ‫لترول‬ ۶‫خو‬ ‫طور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫چوں‬ ‫مرد‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬۵‫کرت‬ ‫ں‬‫۔‬‫چوں‬
‫ک‬ ‫کرنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گنج۵ئش‬ ‫پس‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
ܻ‫ک‬ ۵‫ک‬ ‫کنبہ‬ ‫کو‬ ‫مرد‬ ‫نے‬ ‫ه‬‫ی‬۵‫بن‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬‫کرت‬ ݈۵‫ک‬ ‫عورت‬ ‫اگر‬‫ی‬
‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کܻ۵لت‬ ‫وہ‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫تܳ۵ون‬ ‫س۵تھ‬ ‫کے‬ ‫مرد‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ذمہ‬
‫نہ‬ ‫دار‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اوپر‬ ‫ہ۵تھ‬ ۵‫ک‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫تܳ۵ون‬ ‫اور‬ ‫اٹھ۵نے‬ ‫خرچ‬
‫ہے‬ ۵‫رہت‬‫۔‬‫بزت‬ ‫اسے‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ۵‫ک‬ ‫کرنے‬‫ی‬ܼ‫ح‬ ‫پورا‬
‫ہے‬ ‫ح۵صل‬‫۔‬
‫امر‬‫ی‬‫ہم۵ر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫کܻ۵لت‬‫۔‬‫کر‬ ‫پورے‬ ܼ‫حقو‬ ܼ‫ح‬ ‫س۵رے‬
‫بزت‬ ‫لہذا‬ ‫ہے‬ ۵‫رہ‬‫ی‬‫بھ‬ ۵‫ک‬ ‫کرنے‬‫ی‬‫اصول‬‫ی‬ܼ‫ح‬ ‫اسے‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫ہے‬ ‫ح۵صل‬‫۔‬‫چمک‬ ‫اس‬ ݈‫ہ‬‫ی‬݇‫ی‬‫نخر‬ ‫اور‬‫ی‬݇‫ی‬‫د‬ ܼ‫طا‬ ‫کو‬ ‫محوبہ‬‫ی‬۵‫ن‬
‫بھ‬‫ی‬‫چ۵ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ܼ‫طا‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫دے‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫ڈالر‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ت‬
‫بھ‬ ‫ق۵نون‬ ‫اور‬ ‫اصول‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫چ݇ت‬ ۵‫ک‬‫۔‬‫امر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عورت‬‫ی‬‫ں‬
‫د‬ ܼ‫طا‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫امر‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬‫ی‬‫غام‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫رہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تک‬ ۶‫ج‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬ܼ‫طا‬ ‫ں‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫دے‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫ت‬‫۔‬‫و‬‫ی‬‫سے‬
‫ہم۵ر‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫اس‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ݈۵‫ن‬ ۵‫ک‬ ܼ‫طا‬ ݈‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پر‬ ‫زب۵ن‬
‫ائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫د‬ ܼ‫طا‬‫ی‬‫لنڈا‬ ‫اسے‬ ‫ہے‬

12. ‫ہ‬ ۵‫بچ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لنگڑا‬ ‫لولہ‬ ‫اسے‬ ۵‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬
Sat Feb 18, 2012 1:53 pm
_________________
I K QAZI
Moderator
Germany
Hum Musalman loagon ney Aksariati Taor Par Islam Virsay Mey
paya Hai.Aik barri Tehdaad Ney Tou Musalmani Ko Sirf chand
Ibadaat Tak Mehdood Kar diya Hai.Baqion Ney "Tawaqalto
ALLALLAH" K Falsafay Ko Samjhay Baghair Islam K Taekedaar
Ban Baitay Hain.Wo Loag Jo Doosray Mazhaib Sey Islam Ki Taraf
Raghib Hotay Hain.yani Islam Qabool Kartay Hain.Tou Wo Loag

13. Islam K Afaqi Paigham Ko Samajh Kar,Dil sey Qabool Kar K Aur
Iss Par Pukhta Yaqeen K Saath Iss Mey Dakhil Hotay Hain.Isi liye
Wo ALLAH TA'ALA k Wahdaniat K Qahil Ho Kar Hi Mahel
Hotay Hain.Issi Liye Unn k Liye Islam Ki Ahmiayat Ziada Hoti
Hai.Agar hum Tamam Loag Islam Ko Sirf Visay Mey Paanay Ki
Bajay Iss K Afaqi Paigham aur Taleemat Ko Iss Ki sahih rooh K
Mutabiq Samajh Kar Uss Par Amal Paira Hon.Tou Tab hi Hum
Loag ALLAH TA'ALA Ki Taheed,Nusrat Aur Madad K Laiq
Hongain.Warna Tou ALLAH Sab Ka RAB Hai Issi Liye Quran
Mey Bhi Unain RAB UL HALAMEEN AUR PAGHAMBAR E
INSANIAT MOHAMMAD (SAW) ko Bhi RAHMAT ULIL
HALIMEEN Kaha Gaya Hai.Hum Mey Sey Har Aik Ko Us Ki
Niayat (Intentions) aur Taqwa Ki Kasotti Par Jhancha Jaata
Hai.Ab Humey Khud ka Jaiza Leh Kar Jaan Na Chahiye K

14. Humari Duahain (Prayers) Mustajab Kyun Nahih Hotin.Aur
Humain Ghair Mazhaib K Hathon Kyun Hazeemat Uttani
Parrthi Hai.
Sat Feb 18, 2012 8:13 pm
_________________
http://www.forumpakistan.com/khuda-bachao-mohim-aur-talaq-ka-apshan-t
85580.html#ixzz4GKMFWylg
nutral
baat tu sach hai magar baat hai ruswaai ki. per aik baat zaroor
hai. jab yeh log awamm ko TV per bath kar muflasi or bhooka
mar jaane se darate hien or saari munh dikhai apni jaiboon mien
daal lete hien jis ka ehsaan woh awam ko jatlate hien tu jis din

15. awam ne khud kaha ba awaz-e-buland ke hamien perwah
nahien bhooka marne do hamien pehle kon se zinda hien tu
yaqeenan iss rishte ki haisiyat badal jaaie gi?
nutral, Nov 18, 2012
dr maqsood hasni
shukarriya janab
aap ne khoub khoub farmaya hai. phir bhi baat to hoti rehni
chahiay.
http://siasatkorner.com/threads/%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%DA%86%D8%A7%D8%A4-%
D9%85%DB%81%D9%85-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%DA%
A9%D8%A7-%D8%A2%D9%BE%D8%B4%D9%86.263856/