More Related Content
More from kotob arabia (20)
6064
- 3. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ
א א א
. אא
א
)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא
ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ
א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (
א א .
. א א
- 4.
ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ .............................................................................................................. - ٤ -
ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺒﺼﻴﺭﺓ ...................................................................................................... - ١١ -
ﻋﻴﻥ ُ ﺘﺭﻗﺒﻨﻲ ﻗﺒل َ ﻨﻌﺎﺱ ِ ﺍﻟﻤﺎﺀ ..................................................................................... - ٢١ -
ﺘﻠ ﺹ ............................................................................................................ - ٥١ -
ﺼ
ﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ........................................................................................................... - ٦١ -
ﺤﻨﻴـﻥ ............................................................................................................. - ٩١ -
ﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻴﻠﻴﺔ ....................................................................................................... - ٠٢ -
ﺭﻫﺎﻓﺔ ﻓﻁﺭﻴﺔ ....................................................................................................... - ٢٢ -
ﹲ
ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ.. ﻻ ﺘﺭﺘﺩﻱ )ﺍﻻﺴﺘﺭﺘﺵ( .................................................................................... - ٥٢ -
ﺫﻜﺭ ُﻭﺃﻨﺜﻲ.......................................................................................................... - ٧٢ -
ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﻌﺎﻨﺩﺓ ....................................................................................................... - ٩٢ -
ﹸ
ٌ
ﺩﻭﻥ ﻫﻭﻴﺔ.. ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻟﻭﻥ ............................................................................................ - ١٣ -
ﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ..................................................................................................... - ٤٣ -
)ﺤﺩﻭﺘﺔ(.. ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﻭﻡ ............................................................................................. - ٦٣ -
ﻭﺭﻁﺔ ﻤﺤﺭﺠﺔ ...................................................................................................... - ٩٣ -
ﺍﻟﻘﻁﺭﺓ.. ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ................................................................................................... - ١٤ -
ﻴﻭﻡ، ﺒﻴﻭﻡ... ﻭﻻ ﻴﺒﻐﻴﺎﻥ ............................................................................................. - ٣٤ -
ﺤﺩﻴﺙ ﺨﺎﺹ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﻤﺕ ........................................................................................... - ٤٤ -
ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﻁﺎﺌﺭ ﺃﻟﺫﺍﺕ ................................................................................................. - ٦٤ -
ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟﺫﺍﺕ .................................................................................................. - ٦٥ -
ﺨﺭﻭﺝ ............................................................................................................. - ٤٦ -
ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﺴﻁﻭﺭ .................................................................................................. - ٥٦ -
ﺼﺩﺭ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ....................................................................................................... - ٦٦ -
-٣-
- 5. ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ
ﻗﻁﺭﺓ ُ ﺍﻟﺩﻡ ِ؛
ﺘﻜﻔﻲ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻔﺼﻴﻠﺔ.
.......................................
)١(
ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺭﻁﺔ ُ ﺍﻷﺯﻟﻴﺔ ْ.
ﺃﻥ ﻨﺼﻌﺩ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺕ ِ
ﹼ
ﺇﻟﻲ ﺭﺩﻫﺔ ِ ﺍﻷﺒﺩﻴﺔ ْ.
ﻫﻜﺫﺍ..
ﺴﻭﻑ ﻴﻨﺤﺴﺭ ﺍﻟﻅل
ُِ
ﻓﻲ ﺃﻁﻠﺱ ِ ﺍﻟﻌﻤﺭ ِ
ﺇﻟﻲ ﻨﻘﻁﺔ ٍ
ﻋﻠﻲ ﻫﺎﻤﺵ ِ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ْ.
ﻫﻜﺫﺍ..
ﺴﻭﻑ ﻴﻤﺘﺩ ُ
ﻴﻭﻏل..
ُِ
ﻴﻨﺴﺎﺡ..
ﻓﻲ ﺒﺅﺒﺅ ِ ﺍﻟﻌﺩﻤ ﺔ ْ.
ﻴ
)٢(
ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻔﺘﺤﺕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ِ
ﹸ ﹾ
ﺭ ﹼﻠﺕ ﺤﻨﺎﺠﺭ ﺍﻟﻐﻴﻭﺏ ِ
ﺘ ﹾ
ﻓﺎﺼﻼ ً ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ِ..
ﻓﺎﺴﺘﺠﺎﺏ َ ﻁﺎﺌﺭ ﺍﻟ ﻨﻕ ْ.
ﻌ
ﻭﺍﻨﺴل ﻤﻥ ﺸﺭﺍﻨﻕ ِ ﺍﻹﻟﺯﺍﻡ ِ
ّ
ﻭﺍﻨﻌﺘﻕ ْ.
ﻤﻭﺩﻋﺎ ً ﻤﺤﻁﺔ َ ﺍﻟﺭﺤﻴل ِ
ﺼﻭﺏ ِﺩﺭﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ْ.
ﺴ
-٤-
- 6. )٣(
ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻭﻕ ﻟﻭﺤﺔ ِ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ْ.
ُ ﹶ
ﺴﺘﺨﺘﻔﻲ ﺃﻟﻭﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﺒﻭﺓ ِ ﺍﻟﻔﺭﺸﺎﺓ ْ.
ﺍﻟﻬﺩﻫﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺼﺎﺭ َ ﺃﺒﻴﻀﺎ
ُ
ﻜﺄﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ..
ﻭﺼﺎﺭ ﺒﺎﺭﺩﺍ ً
ﻜﻬﻤﺴﺔ ِ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ِ
ﻓﻭﻕ ﻟﻤﺴﺔ ِ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ ِ
ﹶ
ﺼﺎﺭ ﻜﺎﻟﺭﺨﺎﻡ ْ.
)٤(
ﺴﺤﻠﺘﻪ ﺨﻴﻭل ﺍﻟﻌﻤﺭ ِ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ..
ُ
ﻓﺭﻨﺎ ﻤﺫﻫﻭﻻ ً..
ﻴﻨﻔﺽ ﻋﻥ ﻜﺎﻫﻠﻪ ِ ﺃﺘﺭﺒﺔ َ ﺍﻷﻴﺎﻡ ْ.
ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺎﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﺤﺽ ﻜﻼﻡ.
ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﺇﻤﺎﻡ ْ.
ﻗﺩ ﺘﺒﻬﺕ ﺼﻭﺭ ﹸﻪ ُ..
ﺘ
ﻗﺩ ﺘﺘﻼﺸﻲ..
ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻴﻅل ﻤﻀﻴﺌﺎ ً
ﻻ ﺘﻁﻔﺌﻪ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ْ.
)٥(
ﻫﺎ ﻫﻨﺎ.. ﻴﻜﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ
ﻓﻲ ﻠﺒﺔ ٍ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ٍ ﻗﺩﻴﻡ ٍ
ﻋ
ﻴﺴﻤﻭﻨﻪ ﺍﻟﻘﺒﺭ..
ﻟﻜﻨﻪ ﻁﺎﻫﺭ ُ؛ ﻭﺸﺭﻴﻑ ُ..
ﹸ
ﻭﻋ ﺎ ﻗﺭﻴﺏ ٍ
ﻤ
ﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺤﻴﺎﺓ ُ ُ ﺠﺩﻴﺩﺓ ْ.
-٥-
- 7. )٦(
ﺩﺠﻲ ﺍﻟﻠﻴل
ُ
ﻻ ﻭﺠﻪ
ﻻ ﻭﺠﻬﺔ ً..
ﻭﻟﻴﺱ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﺒﺭﺩ ِ؛
ﻭﻤﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﻌﻘل ﻟﻠﻌﻴﻥ ِ ﻋﻥ ﺼﻭﺭﺘﻲ
ُ
ﺃﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﺫﻭ ﺭﺠﻌﺔ ٍ؟
ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ.
)٧(
ﺘﺭﺤل ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ْ.
ﻓﺘﺩﺨل ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻫﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ُ ُ ﺠﺩﻴﺩﺓ ْ.
ﻭﺃﻨﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ
ﺃﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻗﺼﻴﺩﺓ ْ.
)٨(
ﻜﺘﺏ َ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭ ِ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺓ ْ.
ﺘﻀﺤﻙ ﺍﻟﺸﻤﺱ
ﻟﻤﻥ ﻴﺩﺭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ْ.
)٩(
ﻗﻴل : ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻤﺭﻫﻭﻨﺎ ً
َ
ﺒﺄﻭﻫﻥ ِ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ..
ﺘﻠﻜﻡ ﺍﻟﻔﺎﺠﻌﺔ ْ.
ﻓﺎﻟﺫﻱ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺨﻴﻁ ِ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ
ﻓﺭﻴﺴﺔ ُ ُ ﻀﺎﺌﻌﺔ ْ.
-٦-
- 8. )٠١(
ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ
ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ِ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ ْ.
ﻤﺩﻫﻭﻨﺔ ُ ُ
ﺒﺎﻟﺸﻙ ِ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ْ.
ﺘﺤﻤﻠﻨﻲ ﺇﻟﻲ ﺃﺒﺭﺍﺠﻬﺎ
ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟ ِﻌﺭ ِ
ﺸ
ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ْ.
)١١(
ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ُ ﻴﻭﻤﺎ ً :
ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺭﻴﺢ..
ﻓﻤﻠﺕ ُ.
ﺜﻡ ﻤﺭﺕ..
ﹾ
ﻓﺎﺴﺘﻘﻤﺕ ُ.
ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ُ ﻴﻭﻤﺎ ً
ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﻤﺎ ﺠﻬﻠﺕ ُ.
)٢١(
ﺘ ﺎﻗﻁ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻋﻪ
ﺴ ﹸ
ﻜﺩﻤﻌﺔ ِ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭ ْ.
ﺘﻀﺊ ﻓﻲ ﺒﺴﺎﻁﺔ ٍ
ﻜﺒﺴﻤﺔ ِ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ.
ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ِ :
ُ
ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺤﻠﻤﻪ
ﻵﺨﺭ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ.
ﻭﻴﻬﺩﺃ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻋﻨﺩﻩ
ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.
-٧-
- 9. )٣١(
ﻗﺎل : ﻜﻭﻨﻭﺍ ﺤﺠﺎﺭﺓ ً؛ ﺃﻭ ﺤﺩﻴﺩﺍ..
َ
ﺃﻭ ﺠﺩﻴﺩﺍ ً ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺩ ِ ﻴﺭﺠﻭ ﺠﺩﻴﺩﺍ..
ﻓﺎﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﺘﻭﻟﻲ.. ﺘﻭﻟﻲ..
ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻤﻀﻲ
- ﻤﺸﺘﻌل ﺍﻟﺨﻁﻭ ِ -..
ﺸﺎﺀﺕ ﺩﻴﺎ ﻩ ُ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﺩﺍ.
ﺭ
)٤١(
ﺼﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ؛ ﻭﺠﺎﻟﺕ
ﻓﻲ ﻤﺩﻱ ً ﻻ ﻴﺸﺘﻬﻴﻪ.
ﻓﺭ َ ﻤﻥ ﺘﻴﻪ ٍ
ﻟﺘﻴﻪ.
ﻓﺎﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥ ﻓﻴﻪ.
)٥١(
ﻭﻫﻜﺫﺍ..
ﺃﺼﻴﺭ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺼﺎﺭ ﺃﺒﻲ..
ﻜﻘﺸﺭﺓ ٍ ﻓﺎﺭﻏﺔ ٍ ﺘﻬﺸﻬﺎ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ.
ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻗﺩ ﻤﻀﺕ
ﻟﻐﺎﻴﺔ ٍ ﻤﻌﺎﻜﺴﺔ ْ.
ﻻ ﺘﻌﺠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻔﻲ
ﺍﻟﺒﺫل ﻜﺎﻥ ﻏﺎﻴﺘﻲ..
ُ
ﻭﺍﻟﺒﺫل..
ُ
ﻟﻴﺱ ﻜﺎﺭﺜﺔ ْ.
-٨-
- 10. )٦١(
ﺇﻨﻬﺎ ﺒﻜﺭ ُ
ﻭﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺴﺅﺍل.
ْ
ﻭﺍﻟ ﻤﺎل.
ﺠ ْ
ﻅﻥ ﺃﻥ ﻟﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠﺎل ْ.
ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻜﻨﺯ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻓﻲ ﺸﻔﺘﻴﻬﺎ
ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﺎل ﻓﻲ ﺴﺤﺭ ٍ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻜﻠﻪ ﺴﺤﺭ ُ ﺤﻼل ْ.
)٧١(
ﻴﻘﺎل : ﺇﻨﺎﺙ ﺍﻟﻌﻨﺎﻜﺏ ِ ﺘﺄﻜل ﺫﻜﺭﺍﻨﻬﺎ
ﹸ ُ
ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺘﻨﺘﺸﻲ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻉ ِ..
ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻜل ﻟﺫﻴﻎ ٍ
ﻭﻟﻭ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ.. ﺍﻤﺭﺃﺓ ْ.
ﺇﻨﻬﺎ ﻗﻭﻟﺔ ُ ُ ﺴﻴﺌﺔ ْ.
)٨١(
ﺭﺍﺡ َ ﻴﺭﺸﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ ِ
ﻨﺠﻤﺘﻪ ﺍﻵﺜﻤﺔ ْ.
ﺭﺍﺡ ﻴﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤل ِ
ﺤﺭﺒ ﹶﻪ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﺔ ْ.
ﺘ
ﺭﺍﺡ ﻴﺩﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ ِ
ﺨﻁﺘﻪ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ْ.
ﺭﺍﺡ ﻴﻘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻴﻪ ِ ﻓﺎﺘﺤﺔ َ ﺍﻟﻔﺤﺵ ِ..
ﹸ
ﻴﺒﺩﺃ ﺁﻭﻨﺔ َ ﺍﻟﺭﻋﺏ ِ..
ﻴﻜﺘﺏ ﺁﻴﺔ َ ﺍﻟﻤﺤﻭ ِ..
ﺘﻠﻙ ﺇﺫﻥ ْ ﺠﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ْ.
-٩-
- 11. )٩١(
ﻗﺎﻟﻭﺍ : ﻤﻥ ﻋﺎﺯ ﻓﻘﺩ ﻻﺫ
ﹶ
ﻤﻥ ﺃﻭﻋﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻴﻌﺎ ؟
ﺯ
ﺇﻥ ﺠﺎﺯ ﻓﻘﺩ ﺃﻨﺠﺯ ﻫﺫﺍ
ﻓﻲ ﺫل ﺍﻟﻌ ﺓ َ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍ
ﺯ
ﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ
ﻟﻭ ﺤﺎﺯ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﻤﺎ ﺤﺎﺯﺍ
ﻭﺍﺴﺘﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِ؛ ﻭﻓﺎﺯﺍ
ﺃﺘﻔﻴﺩ ﺇﺫﺍ؛ ﻭﻟﺫﺍ؛ ﻭﻜﺫﺍ
ﺍﻟﻌﺎﺌﺫ ﻻ ﻴﻘﻭﻱ ﺃﺒﺩﺍ ً
ﺃﻥ ﻴﺴﺄل ﻤﻌﻁﻴﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ.
)٠٢(
ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺯﻴﻨﺘﻬﺎ
ﻭﻗﺎﻟﺕ : ﻫﻴﺕ ﻟﻙ.
ﹶ ﹾ
ﻜل ﻤﻥ ﺯﺍﺭ ﻫﻠﻙ ْ.
ُ
- ٠١ -
- 12. ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺒﺼﻴﺭﺓ
ﻤﺩﺨل:
............
ﻋﻠﻲ ﺸﺭﺍ ﺸﻑ ﺍﻟﺸﻁﻭﻁ ِ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻴﻑ ِ ﺃﺭﺘﻤﻲ.
ﺃﺤﺱ ﻫﺠﺭﺓ َﺍﻟﻜﻼﻡ ِ..،
ﱡ
ﻤﻥ ﺩﻤﻲ.. ﺇﻟﻰ ﻓﻤﻲ.
ﻓﺄﺭﺸﻕ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﺒﺎﻟﺫﻱ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﻴﻨﺘﻤﻲ.
ﻓﻲ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ..، ﻭﺸﺎﻫﻕ ِ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.
ِ
ﺃﻗﺎﻴﺽ ﺍﻟﻐﺜﺎﺀ.. ﺒﺎﻟﻐﺜﺎﺀ ِ ،
ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺭ.. ﺒﺎﻟﻐﺒﺎﺭ.
ﻟﻌﻠﻨﻲ ﺃﺭﻱ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ،
ﺠﺎﻟﺴﺎ ًﺒﺠﺎﻨﺒﻲ ﺒﻘﺎﻤﺔ ِﺍﻟﺭﻓﻴﻕ ْ.
ﻟﻌﻠﻨﻲ.. ﺃﻓﻴﻕ.
ﹾ
- ١١ -
- 13. ﻋﻴﻥ ُ ﺘﺭﻗﺒﻨﻲ
ﻗﺒل َ ﻨﻌﺎﺱ ِ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﺼﻭﺕ ُ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ
ﹸ
ﻜﻤﻭﺍﺀ ِ ﺍﻟﻘﻁﺔ ِ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ِ ﺒﻬﺠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ.
ﻫﻭ ﺼﻭﺕ ُ ﻜﺼﺭﻴﺭ ِ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ِ
ﹸ
ﺤﻴﻨﺎ ً
ﻜﺤﻨﺎﻥ ِ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻤﺨﺒﻭﺀ ِ ﺒﺼﺩﺭﻱ ﺤﻴﻨﺎ ً
ﱢ
ﻴﺩﻋﻭﻨﻲ ﻜﻲ ﺃﺩﺨل َ ﻨﻔﺴﻲ..،
ﺃﺠﻠﺱ؛ ﺃﻭ ﺃﺘﺄﺭﺠﺢ
ِ
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻘﺎﻋﺎﺕ ِ ﺍﻟﻤﺘﺴﻌﺔ ِ
ﺤﺘﻰ ﺃﺘﻨﻔﺱ..،
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻘﺎﻋﺎﺕ ِ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ
ِﻟﻜﻲ ﺃﺴﺘﺩﻓﺊ َ.
ﻤﺭﺁﺘﻲ..
ﻓﻭﻕ ﺠﺩﺍﺭ ِ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ِ ﺸﺎﺨﺼﺔ ُ ُ ،
ﹶ
ﺘﺭﻤﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ِ ﺒﻌﻴﻥ ِ ﺍﻟﻘﻁﺔ ِ.
ﻋﻴﻥ ُ ﺘﺭﺒﻜﻨﻲ؛
ﻭﺘﻌﻴﺩ ﺼﻴﺎﻏﺔ َ ﺠﺴﺩﻱ..
ﻓﺄﺭﺍﻨﻲ
ﻓﻲ ﺨﻔﺔ ِ ﻜﻭﻤﺔ ﻗﻁﻥ ٍ ﻤﻨﺩﻭﻑ ٍ
ﻭﺭﺸﺎﻗﺔ ﺜﻌﻠﺏ ْ.
ﻜﺩﺠﺎﺠﺔ ِ ﺤﻘل ٍ
ﻫﻴﺠﻬﺎ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻨﺎﻋﻭﺭﺓ ِ
ﹸ
ﻭﻫﻲ ﺘﺤ ﱡ ﺍﻟﺒﻴﺽ
ﻁ
ﻋﻠﻲ ﺸﺭﻴﺎﻥ ِ ﺍﻟﻤﺎﺀ ِ.
***
- ٢١ -
- 14. ﺼﻭﺕ ُ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ..
ﹸ
ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﻜﱠﺱ؛
ﻠ
ﺃﺘﻘﻭﻗﻊ؛
ﺃﺘﺠﺭﺜﻡ
ﻭﺃﺒﻴﺕ ﺒﻴﺎﺘﺎ ً ﺸﺘﻭ ﺎ ً.....
ﻴ
ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺭﺡ ﺸﻬﻲ
ﻜﺒﺭﺍﺀﺓ ِﺼﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ِ
ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻏﺒﻲ ُ ُ
ﹶ
ﻜﻔﻁﺎﺌﺭ ِ ﺠﺎﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺸ ﺓ ِ
ﻭ
)ﺒﺎﻟﺒﺎﺴﻁﺭﻤﺎ(؟
ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﻓﺴﻴﺢ ُ ﻜﺎﻟﺒﺤﺭ ِ ﺍﻷﺒﻴﺽ ِ
َ
ﻻ ﺘﺴﻜﻨﻪ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ْ؟
ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ْ..
ﹶ
ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺭﺃ ُ
ﺘﺤﺕ َ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ِ ﺍﻟﻘﻠﻕ ِ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ْ.
ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ َ ، ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﻭﺒﺔ َ ،
ﹸ
ﻭﺭﺃﻴﺕ ُ ﺍﻟﺼﺒﺢ َ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ َ
ﺨﻠﻑ ﺯﺠﺎﺝ ِ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ِ ﻜﻭﻋل ٍ ﺒﺭﻱ ،
ﹶ
ﻴﺭﻗﺏ ﻤﺎ ﻴ ﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ِ ﺍﻟ ِﻌﺭ ِ
ﺸ ﺴ
ﻋﻠﻲ ﻭﺭﻗﻲ ﺍﻟﺴﺭﻱ ﱢ.
ﻜﻨﺕ ﺃﻏﻨﻲ..
ﹸ
ﺃﻋﻨﻲ : ﺃﻭﻗﺩ ﻨﺎﺭﻱ
ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻨﺒﺢ ﺒﻌﺽ ﻜﻼﺏ ِ ﺍﻟﺤﻲ..
ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ُ ﻗﺒﻴل ﺴﻘﻭﻁ ِ ﺍﻟﺸﻤﺱ
َ
ﻋﻠﻲ ﺃﻗﻔﻴﺔ ِ ﺍﻷﻓﻕ ِ
ﻗﺒﻴل ﻨﻌﺎﺱ ِ ﺍﻟﻤﺎﺀ..
َ
ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ َ؛ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﻭﺒﺔ َ
ﹸ
- ٣١ -
- 15. ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ْ.
ﹶ
ﻫل ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺱ ﻁﺭ ﺎ ً؟
ﱡ ﻴ
ﺃﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﺩ ﺎ ً؟
ﹸ ﻴ
ﺃﻡ ﺃﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ؛
ﻭﻗﺭﻴﻨﻲ ﺍﻷﺒﻠﻪ
ﻨﺘﺒﺎﺩل ﺃﻨﺨﺎﺏ ﺍﻟﻔﺭﺡ ِ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ
ﻟﻨﻭﻗﻥ ﺃ ﱠﺎ ﺸﻌﺭﺍﺀ ْ.؟
ﻨ
ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺴﺱ ﺍﻟﺭﺍﺒﺽ ﻓﻲ ﺨﺎﺭﺠﻨﺎ ، ﻨﺎﻡ
ﻭﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ
ﺤﺘﻰ ﻨﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﻤﺩﻥ ِ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ِ
َ
ﻜﻲ ﻨﺸﻌﺭ ﺃ ﱠﺎ ﺃﺤﻴﺎﺀ ْ.
ﻨ
***
ﺼﻭﺕ ُ..
ﹸ
ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ..
ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﻠﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﺭﺡ ٍ ﺃﺴﻁﻭﺭﻱ
ﻜﺤﺼﺎﻥ ٍ ﻴﺭﻓﺽ ﻨﺒﻜﻪ
ﺴ ﹶ
ﻴﻨﺸﺭ ﺼﻬﻠﺘﻪ ﺍﻟﻤﺒﺘﱠﺔ َ
ﻠ ﹶ
ﻓﻭﻕ ﺤﺒﺎل ِ ﺍﻟﻀﻭﺀ ِ
ﹶ
ﺼﻭﺕ ُ ﻴﺭﺒﻜﻨﻲ..
ﹸ
ﻴﺯﻋﺠﻨﻲ..
ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ْ؟ !!
- ٤١ -
- 16. ﺘﻠ ﺹ
ﺼ
ﻨﻌﻡ.. ﺇ ﱠﻪ ﺃﻨﺎ
ﻨ
ﻤﻥ ﺭﺃﻱ ﺜﺔ َ ﺍﻟﺤ ﱢ ﻤﺭﻤﻴﺔ ً
ﺠ ﹶ ﺏ
ﻓﻲ ﺒﺌﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ
ِ
ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ِ
ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺴﻤﺭﺍﺀ
ﹸ
ﻤﺜل ﺍﻟﻘﺭﻨﻔل ِ
ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻀﻤﺨﺔ ً ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺒل ِ؛
ﹾ
ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ِ..
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺘﻲ ﺒﺎﺭﺩ ﺍﻟﻘﻴﻅ ِ
ﻓﻲ ﻟﻭﻥ ِ ﺩﻑﺀ ِ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ..
ِ
ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻗﺒﻬﻡ ِﻠﺴﺔ ً
ﺨ ﹸ
ﻷﺸﺒﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﺸﻬﻭﺓ ً
ﻟﻠﺘﻠ ﱢﺹ ِ؛ ﻭﺍﻟﺠﻭﻉ ِ.
ﺼ
ﻨﻌﻡ..
ﺇﻨﻪ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺭﺃﻱ
ﱠ
ﻗﻠﺕ : ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺤ ﱡ ﱡ،
ﺏ ﹸ
ﺒﻨﻁﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﺭﺙ
ﱡ
ﺜﻡ ﺍﻟﻘﻤﻴﺹ ﺍﻟﺫﻱ
ﻗﺩ ﺘﻠﻁﺦ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ
ﹶ
ﻜﺎﻨﺎ ﻭﺴﻴﻠﺘﻪ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ َ
ﹶ
ﻟﻠﻤﻭﺕ
ِ
ﻫﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺼﺭﺓ ﺍﻟﻠﻴل
ِ
ﻫﺫﺍ ﺃﻨﺎ ﺃﻟﺘﻘﻴﻪ ﺃﺨﻴﺭﺍ ً؛
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﻴﺕ ُ ُ..
- ٥١ -
- 17. ﺼﻴﺭﻭﺭﺓ
ﻤﻥ ﺒﺭﻋﻡ ٍ..
ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁ ِﺍﻟﻨﻴل
ِ
ﻓﻲ ﺒﻁﺀ ٍ ﺘﺸﺏ؛ ﻭﺘﻨﺘﺸﻲ.
ﱡ
ﻤﺭ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﻤﻀﻤﺨﺎ ً
ﺃﻟﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻁﺭ؛
ﻓﺎﻨﻌﺘﻘﺕ.
ﹾ
ﺭﺍﺤﺕ ﺘ ﺭﺡ ﺸﻌ ﻫﺎ..
ﺭ ﹾ ﹸﺴ
ﻗﺩ ﻭ ﻋﺘﻬﺎ ﺃ ﱡﻬﺎ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻓﺔ ُ
ﻤ ﺩ
ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﻌﻠﺕ ﺒﺭﺍﻋﻡ؛
ﹾ
ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻭﺼﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴل..
َ ﹾ
ﺇﺫ ﺼﺎﺭﺕ ﻋﺭﻭﺴﺎ
ﹰ ﹾ
ﺫﺍﺕ ﺴﻤﺕ ٍ ﻟﻴﻠﻜﻲ.
ﹶ
ﺃﻏﻔﺕ ﻋﻠﻲ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ِ
ِ ﹾ
ﺍﻟﻨﻴل ﺼﺎﺭ ﺠﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ..
ُ
ﻴﻁﺭﺒﻬﺎ ﺒﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﺍﻟﺨﻼﺨﻴل ِ
ﺍﻟﺸﺠﻴﺔ ِﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﺀ.
....................................
ﻤﻥ ﺒﺫﺭﺓ ٍﻓﻲ ﺸﻕ ِ ﺼﺨﺭﺓ ْ.
ﺃﺭﺍﻩ ُ ﻴﻨﻬﺽ ُﺠﺎﻫﺩﺍ ً..
ﻭﻴﻔﺽ ﺃﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻅﻼﻡ ِ،
ﱡ
ﻴﻔﻙ ﺃﺯﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺩﻯ..
ﺤﺘﻰ ﺘﺭ ل ﻓﺎﺭﺴﺎ ً.
ﺠ
ﻗﻤﺎﺵ ﺤﻠﻤﻪ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﻗﺎﺭﺏ ُ
ﹸ
ﺃﻟﻘﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ِ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ِ
- ٦١ -
- 18. ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺓ.
.....................................
ﺼﻭﺘﺎﻥ ﻫﺎﺌﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ْ..
ﺘﺭﻱ ﺃﻴﺒﺤﺜﺎﻥ ﻋﻥ ﻓﻡ ٍ، ﻭﺤﻨﺠﺭﺓ ْ؟
.....................................
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻨﻲ..
ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻴﻤﺸﻲ
ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺩﻴل ِ ﻤﺎﺀ ِ ﺍﻟﻨﻴل ِ..
ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ٍ ﻁﻭﻴﻠﺔ ٍ
ﹰ
ﻴﺸﻘﻬﺎ ﺴﻴﻑ ﺍﻟﺘﻌﺏ.
ﹸ
ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘﺎﺒﻼ..
ﻗﺎﻟﺕ : ﻫﻭ ﺍل.....؟
ﹾ
ﻭﻗﺎل : ﺃﻨﺕ ِ........؟
َ
ﻓﻬل ﺘﺭﻱ ﻤﺩ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻴﻬﻤﺎ
ﻤﻥ ﺸﺭﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﻭ ﺍﻟﻤﻠﻴﻜﺔ
ِ ِ
ﻤﻘﻌﺩﻴﻥ
ﻜﺄﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻟﻕ ٍ
ﻭﻤﻨﻀﺩﺓ ً..
ﻭﻓﻁﻴﺭﺓ ً ﻤﻥ ﻋﺸﻕ ِ.
ﻗﺎﻟﺕ : ﻫﻴﺕ ﻟﻙ.
.....................................
ﻤﻥ ﺸﻔﺭﺓ ِ ﺍﻟﻨﻬﺩﻴﻥ ﻗﺎل ﻗﺼﺎﺌﺩﺍ ً..
َ
ﺭﻗﺼﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﺎﺀ ِ ﺍﻷﻟﻭﻫﺔ ِ
ﹾ
- ٧١ -
- 19. ﻤﺭﺓ ً..
ﻗل : ﻤﺭﺘﻴﻥ..
ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ ٍ..
ﹶ
ﻤﺌﺔ..
ﺇﺫﻥ
"ﻭﻫﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﻭﻫﻥ ٍ"
ﹰ
ﻭﻴﻨﺴﺤﺒﺎﻥ ﻟﻠﻅل.
ِ
........................................
ﻭﻤﻥ ﻅل ﻫﻨﺎﻙ.........
ِﱟ
ﻴﺸﻊ ﻀﻭﺀ ُ
ِ
ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺒﻭﺸﺎﺤﻪ ﺍﻟﻌﻔﻭﻱ
ِِ ﹰ
ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺯﻫﻴﺭ ﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻤﻭ ﺒﻁﻴﺌﺎ
ﹰ
ﺘﺤﺕ ﺇﺒﻁ ِ ﺸﺠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ ِ،
ﺃﻭ ﺼﻔﺼﺎﻓﺔ ٍ ﺃﺨﺭﻱ
ﻋﻠﻲ ﻜﺘﻑ ِ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.
- ٨١ -
- 20. ﺤﻨﻴـﻥ
ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ ﺘﺴ ﺒﻥ
ﺭ ﹸ
ﻤﻥ ﺃﻤﺴﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺎﺕ
ﻜﻥ ﺘﺨﱠﺼﻥ ﻤﻨﻲ..
ﻠ
ﻓﻀﻀﻥ ﺍﻷﻜﻑ ﻤﻥ ﺍِﺸﻌﺭ ِ
ﻟ ﱠ
- ﻻ ﻴﺸﺒﻊ ﺍِﺸﻌﺭ ﺩﻭﻤﺎ ً
ﻟ
ﻏﺭﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ -
ِ
ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻤﻨﻬﻥ ﻏﻴﺭ ﺠﺭﻭﺡ ٍ
ﺃ ُﺭﻤﻤﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺤﻴﻥ ٍ؛ ﻭﺤﻴﻥ ٍ..
ﻭﺃﻤﺴﺢ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ..
ﻭﺃﺤﻨﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ..
ﻜﻤﺎ ﺼﺎﺌﻎ ٍ
ﻴﻠﻡ ﺒﻀﺎ ﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ِ.
ﻋ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻴﻌﺩﻥ ﺇﻟﻲ
ﹸ
ﻴﺤﱠﻘﻥ ﻓﻲ ﻗﺒﺔ ﺍﻟ ﻤﺭ ﻜﺎﻷﻤﻨﻴﺎﺕ؟
ِ ِﻌ ِ ﻠ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻁﻔﻥ ﻋﻠﻲ؟
ﻭﻴﻌﻠﻘﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺒﺄﻴﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺎﺕ ِ..
ﻭﻴﺒﺩﻴﻥ ﺯﻨﺎ ً ،
ﺤ
ﻜﺤﺯﻥ ِ ﻨﺒﻲ ﺘﻐﺭﺏ
ﻓﻲ ﺃﻫِﻪ ِ، ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ؟!!
ﻠ
- ٩١ -
- 21. ﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻴﻠﻴﺔ
ﺍﻤﺭﺃﺓ ُ ُ..
ﺘﺘﺠﻭل ﻋﺒﺭ ﺸﺭﺍﻴﻴﻨﻲ
ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺩﺘﻲ ،
ﺘﻠﻬﻭ ﺒﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ
ِ ﱢ
ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ِ،
ﺘﺘﺄﻤل ﺼﻭﺭﺓ َﺁﻤﺎﻟﻲ
ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ِ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ِ
ﹶ
ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺎﺕ ِ ﺍﻟﺭﻭﺡ ِ..
ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺍﺴﻲ ﺍﻷﺤﻼﻡ ِ
ﹶ
ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺘﺔ ِﻤﻥ ﻗﺒﻀﺔ ِﻋﻘﻠﻲ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ
ﺘﺘﺴﻠﻲ ﺒﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺭﻓﺽ ِ
ِ
ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ ِﻤﻥ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﺼﻤﺕ ِ
ِ
ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻗﻨﺒﻠﺔ َﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻭﺘﺔ
ِ
ﻭﺘﺯﺤﺯﺡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﺴﺨﺔ
ﺘﺨﻠﺨل ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ
ﺘﺩﻋﻭﻨﻲ ﻟﻔﻁﺎﺌﺭ ﻓﺘﻨﺘﻬﺎ
ﻭﺘﻘ ﹼﻊ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻬﻤﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺯل ِ ﺍﻟﻤﺤﺸﻭ ﺒﺎﻟﺨﺠل ﺍﻟﻌﻔﻭﻱ
ﻨ
ﺘﺸﺭﺏ ﻨﺨﺒﺎ ﻟﻠﻌﺭﺱ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ ،
ﺘﻁﻠﻕ ﻜل ﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻭﻉ
ﺍﻟﻨﺎﻁﻕ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻴﻥ
ﺘﻌﻴﺩ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ
ﻭﺘﻀﺎﺭﻴﺱ ﺸﻌﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺌﺔ
ﻴﺩﻭﻱ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺼﻭﺕ ُ ُ
ﻜﺄﻨﻴﻥ ِ ﺍﻟﺭﻴﺢ ِ ﺒﻠﻴل ٍ ﺸﺎﺕ ٍ
ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ِ ﺍﻟﻤﻭﺼﺩ ِ
ﹶ
- ٠٢ -
- 22. ﺘﺘﺭﺒﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ِ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﺫﺍﺘﻲ؛
ﹶ
ﻭﺘﻭﻗﻊ ﻋﻘﺩ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ِﺍﻟ ﻠﺢ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ِ
ﺼ
ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ِ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ِ.
ﺍﻤﺭﺃﺓ ُ ُ..
ﺘﺘﻤ ﺩ ﻜﺎﻟﺩﻭﺩﺓ ِﺩﺍﺨل ﻨﻔﺴﻲ
ﺩ
ﻜل ﻤﺴﺎﺀ ٍ.
َ
ﻭﻴﻀﻴﻊ ﻨﻬﺎﺭﻱ ﻋﺒﺜﺎ ً
ﺒﺤﺜﺎ ً ﻋﻨﻬﺎ.
- ١٢ -
- 23. ﺭﻫﺎﻓﺔ ﻓﻁﺭﻴﺔ
ﹲ
ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﻐﱢﻑ
ﻠ ﹸ
ﻜل ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ِ / ﺍﻟﻤﻠﻴﻜﺎﺕ ِ
ﹸَ
– ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻁﻭﻁ ِ ﺍﻟﻅﻠﻴﻠﺔ ِ-..
ﻏﺽ ﻋﻥ ﺍﻟﺤ ﱢ ﻁﺭﻓﺎ ً..
ﺏ
ﻭﻓﺘﺢ ﻟﻠﺤ ﱢ ﻏ ﺎ ً..
ﱠ ﺏ ﻀ
ﻓﻴﺒﺩﻴﻥ ﻭ ﺍ ً..
ﺩ
ﻭﻴﺨﻔﻴﻥ ﻭ ﺍ ً.
ﺩ
ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ
ﹸ
ﺘﺒﺨﺘﺭﻥ ﻋﻠﻲ ﺸﺭﺸﻑ ِ ﺍﻟﺒﺤﺭ
ﹼ
ﻴﺩﺭﻜﻥ ﺴﺭ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ِ ﺍﻟﺫﻱ
ِ
ﻴﺘﻔ ﱠﻕ ﻤﻥ ﻀﺤﻜﻬﻥ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ
ﺘﹸ
ﻭﺴﺭ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﻬﻔﻬﻑ
ِ
ﻤﻥ ﻟﻬﻭﻫﻥ ﻋﻠﻲ ﺴﺎﺤل ِ ﺍﻟﻘﻠﺏ ِ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﺩﻱ
ﻜﻤﺜل ﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﻌﺎﻉ ِ ﻤﻊ ﺍﻟﻠﻴل
ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺼﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ ِ
ﻓﻭﻕ ﺨﺩﻭﺩ ِ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ِ/ ﺍﻟﻤﻠﻴﻜﺎﺕ ِ
ﹶ
ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻁﻭﻁ ِ ﺍﻟﻅﻠﻴﻠﺔ ِ ﻭﺭﺩﺍ
ﻓﺘﺼﺤﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ُ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺒﺢ
ﻴﺨﻔﻴﻥ ﻌﻔﺎ ً
ﻀ
ﻭﻴﺒﺩﻴﻥ ﺠ ﺍ.
ﺩ
ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻏﻤﻭﺽ ٍ ﻟﺫﻴﺫ ٍ
ﺘﺭﻭﺡ ﺃﻨﺎﻤﹸﻪ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺍﺕ ُﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﺤﻭ ِ؛
ﻠ
ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ ِ
ﺠﺯﺭﺍ ً؛
- ٢٢ -
- 24. ﻭﻤ ﺍ.
ﺩ
ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ُ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ
ﺠﻠﺴﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ِ
ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻬﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ
ﻭﻋﻥ ﺭﻗﺔ ِ ﺍﻟﻤﻭﺝ
ﻭﻫﻭ ﻴﺩﻏﺩﻍ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﺔ َ
ﻫﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ ﺍﺒﺘﻜﺭﻥ ﺍﻷﻨﺎﺸﻴﺩ
ﻟﻠﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻜﺩﺡ ِ.
ﻫﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ ﺍﺨﺘﺭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ َ
ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﻬﺩ ِ ﺍﻟﻔﺘﻲ..
ﻭﺒﻠﻭﻍ ﺍﻷﺭﺏ.
ﻫﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ ﺘﺠ ﻌﻥ
ﻤ
ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ِ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﻤﺭ
ﺃﻁﻠﻘﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ
ﻭﻨﺎﻗﺸﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﻭﻀﻥ
ﻏﻭل ﺍﻟﻜﺭﻭﺏ ِ
َ
ﻭﻴﻁﻠﻘﻥ ﻟﻠﺒﻐﺽ ِ
ﻀ ﺍ ً؛
ﺩ
ﻭﻨ ﺍ.
ﺩ
...................................
ﻫﻭ ﺍﻟ ﺏ ﱡ ﺜﻤل ُﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ِ
ُ ﺤ
ﻴﻌﺩﻭ؛
ﻓﻴﻜﺴﺭ
ﻤﺎ ﺘﺩﻋﻴﻪ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ُ / ﺍﻟﻤﻠﻴﻜﺎﺕ ُ
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺭ ِ..
- ٣٢ -
- 25. ﺴ ﺍ ً..
ﺩ
ﻓﺴ ﺍ.
ﺩ
ﻭﻴﻐﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ ﻤﻨﻬﻥ
ِﱢ
ﻋﻘ ﺍ ً..
ﺩ
ﻓﻌﻘﺩﺍ.
ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺤ
ﺏ
ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺔ ِ ﺍﻟﺤﺱ
ﱢ
ﻗﺩ
ﻗﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ِ / ﺍﻟﻤﻠﻴﻜﺎﺕ ِ
ﻗ ﺍ.
ﺩ
- ٤٢ -
- 26. ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ..
ﻻ ﺘﺭﺘﺩﻱ )ﺍﻻﺴﺘﺭﺘﺵ(
ﺼﺎﺭ ﻴﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﻋ ﻕ ِ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ِ..
ﺭ
ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ.
ﻴﻨﻀﺠﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺸﻐﺏ ٍ ﺴﺎﺨﻥ ٍ
ﺼﺎﺭ ﻴﻌﺭﻑ
ﹸ
ﻜﻴﻑ ﺩ ﱢﺞ ُﻓﻭﻫﺔ َ ﺍﻟﺼﻤﺕ ِ
ﻴﺠ
ﺒﺎﻻﻨﻔﻌﺎل ِ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ِ..
ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﻀﻡ ﻏﻀﺎﺭﻴﻔﻪ
ﹶ
ﻟﻴﻔﺴﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺠﺎﻻ ً
ﻟﻀﺤﻜﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ْ..
ﻭﻴﺒﺩﻱ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﺸﺩﻴﺩﺍ
ﹰ ﹰ
ﻟﻌﻅﻡ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ِ..
ﻭﻴﺼﻠﺢ ﻤﺎ ﺃﻓﺴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺸﻭﺍﻋﺭ..
ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻋﺭ
ﻴﺎ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻴﺠﺘﺭﺌﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺤﻭ ِ؛ ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ ِ
ﻴﺒﺩﻴﻥ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺤ ﱡ ﺍﻟﺨﻠﻴل ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ.
ُ ِ ﺏ
ﻴﻨﺜﺭ ﻋﻁﺭ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ِ
ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﻤﻨﻬﻥ..
ِ ﹶ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺸﻭﺍﻋﺭ
ﻟﻴﺱ ﺒﻬﻥ ﺠﻤﻴﻼﺕ
ﹸ
- ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ -؟
ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ُ ﺘﻠﺒﺱ ﺒﺎﺭﻭﻜﺔ ً..
ﺘﺯﺠﺞ ﺤﺎﺠﺏ ﻗﺎﻓﻴﺔ ٍ ﺘﻠﻭ ﺃﺨﺭﻱ..
ﻟﻜﻲ ﻤﺎ ﺘﻔﺠﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ
ِ
- ٥٢ -
- 27. ﻟﻴﻔﺭﻍ َ ﻓﻴﻬﺎ
ﺭﺼﺎﺹ ﻤﺴﺩﺴﻪ ﺍﻟﺭﺅﻴﻭﻱ..
ﻫل ﺴﺘﺸﻬﺭ ﺼﻠﻌﺘ ﺎ
ﻬ
ﺤﻴﻥ ﺘﻤﻸ ﺠ ﺘﻬﺎ
ﺭ
ﻤﻥ ﺨﻠﻴﺞ ِ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴل ِ؟
ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺨﻠﻊ ﺒﻨﻁﺎ ﻟﻬﺎ
)ﺍﻷﺴﺘﺭﻴﺘﺵ(
ﻭﺘﻤﺤﻭ ﺨﻴﻭﻁﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭ
ِ ﹰ
ﺘﻨﻤﻭ ﻋﻠﻴﻪ؟
ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺍِﺸﻌﺭ
ﻟ ِ
ﺤﻴﻥ ﺘﻬﻴﺊ ﻤﺘﻜﺌﺎ ﻟﻭﻟﺒﻴﺎ
ﹰ ﹰ
ﻟﻤﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﺭﺙ ﻟﻴﻼ،
ﹶ ﹰ
ﻭﺃﻨﻲ ﻴﺸﺎﺀ..
ﻭﺘﻭﻗﻥ ﺃﻥ ﻤﺴﺎﻓﺩﺓ ﺍﻟﻔﻥ
ﹶ
ﻤﺤﺽ ُﺍﻓﺘﺭﺍﺀ ْ.
ﺍﻨﻪ ﺍﻵﻥ
ﻴﻤﺴﺢ ﻋﻨﻬﺎ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻠﻌﺜﻡ؛
ﻴﺭﺘﻕ ﺒﻌﺽ ﺜﻘﻭﺏ ِ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ِ
ﺜﻡ ﻴﻀﻡ ﺠﻨﺎ ﻴﻪ
ﱡ ﺤ
ﺤﺘﻰ ﺭﻤﻡ ﺒﻌﺽ ﺸﺭﻭﺥ ِ ﺍﻟﺨﻴﺎل ِ
ﻴ ﱢ
ﺃﻴﺼﺒﺢ ﺘﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴﺭﻉ ِ؛
ﻤ ﹰ
ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ِ..؟!!
ﻜﻴﻑ ﺇﺫﻥ ﻴﻔﺴﺤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎل َ
ﻟﻜﻴﻤﺎ ﻴﻀﺎﺠﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ
ﹶ
ﻭﻴﺒﺤﺙ َﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ
ِِ
ﺒﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ِ؟
ﻭﺍﻟ ِﻌﺭ...
ﺸ
ﻤﺜل ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.!!!!
- ٦٢ -
- 28. ﺫﻜﺭ ُﻭﺃﻨﺜﻲ
ﻻﺤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻨﺜﻰ
ﹾ
ﻭﻫﻲ ﺘﺫﻴﺏ ﺘﻭﺍﺒﻠ ﺎ
ِ ﻬ
ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻕ ِ ﻓﺘﻨﺘﻬﺎ..
ﺘﺩﻋﻙ ﺜﺩﻴﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ِ ﻤﺒﺎﻻﺓ ِ
ﻭﺍﻟﻅﻤﺄ ُﻴﺸﻴل ﻫﺭﺍﻭﺘﻪ
ﹶ
ﻓﺘﻤﻁﻲ..
ﻭﺍﺘﺴﻊ ﺍﻟﻘﻔﺹ ﺍﻟﺼﺩﺭﻱ.
ﱡ
ﺘﻤ ﺩﺕ ﺍﻷﺫﺭﻉ ُ
ﺩ ﹾ
ﺤﺘﻰ ﻤﺴﺤﺕ ﻋ ﻗﺎ ً
ﹾ ﺭ
ﻋﻥ ﺨﻁ ِ ﺍﻷﻓﻕ ِ..
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻴﺩﻨﺩﻥ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎ ﻤﺭﺌﻴﺎ
ﹰ ﹰ
ﻟﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ َ.
ِِ
ﻴﺘﺨﻠل ﺨﺼﻴﺘﻪ؛
ﹶ
ﻭﻴﻁﺎﻤﻥ ﺴﺎﻗﻴﻪ
ﺘﺭﻱ ﻫل ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻁل؛
ُ
ﺃﻡ )ﺍﻟﺩﻭﺒﻠﻴﺭ(؟
ﻁﻘﺱ ُ ﻨﻔﺴﻲ ُ ُ ﻴﺘﻤﻠﻜﻪ
ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﺴﺨﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺒﺎﺡ ِ ﻨﻴﻭﻥ
ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﻉ
ﻤﺜل ﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻤﺭﻤﺭ ِ ﺒﺤﺩﻴﻘﺔ)ﺍﻨﻁﻭﻨﻴﺎﺩﺱ(
ﻴﺩﻋﻭﻩ ﻟﻴﺘﻤﺴﺢ ﻓﻴﻪ.
ﻴﺩﺨﻠﻪ ﻓﻲ ﺩﻥ ِ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ِ؛
ﻤ
ﻭﺍﻟﻼﻭﻋﻲ.
ﻴﺩﻋﻭﻩ ﻟﻴﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ِ..
- ٧٢ -
- 29. ﺩﺙ ﻨﻔ ﻪ :
ﺤ ﹶ ﺴ
ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ
ﻤﻨﺘﺠﻌﺎ ً ﻟﻸﻤﺭﺍﺽ ِ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ِ؟
ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺢ َﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻤﺯﺍﻟﻴﺞ ﺍﻟﺒﺎﺏ ِ
ﹸ
ﻟﻴﺩﻟﻑ ﻟﺹ ُ
ﹶ
ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺸﺎﺭ ِﻪ ِ
ﺒ
ﻴﺠﺫﺏ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻨﻑ ٍ ﻋﻔﻭﻱ ﱟ
ﹶ ﻋ
ﺃﻥ ﻴﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﺫﺭ
ِ ﹶ
ﻟﻴﺴﺘﺩﺭﺝ َﻁﻔﻼ ً ﻏﺎﺏ؟
ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺤﻀﺭ ﻓﺎﻜﻬﺔ ً
ﻤﻥ ﻤﻭﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﺌﺕ ِ..
ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺜﻘﺏ ٍ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ ِ.
ﻴﺘﺄﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ ﺍﻟﻔﺎﺭﻉ َ
ُ
ﻭﻴﺠﻔﻑ ﺠﺒﻬﺘﻪ
ِ ﹸ
ﻓﻲ ﻤﻨﺩﻴل ِ ﺍﻟﻨﻭﻡ ِ ﺍﻟﺸﻔﺎﻑ ِ.
ﻨﻬﺭ ُ.. ﻴﺘﺩﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺎﺕ ِ
ﹸ
ﻴﻁﺎﺭﺩ ﹸﺯﻻﻨﺎ ً ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ
ﻏ
ﺃﻭ ﻗﻁﻌﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﺒﻘﺭ ٍ ﻭﺤﺸﻲ ﱟ.
ﹰ
ﻤﺎﺯﺍل ﻭﺴﻴ ًﺎ ﺘﻁﻠﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ
ﹸ ﻤ َ
ﻭﻴﺨﻔﻲ ﻓﻲ ﺩﻫﻠﻴﺯ ﺍﻟﻌﻘل ِ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ
ِ
ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺎﻟﺸﻴﺏ ِ
ﹰ
ﺒﻴﺎﻀﺎ ﻴﺘﺨﻔﻰ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺼﺒﺎﻍ ِ.
ﹶ ﹰ
ﻴﺸﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺒﺎل ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺩﺍﻓﻕ ِ
ِ َ
ﻜﻴﻤﺎ ﺘﻨﻌﺘﻕ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ
ﻫﻭ ﺫﻜﺭ ُ.. ﺘﻭﺭﻴﺔ،
ﹲ
ﺃﻨﺜﺎﻩ ﻜﻨﺎﻴﺔ ُ..
ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﻜﺎﻤﻥ
ُ
ﺩﺍﺨل ﺩﻭﺭﻗﻪ ﺍﻟﺼﺩﺭﻱ
ﻓﺯﻫﺭﺓ ُ ﻋﺒﺎﺩ ِ ﺍﻟﺸﻤﺱ ِ.
- ٨٢ -
- 30. ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﻌﺎﻨﺩﺓ
ﹸ
ٌ
ﺭﺃﻴــ ﹸﻬﺎ..
ﺘ
- ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ -
ﺸﺠﻴﺭﺓ ً ﺘﺜ ﺒﺕ..
ﻴ ﹾ
ﻴﺎ ﺭ ﻤﺎ ﺘ ﻤﻠﺕ..
ﺒ ﺭ ﹾ
ﺘﻤ ﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﺒﺴﺎﻁ ٍ ﺃﺨﻀﺭ ٍ
ﺩ ﹾ
ﻭﺃﺸﺭﻗﺕ ﻜﺴﻨﺒﻠﺔ ْ.
ﹾ
ﻭﻜﻨﺕ ﻫﺎﺌﻤﺎ..
ﹰ ﹸ
ﺃﺭﻴﺩ ﺯﻫﺭﺓ ً
ﻴﺎ ﺭ ﻤﺎ ﺒﻨﻔﺴﺠﺔ ْ؛
ﺒ
ﻴﺎ ﺭ ﻤﺎ ﻗﺭﻨﻔﻠﺔ ْ.
ﺒ
ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻗﻤﻴ ﻬﺎ
ﺼ
ﺒﺩﺕ ﻜﻐﻴﻤﺔ ٍ..
ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻨﺤﻨﻴﺕ ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ٍ ﻭﺩﻴﻌﺔ ٍ
ﹸ
ﺘﺒ ﱠﺭﺕ ﻏﻤﺎﻤﺘﻲ.
ﺨ ﹾ
ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻏﺯل ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻱ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺠﻭﺭﺒﺎ.
ﹰ َ ﹸ ُِ
ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ِﻗﺩ ﺘﺭ ﻠﺕ ﺃﺜﺩﺍﺅﻫﺎ..
ﻫ ﹾ
.............................................
ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ِ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ِ
ﺠﺎﺀﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﺤﻨﺘﻲ.
ﻭﻜﱡﻬﻡ ﻴﻭﺩ.....
ﻠ
ﻟﻭ ﻟﻪ ﻭﺴﺎﺩﺘﻲ..
ﺍﻟﺼﻴﻑ؛ ﻭﺍﻟﺭﺒﻴﻊ
ﹸ
ﻭﺍﻟﺨﺭﻴﻑ؛ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺀ.
ﹸ
ﻭﺠﻭﻗﺔ ُ ﺍﻟ ﺩﺍﺀ.
ﺤ
- ٩٢ -
- 31. ﺠﻤﻴ ﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ِ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ْ.
ﻌ
ﻴﺭﻴﺩ ﺯﻫﺭﺘﻲ..
ﻏﻨﻴﺕ ﻟﻠﺴﻤﺎﺀ ْ..
ﹸ
ﺃﺫﻗﺘﻬﺎ ﺴﻴﻠﺘﻲ..
ﻋ
ﻭﺠﺌﺕ ﺭﺍﻜﺒﺎ ﺠﻭﺍ ﻫﺎ..
ﹰ ﺩ
ﻭﺤﻴﻨ ﺎ..
ﹶﻬ
ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ..
ﺭﻤﺎﺩ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻜﻤﺩﻓﺄﺓ ْ.
ﺘﻘﻭل : ﺸﺎﻋﺭﻱ
ُ
ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺤﻠﺕ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ِﻤﺎﺌﺩﺓ ْ
ﹸ
ﻓ ﻠﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻙ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺴﻴﺩﺓ ْ.
ِ ِ ﻀ ﹸ
ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﻌﺎﻨﺩﺓ ْ.
- ٠٣ -
- 32. ﺩﻭﻥ ﻫﻭﻴﺔ.. ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻟﻭﻥ
ﺍﻟﺸﻌﺭ؛
ﻴﻘﺘﺭﺡ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺨﻴﺎل ِ ﺍﻟﺤ ﱢ.
ﺭ
ﻴﺄ ﻤﻘﻌﺩﺍ ﻟﻠﺤﺎﻟﻤﻴﻥ
ﹰ ﻫ
ﻭﺍﻗﺘﺭﺡ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ
ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺍﺠﻴﺢ ِ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ِ ﺍﻟﺭﺨﻭ..
ﻁﺎﺭ..
ﺭﺍﻭﺩﻩ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻁﺏ ﻋﻥ ﻨﺒﻀﺎ ِﻪ ِ..
ﺘ
ﺍﻟﺸﻌﺭ..
ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﻤﻬﻴﺄ ُ ﻟﻠﺒﻜﺎﺭﺓ ِ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ْ.
ﺍﻟﺸﻌﺭ..
ﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﺍﻟﺒﻨﻔﺴﺞ..
ﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺸﻕ..
ﻗﻨﺩﻴل ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ..
ُ
ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺩﺍﻓﺌﺎ
ﹰ
ﻤﻥ ﻨﻁﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ؛...
ﺤﻴﻥ ﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟ ﻌﺩﺍﺀ
ﺼ
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﻌﺼﺭ ﺨﻤﺭ ﻨﺸﻭﺘﻪ
ﻴﻤﺩ ﺠﻨﺎﺤﻪ ﺍﻟﻌﻁﺸﻰ..
ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻘﺎﺒﻼ؛
ﺤ ﱠﺎ ﻋﻠﻲ ﻓﺭﺡ ٍ
ﻁ
ﻭﺫﺍﺏ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻓﻲ ﻗﻨﻴﻨﺔ ﺴﻜﺭﻱ..
ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﺩﻡ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ :
ﻫﻴﺎ؛
ﻭﺍﺭﺘﻘﻲ ﻨﻌﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﻤﺎﺌﻴﺘﻲ
ﺜﻡ ﺍﺒﺩﺌﻲ ﺃﻤﺭﺍ
- ١٣ -
- 33. ﻻ ﺘﺴﺄﻟﻲ
ﺤﺘﻰ ﺃ ﻴﻥ ﻤﻥ ﻟﺩﻥ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻲ ﺴﺭﺍ
ﺒ
ﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻀﻭﺀ
ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻠﻴل
ﺘﺩﺨل ﻤﻬﺠﺘﻲ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻭﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻴﻤﺸﻲ
ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻨﻤﻭ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﻭل
ﹸ
ﻤﺘﻀﻤﺨﺎ ﺒﺫﻫﻭﻟﻪ ﺍﻟﺭﻗﺭﺍﻕ..
ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻪ؟!
ﹸ
ﺃﻡ ﺘﻠﻙ ﻏﻔﻠﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ
ﻤﺩﺕ ﺴﺫﺍﺠﺘﻬﺎ
ﻟﺘﺭﺴﻡ ﻟﻭﺤﺔ ً ﺃﺨﺭﻱ
ﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺸﻕ..،
ﺘﻜﺘﺏ ﺴﻴﺭﺓ ً ﺫﺍﺘﻴﺔ ً ﻟﻠﺤﻠﻡ..
ﺘﻘﻁﻑ ﺯﻫﺭﺓ َ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ..
ﺇﺤﺴﺎﺱ ُ ﺠﻤﻴل ُ
ُ
ﺴﻭﻑ ﻴﻨﺒﺕ ﻓﻲ ﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻨﻔﺱ..
ﺃﻋﺭﻓﻪ ﻷ ل ﻤ ﺓ..
ﻭ ﺭ
ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻭﻴﺔ
ﻗﺩ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻨﺩﻓﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ ُ
ﻟﻠﺨﻴﺎل ﺍﻟﺤﺭ
ﺩﻭﻥ ﻫﻭﻴﺔ،
ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻟﻭﻥ.
.............................................
ﺴﺄﻅل ﺃﺭﺤل ﻓﻭﻕ ﺭﻴﺵ ﺍﻟﺸﻌﺭ
ﺃﻜﺴﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ
ﹰ
- ٢٣ -
- 34. ﻗﻨﻴﻨﺔ َ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺅﻁﺭ
ﺃﻤﺤﻭ ﺩﺍﺌﻤﺎ
ﹰ
ﺠﺩﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ
ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﻜﻴﺏ ﺍﻟﺭﺘﻴﺒﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﻁﺤﺎﻟﺏ
ﺴﻭﻑ ﺃﺭﺘﺠل ﺍﻟﺒﺭﺍﺡ
ُ
ﻭ ﺴﻭﻑ ﺘﻁﻠﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺠﻤﻴ ﻬﺎ
ﻌ
ﺒﻐﻤﻭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻤﺄﻫﻭل
ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﻔﻲ
ﻓﻲ ﻋﺒﻴﺭ ﻫﻴﺭﺓ
ﺯ
ﻭﻏﺜﺎﺀ ﺴﻴل.
ﻭﺴﺘﺴﺘﺩﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻁﻔﻲ
ﱡ
ﺤﻴﻥ ﺃﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﻌﻴﺔ ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ
ﺃﻏﺴﻠﻬﺎ ﺒﻤﺤﻠﻭل ﺍﻟﺨﺼﻭﺒﺔ
ﺜﻡ ﺃﻨﺸﺭﻫﺎ
ﻋﻠﻲ ﺤﺒل ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ؛ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل.
ﺴﺄﻅل ﺃﺭﺤل ﻓﻭﻕ ﺭﻴﺵ ﺍﻟﺸﻌﺭ
ﻋﺭﻴﺎﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ
ﹰ
ﺃﻋﺼﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺤﻘﻴﻘﺘﻲ
ﻋﻨﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ
ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻠﻴﻜﺘﻲ ﺸﻘﺭﺍﺀ
ﺃﻭ ﺤﻤﺭﺍﺀ؛
ﺃﻭ ﺼﻔﺭﺍﺀ؛
ﺃﻭ ﺴﻭﺩﺍﺀ
ﺃﻭ ﻤﺯﺠﺎ ﻫﻼﻤﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ
ﹰ ﹰ
ﺃﻤﺴﺢ ﻋﻥ ﺘﺭ ﺍﺌﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ
ﺜﻡ ﺃﻤﻠﺅﻫﺎ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺯﻫﻭ.
ﻗﺩ ﻴﻨﻬﺎﺭ ﺸﺊ ﻤﺎ
ﺒﺩﺍﺨل ﻓﻁﻨﺘﻲ
ﻓﺄﻤﻭﺕ.
- ٣٣ -
- 35. ﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻴﺔ
ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﻤﺤ ﱠﻁ
ﻨﹸ ُ
ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﻭﻯ ﻜﺄﻓﻌﻰ
ﻋﻠﻲ ﺯﺒﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺌﻴﺔ..
ﻴﺭﺩﺩ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ :
ﻟﻤﻥ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺒﺭﻭﻓﺔ ﺃﻭل ﻟﺤﻥ
ﻋﻠﻲ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭﻱ؟
....................................
ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻜﻭﻥ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺤﻴﻥ؛ ﻭﺤﻴﻥ
ﺘﺅﺠل ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ.
ﺭ )ﺸﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ( ﻁﺭﻴﺎ
ﹰ ﻤ
ﻭ ﱠﻠﻑ ﺒﻌﺽ ﻫﻭﺍﺀ ٍ
ﺨ
ﻋﻠﻲ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭﻱ
ﺍﻟﻤﻀ ﺦ ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻫﺎل..
ﻤ
ﻓﺭﺍﺤﺕ ﺘﻤﺭﻍ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻴل
ﻟﻌل ﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻗﻠﻴﻼ.
ﹰ
ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻠﻘﺔ ً
ﻓﻲ ﻏﺼﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﻨﺤﻴل..
ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ
ُ
ﻅل ﻴﻁﻠﺏ ﺤﻕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ
ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ
ﻴﻭﻗﻥ ﺃﻥ ﻻ ﻤﻔﺭ
ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ..
- ٤٣ -
- 36. .........................................
ﻫﻜﺫﺍ ﻅل ﻴﻘﺒﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻓﺭﻴﺩﺍ
ﹰ ُ
ﻜﺠﻭﻫﺭﺓ ٍ ﻓﻲ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺘﺎﺠﺭ ﻗﻁﻥ ﺒﺨﻴل
ﺃﻭ ﻜﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺒﻴﻥ..
ﻭﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻟﻐﺎﺕ ُ
ﹸ
ﺒﻼ ﻜﻠﻤﺎﺕ ٍ
ﻴﺅﻟﻔﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺍﻟﻭﻫﻡ
ﺜﻡ ﻴﺩﺤﺭﺠﻬﺎ ﻟﻠﺨﻴﺎل
ﻴﺩﺜﺭﻫﺎ ﺒﺜﻴﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ
ﺜﻡ ﻴﺩﺤﺭﺠﻬﺎ ﻟﻠﻔﻀﺎﺀ
ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻴل :
ﺇﻥ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﻔﻥ..
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺏ ﺒﻌﺽ
ﺍﻨﻔﻌﺎﻻﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ
ﻜﻴﻤﻴﺎﺅﻫﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ
ﱠﻠﺕ ﻤﺒﻘﻌﺔ ﺒﻨﺠﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺕ..
ﻅ
ﻗﺎﻤﺕ ﻟﺘﻐﺴل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ
َ
ﺒﺘﻔﺭﻴﻎ ﻤﺎﺀ ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ
ﺭ ﱠﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻠل ﺍﻟﻤﺘﺜﺎﺌﺏ
ﺸ
ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻭﺍﺒل
ﻫﺎﺠﺕ ﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭﺓ
ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ ﻴﻠﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ :
ُ
ﻟﻤﻥ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺒﺭﻭﻓﺔ ﺃﻭل ﻟﺤﻥ
ﻋﻠﻲ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭﻱ
ﺍﻟﻤ ﻠﻕ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻗﺎﻕ
ﻌ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﻭﻯ ﻜﺄﻓﻌﻰ
ﻋﻠﻲ ﺯﺒﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺌﻴﺔ؟
- ٥٣ -
- 37. )ﺤﺩﻭﺘﺔ(.. ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﻭﻡ
ﻭﻀﻌﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻐﻤﻭﺭﺓ ُ
ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺇﻜﻠﻴﻼ ً
ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﺃﺼﻔﺭ.
ﻭﺍﺘﺸﺤﺕ ﺒﻭﺸﺎﺡ ٍ
ﻤﻥ ﺨﺯ ﺃﺤﻤﺭ.
ٍ
ﻭﺘﺩﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﺫﻨﻴﻬﺎ ﻗﺭﻁ ُ
ﹸ
ﻤﻥ ﻋﺎﺝ ٍ ﺃﺒﻴﺽ.
ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺒﻠﻭﻥ ﺘﻭﺍﺒﻠﻬﺎ
ﺘﺒﺩﻭ ﻜﻌﺭﻭﺱ ٍ ﻋﺫﺭﺍﺀ
ﺫﺍﺕ ﺒﻬﺎﺀ ﻤﻠﻜﻲ ﺨﺎﺹ.
ﻤﻠﻤﺴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﻜﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﻁﺔ
ﻭﻨﺼﺎﻋﺔ ُ ﻓﻁﺭﺘﻬﺎ ﻜﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ.
ﺨﺭﺠﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ...
ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ.
ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﺒﺨﺘﺭ
ﻓﻭﻕ ﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﺍﻹﺴﻔﻠﺕ
ﺍﻟﻤﻀﻔﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺤﺒﻠﻰ
ﺒﺎﻟﺒﺎﻋﺔ؛ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ.
ﺍﺤﺘﺸﺩ ﺤﻭﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺨﺎﺴﻭﻥ..
ﺃﻏﺭﺍﻫﺎ ﺍﻷﻭل
ُ
ﺒﻬﺩﺍﻴﺎ ﻤﻥ ﺩﻫﻥ ﺍﻟﺤﻭﺕ
ﻭﻗﻨﻴﻨﺔ ﺨﻤﺭ ٍ
ﻤﻥ ﻋﺼﺭ)ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﻨﺎﺕ.(
ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ
- ٦٣ -
- 38. ﺒﺸﺭﺍﺌﺢ ﻤﻥ ﺴﻤﻙ ﺍﻟﺘﻭﻨﺔ
ﻭﻨﺒﻴﺫ ﻋﺘﻘﻪ ﻓﻲ ﻗﺒﻭ
ٍ
ﻜﺎﻥ ﻗﺩﻴﻤﺎ ً ﺴﺠﻨﺎ ﻟﻠﺜﻭﺍﺭ.
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ
ﺒﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜﻌﻠﺏ
ﻭﺃﺴﺎﻭﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻷﻤﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ
ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺼﺎﻥ.
ﺴﺎﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ
ﺯﻤﺭﺓ ﺃﻗﺯﺍﻡ ﻜﺎﻟﻘﺭﺩﺓ؛
ﻭﻋﻘﻭﺩﺍ ً ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﺱ
ﺘﺸﺒﻪ ﺤﺏ ﺍﻟﺭﻤﺎﻥ.
ﺸﺭﺒﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ
ﻜﺄﺴﺎ ﻤﻥ ﺨﻤﺭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ..
ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﺭﻨﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺨﺎﺴﻴﻥ
ﻜﻐﺎﻨﻴﺔ ﻏﺠﺭﻴﺔ..
ﻜﺎﺩﺕ ﺘﺴﻘﻁ
ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺏ ﻟﻬﺎ..
ﻟﻜﻨﻲ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺍﻟﺨﺩﻋﺔ..
ﻓﺄﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ.
ﻟ ﺤﺕ ﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﻌﺩ ٍ ﺒﺎﻟﻜﺤل ِ
ﺒ ﻭ
ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻜﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺤﻭﻥ
ﻭﺯﻴﺕ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ؛ ﻭﻜﻭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻓﺔ
ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ؛ ﻭﻅل ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻓﺔ
ﻭﺘﻤﺎﻴل ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺭﺴﻴﻡ؛
ﻭﻋﺭﻕ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ
ﻭﺃﻗﺭﺍﺹ ﻤﻥ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺒﻘﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ ﻤﺨﻠﻭﻁﺎ ً ﺒﺎﻟﺘﺒﻥ..
- ٧٣ -
- 39. ﺒﺄﺭﻴﺞ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ
ﻭﺭﻏﻴﻑ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺘﻨﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﺓ ﻜﺎﻟﺒﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﻁﻊ.
ﺴﺎل ﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ..
ﻋﺎﺩﺕ ﻤﺴﺭﻋﺔ ً ﻓﻲ ﻨﻬﻡ ٍ
ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻐﺴل ﺨ ﹼﻴﻬﺎ
ﹸﻔ
ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻊ ﺍﻟﺭﺍﺌﻕ.
ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ..
ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻲ
ﻋﻥ ﺼﻭﺭ؛
ٍ
ﻭﺭﺴﻭﻡ ٍ ﻫﺯﻟﻴﺔ..
ﻭﻗﺭﻱ ﻜﻨﺴﺎﺀ ٍ
ﻴﻌﺭﻀﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺒﻴﻊ..
ﻜﺎﻨﺕ )ﺤﺩﻭﺘﺔ( ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ
ﻜﺎﻟﻜﺎﺒﻭﺱ..
ﻭﻟﻬﺫﺍ..
ﺨﺎﺼﻡ ﺠﻔﻨﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ.
- ٨٣ -
- 40. ﻭﺭﻁﺔ ﻤﺤﺭﺠﺔ
ﺭﺍﺡ ﻴﻌﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﺼﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺯﻴﺘﺎ
ﹰ
ﻴﺩﹼﻙ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎل
ﻟ
ﻭﻴﺴﺘﻘﻁﺭ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻲ ﻗﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ
ﺤ ﺹ ﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ً ﺘﻠﻭ ﺃﺨﺭﻱ
ﻤ
ﻋﻠﻲ ﻟﻬﺏ ﺍﻟﺤﺯﻥ..
ﻭﺍﺴﺘﺒﻁﻥ ﺍﻟﻬﻡ..
ﻭﺍﺴﺘ ﱠﻭﺭ ﺍﻟﺩﻡ.....
ﻐ
ﻗﺎل : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻴﺴﻭﻥ ﻨﺨﻭﺘﻬﻡ
ﺒﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ؟
ﺤﻤﻲ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺘﻘﺘﺎﺕ ﻓﺘﻴﺎﻨﻬﻡ..
ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺀﺓ ُ..
ﻜﻴﻑ ﹸﻘﺎﺱ ﺍﻟﻤﺭﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺠﺔ؟
ﹸ ﺘ
ﺇﻨﻬﺎ ﻭﺭﻁﺔ ُ ُ ﻤﺤﺭﺠﺔ.
ﻭﺍﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ُ..
ﻜﻴﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ُ
ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﺜل )ﺍﻟﻜﺭﻨﺒﺔ(
ﺭﺃﺱ ُ ﺩﻗﻴﻕ
ﹸ
ﻋﻠﻲ ﺠﺴﺩ ﻜﺭﻭﻱ َّ
ﻭﺴﺎﻗﻴﻥ ﺨﻴﻁﻴﻥ..
ﻗﺎل:
ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻗﺩ ﺘﺭﺘﺩﻱ ) ﺭﻗﻌﺎ ً(
ﺒ
ﻭﻻ ﺘﻠﺒﺱ)ﺍﻻﺴﺘﺭﻴﺘﺵ(
ﻭﻻ ﺒﺯﺓ ﺍﻟﺭﻗﺹ..
- ٩٣ -
- 41. ﻗﺎل...
َ
ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻤل ﺍﻟﻘﻭل..
ﻓﺎﻟﺠﻭﻉ ُ؛
ﻭﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟﻜﻠﻭﻱ
ُ
ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ ﺒﺄﺫﻨﻴﻪ
ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻴﻪ.
ﻓﻔﻀل ﺃﻥ ﻴﻨﺴﺤﺏ.
ﺘﺎﺭﻜﺎ ً ﻟﻠﺯﻋﺎﻤﺔ ﻓﺭﺼﺘﻬﺎ
ﻜﻲ ﺘﻬﺯ ﺍﻟﻨﺨﻴل؛ ﺍﻟﺒﺨﻴل
ﻋﺴﻲ ﺃﻥ ﻴ ﺥ َﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﻁﺏ.
ﺯ
- ٠٤ -
- 42. ﺍﻟﻘﻁﺭﺓ.. ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﻟﻠﻴل ﻁﻴﻭﺭ ُ؛
ﻭﻓﺭﺍﺸﺎﺕ ُ ُ
ﻭﻨﺴﺎﺀ ُ ﻴﺘﻀﺎﺤﻜﻥ؛
ﻭﻴﺘﺒﺎﻜﻴﻥ
ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ُ ﻁﺎﻋﻨﺔ ُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ
ﹸ
ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ُ ﺃﻁﻔﺎل..
***
ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻠﻴل ﺴﻌﻴﺩﺍ،
ﹰ ُ
ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻗﻤﻴﺹ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ..
ﺍﻟﻠﻴل ﻨﺒﻭﺀﺓ ﻋﺭﺍﻓﻴﻥ..
ﹸ ُ
ﺘﺤ ﹸ ﺃﺼﺩﺍﻑ..
ﻤ ﻑ
ﺩﻜﺎﻥ ﻠﻲ ﻟﻠﺤﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﻥ..
ﺤ
ﻗﻁﺭﺓ ﻤﺎﺀ ٍ
ﹸ
ﺘﺘﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺔ ﺯﻫﺭﺓ.
ﺍﻟﻘﻁﺭﺓ ﺒﺤﺭ ُ ﻤﺨﺘﺼﺭ ُ..
ﹸ
ﻻ ﺘﺴﺘﺼﻐﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻁﺭﺓ.
ﻓﺎﻟﺒﺤﺭ ﺘﺭ ل ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﻤل؛
ﺠ
ﻭﺼﺎﺡ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﺩﻫﺸﺎ :
ﹰ
ﻴﺎ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ُ...
ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ..
ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻴ ﹼﻠﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ
ﻘ
ﺒﻜل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ
ﻭﺘﻅل ﺍﻷﻡ ُﻫﻲ ﺍﻷﺠﻤل
ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻭﻫﺎﺀ.
- ١٤ -
- 43. ﺁﻩ.. ﻤﺎ ﺃﺒﻌﺩﻨﺎ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻟﻠﻴل
ﺒﺂﺜﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﺭ..
ﻭﻴﺎ ﺃﺴﻔﺎ..
ﺤﻴﻥ ﺘﺒﻴﺽ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﻓﻴﻨﺎ
ﺨﺠﻼ ًﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﺎ..
ﻓﻠﻜل ﻁﻌﺎﻡ ﺠﻭﻉ ﻴﻁﻠﺒﻪ
ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺍﻷﺸﻬﻲ..
ﻟﻜ ﱠﺎ.. ﺤﺯ ﱠﺎ ﺃﻻ ﻨﺄﻜل ﻓﻲ ﺒﻁﻨﻴﻥ.
ﻨ ﻴ ﻨ
)ﻓﺭﺍﻏﺔ ُ ﻋﻴﻥ(.
- ٢٤ -
- 44. ﻴﻭﻡ، ﺒﻴﻭﻡ... ﻭﻻ ﻴﺒﻐﻴﺎﻥ
ﻫﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻏﺎﻓﻴﺔ ُ ُ
ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻨﺎﺴﻭﺍ..
ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﺠﻭﺍ ﺨﻴﻠﻬﻡ،
ﻗﺎﺼﺩﻴﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻴﻌﺕ ﻨﺠﻤﻬﻡ
ﻓﻲ ﻤﻬﺏ ﺍﻟﺨﻴﺎل.. ﺍﻟﻤﺤﺎل.
ﻓﻼ ﺘﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﻨﺠﻡ ﻴﺄﻓل
ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟ ﻜﺭ
ﺴ ِ
ﺜﻡ ﻴﻔﺊ ﺇﻟﻲ ﻨﻔﺴﻪ..
ﻭﺍﺴﺄﻟﻭﻩ :
ﺃﺩﺍﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ؟
ﹸ
ﺃﻡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺤﻠﻡ ُ؛
ﻭﺍﺴﺘﺤﻠﻤﺕ ﻴﻘﻅﺘﺎﻥ؟
ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺎل ﻤﻨﺸﻐل ُ
ُ ُ
ﺒﺄﺒﺎﻁﻴل ﻴﻭﻡ ﻤﻀﻲ
ﻭﻴﻭﻡ ﻴﺠﺊ ﺒﻼ ﺫﺍﻜﺭﺓ..
ﻓﻴﻭﻡ ُ ﺒﻴﻭﻡ ٍ؛ ﻭﻻ ﻴﺒﻐﻴﺎﻥ.
- ٣٤ -