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‫‪ ‬‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫إهﺪاء ............................................................................... ٤‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ....................................................................... ٥‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول ...................................................................... ٦‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٩١‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٤٢‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ .................................................................... ٩٢‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول .................................................................... ٠٣‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٥٣‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٨٣‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ .................................................................... ١٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول .................................................................... ٢٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٨٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٤٥‬ ‫ﺹﺪر ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ .................................................................... ٧٥‬ ‫٣‬
‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﺭﺒﻲ..ﻭﻤﺎﻟﻜﻲ..ﻭﺇﻟﻬﻲ.‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺸﻔﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﺭﺴﻭﻟﻲ..ﺇﻤﺎﻤﻲ..ﺸﻔﻴﻌﻲ.‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫- ﺃﺒﻲ -‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ..‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻠﺒﻲ ـ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٢..٢‬ ‫٤‬
  ٥
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻻﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺘﺭ ﹸﻊ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ؛ ﺇﻀﺎﺀﺓ ﺨﺎﻓﺘ ٌ، ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ.. ﺼﺎﻟﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﻷﺜﺎﺙ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ٌﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ِ: ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺔ ﺜﻼﺙ ﻓﺘﺤﺎﺕ، ﻓﺘﺤﺔ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ؛ ﻓﺘﺤـﺔ ﺍﻟﺤ ‪‬ـﺎ ِ،‬ ‫ﹸ ‪‬ﻤ ﻡ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﻘ ِ؛ ﺒﻭﺴﻁﻬﺎ ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻭﻜﺭﺴﻴﺎﻥ، ‪‬ﻐﻁـﻲ ﺍﻷﺭﺽ َ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﹸ ِ‬ ‫ﺤﺼﻴﺭ.. ﺸﻴﺦ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﺭﺒﻌﹰ، ﻴﺭﺘﺩﻱ ِﻠﺒﺎﺒﺎ ً.. ﺃﺒﻴﻀﺎ، ﻋﻠـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻁﺎﻗﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ.. ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺴـﻡ.. ﻁـﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀـﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺇﻀﺎﺀ ﹸﻪ.. ﻜﺄﻨﻪ ﻨﻬﺎﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ؛ ﻴﻘﺭﺃ ﺒﺼﻭﺕ ﺠﻤﻴل.... ﻗـﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ )ﻭﺇﻥ ﻤﻨﻜﻡ ﺇﻻ ‪‬ﺍﺭﺩ ‪‬ﺎ ﹶـﺎ ‪ ‬ﻋ ﹶـﻲ ﺭ ‪‬ـﻙ ﺤﺘﹾﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫‪‬ﺒ‬ ‫ِ ﹾ ﹸ ‪ ِ ‬ﱠ ﻭ ِ ‪‬ﻫ ﻜ ﻥ ‪ ‬ﻠ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ِ.. ﻴﻨﺨﺭﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.. ﻴﺭﺘﻔـﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫)١(‬ ‫ﻤﻘﻀﻴﺎ(‬ ‫ِ ‪‬ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﺌﻪ ِ.. ﺘﻠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻋﻠﻲ ﺨ ‪‬ﻴﻪ.‬ ‫ﹶﺩ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫: ﻴﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺎ ِ، ﺇﻟـﻲ ﺍﻟﺼـﺎﻟﺔ..‬ ‫ـ‬ ‫‪‬ـ ﻡ ـ‬ ‫ـ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﻟﺒﺎﺴﻪ.. ﺍﻷﺴـﻭﺩ ﺍﻟﻘـﺎﺘﻡ ﺒﺸـﻜﻠﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫)١( ﺴﻭﺭﺓ ﻤﺭﻴﻡ ﺁﻴﺔ ١٧ .‬ ‫٦‬
‫ـﻔﻘﺎ.. ـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔ ـﺭ.. ـﺎﺤﻜﺎ.. ﻤﺼـ ﹰ ﻴﻘـ ﹸ‬ ‫ﻀـ ﹰ‬ ‫ﱢـ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ِ ﺍﻟﺸـﻴﺦ.. ﻗـﺎﺌﻼ:.. ﻻ..ﻻ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻙ ﺤﻕ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ.. ﺒﺼـﻭﺕ ﻴﻤﻠـ ُﻩ‬ ‫ﺅ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺙ.. ﻤﺴـﺘﻁﺭﺩﺍ: ﺤـﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴـﻙ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺸﻴﺦ.. ﻴﻁﻭﻑ ﺤﻭﹶـﻪ ﻭﻫـﻭ ﻤﺴـﺘﻐﺭﻕ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ ﻟ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.. ﻴﻘﻑ ﺨﻠﻔﻪ.‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ً.. ﻴﺤﻤﺭ ﻭ ‪‬ﻬﻪ ﺤﻘﺩﺍ..‬ ‫‪ ‬ﺠ ‪ ‬ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻏﻴ‪‬ﻅﺎ. ﻴﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻀـﻊ‬ ‫ِ ﹶ ﹰ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﺩﻩ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘﻪ.‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ.. ﻴﺘﺫﻜﺭ.. ﻭ ‪‬ﺴﻤﻊ ُ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﺇﻥ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ِﺒﺎ ِﻱ ﻟﻴ‪‬ﺱ ﹶﻙ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪‬ـﻠ ﹶﺎﻥ ﺇﻻ ‪‬ـﻥ‬ ‫ﻋ ﺩ ﹶ ﻟ ‪‬ﹶ ‪  ِ ‬ﺴ ﹾﻁ ‪ ِ ‬ﱠ ﻤ ِ‬ ‫.‬ ‫ﺍﺘ ‪‬ﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎ ِﻴﻥ(‬ ‫)٢(‬ ‫ﱠﺒ ‪  ِ ‬ﹾ ﹶ ﻭ ‪‬‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ُ.. ﻴﺘﺼﻠﺏ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻟﺤﻅﺔ.. ﻴﺘﺭﻨﺢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ.. ﻴﺭﺘﻁﻡ ﺒﺎﻟﺤـﺎﺌﻁ ﻭ ﻴﺴـﻘﻁ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫: ﺼﺎﺭﺨﺎ: ﺴﱢﻡ ﻴﺎﺭﺏ ﺴﱢﻡ.. ﺜﻡ ﻴﺴﺘﻌﺫ ﺒـﺎﷲ‬ ‫‪‬ﻠ‬ ‫ﹰ ‪‬ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫)٢( ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻵﻴﺔ ٢٤ .‬ ‫٧‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ..ﻭ ﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ..‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫)ﺜ ‪ ‬ﻨﻨ ‪‬ﻰ ﱠﻟﺫﻴﻥ ﺍﺘﻘﻭ‪‬ﺍ ‪‬ﻨﺫﺭ ﺍﻟ ﱠﺎﻟﻤﻴﻥ ِﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﹸﻡ ﹸ ﹶﺠ ﺍ ‪ ‬ﱠ ﹶ ﻭ ﹶ ﹶ ‪ ‬ﻅ ِ ‪ ‬ﻓ ﻬ‬ ‫ﺠﺜﻴﹰ ()٣(.‬ ‫ﹶ ‪‬ﺎ‬ ‫: ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻫﺎﺭﺒﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤ ‪‬ﺎﻡ. ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺒﻪ‬ ‫ﻤِ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﻴﺨـﺭﺝ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻲ ﻤﺴﻜﻨﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫: ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﻁﺎﺭﻕ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﹲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ.‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ: ﺒﺼﻭﺕ ﺨﺎﻓﺕ " ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ"‬ ‫ٍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺎﺌﻼ: ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺭﻕ؟ ﺘﺠﻴﺒﻪ ﻓﺘﺎﺓ ﺒﺼﻭﺕ ﻨﺎﻋﻡ.‬ ‫ٍ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻴﺎﻋﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ..‬ ‫ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ُﺨﺘﺎﻩ؟‬ ‫ﺃ‬ ‫‪‬‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺩﻤﺭﺩﺍﺵ.‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘﺠﻴﺒﻪ‬ ‫: ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻫ ﹰ؛ ﻭ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻴﺠﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ.‬ ‫: ﻴﻘﻑ ﺨﻠ ﹶـﻪ.. ﻴﻬﻤـﺱ ﻓـﻲ ﺃﺫ ِـﻪ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻨ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻔ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻉ.. ﺍﻓﺘﺢ.. ﺍﻓﺘﺢ ﻟﻬـﺎ ﻋﻴـﺏ.. ﺨﻠﻴـﻙ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﻤﺭﻴﻡ ﺍﻵﻴﺔ ٢٧‬ ‫)٣(‬ ‫٨‬
‫ﻤﻭﺩﺭ‪‬ﻥ. ﺃﻻ ﺘﺜﻕ ﻓﻲ ﻨﻔ ِـﻙ ﻴـﺎ ﺭﺠـل؟ ﺃﻡ‬ ‫ُ‬ ‫ﺴ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﻨﻙ...‬ ‫: ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻜﻼ ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺯﺠﺭﺍ.." ﻤﺎ ﺍﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺭﺠل.. ﻭﺍﻤﺭﺍﺓ ﺇﻻ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺜﺎﻟﺜ ‪‬ﻤﺎ")٤(.‬ ‫‪ ‬ﻬ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺒﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺨـﺎﺭﺝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ ِ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ..‬ ‫ِِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺴﺄﻟ ‪‬ﺎ: ﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﺫﻥ؟ ﺘﻘﻭل: ﺃﺒﻲ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﺃﻥ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫‪ ‬ﺎﺒﺔ‬ ‫ﺴﺤ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻬﻡ ﻗﺩ ﻤﺭﺕ. ﻭﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ.. ﺜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬ﻋﺎﺀﻙ.‬ ‫ﺩ ِ‪‬‬ ‫ﻭ ﻫﻭ ﻴﺩﻋﻭﻙ ﺇﻟﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌ ﹶﺎﺀ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺸ ِ‬ ‫ﻴﺠﻴﺒﻬﺎ ـ ﻫﻜﺫﺍ.. ﺇﺫﻥ.. ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ..ﺍﺸـﻜﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺎﻙ ﻭ ﺒﻠﻐﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ..‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻡ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ.‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﻬﺭﻭ ُ؛ ﻭ ﻴﺘﺭﺍﻗﺹ.. ﻴﺘﻭﻗـﻑ.. ﻴﻬﻤـﺱ ُ..‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺤﻠﻭﺓ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ..ﺤﻠﻭﺓ؛ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻜﻴﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﺘﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ِﺤﺩﺓ.. ﺴﺘﺄﻜﹸﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭ ﹶ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ ﺸﺭﻴﻑ .‬ ‫)٤(‬ ‫٩‬
‫" ﺍﻟ ِﺤﺩﺓ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻠﻴﺱ ﺍﻟﺴﻭﺀ ")٥( " ﻤﺜِﻙ ﻴﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭ ﹸ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻥ "‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺅﺍل ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ..ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺘـﺯﻭﺝ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ـﻴﻥ ـﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ؟ ـﺩ ـﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴـ ‪ ‬ﻤـ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗـ ﺘﺠـ‬ ‫ﻋﻤﺭﻙ..ﻭﻓـﻲ ﺭﺨﺎ ‪‬ـﺔ ﺸـﻴﻁﺎﻨﻴﺔ.. ﻴﻌﻨـﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ﹶ ﹶﻤ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺴﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ..ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ.. ﻫﺄ..‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﹶ ِ‪‬‬ ‫ﻫﺄ..ﻫﺄ. ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻟﻘﻲ ﺒﻨﻜﺘﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻴﻤﻸ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﻴﻤﻸ ﺤﻠ ﹶـﻙ. ﻭﺍﻟﺒﻜـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻘ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻤﻸ ﺠﻭﻓ ‪‬‬ ‫ﹶﻙ‬ ‫ﻴﻜﺘﻡ ﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﺤﻠ ِـ ِ؛ ﻴﺴـﺘﻁﺭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾﻘ ﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺘﻠ ‪‬ﻨﺎ ﻴﻌﻨﻲ.. ﻟﻡ ﺘﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﺴﺅﺍﻟﻲ..ﻴﻼﺤﻘـﻪ‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﻭﹰ‬ ‫ﻻ ﺘﺘﻬﺭﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺘﺯﻭﺝ..ﺸﻐﻠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﷲ.. ﻭ ﺤﺏ ﺭﺴﻭﻟﻪ..‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺸﻐﻠﺘﻨﻲ.. ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻨﺴـﻴﺕ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺘﺯﻭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺤﺔ.. ﻨﺴﻴﺕ!! ﻫل ﻴﻨﺴﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻫﻲ.. ﻨﺼﻑ ِﺘﻊ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ؟..ﺒل.. ﻫـﻲ ﻤﺘﻌـﺔ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ ﻤ‬ ‫)٥(‬ ‫ﺤﻜﻤﺔ‬ ‫٠١‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﻠ ِﺎ..ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ..ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ. ﻫل ﺘﻌﻠـﻡ ﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ ﻬ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻋﻨﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ "ﻴﺎ ﻭﺴﻭﺍﺱ ﻴﺎ ﺨﻨﺎﺱ"‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ..... )ﻴﻤﻁ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ( ﻴﻌﻁﻲ ﻅﻬﺭﻩ ﻟﻠﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻴﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ..‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ ﻟﻌﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ.. ﺃﻨﻙ ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ. ﻭﻟﻙ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻀﺎﺤﻜﺎ.. ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ، ﻭﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻥ، ﻭﻜل ﻤﺤﺎﺴﺏ ﻋﻤﺎ ﻴﻘﻭل..ﺭﻏﻡ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ. ﺴﻌﻴﺩ!! ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻀﺎﻴﻘﻙ ﺘﻘﻭل ﻟﻲ ﺴﻌﻴﺩ..ﻴﻘﻭل ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ.. ﻭﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﻟـﻥ ﺘﻔﻠـﺢ ﻤـﻊ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل.. ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ.. ﺼـﺎﺌﺤﺎ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺃﺤﺩﺍ.. ﻭﺍﻟﺤل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺃﻋﻠﻡ ﺴﻭﺀ ﻨﻴﺘﻙ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ..ﻟﻜﻨﻙ ﻨﺴﻴﺕ..ﺃﻨﻪ ﻟـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﺤﺘﻲ ﺍﷲ ﺫﺍﺘﻪ " ﻓﻘـﺎﻟﻭ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺎ ﷲ ﻭﻟﺩ.. ﻭﺯﻭﺠﺔ.. ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜـﺔ ﺒﻨـﺎﺕ‬ ‫١١‬
‫ﺍﷲ..ﺤﺎﺵ ﻟﻪ ﺠل ﺠﻼﻟﻪ. ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﻋـﻥ ﻨﺒﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺨﻴﺭ ﺨﻠﻘﻪ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ:‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﻭ ﻤﺠﻨﻭﻥ؛ ﻭﺴﺎﺤﺭ.. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺠﺎﺀﻫﻡ‬ ‫ﺒﺭﺴﺎﻟﺘﻪ؛ ﻓﻬﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻴـﻙ. ﻭ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﺨﻭﺍﻨﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭ ﺍﻹﻨـﺱ.. ﻭﺍﻻﺒﺎﻟﺴـﻪ..‬ ‫ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺼﻭﺕ ﺍﻵﺫﺍﻥ..ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸـﻴﺦ،‬ ‫ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ ﻴﺭﺩﺩ ﺨﻠـﻑ ﺍﻟﻤـﺅﺫﻥ... ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩﺍ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ.. ﺤﺘﻲ ﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫: ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻴﺭﻭﺡ ﻭﻴﺠﺊ ﻤﻬـﺭﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻁﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀﺎ ﻴﺘﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﻜـل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ. ﻜﺄﻨﻪ ﻋﻤﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ. ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺴﻜﻨﻪ. ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﺃﺨﻴـﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﻨﺎﺀ ﻴﺨﺭﺝ.‬ ‫٢١‬
‫: ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻻ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺸﻤﺭﺍ ﺫﺭﺍﻋﻴـﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﻔﻑ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﺁﺜـﺎﺭ ﺍﻟﻭﻀـﻭﺀ. ﻴﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻐﻔﺎﺭ.‬ ‫: ﻴﻅﻬﺭ ﺨﻠﻔﻪ.. ﻴﺴﻴﺭ ﻤﺘﻠﻜﺌﺎ؛ ﻴﻘﻁـﻊ ﺍﻟﺼـﻤﺕ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺎﺌﻼ.. ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺍﻟﺤﺏ.. ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻲ " ﺍﷲ ".. ﻴﻘﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻫﺎﺩﺉ. ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ. ﻤﻅﻠﻡ‬ ‫ﺇﻻ ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤـﻨﻔﻌﻼ ﻜ ـﺄﻥ ﺭﻭﺤ ـﻪ ﺘﺤﻠـﻕ ﻓ ـﻭﻕ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ.. ﻴﻌﻠﻭ ﺼﻭﺘﻪ.. ﺍﻟﺤﺏ ﻋﻨﺩﻱ.. ﻫـﻭ..‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻷﺒﺩﻱ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ ﻨﻭﻉ ﺨﺎﺹ ﺠﺩﺍ ﻟﻡ ﻴﺨﻠـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﺒل.. ﻟﻠﻨﻭﻉ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻘﻁ. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻭ ﺒﺄﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠـﺭﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒـﺔ، ﺤـﺏ ﻴﺤﻤﻠﻨـﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ.. ﻜﻁﺎﺌﺭ ﻨﻭﺍﺭﺍﻨﻲ. ﻴﻁﻴﺭ ﺒﻲ ﻤﺤﻠﻘﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻷﺯﻟﻲ. ﻴﺴﺒﺢ ﻤﺭﺘﻔﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻨـﺎﺀ. ﺤﺘـﻲ‬ ‫٣١‬
‫ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ............... ﺇﻟـﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ )..........( ﻴﻘﺫﻑ ﺒﻲ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺵ )( ﻴﻐﻤﺭﻨﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﺴـﺭﻤﺩﻱ )(‬ ‫ﺘﺘﺤﻠل ﺃﺠﺯﺍﺌﻲ؛ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﺄﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﻼ ﻤﺤﺩﻭﺩ.‬ ‫ﻭﺘﺴﺒﺢ ﺫﺭﺍﺘﻲ " ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ "..ﻓﺎﺼﻴﺭ ﻨﺴﻴﻤﺎ ﻋﺫﺒﺎ..‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻨﺸﻘﻪ. ﻴﺼﺒﺢ ﺼﺎﻓﻴﺎ ﺨﺎﻟﺼﺎ ً.‬ ‫ﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ..‬ ‫: ﺃﺭﻫﻘﺘﻨﻲ.. ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻲ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ.. ﻴﻜﺎﺩ‬ ‫ﺼﺎﺭﺨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻌﻪ. ﺜﻡ ﻴﻜﺭﺭ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل: ﺃﺭﻫﻘﺘﻨﻲ.‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻭﺭﺍﺕ. ﻴﺭﺘﻤﻲ ﻋﻠـﻲ ﺍﻻﺭﺽ ﻤﻤـﺩﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻴﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻗﺎﺌﻼ: ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻙ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﺭ. ﻫل ﺍﺤﺘﺭﻗﺕ؟ ﺃﻡ ﻤﺎ ﺫﻟـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺭﺃﺴـﻪ ﻭﻴﻬـﺯﻩ.‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺘﻭﺏ ﻴﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: ﻴﻠﻡ ﺠﺴﺩﻩ. ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﻜﻭﻤﺎ ﻴﻀـﻊ ﺭﺃﺴـﻪ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﺨﺫﻴﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﻜﺄﻨﻪ ﺤﻘﺎ ﺘﻌﻘل ﻭﻴﻨﻭﻱ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ‬ ‫٤١‬
‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺭﺃﻓﺔ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺼﺎﺒﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻱ؟‬ ‫: ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل ﻨﺴﻴﺎﻨﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ.. ﺘﻨﺴﻲ ﻤﺎﺫﺍ؟! ﺘﻨﺴﻲ ﺃﻨـﻙ ﻤﻠﻌـﻭﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ؟ ﻭﺃﻥ ﻤﺜﻭﺍﻙ ﻫﻭ ﺠﻬﻨﻡ ﻭﺒﺌﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ.‬ ‫: ﻟﺴﺕ ﺃﻨﺎﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﺩ.. ﻤﻭﻻﻨﺎ ﺇﺒﻠـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻋﺼﻲ.. ﺍﷲ ﻭﺃﻏﻭﻱ ﺃﺒـﺎﻜﻡ‬ ‫ﺁﺩﻡ ﻭﺃﻤﻜﻡ ﺤﻭﺍﺀ. ﻭﻜﺫﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﺘﻲ ﺃﺨﺭﺠﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻫﺒﻁﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻘـﻭﻡ ﻨـﻭﺡ‬ ‫ﻭﻗﻭﻡ ﻟﻭﻁ ﻭﻗﻭﻡ ﻋﺎﺩ ﻭﻗﻭﻡ ﺼﺎﻟﺢ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﺒﻨﻲ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻗﻭﻡ ﻤﻭﺴﻲ ﻜﻤﺎ ﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻲ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭ‬ ‫ﻫﺎﻤﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺭﻭﻥ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻴﻬﻭﺫﺍ ﺍﻻﺴﺨﺭﻴﻭﻁﻲ.‬ ‫ﺼﺩﻴﻕ ﻋﻴﺴﻲ ﻟﻴﺸﻴﻊ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻋﻨﻪ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻜﻔـﺎﺭ‬ ‫ﻤﻜﺔ ﺒﻘﺘل ﻨﺒﻴﻜﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﺘﻔﺭﻴﻕ ﺩﻤﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل. ﻭﻫﺎ ﻫﻭ ﻴﻭﺴﻭﺱ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺸﻌﺒﻪ ﺍﻟﻤﻘﺭﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﺒﻜل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ. ﻓﻬﻡ ﺘﻔﻭﻗﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺎﻋﺘـﻪ. ﻭﺤﺒـﻪ‬ ‫٥١‬
‫ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻪ. ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺃﻗﺭﺏ ﻟﻪ ﻤﻨﺎ. ﻭﻨﺤـﻥ ﺃﺤﻔـﺎﺩﻩ‬ ‫ﺨﻠﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﺼﻠﺏ ﻨﺎﺭﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻬﺫ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ. ﻤﻨﻜﺭﺍ.. ﻤﻠﻌﻭﻥ ﺃﻨـﺕ‬ ‫ﻭﺃﺒﻭﻙ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻭﺃﺨﻭﻙ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ. ﻭﻜـل‬ ‫ﺫﺭﻴﺘﻪ. ﻭﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺒﻨـﻲ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل. ﺤﻠﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ. ﻜﻤﺎ ﻟﻌﻨﻬﻡ ﻨﺒﻴﻬﻡ ﻤﻭﺴﻲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻲ ﻨﺒﻴﻨﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻭﺘﺒﺭﺃ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫: ﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﻴﺌﺎ. ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺘﻐﻴﻴـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻤﻙ.. ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺇﻴﻪ؟ ﻤﺎ ﺃﻋﻠﻤﻪ. ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ؟ ﺇﺫﺍ. ﻟﻤـﺎﺫﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻨـﻙ.. ﺒـﺎﺒﻥ ﺯﻴﻨـﺏ؟.‬ ‫ﻴﻼﺤﻘﻪ.. ﻜﻥ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩ. ﻫل ﻟﻙ ﺃﻡ ﺃﺨﺭﻱ.‬ ‫ﺃﻡ..ﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ.. ﺃﻤﻲ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ.. ﺃﻤـﺎ ﺯﻴﻨـﺏ.‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺤﻔﻴﺩﺓ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻜﺭﻡ ﺍﷲ ﻭﺠﻬﻪ. ﻭﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﺀ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺴﻴﺩﻱ ﺸﺒﺎﺏ ﺃﻫـل‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ.. ﺍﻟﺤﺴﻥ.. ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻭﺃﻨﺎ.. ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﺎ.‬ ‫٦١‬
‫: ﻴﺩﻋﻲ ﺍﻟﺘﻌﺠﺏ. ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﺎ!! ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻨﺒﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺠﺩﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺒﺸﺩﺓ. ﻭ ﺤﻤﺎﺱ. ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ. ﻨﻌﻡ.‬ ‫: ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﻅﻬﺭﻩ.. ﻭﻴﺴـﻴﺭ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻁﻭﺤﺎ ﺒﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜل ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺒﻠﻪ ﻤـﻥ ﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺱ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺠـﺩﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺠﺩﻱ؛ ﻏﻴﺭﻙ ﻜﺜﻴﺭ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﻫﻼﻙ ﻗﻭﻤﻬﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻏﺎﻀﺒﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﺼﺩ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻠﻌﻭﻥ؟‬ ‫: ﻫل ﺃﻨﺕ ﺭﺍﺽ ﻋﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ. ﻭﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺘﺄﻭﻩ..ﻜﺄﻨﻪ ﻤﻁﻌﻭﻥ ﺒﺨﻨﺠﺭ..ﺁﻩ.. ﺁﻩ )ﻁﻭﻴﻠـﺔ(‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ.. ﻤﺭﺕ ﺴﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻤﺭ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ ﺴﻘﻁ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻭﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻪ.. ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ ﻭﻟﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ.. ﺃﻤﻠـﻰ ﺒـﻪ ﺍﻻﻥ ﺍﺤﺘﻀـﺭ.‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻴﻁـﺭﻕ ﺭﺃﺴـﻪ ﺇﻟـﻲ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ. ﻴﻁﻭل ﺼﻤﺘﻪ. ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﺴﺭﻋﺎ..‬ ‫ﺼﺎﺌﺤﺎ: ﺍﻟﺼﻼﺓ.‬ ‫٧١‬
‫. ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫. ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨١‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫)ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ(‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ.‬ ‫)ﺇﻀﺎﺀﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻀﺤﺔ. ﺘﻌﻜﺱ ﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺔ. ﻭ‬ ‫ﺼﻔﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ؛ ﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻭﺃﻫـل ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ.‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ. ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺃﺼـﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻓﺘﺔ(.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ.. ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ.. ﺜﻡ ﻴﻜﻤل ﺒﺴﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ. ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﻟﻡ ﻨﻨﺘﺼﺭ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺍﻟﻌـﺩﺓ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺘﺩ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻨﺤﻨﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﻟﻡ ﻨﺠﺎﻫﺩ.‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﺎﻋﺕ.. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻜﻜﺕ.‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺎﺫﻟﺕ ﻋﻥ ﻨﺼﺭﺓ ﺩﻴﻥ ﺍﷲ. ﺒﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﺘﺼﺏ.. ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﻠﺒﺕ‬ ‫٩١‬
‫ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﻤـﺎﺕ ﺠﻭﻋـﺎ. ﺒﺴـﻡ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎل. ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸـﻴﻭﺥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻭﻨﻨﺎ. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻋﺒﻴﺩﺍ. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻤﺴﻭﺍ ﺃﺫﻻﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻟﻘﺩﺱ.. ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﺒﺎﺴﻤﻜﻡ.. ﺒﺎﺴـﻤﻲ..‬ ‫ﺒﺎﺴﻤﻨﺎ.. ﻨﺒﺩﺃ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﺭﺠل ﻴﺴﺄل: ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻴﺎ ﻋـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ؟ ﻭﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻘـﻭﺍ ﺍﻹﺭﻫـﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﻔﻌﻼ. ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ!! ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﺃﻭ ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ. ﺍﻹﺴـﻼﻡ.. ﻫـﻭ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻭﻫﻭ ﺩﻴﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ.. ﻭﺤـﺭﺭ ﺍﻟﻌﺒﻴـﺩ..‬ ‫ﻭﺤﺭﻡ ﻗﺘل ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺤﻕ.. ﻭﺤﺘﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ.. ﻜﺭﻩ ﻗﺘل.. ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ؛‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻋﻨﺩﻫﻡ..ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ ﻋﻨـﺩﻫﻡ.‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ. ﺍﻹﺴﻼﻡ‬ ‫ﺩﻴﻥ ﺃﻤﺔ؛ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺼـﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫٠٢‬
‫ﻭﺴﻠﻡ.ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ. ﻭﺴﻴﺩ ﻭﻟﺩ ﺁﺩﻡ. ﺤﺎﻤل ﻟـﻭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻭل ﺸﺎﻓﻊ. ﻭ ﺃﻭل ﻤﺸﻔﻊ. ﻭ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺘﻨﺸﻕ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ. ﻟﻡ ﻴﺭﺴل ﻟﻘﻭﻡ ﻋـﺎﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﺜﻤﻭﺩ. ﺃﻭ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺒل ﺃﺭﺴل ﺇﻟـﻲ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ. ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻭﺃﺭﺒﻌﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻭﺤﺘﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﺴﻼﻤﻴﺔ!! ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﻼﻙ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﻀﺎﻟﺔ ﺘﺘﺭﻨﺢ ﺒﻴﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﻴﻥ. ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺘﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻭﺘﺄﻜل ﺒﺜﺩﻴﻴﻬﺎ. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺫ؛ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺒﺎﺤﻭﺍ ﺘﺯﻭﻴﺞ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻤـﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺯﻤﺎﻥ ﻗﻭﻡ ﻟﻭﻁ. ﻫﻡ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻭﺍ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﺴﻕ. ﻜﻴﻑ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ.‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﺒﻊ ﺠﻬﻠﻬﻡ. ﻭﻨﺭﺩﺩ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺤﻘـﺩﻫﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ؛‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺨﻴﺭ ﺩﻴﻥ ﻟﺨﻴﺭ ﺃﻤﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﺨﺭﻱ. ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻴﺘﻘﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﺘﺭﻭﺡ ﻭﺘﺠﺊ.. ﻴﺘﺨﺒﻁﻭﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ‬ ‫ﺒﺒﻌﺽ. ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻜـﻲ ﻴﺴـﻤﻊ.‬ ‫ﻭﻴﺤﺎل ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ.‬ ‫١٢‬
‫ﺭﺠل ﺁﺨﺭ : ﻴﺴﺄل؟ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ؛ ﻭ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‬ ‫ﺤﻴﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ؛ ﻭ ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺩﻭﺭﻨﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺭﻀـﺎ؛‬ ‫ﺠﻬﺎﺩﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ ﻓﻘﻁ؛ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺩ.. ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻤـل ﻭﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﺴﻨﺔ ﻨﺒﻴﻨﺎ.. ﻜﻲ ﻨﻔﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺭﺠل ﺜﺎﻟﺙ : ﻴﺴﺄل. ﻤﺎ ﻫﻲ ﺁﻤﺎﻟﻙ ﻭﺃﺤﻼﻤﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺁﻤﺎﻟﻲ ﻭﺃﺤﻼﻤﻲ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺭﻀﺎ ﺭﺒﻲ.‬ ‫ﺭﺠل ﺁﺨﺭ : ﻴﺴﺄل. ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻋﻘﺩﻨﺎ ﻤﻌﻬﻡ ﻋﻘﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼـﻠﺢ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﻔﻨﺎﻫﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻠﻡ.. ﻭﻭﻗﻑ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﺃﺒﻌﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﺭﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻨﺒﺭﺓ ﺃﺴﻲ. ﺘﺤـﺎﻟﻑ...... ﻻ ﺘﺤـﺎﻟﻑ. ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻓﻲ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﻤﺎﺘﻭﺍ ﺍﻟﻌﺯ ﻓﻴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻭﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﺭﻀﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﻘـﺩ ﺍﻟﻤﻬـﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺒﺎﺩﻭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﻀـﻨﺎ.. ﺒﺎﻟﺤﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﺃﻁﻔﺎﻟﻨﺎ.. ﻟﻥ ﻨﺴﺘﻜﻴﻥ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻔـﺭ ﻓـﻭﻕ ﻗﺒـﺔ‬ ‫٢٢‬
‫ﻤﺴﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤـﻥ ﺨـﺎﻟﻔﻭﺍ ﺍﻟﻌﻬـﺩ‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺴﻠﻤﻭﻥ. ﻻﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻻﺘﺤﺎﻟﻑ. ﻴﺼﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﺜﻡ ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻴﻀﻁﺠﻊ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ.. ﻤﺴﺘﻐﻔﺭﺍ..‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٣٢‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ.. ﻤﺴﻜﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻭﺠﻨـﻭﺩﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺩﺓ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﺘﻌﻠﻭﻫﻡ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ. ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺨﺎﻓﺘﺔ ﺘﻌﻜـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ. ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺘﺘﺤـﺭﻙ‬ ‫ﻜﺎﻷﺸﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ.‬ ‫ﻴﻜﺴﻭﻫﺎ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ. ﺍﻹﻀـﺎﺀﺓ ﺘﺘﺯﺍﻴـﺩ ﻗﻠـﻴﻼ. ﺘﺨـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺘﺼﺎﻓﺢ ﺒﻌﻀﻬﺎ. ﻟﻁﻤـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ.‬ ‫ﻭﺼﻔﻌﺎﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ. ﻭﺭﻓﺴﺎ ﺒﺎﻷﻗﺩﺍﻡ. ﻴﺩﺨل ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓـﻲ ﺯﻓـﺔ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺸﺎﺫ. ﺇﺫ ﻫﻭ ﺃﻋﻭﺭ. ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺘـﻪ ﺸـﻌﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﺸﻌﺭ ﺍﻟﻔﺭﺱ. ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺸﻘﻭﻗﺘﺎﻥ ﺒﺎﻟﻁﻭل، ﻭﺭﺃﺴﻪ ﻜﺭﺃﺱ ﺍﻟﻔﻴل‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﺃﻨﻴﺎﺒﻪ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻜﺄﻨﻴﺎﺏ ﺍﻟﺨﻨﺯﻴﺭ، ﺸﻔﺘﺎﻩ ﻜﺸﻔﺘﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭ.‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﻌﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻁ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ. ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﻴﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ. ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻩ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻨﺔ، ﻭﻋﻥ ﺸﻤﺎﻟﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ. ﻫﻭ.. ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ. ﻭﺃﻤﺎﻤـﻪ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ﻴﻅﻬـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬ ‫٤٢‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭ ﺇﺒﻠﻴﺱ.. ﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺎﺌﻊ‬ ‫ﺨﺒﻴﺙ..ﻤﺭﺤﺒﺔ ﺒﺎﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺜﻡ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ. ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻡ، ﻭﺍﻷﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ.‬ ‫: ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻵﻥ.. ﻟﻤﻭﻻﻨﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ...‬ ‫ﺘﻘﻭل‬ ‫: ﻴﺎ ﻤﻌﺸﺭ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.. ﻴﺎ ﺨـﻭﺍﻨﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻵﺩﻡ.. ﻤﺭﺤﺒﺎ‬ ‫ﺒﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺴﻭﺍﻨﺎ؛ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻀﻌﻑ ﻨﺸﺎﻁﻨﺎ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ.. ﻴﺸـﻴﺭ‬ ‫ـﻪ. ـﺎ ـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ـﺔ ﺨﻠﻔـ ﻫـ ﻫـ‬ ‫ـﻲ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁـ‬ ‫ﻋﻠـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ.ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ. ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻴﻘﻁﻥ ﺍﻵﻥ ﺃﺤﺒﺎﺌﻲ؛‬ ‫ﻭﺠﻨﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻭﻥ. ﻭﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺎﺭ.. ﺒﻨـﻭ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺍﻵﻥ ﻗﻭﺓ ﻻ ﻴﺴﺘﻬﺎﻥ ﺒﻬﺎ. ﻋﻘﻭل‬ ‫ﺒﻤﻜﺭﻫﺎ ﺘﻔﻭﻕ ﻋﻠـﻴﻜﻡ. ﻨﻔـﻭﺱ ﻴﻤﻠﺅﻫـﺎ ﺍﻟﺤﻘـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﻡ؛ ﺃﺤﻠﻭﺍ ﻜل ﺸﺊ.. ﺭﺒﺎ..‬ ‫ﻨﻔﺎﻕ..ﺸﺫﻭﺫ.. ﺒﻐﺎﺀ.. ﻤﻜﺭ.. ﺨﺩﻴﻌﺔ.. ﻴﻘﻑ ﻓﺎﺭﺩﺍ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ.. ﻤﻨﺸﺭﺤﺎ.. ﻴﺎ ﻓﺭﺤﺘﻲ ﺒﻬﻡ ﻭ ﺒﻨﺴﻠﻬﻡ. ﺜﻡ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺍﺠﻤﺎ.. ﻭﻴﺎ ﺤﺯﻨـﻲ ﻋﻠـﻴﻜﻡ. ﺃﺼـﺒﺤﺘﻡ‬ ‫٥٢‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﻤﻬﻤﺸﻴﻥ ﻓﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻜـل‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﻑ : ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ: ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﺫﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ. ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﻨﺴﺒﻭﻥ ﻓﻀل ﻜل ﺸﺊ ﻟﻬـﻡ.‬ ‫ﻭﻷﺠﺩﺍﺩﻫﻡ. ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺭﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻙ، ﻭﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﻠﻜﻬﻡ ﺍﻟﻌﺯﺓ ﺒﻨﻔﻭﺴﻬﻡ.‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ، ﻭ ﺍﻟﻌﻘـل. ﺇﻥ ﻫـﻡ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﻓﺎﺯﻭﺍ ﻭﻋﺎﺸﻭﺍ ﻓﻬﺫﻩ ﻤﺎ ﻨﺒﻐﻴﻪ. ﻭﺇﻥ ﻫﻡ ﻤﺎﺘﻭﺍ ﻫﻼﻜﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺃﺠﺩﺍﺩﻫﻡ ﻓﻤﺭﺤﺒـﺎ.. ﺒﻬﻼﻜﻬـﻡ. ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺘﻨﺎ، ﻫﻲ.. ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﻀﻼل.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻻﺯل‬ ‫ـﻕ..‬ ‫ـﻴﻭل.. ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌــ‬ ‫ـﺭﺍﻜﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺴــ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒــ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ.. ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ.. ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ..‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﺩ.. ﻭﺃﻓﺭﺍﺡ ﻟﻨﺎ.‬ ‫: ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ. ﺘﻘﻭل: ﺒﺼﻭﺕ ﺸﺎﺫ: ﻤﻭﻻﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻵﻥ.. ﻭﻗﺩ ﻋﺼﻴﺕ ﻭﺃﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻙ؟.‬ ‫: ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ!!. ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ!! ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﻭﻗﻠـﻕ. ﻴﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﺤﻅﺔ ﺜـﻡ ﻴﺘﻐﻴـﺭ، ﻭﻴﻘـﻭل:‬ ‫٦٢‬
‫ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ.. ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ؟ ﺃﺘﻌﺘﻘـﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﻟـﻲ ﻨﻬﺎﻴـﺔ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ.. ﺃﻨﺎ ﻤﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ. ﻴﻬـﺯ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﺜﻡ ﻴﻌﻘﺏ.. ﺴﺅﺍل ﺴﺎﺫﺝ.. ﻭﺘﺎﻓﺔ.‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ : ﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺠـﺭﻱ ﻋﻠـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻋﻠﻤﻙ؟ ﻭﻤﺎ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻘﻠﻙ؟ ﻭﺃﻨـﺕ ﺃﺨﺒـﺙ‬ ‫ﻤﺨﻠﻭﻕ.. ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻼﻡ؟ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻫﻼﻙ ﻭﺩﻤﺎﺭ؟‬ ‫: ﻋﻠﻤﻲ ﻴﻘﻭل: ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻓﺴـﺎﺩﺍ.. ﻭﻫﻼﻜـﺎ..‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﻭﺤﺭﻭﺒﺎ.. ﻭ ﻨﻴﺭﺍﻨﺎ ﺘﺘﺄﺠﺞ؛ ﻭﺤﻘـﺩﺍ ﻜﺎﻤﻨـﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ. ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ..ﻨﻨﻔﺦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻲ ﺘﺸﺘﻌل.. ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤـﻥ ﻤﺴﺘﺼـﻐﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﺭ. ﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻁﺢ. ﻟـﻭ‬ ‫ﺃﺨﻠﺹ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ. ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺴـﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ، ﻭﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﻷﺼـﺒﺤﺕ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ، ﻓﺎﻟﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠـﻕ ﻭﻤـﺭﺘﺒﻁ ﺒﻨـﺎ.‬ ‫ﻭﺒﺠﺩﻨﺎ ﻨﺤﻥ...‬ ‫٧٢‬
‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻤﻭﻻﻱ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺭﺘﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺴﺎﺌﺭ ﺠﻨﻭﺩﻙ؛ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﻏﻭﺍﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻋﺭﻓﻪ ﻤﻨﺫ ﻓﺘﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻘﺼﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺯﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺱ. ﻴﺘﺤﺩﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺨﻁﻭﺍﺘﻲ.. ﻴﻬـﺩﻡ‬ ‫ﻜل ﺒﻴﻭﺘﻲ، ﻭﻴﻘﻁﻊ ﻜل ﺸﺒﺎﻜﻲ؛ ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﻔﺭﻏﺎ‬ ‫ﻟﻪ.. ﻤﺎ ﺘﺭﻜﺘﻪ. ﻟﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻲ. ﻟﻜﻥ ﻜﻤـﺎ ﺘﻌﻠـﻡ.‬ ‫ﻤﻬﺎﻤﻲ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻭﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﻨﺸﻐل ﻋﻨﻜﻡ.‬ ‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻤل ﺒﺴﻴﻁ. ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻲ ﻭﺯﻴﺭﻙ ﻜﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ.‬ ‫: ﻻ ﺘﺴﺘﻬﻥ ﺒﺸﺊ. ﻓﻬﻭ ﻟﻴﺱ ﺴﻬل ﺍﻟﻤﻨـﺎل ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺘﺘﺼﻭﺭ؛ ﻭﺴﺘﺜﺒﺕ ﻟﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ.. ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﻗﻭل ﻓﻬﺫﻩ‬ ‫ﻫﻲ ﺨﻼﺼﺔ ﺘﺠﺭﺒﺘﻲ. ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻋﻠﻤﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻴﺤﺩﻩ.. ﺤﺩ.. ﻭﻻ ﻴﺩﺍﻨﻴﻪ ﻋﻠﻡ.‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﺃﻨﻬﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﻌﻬـﺩ ﺍﻟﻤﻘـﺩﺱ..‬ ‫ﺒﻴﻨﻨﺎ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠﻲ ﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻓﻲ ﻅل ﺭﺴﺎﻟﺘﻨﺎ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﺍﻨﺘﺸﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺍﺭﺘﻌﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺃﻓﺴـﺩﻭﺍ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻜﻡ. ﻴﺼﻴﺢ ﻓﻴﻬﻡ. ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ. .ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨٢‬
  ٢٩
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ.. ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻀﺎﺭﻉ ﺇﻟﻲ ﺍﷲ.. ﺨﺎﺸـﻊ.. ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭ... ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴـل. ﺇﻟﻬـﻲ.. ﻭﺴـﻴﺩﻱ..‬ ‫ﻭﻤ ـﻭﻻﻱ.. ﻭﺤﺒﻴﺒ ـﻲ.. ﻴﺎﺭﺠ ـﺎﺌﻰ ﻴ ـﺎ ﺭﺠ ـﺎﺀ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻴﺭﻴﻥ. ﻴﺎ ﺃﻤﻠﻲ. ﻴﺎ ﺃﻤل ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ؛ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ‬ ‫ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ. ﻏﺎﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺭﻀـﺎﻙ؛ ﻭﺃﻤﻠـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻴﻭﻡ ﺃﻟﻘﺎﻙ. ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﻗﺎﻀـﻲ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺎﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻀﻲ ﺤﺎﺠﺘﻲ؛ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﻏﺎﻓﺭ ﺍﻟﺫﻻﺕ.. ﺃﻥ ﺘﻐﻔﺭ‬ ‫ﺫﻟﺘﻲ. ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺃﻥ ﺘﺭﺤﻡ ﺸﻴﺒﺘﻲ. "‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻠﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﻟﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻜﻔﻭﺍ ﺃﺤﺩ " ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ.. ﻴﺒﻜﻲ.. ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﺌﻪ ﺤﺎﺭﺍ.‬ ‫: ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻨﻪ؛ ﻴﻘﻑ ﺒﺠـﻭﺍﺭﻩ.. ﻗـﺎﺌﻼ: ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻨﺠﺎﺓ ﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ؛ ﺴﻨﺭﻱ ﺼﺩﻕ ﺇﻴﻤﺎﻨـﻙ.. ﻴـﺎ‬ ‫ﺸﻴﺨﻨﺎ ﺍﻟﺠﻠﻴل. ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ. ﺴﺄﺴﻌﻲ‬ ‫٠٣‬
‫ﺠﺎﻫﺩﺍ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺩﻓﻲ. ﻤﺎ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﺴﻴﻐﻴﺭ ﻤﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻙ. ﻭﻓﻜﺭﻙ. ﺍﻨﺘﻅﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﺘﺒﻬﺎ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ؛ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻙ ﻴﺎ ﺃﻏﺒﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻨﻭﺡ. ﻭﺃﺤﻘﺭ ﻤﻥ ﻫﺎﻤﺎﻥ. ﻭ ﺃﺴﻭﺃ ﻤﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ.‬ ‫ﻭﺃﺤﻁ ﻤﻥ ﻗﺎﺭﻭﻥ. ﻭﺃﺠﻬل ﻤﻥ ﺃﺒﻲ ﺠﻬل.‬ ‫: ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺨﺒﻴﺜﺔ.. ﺃﺘﻴﺘﻙ ﺒﺄﺨﺒﺎﺭ ﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻫل ﻨﻭﻴﺕ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﷲ؟ ﻭﺭﺠﻌﺕ ﻋﻥ ﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ. ﺃﻡ..... ﻤﺎﺫﺍ....؟‬ ‫: ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﺸﺩﻴﺩ.. ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ!! ﻭﻫل ﻟﻲ ﻤﻥ ﺘﻭﺒﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻨﻌﻡ.. ﻟﻙ ﺘﻭﺒﺔ.. ﺃﻟﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ!!!.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺃﺒﻭﻙ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻓﻔﺴﻕ ﻋﻥ ﺃﻤﺭ ﺭﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻭﺒﺔ ﻟﻪ. ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺘﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﺠﻥ ﻓﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻭﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ؛ ﺍﻟﺠـﻥ‬ ‫ﺁﻤﻨﺕ ﺒﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ؛ ﺁﻤﻨـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ. ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻴﺘﻠﻲ؛ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭل ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻠﻬـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ؛ ﻓﻤﻥ ﺁﻤـﻥ ﻤـﻨﻜﻡ ﺒﻭﺤﺩﺍﻨﻴـﺔ ﺍﷲ‬ ‫١٣‬
‫ﻭﺭﺴﺎﻟﺔ ﻨﺒﻴﻪ ﻭﻗﺭﺁﻨﻪ.. ﻓﻬﻭ ﻤﺅﻤﻥ. ﻭﻤﻥ ﻜﻔﺭ ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ.‬ ‫: ﻴﻔﻜﺭ ﻁﻭﻴﻼ؛ ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺴﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻴﻘﻁﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ.. ﺃﻟﻡ ﺘﻌﻠـﻡ ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺌﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﺁﻤﻥ ﺒـﺎﷲ ﻭ‬ ‫ﺒﺭﺴﻭﻟﻪ ﻭﻜﺘﺎﺒﻪ.‬ ‫: ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ.. ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.. ﺁﻤﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺌﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓل. ﺍﻟﻀﺎل. ﺍﻟﻤﻀﻠل.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫: ﻤﻠﻌﻭﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ.. ﻟﻡ ﻴﺨﺒﺭﻨﻲ ﺒﺸﺊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ. ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﻴﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﺸﺄﺘﻲ ﻫﻭ ﻓﻥ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﻭ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺒﻨﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺌﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻨﻔﻌل ﻭﻴﺤﺘﺩ ﻭﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌـﺎ.... ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ... ﺁﻩ.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻴﺱ ﺴﻬل ﺍﻟﻤﻨـﺎل..‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭﺍ ﺃﻨﻪ......‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﻁﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ. ﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﻗﺭﺃ ﻤﺎ ﻴـﺩﻭﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ.. ﺃﻨﺎ ﺃﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫: ﻴﻘﺎﻁﻌﻪ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٢٣‬
‫: ﻓﻲ ﻋﻨﻑ ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ: ﺠﻠﺴﺕ ﺃﻀﻤﺩ ﺒـﻴﻥ ﻗﺒـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻭﻫﻡ ﺠﺭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻭﺘﻲ.. ﺠﺭﺍﺤﺎ ﻤﺘﻘﻴﺤـﺔ ﺘـﺄﺒﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺸﻔﻲ. ﺃﻨﺯﻉ ﻤﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ.. ﺼﻡ ﺠﻬل ﻟﻴل ﺍﻟﺼﻤﺕ.‬ ‫ﺃﺯﺭﻉ ﺒﻴﻥ ﻫﻴﺎﻜل ﻋﻅﻡ ﺒﺎﻟﻴﺔ " ﻨﻭﺭ ﺍﷲ..... "‬ ‫: ﻻ ﻨﺠﺎﻩ ﻟﻙ.. ﻻ ﺘﺘﻔﻠﺴﻑ ﻋﻠﻲ ﻭﺘـﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ. ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ ﺁﺕ ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﻭﺃﻟﻘﻴﻨﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺃﻭﻗﺩﻭﺍ ﻨﺎﺭﺍ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺃﻁﻔﺄﻫﺎ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﻴﺴﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺴـﺎﺩﺍ ﻭﺍﷲ ﻻ ﻴﺤـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﻴﻥ)٦(( ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ. ﺃﺼـﺒﺤﺘﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻻ ﺘﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﻭﺍﺤﺩ. ﻭﺭﺒﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ؛ ﻓﻤﺎ ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺒﻼﺩﻫﻡ. ﻓـﻲ ﺍﻹﺼـﺤﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﻴﻘﻭل: - ﻭﺃﻤـﺎ ﻤـﺩﻥ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﺭﺏ ﺇﻟﻬﻙ ﻤﻴﺭﺍﺜـﺎ‬ ‫ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺒﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺴﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ. ﺒل ﺍﺒﺩﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺒﻜﺭﺓ‬ ‫ﺃﺒﻴﻬﺎ -. ﻟﻁﻔﻙ ﻴﺎ ﺭﺏ. ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﺍﻟﻜﺎﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫)٦( ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺁﻴﺔ ٤٦‬ ‫٣٣‬
‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ ﻭﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﻩ ﺍﻟﻔﺎﺌﺽ ﻟﻠﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻋﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻠﻌﺭﺏ ﺨﺎﺼـﺔ ﻭﻟﻺﺴـﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ﺃﺸـﺩ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ. ﻴﺼـﻤﺕ ﺍﻟﺸـﻴﺦ. ﻴﻌﻁـﻲ ﻅﻬـﺭﻩ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﻴﺴﻴﺭ ﻤﻨﻜﺭﺍ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٤٣‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﺸﻬﺩ ﻟﺴﻭﻕ.. ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺃﻨﺎﺱ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ..‬ ‫ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ. ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ؛ ﻭﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗـﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ..‬ ‫ﻴﻠﻘﻲ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﻡ.‬ ‫: ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻥ ﻤﺴﺎﺠﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺸﺭ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ. ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻭﺩﻱ ﻓﺭﺍﺌﻀﻨﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻜﻤل ﻭﺠﻪ. ﻭﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﺃﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻵﺩﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻴﺸـﻴﺭ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻬﻡ: ﻫﻨﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺠﻠﺴـﺎﺅﻨﺎ.. ﺁﻜﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﺎ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺅﻨﺎ.. ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ؛ ﻭﻀﻴﻭﻓﻨﺎ.. ﺍﻟﺴﺎﺭﻗﻭﻥ؛‬ ‫ﻭﺭﺴﻠﻨﺎ.. ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ.. ﻭﺃﺤﺒﺎﺅﻨـﺎ.. ﻤـﻥ ﻴﺤﻠﻔـﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻼﻕ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ. ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل.. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺯﺩﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ.. ﻨﺘﻔﺭﻕ. ﺃﻨﺕ..ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺘﺘﻠﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﻗﺭﺁﻨﻨﺎ.. ﺘﻘﻭل‬ ‫٥٣‬
‫ﺸﻌﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻬﻭﻱ.ﻟﺘﺴـﺘﻤﻴل ﺒـﻪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل. ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺁﺨـﺭ. ﺘﻘـﻑ‬ ‫ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻨﻪ ﻭﺘﺅﺫﻥ ﻟﻬﻡ ﺒﻤﺯﻤﺎﺭﻙ ﺃﺫﺍﻨـﺎ ﻴﺸـﺠﻴﻬﻡ؛‬ ‫ﻭﻴﺠﻌ ـل ﺍﻟ ـﺭﺅﻭﺱ ﻭ ﺍﻷﺠﺴ ـﺎﺩ ﺘﺘﻤﺎﻴ ـل ﻓ ـﻲ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﻨﺸﻭﺓ.ﻭﺃﻨﺕ.. ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ. ﺘﻘﻌﺩ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺃﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻙ ﻓﺘﺯﻴﻨـﻭﻨﻬﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﻅﺭﻴﻥ. ﻭﺃﻨﺕ.. ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ. ﺘﻘﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺠﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ – ﺃﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻙ ﻓﺘﺯﻨـﻭﻨﻬﻥ‬ ‫ﻟﻜل ﻨﺎﻅﺭ ﻭﺭﺍﺌﻲ.ﻭﺴﻭﺴﻭﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻭﺯﻴﻨـﻭﺍ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ. ﻓﻠﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﻼل ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﺭﻜﻨﺎ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻤﻥ ﻴﻘﻭل.."ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ "؛ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ.. ﻭﻴﻔﻜـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﺠﻴـﺩﺍ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ. ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ. ﻨﺤﻥ ﺴﺒﺏ ﻟﻤﻥ ﺴـﺒﻘﺕ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺎﻭﺓ.ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﻴﺎ ﻁﻴﻥ ﺍﻥ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴـﻭﻕ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻫﺎﺩﺉ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ.‬ ‫: ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻬﻤﺎ.. ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﺍ.. ﻻ ﺘﻨﺴﻭﺍ ﺸـﻴﺨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴل ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻨﺎ. ﻓﺎﻟﻘﺭﻴﺔ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺒﻐﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭ ﻜﺭﻫـﻪ. ﻜﻤـﺎ ﺃﺤﺒـﻭﻩ؛‬ ‫٦٣‬
‫ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﻔﺘﻨﺔ؛ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴـﺩﺨل ﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ. ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ. ﻭﺘﻌﻠـﻭ ﺍﻟﺼـﻴﺤﺎﺕ.‬ ‫ﺘﺘﺩﺍﺨل ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ. ﻭﻴﺨﺘﻠﻁ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺒﻌﺽ.‬ ‫: ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ. ﻗﺎﺌﻼ ﺃﻤـﺎ ﺃﻨـﺕ ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺸﻴﺨﻲ. ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻙ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻔﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ؛ ﻴﻘﻑ ﻜل‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺨل ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ. ﻭﻜل ﻤﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻴﻔﻌـل‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺫﻟﻙ؛ ﻻ ﻴﺘﺭﻙ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺃﻭ ﺼﻐﻴﺭﺍ. ﺭﺠـﻼ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ. ﺸﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻁﻔﻼ ﺇﻻ ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ.‬ ‫ﻴﺘﻘﺎﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ ﻻ ﺘﺴﻤﻊ ﺇﻻ ﻫﻤﻬﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ؛ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺔ. ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﻉ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ.‬ ‫ﺼﻤﺕ‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٧٣‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ. ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﻁـﺭﻕ ﺒﺸـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻴﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ. ﻴـﺩﺨل‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺘﻘﺩﻤﻬﻡ ﺃﺤﺩﻫﻡ.. ﻭﻤﻌﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻻﻫل ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺃﻤـﺎﻡ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺘﺴﻤﻊ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺌﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ. ﻤﺎﺫﺍﺤﺩﺙ؟.. ﻤﺎﺫﺍ ﺤـﺩﺙ؟.‬ ‫ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﺃﺤﺩ؛ ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺩﺨل ﻤﺴـﺭﻋﺎ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻗﺎﺌﻼ: ﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟.. ﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ؟‬ ‫: ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺒﺅﻫﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺍﻤﺭﺃﺓ..!! ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﺫﻫﻭل ﺘﺎﻡ.. ﺍﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ؟ ﺃﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺃﻫل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ:.. ﻓﻲ ﺤﻤﻴﺔ.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺨﺩﻋﻨﺎ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﻪ ﺼـﻭﻓﻲ ﺯﺍﻫـﺩ. ﻻ‬ ‫ﻴﺒﻐﻲ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺸﻴﺌﺎ. ﻭﺍﻵﻥ ﻨﺠﺩﻩ. ﻴﻔﻌـل ﻤـﺎ‬ ‫٨٣‬
‫ﻴﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ. ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻤل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﻙ. ﺘﺯﻭﺝ. ﻓﺎﻟﺤﻼل ﺃﻓﻀل ﻴﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻻ ﺘﺘﻌﺠل ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﻟﺼﺎﻕ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﻓﺄﻨﺕ ﻤﺤﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﻭﺍﻟﺯﻨﺎ ﻻ ﻴﺜﺒﺕ ﺇﻻ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺸﻬﻭﺩ‬ ‫– ﻭﻻ ﺒﺩ ﻻﻜﺘﻤﺎل ﺁﻓﺔ ﺍﻟﺯﻨـﺎ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻭﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟ ﻴﻘﺎﻁﻌﻪ ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ. ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺘﺭﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺃﻤﺱ؛ ﻤﺎﻟﻙ ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻭﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؛ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤـﺎ ﻻ ﻴﻌﻨﻴـﻙ‬ ‫ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ. ﻻ ﻴﺩﻉ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ. ﻴﻨﻁﻕ ﻓـﻲ ﺤـﺩﺓ ﻭﻋﻅﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻴﺦ ﺃﻨـﺕ ﻤﻌﺘﻘـل‬ ‫ﺒﺘﻬﻤﺘﻴﻥ. ﺍﻷﻭﻟﻲ.. ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓـﻲ ﺸـﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺯﻨﺎ.‬ ‫: ﺼﺎﺌﺤﺎ.. ﺍﻟﺯﻨﺎ. ﺤﺎﺵ ﷲ. ﺯﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟـﺩﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻗﻭﻟﻙ ﻫﺫﺍ؛ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺯﻨﺎ. ﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﺒﻠﻭﻩ ﺒﺎﻷﻏﻼل؛ ﻴﻜﺒل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻴﺠﺭﻩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫٩٣‬
‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٠٤‬
  ٤١
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺤﻴﺩﺍ.. ﻻ ﻴﺭﻱ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﻕ.. ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻴﻅﻬـﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺤﻭﺏ ﻭﻀﻌﻑ ﻭﻭﻫﻥ. ﻴﻀﻁﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﺤﺎﺌﻁ ﺒﺎل.‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻴﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ. ﺼﺒﺎﺡ ﺒﻌﺩﻩ ﻟﻴل‬ ‫ﻭﺼﺒﺢ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﺠﺭ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﻘـﻲ ﺴـﻴﻁﻠﻊ‬ ‫ﻓﺠﺭ ﺃﻤﺘﻨﺎ.‬ ‫. ﺼﻤﺕ....‬ ‫: ﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ. ﻴﺒﺤﺙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻬﺘﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻴﺴـﺄﻟﻪ..‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺼﻤﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﺜﻡ ﻴﻘﻭل: ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺴﺌل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺒﻥ ﺤﻨﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺃﺠﺎﺏ: ﻜﻴﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺭﺒﻪ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﺽ. ﻭﻨﺒﻴﻪ ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴـﻨﺔ.‬ ‫٢٤‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﺎﻨﻪ ﺒﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﻨﻔﺴﻪ ﺘﻁﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺒﻬﻭﺍﻫﺎ. ﻭﺇﺒﻠﻴﺱ ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺎﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﻤﻠـﻙ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﻘﺒﺽ ﺭﻭﺤﻪ. ﻭﻋﻴﺎﻟﻪ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻨـﻪ ﺒﺎﻟﻨﻔﻘـﺔ.‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒـﻭﺱ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻤﻨﺸﺭﺡ ﺍﻟﺼﺩﺭ. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ.‬ ‫: ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻜﺭ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ.. ﻫل ﺴﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻲ ﺭﺸﺩﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﺘﺘﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺌﻴﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻅـل‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻴﻪ ﺃﻨﺕ ﺒﺎﻟﺯﻫﺩ. ﺯﻫﺩ ﻤﺎﺫﺍ.. ﻭﻫـل ﻴﺯﻫـﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺘﻊ ﺃﺤﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﻪ. ﺘﺤﺭﻡ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴـﻙ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻪ ﻟﻙ ﻨﺒﻴﻙ؛ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ؟.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺴﻜﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ. ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻭﺠـﻪ‬ ‫ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻜل ﻤﺨﻠﻭﻕ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻻ ﻴﻨﻔﻌﻪ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻋﻤل.‬ ‫: ﻴﻠﻁﻡ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻜﻔﻴﻪ.. ﻟﻁﻤﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺎﺕ. ﺜﻡ ﻴﺭﺘﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﻜﺎﺀ ﺤﺎﺭﺍ ﺘﻬﺘﺯ ﻟـﻪ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻤﺔ.‬ ‫٣٤‬
‫: ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻴﻠﻤﺱ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻤﺒﻠـل ﻤـﻥ ﺸـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ.. ﻗل ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺃﺩﻫـﻡ "‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻨﻘﻠﻨﻲ ﻤﻥ ﺫل ﻤﻌﺼﻴﺘﻙ ﺇﻟﻲ ﻋﺯ ﻁﺎﻋﺘـﻙ "‬ ‫ﻴﺭﺩﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﻓل. ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺜﺎﻨﻴﺎ ﻗل‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺌﻪ.‬ ‫: ﻴﻤﺘﻨﻊ ﻴﻠﻡ ﺠﺴﺩﻩ ﻴﺯﺤﻑ ﻋﻠﻲ ﺭﻜﺒﺘﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫: ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺘﺤﺩﺙ.. ﻴﻘﻑ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻤﺘﺄﻤﻼ. ﺴﺎﺌﻼ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺇﻴﺎﻩ. ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺨﻔﻑ ﻋﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻭﻋﻨﻙ ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻨﻠﻘﺎﻩ؛ ﻓﺎﻟﺤﺴﺎﺏ ﻋﺴـﻴﺭ.. ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺤﺴﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﺭﺒﻨﺎ ﻗﺎل " ﻭﺭﺤﻤﺘﻲ ﻭﺴﻌﺕ ﻜل ﺸـﺊ "‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺤﻤﺘﻙ.‬ ‫: ﻴﻌﻭﺩ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻴﻨﺸﻐل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻤﻨﺎﺠﺎﺓ ﺍﷲ.. ﺇﻟﻬﻲ.. ﻋﻘﻠﻲ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﺨﺠل‬ ‫ﻭﻗﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﻭﺠل ﻭﺭﻭﺤﻲ ﺇﻥ ﺒﺩﺕ ﺘﺴﺠﺩ ﻓﻤﻥ‬ ‫ﻟﺴﻭﺍﻙ ﻗﺩ ﺘﺴﺠﺩ.‬ ‫: ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٤٤‬
‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺼﺎﺭﺨﺎ ﺼﺭﺨﺔ ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻟﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ. ﻭﺍ ﺃﺴﻔﺎﻩ.. ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺏ ﻓﺎﺭﻗﺘـﻪ ﺍﻷﺤـﺯﺍﻥ.‬ ‫ﻓﺤﺯﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺤـﺯﻥ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﺓ. ﺜﻡ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻌﻨﻴـﻪ ﺒﻜﻼﻤـﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ. ﻭﺠﻨﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ. ﻴﺘﻤﺩﺩ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﻭﻴﻀﻊ ﻭﺠﻬﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ. ﻗﺎﺌﻼ: ﻭﻤﺎ ﻟﻠـﺭﻭﺡ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻐﻑ ﺴﻭﻱ ﺭﺏ ﺘﻭﺤﺩﻩ ﻭﻤﺎ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﻤﻥ ﻫـﻡ‬ ‫ﺴﻭﻱ ﻗﺒﺭ ﺴﺘﺴﻜﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻠﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﻜـﺭﺏ ﺴـﻭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺴﺘﻔﻘﺩﻩ ﻭﻤﺎ ﻟﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻟﻘـﺎﻨﻲ ﺴـﻭﻱ ﺃﻨـﻲ‬ ‫ﺴﺄﻨﺴﺎﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻬﺕ ﻓﻲ ﺩﺭﺏ ﻏﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﺴﻴﻨﻘﺫﻩ‬ ‫ﻭﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﻲ ﻓﻬل ﻴـﺎﺭﺏ ﺘﻘﺒﻠـﻪ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﺫﻨﺒﻲ ﻋﻅﻴﻡ ﻓﻬل ﻴﺎﺭﺏ ﺘﻐﻔﺭﻩ‬ ‫ﻴﺒﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﺒﻜﺎﺀ ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ.‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻙ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻜﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﺤﺎﻟﻲ ﻋﻠـﻲ ﺭﺒـﻲ ﻓﻴﻐﻔـﺭ ﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﻴﺭﺤﻤﻨﻲ.‬ ‫٥٤‬
‫: ﻴﻔﻜﺭ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ. ﻭﻤﺎ ﻴﺭﻱ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺼﻤﻭﺩ ﻭﺼﺒﺭ ﻭﻤﺜﺎﺒﺭﺓ. ﻴﻤﺸﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ.‬ ‫: ﻴﺒﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ. ﺭﻏﻡ ﺘﻤﺎﺴﻜﻪ..ﻴﻠـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻴﻜﺢ ﻓﻲ ﻏﻴـﺭ ﺘﻭﻗـﻑ. ﻴﺭﺘﻌـﺩ ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﺍﺭﺘﻌﺎﺩﺍﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫: ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻴﺠﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻟﻪ.. ﻴﻔﺘﺢ، ﻴﺩﺨل ﺇﻟﻴـﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻴﺤﺱ ﺒﺤـﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻹﺭﺘﻌﺎﺩ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤـﻲ. ﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺎ..ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺭﻴﺽ.. ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺭﻴﺽ. ﻟﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ..ﻴﺩﺨل ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻘﻠﻪ..‬ ‫ﻭﻤﻌﻪ ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎﻟﻪ. ﻴﺭﻱ ﺤﺎﻟﻪ. ﻴﺸﻴﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﻴﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﺤﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻗﺘﻠﻪ. ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ‬ ‫: ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻌﻴﺵ ﻭﺤﻴـﺩﺍ ﻭﻻ ﻴﺠـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻴﺨﺩﻤﻪ ﺃﻭ ﻴﻤﺭﻀﻪ. ﻜﻠﻬﺎ ﻴﻭﻡ.. ﺃﻭ ﻴﻭﻤﺎﻥ ﻭﻴﻤﻭﺕ‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻪ ﺃﺤﺩ ﻭﻻ ﻤﺤﺎﺴﺏ ﻭﻻ ﺭﻗﻴﺏ.‬ ‫٦٤‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ: ﻴﻘﺘﻨﻊ ﺒﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ.. ﻴﻘﺭﺭ ﺨﺭﻭﺠﻪ.. ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﺭﺠل‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺝ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٧٤‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺩﺨل ﺒﻴﺘﻪ ﻤﺘﻜﺌﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﺤﺘـﻲ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻓﻴﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻴﺘﻤـﺩﺩ ﺍﻟﺸـﻴﺦ.. ﺸـﺎﻜﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ ﺼﻨﻴﻌﻪ.. ﻓﻠﻭﻻﻩ ﻟﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺨﺭ ﺠﻭﻩ ﻟﻴﻼ.. ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ.‬ ‫: ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻪ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ. ﻴﺘﺄﻤل ﺠﻴﺩﺍ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺭﺍﻩ.‬ ‫: ﺒﺄﺩﺏ ﺠﻡ ﻴﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ ﺃﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﻭﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﺸﺭﺤﺎ ﻨﻌﻡ ﻭﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﻟﻙ ﺘﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻓﺘﺢ ﺍﷲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺭﺤﻤﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﺎﺭﻴﻌﻬﺎ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻴﻥ. ﻓﻘﺎل ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ: )ﻗل ﻴﺎ ﻋﺒـﺎﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺃﺴﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻻ ﺘﻘﻨﻁﻭﺍ ﻤﻥ ﺭﺤﻤـﺔ ﺍﷲ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﷲ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ(‬ ‫ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺁﻴﺔ ٣٥‬ ‫٨٤‬
‫: ﻴﺭﺘﺠﻑ ﺠﺴﺩﻩ. ﻴﺭﺘﻌﺩ ﺭﻋﺩﺍﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ؛ ﻴﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ. ﺜﻡ ﻴﺒﻜﻲ ﺼﺎﺭﺨﺎ ﻴﺎ ﺤﺴﺭﺘﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﻓـﺭﻁ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﷲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﺴـﺘﻁﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻜـﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘـﻭل ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ: " ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ؟.. ﺇﻨﻜـﻡ ﺘﺨﻁﺌـﻭﻥ ﺒﺎﻟﻴـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻏﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻓﺎﺴـﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻲ‬ ‫ﺃﻏﻔﺭ ﻟﻜﻡ ". ﻭﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﺼـﻠﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻟﻴﺨﺭﺠﻬﻡ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل. ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ. ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﻤﻼﺌﻜﺘـﻪ ﻟﻴﺨـﺭﺠﻜﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﻜـﺎﻥ ﺒـﺎﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺭﺤﻴﻤـﺎ،‬ ‫ﺘﺤﻴﺘﻬﻡ ﻴﻭﻡ ﻴﻠﻘﻭﻨﻪ ﺴﻼﻡ ﻭﺃﻋﺩ ﻟﻬﻡ ﺃﺠﺭﺍ ﻜﺭﻴﻤـﺎ(.‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻵﻴﺎﺕ: ٣٤، ٤٤‬ ‫: ﺘﺒﺭﻕ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ. ﻴﺤـﺎﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ. ﺼـﻤﺕ ﻁﻭﻴـل.. ﻴﻘﻁـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﻷﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻙ.‬ ‫٩٤‬
‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻤﺜﻠﻲ ﺃﻨﺎ.. ﻭﻤﻥ ﺃﻨﺎ ﺤﺘـﻲ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﺜﻠﻲ.. ﺍﻓﻌل ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻨـﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ.. ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤل ﻟﻬﺎ ﺃﻫل ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺴﺒﻊ " ﺃﻭﻟﻬﺎ:‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺜﻡ: ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺜﻡ: ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺜﻡ: ﺍﻟﺭﻀﺎ.. ﺜـﻡ:‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺜﻡ: ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ". ﺍﺠﻌل ﻗﻠﺒﻙ ﺼﺎﻓﻴﺎ ﻟﺤﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺤﺏ ﺭﺴﻭﻟﻪ. ﻭﺁل ﺒﻴﺘﻪ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﺍﺠﻌل‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻴﻤﺎﻨﻙ.. ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺭﺍﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﷲ..‬ ‫" ﻤﺎ ﻋﺒﺩﺘﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺭﻩ.ﻭﻻ ﺤﺒﺎ ﻟﺠﻨﺘﻪ ﻓـﺄﻜﻭﻥ‬ ‫ﻜﺎﻷﺠﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﻋﺒﺩﺘﻪ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻴﻪ " ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ.‬ ‫: ﻴﺤﺩﺜﻪ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﻬﺯﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺤﻨﺎﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﻏﻴﺒﺘﻪ.. ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺎﺀ..‬ ‫: ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ – ﺍﻟﺸـﻴﺦ: ﻴﺴـﻤﻲ ﺍﷲ ﻭﻴﺸـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺜﻼﺜﺎ..ﺜﻡ ﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ..ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﻀـﻌﻪ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺜﻡ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺌﻼ: ﺤﺴﺒﺘﻙ‬ ‫ﻓﺎﺭﻗﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭ ﺘﺭﻜﺘﻨـﻲ ﻭﺤﻴـﺩﺍ ﻓـﻲ ﻤﻔﺘـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫٠٥‬
‫: ﻴﺒﺘﺴﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺸﺎﺤﺒﺔ.. ﻴﻘﻭل: ﺃﻨـﺎ ﺇﻥ ﻤـﺕ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺘﺤﺯﻥ ﻓﻔﻲ ﻤﻭﺘﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺤﺒﺘﻲ ﺒﻌﺩﻱ. .. ﻤﺸـﻴﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫: ﻴﺤﺙ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺨل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﻠﺒﻙ. ﺘﻔﻜﺭ ﻓـﻲ ﻋﻅﻤـﺔ ﺍﷲ..ﺍﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻬﺩﻴﻙ ﻓﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ: " ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻅﻥ ﻋﺒﺩﻱ ﺒﻲ، ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻌـﻪ ﺇﺫﺍ ﺩﻋـﺎﻨﻲ)٧( "‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻴﻐﻴﺏ. ﻴﺘﺭﻜﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ: ﻴﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻴﺭﺩﺩ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ. ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻤﻔﺘﻭﺡ..ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﺒﺔ ﺍﷲ..‬ ‫ﻤﺤﺒﺔ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺘﻤـﻸ ﺍﻟﻘﻠـﺏ ﻓﺭﺤـﺎ‬ ‫ﻭﺴﺭﻭﺭﺍ. ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﺩﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ. ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻡ‬ ‫ﺃﺤﺴﻪ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ. ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﺼـﺩﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ. ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻭﻗﻅﻪ ﺒﻠﻁـﻑ..ﻴﺴـﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺌﻼ.. ﻟﻭ ﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﻗﻠﻴﻼ..‬ ‫: ﺘﺭﻜﺘﻙ ﻗﻠﻴﻼ. ﻟﻤﺎﺫﺍ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٧‬ ‫) ( ﺤﺩﻴﺙ ﺸﺭﻴﻑ.‬ ‫١٥‬
‫: ﻋﺎﻨﻘﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺠﺩ ﺍﻷﻗﺼـﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﺠﻠﺴﺕ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺒﻠﺘﻪ.. ﻭﺃﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻨﻲ ﺴـﺄﺭﻭﺡ‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻗﻁﻌﺕ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.‬ ‫: ﻤﺭﺘﺠﻔﺎ.. ﺘﺭﻭﺡ ﺇﻟﻴﻪ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻓﻲ ﺴﻌﺎﺩﺓ. ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺘﻙ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻟﺤﻅﺎﺘﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺸـﺭﻱ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺘﺜﺒﺕ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻗﺎﺌﻼ: ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﺍﻟﺭﺍﻓﻴﻊ ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ، ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻓـﻲ ﺨﻠﻘـﻪ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩ..ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺎﷲ ﻤﺅﻤﻨﺎ، ﻭﺒﻠﻘﺎﺀ ﺍﷲ ﻤﺼـﺩﻗﺎ،‬ ‫ﻭﺒﺤﺠﺘﻪ ﻤﻌﺘﺭﻓﺎ، ﻭﻤﻥ ﺫﻨﺒﻲ ﻤﺴﺘﻐﻔﺭﺍ، ﻭﻟﺭﺒﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﷲ ﺨﺎﻀﻌﺎ، ﻭ ﻟﺴﻭﻱ ﺍﷲ ﺠﺎﺤﺩﺍ، ﻭﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻘﻴﺭﺍ، ﻭﻋﻠﻲ ﺍﷲ ﻤﺘﻭﻜﻼ. ﻭﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﻤﻨﻴﺒﺎ.. ﺃﺸـﻬﺩ‬ ‫ﻤﻼﺌﻜﺘﻪ،ﻭﺃﻨﺒﻴﺎﺀﻩ، ﻭﺭﺴﻠﻪ، ﻭﺤﻤﻠﺔ ﻋﺭﺸﻪ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻠﻕ، ﻭﻤﻥ ﻫﻭﺨﺎﻟﻕ ﺍ ﺒﺎﻥ ﺍﷲ ﻻﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ‬ ‫ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ، ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﻋﺒﺩﻩ. ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ﺼـﻠﻲ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺤﻕ، ﻭﺍﻟﻨـﺎﺭ ﺤـﻕ،‬ ‫٢٥‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺽ ﺤﻕ، ﻭ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺤﻕ، ﻭﻤﻨﻜﺭﺍ ﻭﻨﻜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺤﻕ، ﻭﻟﻘﺎﺀﻙ ﺤﻕ، ﻭﻭﻋﺩﻙ ﺤﻕ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺁﺘﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﺭﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ.. ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﻴﻴﺕ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻤﻭﺕ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﺒﻌﺙ ﺇﻥ ﺸـﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ..")٨(‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ..‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨‬ ‫) (ﻗﻭل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺃﺩﻫﻡ‬ ‫٣٥‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻅـﻼﻡ؛ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺼـﻭﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻟﻲ..ﺃﻨﻨﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻬﺯﻤـﻪ؛‬ ‫ﻭﻴﻐﻭﻴﻪ.‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﻋﺠﻭﺯ..ﻭﻓﻜﺭﻩ ﻗﺩ ﻀل، ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻐﻠـﺏ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ..ﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ.. ﻭﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻤﻤـﺩﺩﺍ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻟﻘﻲ ﻋـﻥ ﻜﺎﻫﻠـﻪ ﺤﻤـﻼ‬ ‫ﺜﻘﻴﻼ..ﻜﺄﻨﻪ ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﺴﻔﺭ ﻁﻭﻴـل..ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ.‬ ‫: ﻴﺒﻜﻲ.. ﻴﺼﺭﺥ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﺤﺒﻪ..ﺒﻜل ﻤﺎ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻤـﻥ ﻤﻌـﺎﻥ ﻨﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺴﺎﻤﻴﺔ؛ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﺘﻴﺕ ﺃﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﺭﺯﻴﻠﺔ.. ﻋﻠﻤﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ.. ﺃﺘﻴﺕ ﺃﻀﺭﻩ.. ﻨﻔﻌﻨﻲ ﺍﺘﻴﺕ.. ﺃﻏﻭﻴـﻪ..‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﻫﺩﺍﻴﺘﻲ. ﻭﻗﻑ ﻟﺤﻅﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ.. ﻜﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺤﺩﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ. ﻨﻁﻕ ﺒﺎﻨﻔﻌﺎل: ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ.. ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ. ﻭﺃﺸﻬﺩ ﻴﺎ ﺭﺒﻲ‬ ‫٤٥‬
‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﺎﺵ ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻁـﺎﻫﺭﺍ ﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺅﻤﻨﺎ. ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻴﺴﻘﻁ ﺜﻭﺒﻪ ﺍﻷﺴـﻭﺩ. ﻭﻴﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺜﻭﺒﻪ ﺍﻷﺒﻴﺽ. ﻴﻘﺭﺃ ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻲ: )ﻴـﺎ ﺃﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻁﻤﺌﻨﺔ، ﺍﺭﺠﻌﻲ ﺇﻟـﻲ ﺭﺒـﻙ ﺭﺍﻀـﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﻀﻴﺔ، ﻓﺎﺩﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻱ، ﻭﺍﺩﺨﻠـﻲ ﺠﻨﺘـﻲ(‬ ‫ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ)٩(. ﻴﻅﻬﺭ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓـﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ـﺭﺡ‬ ‫ـﻡ ﺍﻟﻤﺴـ‬ ‫ـﺭ ﻴﻨﻘﺴـ‬ ‫ـﺎ ﻴﻅﻬـ‬ ‫ـﺭﺡ.. ﺤﻴﻨﻤـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـ‬ ‫ﻨﺼﻔﻴﻥ..ﻨﻬﺎﺭ – ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺘﺎﺌﺏ ﻓﻴﻪ – ﻭﻟﻴـل ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓﻴﻪ..ﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺇﺴﻼﻤﻪ..ﻴﻨﻔﻌل ﺍﻟﺘﺎﺌﺏ.. ﻴﻬﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻠﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ.. ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺴﻤﻭﻉ: ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺨﺎﻟﻑ ﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل. ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻨﻬﺎﺭ ﻋﻥ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻴﻬﺘـﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ﻴﻠﺒﺴﻬﺎ ﻭﻴﻠﺒﺱ ﻁﺎﻗﻴﺘـﻪ ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﺀ؛ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻀﺎﺭﻋﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﻴﺭﺠﻭ ﻤﻐﻔﺭﺘـﻪ. ﻴﺴـﺘﻐﻔﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. ﻴﺨﺭ ﺴﺎﺠﺩﺍ ﷲ.. ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﻤﻤﺩﺩﺍ.. ﻴﻁﻴل ﺴﺠﻭﺩﻩ.‬ ‫)٩(ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻵﻴﺎﺕ ٧٢، ٨٢، ٩٢، ٣.‬ ‫٥٥‬
‫: ﻴﺒﻜﻲ ﻟﻔﻘـﺩﻩ ﺃﻓﻀـل ﺠﻨـﻭﺩﻩ ﻴﺭﺘﻤـﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ..ﻴﺒﻜﻲ ﺘﺭﺘﻌﺩ ﺃﻭﺼﺎﻟﻪ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٦٥‬
‫ﺼﺩﺭ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‬ ‫- ﺩﻤﻭﻉ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫- ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻁﺒﻊ‬ ‫- ﺃﻭﻜﺎﺯﻴﻭﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫- ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫٧٥‬

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  • 1.
  • 2. ‫‪ ‬‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫إهﺪاء ............................................................................... ٤‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ....................................................................... ٥‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول ...................................................................... ٦‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٩١‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٤٢‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ .................................................................... ٩٢‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول .................................................................... ٠٣‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٥٣‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٨٣‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ .................................................................... ١٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻷول .................................................................... ٢٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ................................................................... ٨٤‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ................................................................... ٤٥‬ ‫ﺹﺪر ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ .................................................................... ٧٥‬ ‫٣‬
  • 5. ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﺭﺒﻲ..ﻭﻤﺎﻟﻜﻲ..ﻭﺇﻟﻬﻲ.‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ..ﺸﻔﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﺭﺴﻭﻟﻲ..ﺇﻤﺎﻤﻲ..ﺸﻔﻴﻌﻲ.‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫- ﺃﺒﻲ -‬ ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻲ:‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ..‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻠﺒﻲ ـ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٢..٢‬ ‫٤‬
  • 7. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻻﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺘﺭ ﹸﻊ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ؛ ﺇﻀﺎﺀﺓ ﺨﺎﻓﺘ ٌ، ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ.. ﺼﺎﻟﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﻷﺜﺎﺙ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ٌﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ِ: ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺔ ﺜﻼﺙ ﻓﺘﺤﺎﺕ، ﻓﺘﺤﺔ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ؛ ﻓﺘﺤـﺔ ﺍﻟﺤ ‪‬ـﺎ ِ،‬ ‫ﹸ ‪‬ﻤ ﻡ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﻘ ِ؛ ﺒﻭﺴﻁﻬﺎ ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻭﻜﺭﺴﻴﺎﻥ، ‪‬ﻐﻁـﻲ ﺍﻷﺭﺽ َ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﹸ ِ‬ ‫ﺤﺼﻴﺭ.. ﺸﻴﺦ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﺭﺒﻌﹰ، ﻴﺭﺘﺩﻱ ِﻠﺒﺎﺒﺎ ً.. ﺃﺒﻴﻀﺎ، ﻋﻠـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻁﺎﻗﻴﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ.. ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺴـﻡ.. ﻁـﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀـﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺇﻀﺎﺀ ﹸﻪ.. ﻜﺄﻨﻪ ﻨﻬﺎﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ؛ ﻴﻘﺭﺃ ﺒﺼﻭﺕ ﺠﻤﻴل.... ﻗـﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ )ﻭﺇﻥ ﻤﻨﻜﻡ ﺇﻻ ‪‬ﺍﺭﺩ ‪‬ﺎ ﹶـﺎ ‪ ‬ﻋ ﹶـﻲ ﺭ ‪‬ـﻙ ﺤﺘﹾﻤـﺎ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫‪‬ﺒ‬ ‫ِ ﹾ ﹸ ‪ ِ ‬ﱠ ﻭ ِ ‪‬ﻫ ﻜ ﻥ ‪ ‬ﻠ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ِ.. ﻴﻨﺨﺭﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.. ﻴﺭﺘﻔـﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫)١(‬ ‫ﻤﻘﻀﻴﺎ(‬ ‫ِ ‪‬ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﺌﻪ ِ.. ﺘﻠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻋﻠﻲ ﺨ ‪‬ﻴﻪ.‬ ‫ﹶﺩ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫: ﻴﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺎ ِ، ﺇﻟـﻲ ﺍﻟﺼـﺎﻟﺔ..‬ ‫ـ‬ ‫‪‬ـ ﻡ ـ‬ ‫ـ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﻟﺒﺎﺴﻪ.. ﺍﻷﺴـﻭﺩ ﺍﻟﻘـﺎﺘﻡ ﺒﺸـﻜﻠﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫)١( ﺴﻭﺭﺓ ﻤﺭﻴﻡ ﺁﻴﺔ ١٧ .‬ ‫٦‬
  • 8. ‫ـﻔﻘﺎ.. ـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔ ـﺭ.. ـﺎﺤﻜﺎ.. ﻤﺼـ ﹰ ﻴﻘـ ﹸ‬ ‫ﻀـ ﹰ‬ ‫ﱢـ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ِ ﺍﻟﺸـﻴﺦ.. ﻗـﺎﺌﻼ:.. ﻻ..ﻻ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻙ ﺤﻕ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ.. ﺒﺼـﻭﺕ ﻴﻤﻠـ ُﻩ‬ ‫ﺅ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺙ.. ﻤﺴـﺘﻁﺭﺩﺍ: ﺤـﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴـﻙ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺸﻴﺦ.. ﻴﻁﻭﻑ ﺤﻭﹶـﻪ ﻭﻫـﻭ ﻤﺴـﺘﻐﺭﻕ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ ﻟ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.. ﻴﻘﻑ ﺨﻠﻔﻪ.‬ ‫ﹸ ‪‬‬ ‫ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ً.. ﻴﺤﻤﺭ ﻭ ‪‬ﻬﻪ ﺤﻘﺩﺍ..‬ ‫‪ ‬ﺠ ‪ ‬ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻏﻴ‪‬ﻅﺎ. ﻴﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻀـﻊ‬ ‫ِ ﹶ ﹰ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﺩﻩ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘﻪ.‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ.. ﻴﺘﺫﻜﺭ.. ﻭ ‪‬ﺴﻤﻊ ُ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﻠـﻑ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻴﻤﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﺇﻥ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ِﺒﺎ ِﻱ ﻟﻴ‪‬ﺱ ﹶﻙ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪‬ـﻠ ﹶﺎﻥ ﺇﻻ ‪‬ـﻥ‬ ‫ﻋ ﺩ ﹶ ﻟ ‪‬ﹶ ‪  ِ ‬ﺴ ﹾﻁ ‪ ِ ‬ﱠ ﻤ ِ‬ ‫.‬ ‫ﺍﺘ ‪‬ﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎ ِﻴﻥ(‬ ‫)٢(‬ ‫ﱠﺒ ‪  ِ ‬ﹾ ﹶ ﻭ ‪‬‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ُ.. ﻴﺘﺼﻠﺏ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻟﺤﻅﺔ.. ﻴﺘﺭﻨﺢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ.. ﻴﺭﺘﻁﻡ ﺒﺎﻟﺤـﺎﺌﻁ ﻭ ﻴﺴـﻘﻁ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫: ﺼﺎﺭﺨﺎ: ﺴﱢﻡ ﻴﺎﺭﺏ ﺴﱢﻡ.. ﺜﻡ ﻴﺴﺘﻌﺫ ﺒـﺎﷲ‬ ‫‪‬ﻠ‬ ‫ﹰ ‪‬ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫)٢( ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻵﻴﺔ ٢٤ .‬ ‫٧‬
  • 9. ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ..ﻭ ﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ..‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫)ﺜ ‪ ‬ﻨﻨ ‪‬ﻰ ﱠﻟﺫﻴﻥ ﺍﺘﻘﻭ‪‬ﺍ ‪‬ﻨﺫﺭ ﺍﻟ ﱠﺎﻟﻤﻴﻥ ِﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﹸﻡ ﹸ ﹶﺠ ﺍ ‪ ‬ﱠ ﹶ ﻭ ﹶ ﹶ ‪ ‬ﻅ ِ ‪ ‬ﻓ ﻬ‬ ‫ﺠﺜﻴﹰ ()٣(.‬ ‫ﹶ ‪‬ﺎ‬ ‫: ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻫﺎﺭﺒﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤ ‪‬ﺎﻡ. ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺒﻪ‬ ‫ﻤِ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺤﻴﻥ ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﻴﺨـﺭﺝ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻲ ﻤﺴﻜﻨﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫: ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﻁﺎﺭﻕ ﺒﺎﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﹲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ.‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ: ﺒﺼﻭﺕ ﺨﺎﻓﺕ " ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ"‬ ‫ٍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺎﺌﻼ: ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺭﻕ؟ ﺘﺠﻴﺒﻪ ﻓﺘﺎﺓ ﺒﺼﻭﺕ ﻨﺎﻋﻡ.‬ ‫ٍ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻴﺎﻋﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ..‬ ‫ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ُﺨﺘﺎﻩ؟‬ ‫ﺃ‬ ‫‪‬‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺩﻤﺭﺩﺍﺵ.‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺘﺠﻴﺒﻪ‬ ‫: ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻫ ﹰ؛ ﻭ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻴﺠﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ.‬ ‫: ﻴﻘﻑ ﺨﻠ ﹶـﻪ.. ﻴﻬﻤـﺱ ﻓـﻲ ﺃﺫ ِـﻪ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻨ ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻔ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻉ.. ﺍﻓﺘﺢ.. ﺍﻓﺘﺢ ﻟﻬـﺎ ﻋﻴـﺏ.. ﺨﻠﻴـﻙ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﻤﺭﻴﻡ ﺍﻵﻴﺔ ٢٧‬ ‫)٣(‬ ‫٨‬
  • 10. ‫ﻤﻭﺩﺭ‪‬ﻥ. ﺃﻻ ﺘﺜﻕ ﻓﻲ ﻨﻔ ِـﻙ ﻴـﺎ ﺭﺠـل؟ ﺃﻡ‬ ‫ُ‬ ‫ﺴ ‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﻨﻙ...‬ ‫: ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻜﻼ ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺯﺠﺭﺍ.." ﻤﺎ ﺍﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺭﺠل.. ﻭﺍﻤﺭﺍﺓ ﺇﻻ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺜﺎﻟﺜ ‪‬ﻤﺎ")٤(.‬ ‫‪ ‬ﻬ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺒﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺨـﺎﺭﺝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ ِ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ..‬ ‫ِِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺴﺄﻟ ‪‬ﺎ: ﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﺫﻥ؟ ﺘﻘﻭل: ﺃﺒﻲ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﺃﻥ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫‪ ‬ﺎﺒﺔ‬ ‫ﺴﺤ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻬﻡ ﻗﺩ ﻤﺭﺕ. ﻭﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ.. ﺜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬ﻋﺎﺀﻙ.‬ ‫ﺩ ِ‪‬‬ ‫ﻭ ﻫﻭ ﻴﺩﻋﻭﻙ ﺇﻟﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌ ﹶﺎﺀ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺸ ِ‬ ‫ﻴﺠﻴﺒﻬﺎ ـ ﻫﻜﺫﺍ.. ﺇﺫﻥ.. ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ..ﺍﺸـﻜﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺎﻙ ﻭ ﺒﻠﻐﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ..‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻡ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ.‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻴﻬﺭﻭ ُ؛ ﻭ ﻴﺘﺭﺍﻗﺹ.. ﻴﺘﻭﻗـﻑ.. ﻴﻬﻤـﺱ ُ..‬ ‫ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺤﻠﻭﺓ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ..ﺤﻠﻭﺓ؛ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ.. ﻜﻴﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﺘﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟ ِﺤﺩﺓ.. ﺴﺘﺄﻜﹸﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭ ﹶ‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ ﺸﺭﻴﻑ .‬ ‫)٤(‬ ‫٩‬
  • 11. ‫" ﺍﻟ ِﺤﺩﺓ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻠﻴﺱ ﺍﻟﺴﻭﺀ ")٥( " ﻤﺜِﻙ ﻴﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭ ﹸ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻥ "‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺅﺍل ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ..ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺘـﺯﻭﺝ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ـﻴﻥ ـﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ؟ ـﺩ ـﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴـ ‪ ‬ﻤـ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗـ ﺘﺠـ‬ ‫ﻋﻤﺭﻙ..ﻭﻓـﻲ ﺭﺨﺎ ‪‬ـﺔ ﺸـﻴﻁﺎﻨﻴﺔ.. ﻴﻌﻨـﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ﹶ ﹶﻤ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺴﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ..ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ.. ﻫﺄ..‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﹶ ِ‪‬‬ ‫ﻫﺄ..ﻫﺄ. ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻟﻘﻲ ﺒﻨﻜﺘﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻴﻤﻸ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﻴﻤﻸ ﺤﻠ ﹶـﻙ. ﻭﺍﻟﺒﻜـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻘ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻤﻸ ﺠﻭﻓ ‪‬‬ ‫ﹶﻙ‬ ‫ﻴﻜﺘﻡ ﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﺤﻠ ِـ ِ؛ ﻴﺴـﺘﻁﺭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾﻘ ﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺘﻠ ‪‬ﻨﺎ ﻴﻌﻨﻲ.. ﻟﻡ ﺘﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﺴﺅﺍﻟﻲ..ﻴﻼﺤﻘـﻪ‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﻭﹰ‬ ‫ﻻ ﺘﺘﻬﺭﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺘﺯﻭﺝ..ﺸﻐﻠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﷲ.. ﻭ ﺤﺏ ﺭﺴﻭﻟﻪ..‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺸﻐﻠﺘﻨﻲ.. ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻨﺴـﻴﺕ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺘﺯﻭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺤﺔ.. ﻨﺴﻴﺕ!! ﻫل ﻴﻨﺴﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻫﻲ.. ﻨﺼﻑ ِﺘﻊ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ؟..ﺒل.. ﻫـﻲ ﻤﺘﻌـﺔ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹸ ﻤ‬ ‫)٥(‬ ‫ﺤﻜﻤﺔ‬ ‫٠١‬
  • 12. ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﻠ ِﺎ..ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ..ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ. ﻫل ﺘﻌﻠـﻡ ﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ ﻬ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻋﻨﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ "ﻴﺎ ﻭﺴﻭﺍﺱ ﻴﺎ ﺨﻨﺎﺱ"‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ..... )ﻴﻤﻁ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ( ﻴﻌﻁﻲ ﻅﻬﺭﻩ ﻟﻠﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻴﺴﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ..‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ.. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ ﻟﻌﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ.. ﺃﻨﻙ ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ. ﻭﻟﻙ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻀﺎﺤﻜﺎ.. ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ، ﻭﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻥ، ﻭﻜل ﻤﺤﺎﺴﺏ ﻋﻤﺎ ﻴﻘﻭل..ﺭﻏﻡ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ. ﺴﻌﻴﺩ!! ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻀﺎﻴﻘﻙ ﺘﻘﻭل ﻟﻲ ﺴﻌﻴﺩ..ﻴﻘﻭل ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ.. ﻭﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﻟـﻥ ﺘﻔﻠـﺢ ﻤـﻊ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل.. ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ.. ﺼـﺎﺌﺤﺎ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺃﺤﺩﺍ.. ﻭﺍﻟﺤل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺃﻋﻠﻡ ﺴﻭﺀ ﻨﻴﺘﻙ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ..ﻟﻜﻨﻙ ﻨﺴﻴﺕ..ﺃﻨﻪ ﻟـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ.. ﺤﺘﻲ ﺍﷲ ﺫﺍﺘﻪ " ﻓﻘـﺎﻟﻭ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺎ ﷲ ﻭﻟﺩ.. ﻭﺯﻭﺠﺔ.. ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜـﺔ ﺒﻨـﺎﺕ‬ ‫١١‬
  • 13. ‫ﺍﷲ..ﺤﺎﺵ ﻟﻪ ﺠل ﺠﻼﻟﻪ. ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﻋـﻥ ﻨﺒﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺨﻴﺭ ﺨﻠﻘﻪ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ:‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﻭ ﻤﺠﻨﻭﻥ؛ ﻭﺴﺎﺤﺭ.. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺠﺎﺀﻫﻡ‬ ‫ﺒﺭﺴﺎﻟﺘﻪ؛ ﻓﻬﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻴـﻙ. ﻭ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﺨﻭﺍﻨﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭ ﺍﻹﻨـﺱ.. ﻭﺍﻻﺒﺎﻟﺴـﻪ..‬ ‫ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺼﻭﺕ ﺍﻵﺫﺍﻥ..ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸـﻴﺦ،‬ ‫ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ ﻴﺭﺩﺩ ﺨﻠـﻑ ﺍﻟﻤـﺅﺫﻥ... ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩﺍ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﷲ ﺃﻜﺒﺭ ﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ.. ﺤﺘﻲ ﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫: ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻴﺭﻭﺡ ﻭﻴﺠﺊ ﻤﻬـﺭﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻁﻭﻻ ﻭﻋﺭﻀﺎ ﻴﺘﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﻜـل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻪ. ﻜﺄﻨﻪ ﻋﻤﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ. ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺴﻜﻨﻪ. ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﺃﺨﻴـﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﻨﺎﺀ ﻴﺨﺭﺝ.‬ ‫٢١‬
  • 14. ‫: ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻻ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺸﻤﺭﺍ ﺫﺭﺍﻋﻴـﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﻔﻑ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﺁﺜـﺎﺭ ﺍﻟﻭﻀـﻭﺀ. ﻴﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻐﻔﺎﺭ.‬ ‫: ﻴﻅﻬﺭ ﺨﻠﻔﻪ.. ﻴﺴﻴﺭ ﻤﺘﻠﻜﺌﺎ؛ ﻴﻘﻁـﻊ ﺍﻟﺼـﻤﺕ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺎﺌﻼ.. ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺍﻟﺤﺏ.. ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺇﻟـﻲ " ﺍﷲ ".. ﻴﻘﻭﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻫﺎﺩﺉ. ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ. ﻤﻅﻠﻡ‬ ‫ﺇﻻ ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤـﻨﻔﻌﻼ ﻜ ـﺄﻥ ﺭﻭﺤ ـﻪ ﺘﺤﻠـﻕ ﻓ ـﻭﻕ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ.. ﻴﻌﻠﻭ ﺼﻭﺘﻪ.. ﺍﻟﺤﺏ ﻋﻨﺩﻱ.. ﻫـﻭ..‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻷﺒﺩﻱ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ ﻨﻭﻉ ﺨﺎﺹ ﺠﺩﺍ ﻟﻡ ﻴﺨﻠـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﺒل.. ﻟﻠﻨﻭﻉ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻘﻁ. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻭ ﺒﺄﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠـﺭﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒـﺔ، ﺤـﺏ ﻴﺤﻤﻠﻨـﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ.. ﻜﻁﺎﺌﺭ ﻨﻭﺍﺭﺍﻨﻲ. ﻴﻁﻴﺭ ﺒﻲ ﻤﺤﻠﻘﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻷﺯﻟﻲ. ﻴﺴﺒﺢ ﻤﺭﺘﻔﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻨـﺎﺀ. ﺤﺘـﻲ‬ ‫٣١‬
  • 15. ‫ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ............... ﺇﻟـﻲ ﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ )..........( ﻴﻘﺫﻑ ﺒﻲ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺵ )( ﻴﻐﻤﺭﻨﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﺴـﺭﻤﺩﻱ )(‬ ‫ﺘﺘﺤﻠل ﺃﺠﺯﺍﺌﻲ؛ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﺄﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﻼ ﻤﺤﺩﻭﺩ.‬ ‫ﻭﺘﺴﺒﺢ ﺫﺭﺍﺘﻲ " ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ "..ﻓﺎﺼﻴﺭ ﻨﺴﻴﻤﺎ ﻋﺫﺒﺎ..‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻨﺸﻘﻪ. ﻴﺼﺒﺢ ﺼﺎﻓﻴﺎ ﺨﺎﻟﺼﺎ ً.‬ ‫ﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ..‬ ‫: ﺃﺭﻫﻘﺘﻨﻲ.. ﻴﻀﻐﻁ ﻋﻠﻲ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ.. ﻴﻜﺎﺩ‬ ‫ﺼﺎﺭﺨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻌﻪ. ﺜﻡ ﻴﻜﺭﺭ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل: ﺃﺭﻫﻘﺘﻨﻲ.‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻭﺭﺍﺕ. ﻴﺭﺘﻤﻲ ﻋﻠـﻲ ﺍﻻﺭﺽ ﻤﻤـﺩﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻴﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻗﺎﺌﻼ: ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻙ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﺭ. ﻫل ﺍﺤﺘﺭﻗﺕ؟ ﺃﻡ ﻤﺎ ﺫﻟـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺭﺃﺴـﻪ ﻭﻴﻬـﺯﻩ.‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺘﻭﺏ ﻴﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: ﻴﻠﻡ ﺠﺴﺩﻩ. ﻴﺠﻠﺱ ﻤﺘﻜﻭﻤﺎ ﻴﻀـﻊ ﺭﺃﺴـﻪ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﺨﺫﻴﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﻜﺄﻨﻪ ﺤﻘﺎ ﺘﻌﻘل ﻭﻴﻨﻭﻱ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ‬ ‫٤١‬
  • 16. ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺭﺃﻓﺔ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺼﺎﺒﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻱ؟‬ ‫: ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل ﻨﺴﻴﺎﻨﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ.. ﺘﻨﺴﻲ ﻤﺎﺫﺍ؟! ﺘﻨﺴﻲ ﺃﻨـﻙ ﻤﻠﻌـﻭﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ؟ ﻭﺃﻥ ﻤﺜﻭﺍﻙ ﻫﻭ ﺠﻬﻨﻡ ﻭﺒﺌﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ.‬ ‫: ﻟﺴﺕ ﺃﻨﺎﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﺩ.. ﻤﻭﻻﻨﺎ ﺇﺒﻠـﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻋﺼﻲ.. ﺍﷲ ﻭﺃﻏﻭﻱ ﺃﺒـﺎﻜﻡ‬ ‫ﺁﺩﻡ ﻭﺃﻤﻜﻡ ﺤﻭﺍﺀ. ﻭﻜﺫﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﺘﻲ ﺃﺨﺭﺠﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻫﺒﻁﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻘـﻭﻡ ﻨـﻭﺡ‬ ‫ﻭﻗﻭﻡ ﻟﻭﻁ ﻭﻗﻭﻡ ﻋﺎﺩ ﻭﻗﻭﻡ ﺼﺎﻟﺢ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﺒﻨﻲ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻗﻭﻡ ﻤﻭﺴﻲ ﻜﻤﺎ ﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻲ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭ‬ ‫ﻫﺎﻤﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺭﻭﻥ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻴﻬﻭﺫﺍ ﺍﻻﺴﺨﺭﻴﻭﻁﻲ.‬ ‫ﺼﺩﻴﻕ ﻋﻴﺴﻲ ﻟﻴﺸﻴﻊ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻋﻨﻪ. ﻭﻭﺴﻭﺱ ﻟﻜﻔـﺎﺭ‬ ‫ﻤﻜﺔ ﺒﻘﺘل ﻨﺒﻴﻜﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.. ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﺘﻔﺭﻴﻕ ﺩﻤﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل. ﻭﻫﺎ ﻫﻭ ﻴﻭﺴﻭﺱ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺸﻌﺒﻪ ﺍﻟﻤﻘﺭﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﺒﻜل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ. ﻓﻬﻡ ﺘﻔﻭﻗﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺎﻋﺘـﻪ. ﻭﺤﺒـﻪ‬ ‫٥١‬
  • 17. ‫ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻪ. ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺃﻗﺭﺏ ﻟﻪ ﻤﻨﺎ. ﻭﻨﺤـﻥ ﺃﺤﻔـﺎﺩﻩ‬ ‫ﺨﻠﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﺼﻠﺏ ﻨﺎﺭﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻬﺫ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ. ﻤﻨﻜﺭﺍ.. ﻤﻠﻌﻭﻥ ﺃﻨـﺕ‬ ‫ﻭﺃﺒﻭﻙ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻭﺃﺨﻭﻙ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ. ﻭﻜـل‬ ‫ﺫﺭﻴﺘﻪ. ﻭﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺒﻨـﻲ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل. ﺤﻠﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ. ﻜﻤﺎ ﻟﻌﻨﻬﻡ ﻨﺒﻴﻬﻡ ﻤﻭﺴﻲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻲ ﻨﺒﻴﻨﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻭﺘﺒﺭﺃ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫: ﻜﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﻴﺌﺎ. ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺘﻐﻴﻴـﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻤﻙ.. ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺇﻴﻪ؟ ﻤﺎ ﺃﻋﻠﻤﻪ. ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ؟ ﺇﺫﺍ. ﻟﻤـﺎﺫﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻨـﻙ.. ﺒـﺎﺒﻥ ﺯﻴﻨـﺏ؟.‬ ‫ﻴﻼﺤﻘﻪ.. ﻜﻥ ﺼﺎﺩﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩ. ﻫل ﻟﻙ ﺃﻡ ﺃﺨﺭﻱ.‬ ‫ﺃﻡ..ﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ.. ﺃﻤﻲ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ.. ﺃﻤـﺎ ﺯﻴﻨـﺏ.‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺤﻔﻴﺩﺓ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻜﺭﻡ ﺍﷲ ﻭﺠﻬﻪ. ﻭﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﺀ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺴﻴﺩﻱ ﺸﺒﺎﺏ ﺃﻫـل‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ.. ﺍﻟﺤﺴﻥ.. ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻭﺃﻨﺎ.. ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﺎ.‬ ‫٦١‬
  • 18. ‫: ﻴﺩﻋﻲ ﺍﻟﺘﻌﺠﺏ. ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﺎ!! ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻨﺒﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺠﺩﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺒﺸﺩﺓ. ﻭ ﺤﻤﺎﺱ. ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ. ﻨﻌﻡ.‬ ‫: ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﻅﻬﺭﻩ.. ﻭﻴﺴـﻴﺭ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻁﻭﺤﺎ ﺒﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻜل ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺒﻠﻪ ﻤـﻥ ﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺱ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺠـﺩﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺠﺩﻱ؛ ﻏﻴﺭﻙ ﻜﺜﻴﺭ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﻫﻼﻙ ﻗﻭﻤﻬﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻏﺎﻀﺒﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﺼﺩ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻠﻌﻭﻥ؟‬ ‫: ﻫل ﺃﻨﺕ ﺭﺍﺽ ﻋﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ. ﻭﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺘﺄﻭﻩ..ﻜﺄﻨﻪ ﻤﻁﻌﻭﻥ ﺒﺨﻨﺠﺭ..ﺁﻩ.. ﺁﻩ )ﻁﻭﻴﻠـﺔ(‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ.. ﻤﺭﺕ ﺴﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻤﺭ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ ﺴﻘﻁ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻭﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻪ.. ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ ﻭﻟﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ.. ﺃﻤﻠـﻰ ﺒـﻪ ﺍﻻﻥ ﺍﺤﺘﻀـﺭ.‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻴﻁـﺭﻕ ﺭﺃﺴـﻪ ﺇﻟـﻲ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ. ﻴﻁﻭل ﺼﻤﺘﻪ. ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﺴﺭﻋﺎ..‬ ‫ﺼﺎﺌﺤﺎ: ﺍﻟﺼﻼﺓ.‬ ‫٧١‬
  • 19. ‫. ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫. ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨١‬
  • 20. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫)ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ(‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ.‬ ‫)ﺇﻀﺎﺀﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻀﺤﺔ. ﺘﻌﻜﺱ ﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﺔ. ﻭ‬ ‫ﺼﻔﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ؛ ﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻭﺃﻫـل ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ.‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻴﻌﻘﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ. ﻻ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺃﺼـﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻓﺘﺔ(.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ.. ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ.. ﺜﻡ ﻴﻜﻤل ﺒﺴﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ. ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﻟﻡ ﻨﻨﺘﺼﺭ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺍﻟﻌـﺩﺓ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺘﺩ. ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻨﺤﻨﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﻟﻡ ﻨﺠﺎﻫﺩ.‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﺎﻋﺕ.. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻜﻜﺕ.‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺎﺫﻟﺕ ﻋﻥ ﻨﺼﺭﺓ ﺩﻴﻥ ﺍﷲ. ﺒﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﺘﺼﺏ.. ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﻠﺒﺕ‬ ‫٩١‬
  • 21. ‫ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﻤـﺎﺕ ﺠﻭﻋـﺎ. ﺒﺴـﻡ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎل. ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸـﻴﻭﺥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻭﻨﻨﺎ. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻋﺒﻴﺩﺍ. ﺒﺴﻡ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻤﺴﻭﺍ ﺃﺫﻻﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﻟﻘﺩﺱ.. ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﺒﺎﺴﻤﻜﻡ.. ﺒﺎﺴـﻤﻲ..‬ ‫ﺒﺎﺴﻤﻨﺎ.. ﻨﺒﺩﺃ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﺭﺠل ﻴﺴﺄل: ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻴﺎ ﻋـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ؟ ﻭﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻘـﻭﺍ ﺍﻹﺭﻫـﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﻔﻌﻼ. ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ!! ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ.. ﺃﻭ ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ. ﺍﻹﺴـﻼﻡ.. ﻫـﻭ ﺩﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻭﻫﻭ ﺩﻴﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ.. ﻭﺤـﺭﺭ ﺍﻟﻌﺒﻴـﺩ..‬ ‫ﻭﺤﺭﻡ ﻗﺘل ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺤﻕ.. ﻭﺤﺘﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ.. ﻜﺭﻩ ﻗﺘل.. ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ؛‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻋﻨﺩﻫﻡ..ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ ﻋﻨـﺩﻫﻡ.‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ. ﺍﻹﺴﻼﻡ‬ ‫ﺩﻴﻥ ﺃﻤﺔ؛ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺼـﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫٠٢‬
  • 22. ‫ﻭﺴﻠﻡ.ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ. ﻭﺴﻴﺩ ﻭﻟﺩ ﺁﺩﻡ. ﺤﺎﻤل ﻟـﻭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﺃﻭل ﺸﺎﻓﻊ. ﻭ ﺃﻭل ﻤﺸﻔﻊ. ﻭ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺘﻨﺸﻕ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ. ﻟﻡ ﻴﺭﺴل ﻟﻘﻭﻡ ﻋـﺎﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﺜﻤﻭﺩ. ﺃﻭ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺒل ﺃﺭﺴل ﺇﻟـﻲ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ. ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻭﺃﺭﺒﻌﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻭﺤﺘﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﺴﻼﻤﻴﺔ!! ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﻼﻙ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﻀﺎﻟﺔ ﺘﺘﺭﻨﺢ ﺒﻴﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﻴﻥ. ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺘﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻭﺘﺄﻜل ﺒﺜﺩﻴﻴﻬﺎ. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺫ؛ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺒﺎﺤﻭﺍ ﺘﺯﻭﻴﺞ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﻤـﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺯﻤﺎﻥ ﻗﻭﻡ ﻟﻭﻁ. ﻫﻡ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻭﺍ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﺴﻕ. ﻜﻴﻑ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻨﻨﺎ.‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﺒﻊ ﺠﻬﻠﻬﻡ. ﻭﻨﺭﺩﺩ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺤﻘـﺩﻫﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ؛‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺨﻴﺭ ﺩﻴﻥ ﻟﺨﻴﺭ ﺃﻤﺔ.. ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﺨﺭﻱ. ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻴﺘﻘﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﺘﺭﻭﺡ ﻭﺘﺠﺊ.. ﻴﺘﺨﺒﻁﻭﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ‬ ‫ﺒﺒﻌﺽ. ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻜـﻲ ﻴﺴـﻤﻊ.‬ ‫ﻭﻴﺤﺎل ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ.‬ ‫١٢‬
  • 23. ‫ﺭﺠل ﺁﺨﺭ : ﻴﺴﺄل؟ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ؛ ﻭ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‬ ‫ﺤﻴﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ؛ ﻭ ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺩﻭﺭﻨﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺭﻀـﺎ؛‬ ‫ﺠﻬﺎﺩﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ ﻓﻘﻁ؛ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺩ.. ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻤـل ﻭﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﺴﻨﺔ ﻨﺒﻴﻨﺎ.. ﻜﻲ ﻨﻔﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺭﺠل ﺜﺎﻟﺙ : ﻴﺴﺄل. ﻤﺎ ﻫﻲ ﺁﻤﺎﻟﻙ ﻭﺃﺤﻼﻤﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺁﻤﺎﻟﻲ ﻭﺃﺤﻼﻤﻲ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺭﻀﺎ ﺭﺒﻲ.‬ ‫ﺭﺠل ﺁﺨﺭ : ﻴﺴﺄل. ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻋﻘﺩﻨﺎ ﻤﻌﻬﻡ ﻋﻘﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼـﻠﺢ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﻔﻨﺎﻫﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻠﻡ.. ﻭﻭﻗﻑ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﺃﺒﻌﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﺭﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻨﺒﺭﺓ ﺃﺴﻲ. ﺘﺤـﺎﻟﻑ...... ﻻ ﺘﺤـﺎﻟﻑ. ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻓﻲ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﻤﺎﺘﻭﺍ ﺍﻟﻌﺯ ﻓﻴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻭﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﺭﻀﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﻘـﺩ ﺍﻟﻤﻬـﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﺒﺎﺩﻭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﻀـﻨﺎ.. ﺒﺎﻟﺤﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﺃﻁﻔﺎﻟﻨﺎ.. ﻟﻥ ﻨﺴﺘﻜﻴﻥ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤﻥ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻔـﺭ ﻓـﻭﻕ ﻗﺒـﺔ‬ ‫٢٢‬
  • 24. ‫ﻤﺴﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﻻ ﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻤـﻥ ﺨـﺎﻟﻔﻭﺍ ﺍﻟﻌﻬـﺩ‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺴﻠﻤﻭﻥ. ﻻﺘﺤﺎﻟﻑ.. ﻻﺘﺤﺎﻟﻑ. ﻴﺼﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﺜﻡ ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻴﻀﻁﺠﻊ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ.. ﻤﺴﺘﻐﻔﺭﺍ..‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٣٢‬
  • 25. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ.. ﻤﺴﻜﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻭﺠﻨـﻭﺩﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺩﺓ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﺘﻌﻠﻭﻫﻡ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ. ﺃﻀﻭﺍﺀ ﺨﺎﻓﺘﺔ ﺘﻌﻜـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ. ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ. ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺘﺘﺤـﺭﻙ‬ ‫ﻜﺎﻷﺸﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ.‬ ‫ﻴﻜﺴﻭﻫﺎ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ. ﺍﻹﻀـﺎﺀﺓ ﺘﺘﺯﺍﻴـﺩ ﻗﻠـﻴﻼ. ﺘﺨـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺘﺼﺎﻓﺢ ﺒﻌﻀﻬﺎ. ﻟﻁﻤـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ.‬ ‫ﻭﺼﻔﻌﺎﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ. ﻭﺭﻓﺴﺎ ﺒﺎﻷﻗﺩﺍﻡ. ﻴﺩﺨل ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓـﻲ ﺯﻓـﺔ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺸﺎﺫ. ﺇﺫ ﻫﻭ ﺃﻋﻭﺭ. ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺘـﻪ ﺸـﻌﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﺸﻌﺭ ﺍﻟﻔﺭﺱ. ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺸﻘﻭﻗﺘﺎﻥ ﺒﺎﻟﻁﻭل، ﻭﺭﺃﺴﻪ ﻜﺭﺃﺱ ﺍﻟﻔﻴل‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﺃﻨﻴﺎﺒﻪ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻜﺄﻨﻴﺎﺏ ﺍﻟﺨﻨﺯﻴﺭ، ﺸﻔﺘﺎﻩ ﻜﺸﻔﺘﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭ.‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﻌﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻁ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ. ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﻴﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ. ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻩ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻨﺔ، ﻭﻋﻥ ﺸﻤﺎﻟﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ. ﻫﻭ.. ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ. ﻭﺃﻤﺎﻤـﻪ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ﻴﻅﻬـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ.‬ ‫٤٢‬
  • 26. ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭ ﺇﺒﻠﻴﺱ.. ﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺎﺌﻊ‬ ‫ﺨﺒﻴﺙ..ﻤﺭﺤﺒﺔ ﺒﺎﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺜﻡ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ. ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻡ، ﻭﺍﻷﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ.‬ ‫: ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻵﻥ.. ﻟﻤﻭﻻﻨﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ...‬ ‫ﺘﻘﻭل‬ ‫: ﻴﺎ ﻤﻌﺸﺭ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.. ﻴﺎ ﺨـﻭﺍﻨﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻵﺩﻡ.. ﻤﺭﺤﺒﺎ‬ ‫ﺒﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺴﻭﺍﻨﺎ؛ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻀﻌﻑ ﻨﺸﺎﻁﻨﺎ.. ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ.. ﻴﺸـﻴﺭ‬ ‫ـﻪ. ـﺎ ـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ـﺔ ﺨﻠﻔـ ﻫـ ﻫـ‬ ‫ـﻲ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁـ‬ ‫ﻋﻠـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ.ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ. ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻴﻘﻁﻥ ﺍﻵﻥ ﺃﺤﺒﺎﺌﻲ؛‬ ‫ﻭﺠﻨﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻭﻥ. ﻭﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺎﺭ.. ﺒﻨـﻭ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺍﻵﻥ ﻗﻭﺓ ﻻ ﻴﺴﺘﻬﺎﻥ ﺒﻬﺎ. ﻋﻘﻭل‬ ‫ﺒﻤﻜﺭﻫﺎ ﺘﻔﻭﻕ ﻋﻠـﻴﻜﻡ. ﻨﻔـﻭﺱ ﻴﻤﻠﺅﻫـﺎ ﺍﻟﺤﻘـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﻡ؛ ﺃﺤﻠﻭﺍ ﻜل ﺸﺊ.. ﺭﺒﺎ..‬ ‫ﻨﻔﺎﻕ..ﺸﺫﻭﺫ.. ﺒﻐﺎﺀ.. ﻤﻜﺭ.. ﺨﺩﻴﻌﺔ.. ﻴﻘﻑ ﻓﺎﺭﺩﺍ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ.. ﻤﻨﺸﺭﺤﺎ.. ﻴﺎ ﻓﺭﺤﺘﻲ ﺒﻬﻡ ﻭ ﺒﻨﺴﻠﻬﻡ. ﺜﻡ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺍﺠﻤﺎ.. ﻭﻴﺎ ﺤﺯﻨـﻲ ﻋﻠـﻴﻜﻡ. ﺃﺼـﺒﺤﺘﻡ‬ ‫٥٢‬
  • 27. ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﻤﻬﻤﺸﻴﻥ ﻓﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻜـل‬ ‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﻑ : ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ: ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﺫﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ. ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﻨﺴﺒﻭﻥ ﻓﻀل ﻜل ﺸﺊ ﻟﻬـﻡ.‬ ‫ﻭﻷﺠﺩﺍﺩﻫﻡ. ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺭﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻙ، ﻭﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﻠﻜﻬﻡ ﺍﻟﻌﺯﺓ ﺒﻨﻔﻭﺴﻬﻡ.‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ، ﻭ ﺍﻟﻌﻘـل. ﺇﻥ ﻫـﻡ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﻓﺎﺯﻭﺍ ﻭﻋﺎﺸﻭﺍ ﻓﻬﺫﻩ ﻤﺎ ﻨﺒﻐﻴﻪ. ﻭﺇﻥ ﻫﻡ ﻤﺎﺘﻭﺍ ﻫﻼﻜﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺃﺠﺩﺍﺩﻫﻡ ﻓﻤﺭﺤﺒـﺎ.. ﺒﻬﻼﻜﻬـﻡ. ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺘﻨﺎ، ﻫﻲ.. ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﻀﻼل.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻻﺯل‬ ‫ـﻕ..‬ ‫ـﻴﻭل.. ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺌــ‬ ‫ـﺭﺍﻜﻴﻥ.. ﻭﺍﻟﺴــ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒــ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ.. ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ.. ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ.. ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ..‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﺩ.. ﻭﺃﻓﺭﺍﺡ ﻟﻨﺎ.‬ ‫: ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ. ﺘﻘﻭل: ﺒﺼﻭﺕ ﺸﺎﺫ: ﻤﻭﻻﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻵﻥ.. ﻭﻗﺩ ﻋﺼﻴﺕ ﻭﺃﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻙ؟.‬ ‫: ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ!!. ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ!! ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﻭﻗﻠـﻕ. ﻴﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﺤﻅﺔ ﺜـﻡ ﻴﺘﻐﻴـﺭ، ﻭﻴﻘـﻭل:‬ ‫٦٢‬
  • 28. ‫ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ.. ﻨﻬﺎﻴﺘﻲ؟ ﺃﺘﻌﺘﻘـﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﻟـﻲ ﻨﻬﺎﻴـﺔ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ.. ﺃﻨﺎ ﻤﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ. ﻴﻬـﺯ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﺜﻡ ﻴﻌﻘﺏ.. ﺴﺅﺍل ﺴﺎﺫﺝ.. ﻭﺘﺎﻓﺔ.‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ : ﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺠـﺭﻱ ﻋﻠـﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻋﻠﻤﻙ؟ ﻭﻤﺎ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻘﻠﻙ؟ ﻭﺃﻨـﺕ ﺃﺨﺒـﺙ‬ ‫ﻤﺨﻠﻭﻕ.. ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻼﻡ؟ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻫﻼﻙ ﻭﺩﻤﺎﺭ؟‬ ‫: ﻋﻠﻤﻲ ﻴﻘﻭل: ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻓﺴـﺎﺩﺍ.. ﻭﻫﻼﻜـﺎ..‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﻭﺤﺭﻭﺒﺎ.. ﻭ ﻨﻴﺭﺍﻨﺎ ﺘﺘﺄﺠﺞ؛ ﻭﺤﻘـﺩﺍ ﻜﺎﻤﻨـﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ. ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ.. ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ..ﻨﻨﻔﺦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻲ ﺘﺸﺘﻌل.. ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤـﻥ ﻤﺴﺘﺼـﻐﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﺭ. ﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻁﺢ. ﻟـﻭ‬ ‫ﺃﺨﻠﺹ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ. ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺴـﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ، ﻭﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﻷﺼـﺒﺤﺕ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ، ﻓﺎﻟﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠـﻕ ﻭﻤـﺭﺘﺒﻁ ﺒﻨـﺎ.‬ ‫ﻭﺒﺠﺩﻨﺎ ﻨﺤﻥ...‬ ‫٧٢‬
  • 29. ‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻤﻭﻻﻱ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺭﺘﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺴﺎﺌﺭ ﺠﻨﻭﺩﻙ؛ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﻏﻭﺍﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻋﺭﻓﻪ ﻤﻨﺫ ﻓﺘﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻘﺼﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺯﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺱ. ﻴﺘﺤﺩﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺨﻁﻭﺍﺘﻲ.. ﻴﻬـﺩﻡ‬ ‫ﻜل ﺒﻴﻭﺘﻲ، ﻭﻴﻘﻁﻊ ﻜل ﺸﺒﺎﻜﻲ؛ ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﻔﺭﻏﺎ‬ ‫ﻟﻪ.. ﻤﺎ ﺘﺭﻜﺘﻪ. ﻟﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻲ. ﻟﻜﻥ ﻜﻤـﺎ ﺘﻌﻠـﻡ.‬ ‫ﻤﻬﺎﻤﻲ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻭﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﻨﺸﻐل ﻋﻨﻜﻡ.‬ ‫ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻤل ﺒﺴﻴﻁ. ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻲ ﻭﺯﻴﺭﻙ ﻜﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ.‬ ‫: ﻻ ﺘﺴﺘﻬﻥ ﺒﺸﺊ. ﻓﻬﻭ ﻟﻴﺱ ﺴﻬل ﺍﻟﻤﻨـﺎل ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺘﺘﺼﻭﺭ؛ ﻭﺴﺘﺜﺒﺕ ﻟﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ.. ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﻗﻭل ﻓﻬﺫﻩ‬ ‫ﻫﻲ ﺨﻼﺼﺔ ﺘﺠﺭﺒﺘﻲ. ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻋﻠﻤﻲ.. ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻴﺤﺩﻩ.. ﺤﺩ.. ﻭﻻ ﻴﺩﺍﻨﻴﻪ ﻋﻠﻡ.‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﺃﻨﻬﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﻌﻬـﺩ ﺍﻟﻤﻘـﺩﺱ..‬ ‫ﺒﻴﻨﻨﺎ.. ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠﻲ ﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻓﻲ ﻅل ﺭﺴﺎﻟﺘﻨﺎ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﺍﻨﺘﺸﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.. ﺍﺭﺘﻌﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺃﻓﺴـﺩﻭﺍ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻜﻡ. ﻴﺼﻴﺢ ﻓﻴﻬﻡ. ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ. .ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨٢‬
  • 31. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ.. ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻀﺎﺭﻉ ﺇﻟﻲ ﺍﷲ.. ﺨﺎﺸـﻊ.. ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭ... ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴـل. ﺇﻟﻬـﻲ.. ﻭﺴـﻴﺩﻱ..‬ ‫ﻭﻤ ـﻭﻻﻱ.. ﻭﺤﺒﻴﺒ ـﻲ.. ﻴﺎﺭﺠ ـﺎﺌﻰ ﻴ ـﺎ ﺭﺠ ـﺎﺀ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻴﺭﻴﻥ. ﻴﺎ ﺃﻤﻠﻲ. ﻴﺎ ﺃﻤل ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ؛ ﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ‬ ‫ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ. ﻏﺎﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺭﻀـﺎﻙ؛ ﻭﺃﻤﻠـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﻙ ﻴﻭﻡ ﺃﻟﻘﺎﻙ. ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﻗﺎﻀـﻲ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺎﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻀﻲ ﺤﺎﺠﺘﻲ؛ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻴﺎ ﻏﺎﻓﺭ ﺍﻟﺫﻻﺕ.. ﺃﻥ ﺘﻐﻔﺭ‬ ‫ﺫﻟﺘﻲ. ﻭﺃﺴﺄﻟﻙ ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺃﻥ ﺘﺭﺤﻡ ﺸﻴﺒﺘﻲ. "‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻠﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﻟﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻜﻔﻭﺍ ﺃﺤﺩ " ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ.. ﻴﺒﻜﻲ.. ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﺌﻪ ﺤﺎﺭﺍ.‬ ‫: ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻨﻪ؛ ﻴﻘﻑ ﺒﺠـﻭﺍﺭﻩ.. ﻗـﺎﺌﻼ: ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻨﺠﺎﺓ ﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ؛ ﺴﻨﺭﻱ ﺼﺩﻕ ﺇﻴﻤﺎﻨـﻙ.. ﻴـﺎ‬ ‫ﺸﻴﺨﻨﺎ ﺍﻟﺠﻠﻴل. ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ. ﺴﺄﺴﻌﻲ‬ ‫٠٣‬
  • 32. ‫ﺠﺎﻫﺩﺍ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺩﻓﻲ. ﻤﺎ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﺴﻴﻐﻴﺭ ﻤﺠـﺭﻱ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻙ. ﻭﻓﻜﺭﻙ. ﺍﻨﺘﻅﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﺘﺒﻬﺎ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ؛ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻙ ﻴﺎ ﺃﻏﺒﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻨﻭﺡ. ﻭﺃﺤﻘﺭ ﻤﻥ ﻫﺎﻤﺎﻥ. ﻭ ﺃﺴﻭﺃ ﻤﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ.‬ ‫ﻭﺃﺤﻁ ﻤﻥ ﻗﺎﺭﻭﻥ. ﻭﺃﺠﻬل ﻤﻥ ﺃﺒﻲ ﺠﻬل.‬ ‫: ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺨﺒﻴﺜﺔ.. ﺃﺘﻴﺘﻙ ﺒﺄﺨﺒﺎﺭ ﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻫل ﻨﻭﻴﺕ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﷲ؟ ﻭﺭﺠﻌﺕ ﻋﻥ ﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ. ﺃﻡ..... ﻤﺎﺫﺍ....؟‬ ‫: ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﺸﺩﻴﺩ.. ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ!! ﻭﻫل ﻟﻲ ﻤﻥ ﺘﻭﺒﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻨﻌﻡ.. ﻟﻙ ﺘﻭﺒﺔ.. ﺃﻟﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ!!!.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺃﺒﻭﻙ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻓﻔﺴﻕ ﻋﻥ ﺃﻤﺭ ﺭﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻭﺒﺔ ﻟﻪ. ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺘﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﺠﻥ ﻓﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻭﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ؛ ﺍﻟﺠـﻥ‬ ‫ﺁﻤﻨﺕ ﺒﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ؛ ﺁﻤﻨـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ. ﻟﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻴﺘﻠﻲ؛ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭل ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻠﻬـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ؛ ﻓﻤﻥ ﺁﻤـﻥ ﻤـﻨﻜﻡ ﺒﻭﺤﺩﺍﻨﻴـﺔ ﺍﷲ‬ ‫١٣‬
  • 33. ‫ﻭﺭﺴﺎﻟﺔ ﻨﺒﻴﻪ ﻭﻗﺭﺁﻨﻪ.. ﻓﻬﻭ ﻤﺅﻤﻥ. ﻭﻤﻥ ﻜﻔﺭ ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ.‬ ‫: ﻴﻔﻜﺭ ﻁﻭﻴﻼ؛ ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺴﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻴﻘﻁﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ.. ﺃﻟﻡ ﺘﻌﻠـﻡ ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺌﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﺁﻤﻥ ﺒـﺎﷲ ﻭ‬ ‫ﺒﺭﺴﻭﻟﻪ ﻭﻜﺘﺎﺒﻪ.‬ ‫: ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ.. ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.. ﺁﻤﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺌﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓل. ﺍﻟﻀﺎل. ﺍﻟﻤﻀﻠل.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫: ﻤﻠﻌﻭﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ.. ﻟﻡ ﻴﺨﺒﺭﻨﻲ ﺒﺸﺊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ. ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﻴﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﺸﺄﺘﻲ ﻫﻭ ﻓﻥ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ. ﻭ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺒﻨﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺌﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻨﻔﻌل ﻭﻴﺤﺘﺩ ﻭﻟﻌﻨﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌـﺎ.... ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ... ﺁﻩ.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻴﺱ ﺴﻬل ﺍﻟﻤﻨـﺎل..‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭﺍ ﺃﻨﻪ......‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻘﻁﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ. ﻭ ﻜﺄﻨﻪ ﻗﺭﺃ ﻤﺎ ﻴـﺩﻭﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ.. ﺃﻨﺎ ﺃﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫: ﻴﻘﺎﻁﻌﻪ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٢٣‬
  • 34. ‫: ﻓﻲ ﻋﻨﻑ ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ: ﺠﻠﺴﺕ ﺃﻀﻤﺩ ﺒـﻴﻥ ﻗﺒـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻭﻫﻡ ﺠﺭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻭﺘﻲ.. ﺠﺭﺍﺤﺎ ﻤﺘﻘﻴﺤـﺔ ﺘـﺄﺒﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺸﻔﻲ. ﺃﻨﺯﻉ ﻤﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩ.. ﺼﻡ ﺠﻬل ﻟﻴل ﺍﻟﺼﻤﺕ.‬ ‫ﺃﺯﺭﻉ ﺒﻴﻥ ﻫﻴﺎﻜل ﻋﻅﻡ ﺒﺎﻟﻴﺔ " ﻨﻭﺭ ﺍﷲ..... "‬ ‫: ﻻ ﻨﺠﺎﻩ ﻟﻙ.. ﻻ ﺘﺘﻔﻠﺴﻑ ﻋﻠﻲ ﻭﺘـﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ. ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ ﺁﺕ ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﻭﺃﻟﻘﻴﻨﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺃﻭﻗﺩﻭﺍ ﻨﺎﺭﺍ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺃﻁﻔﺄﻫﺎ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﻴﺴﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺴـﺎﺩﺍ ﻭﺍﷲ ﻻ ﻴﺤـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﻴﻥ)٦(( ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ. ﺃﺼـﺒﺤﺘﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻻ ﺘﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﻭﺍﺤﺩ. ﻭﺭﺒﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ؛ ﻓﻤﺎ ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺒﻼﺩﻫﻡ. ﻓـﻲ ﺍﻹﺼـﺤﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﻴﻘﻭل: - ﻭﺃﻤـﺎ ﻤـﺩﻥ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﺭﺏ ﺇﻟﻬﻙ ﻤﻴﺭﺍﺜـﺎ‬ ‫ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺒﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺴﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ. ﺒل ﺍﺒﺩﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺒﻜﺭﺓ‬ ‫ﺃﺒﻴﻬﺎ -. ﻟﻁﻔﻙ ﻴﺎ ﺭﺏ. ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﺍﻟﻜﺎﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫)٦( ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺁﻴﺔ ٤٦‬ ‫٣٣‬
  • 35. ‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ ﻭﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﻩ ﺍﻟﻔﺎﺌﺽ ﻟﻠﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻋﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻠﻌﺭﺏ ﺨﺎﺼـﺔ ﻭﻟﻺﺴـﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ﺃﺸـﺩ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ. ﻴﺼـﻤﺕ ﺍﻟﺸـﻴﺦ. ﻴﻌﻁـﻲ ﻅﻬـﺭﻩ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﻴﺴﻴﺭ ﻤﻨﻜﺭﺍ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٤٣‬
  • 36. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﺸﻬﺩ ﻟﺴﻭﻕ.. ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺃﻨﺎﺱ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ..‬ ‫ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ. ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ؛ ﻭﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗـﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ..‬ ‫ﻴﻠﻘﻲ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﻡ.‬ ‫: ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻥ ﻤﺴﺎﺠﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺸﺭ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ. ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻭﺩﻱ ﻓﺭﺍﺌﻀﻨﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻜﻤل ﻭﺠﻪ. ﻭﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ؛ ﺃﺘﻲ ﺒﻬﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﻵﺩﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻴﺸـﻴﺭ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻬﻡ: ﻫﻨﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺠﻠﺴـﺎﺅﻨﺎ.. ﺁﻜﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﺎ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺅﻨﺎ.. ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ؛ ﻭﻀﻴﻭﻓﻨﺎ.. ﺍﻟﺴﺎﺭﻗﻭﻥ؛‬ ‫ﻭﺭﺴﻠﻨﺎ.. ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ.. ﻭﺃﺤﺒﺎﺅﻨـﺎ.. ﻤـﻥ ﻴﺤﻠﻔـﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻼﻕ.. ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ. ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل.. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺯﺩﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ.. ﻨﺘﻔﺭﻕ. ﺃﻨﺕ..ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺘﺘﻠﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﻗﺭﺁﻨﻨﺎ.. ﺘﻘﻭل‬ ‫٥٣‬
  • 37. ‫ﺸﻌﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻬﻭﻱ.ﻟﺘﺴـﺘﻤﻴل ﺒـﻪ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل. ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺁﺨـﺭ. ﺘﻘـﻑ‬ ‫ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻨﻪ ﻭﺘﺅﺫﻥ ﻟﻬﻡ ﺒﻤﺯﻤﺎﺭﻙ ﺃﺫﺍﻨـﺎ ﻴﺸـﺠﻴﻬﻡ؛‬ ‫ﻭﻴﺠﻌ ـل ﺍﻟ ـﺭﺅﻭﺱ ﻭ ﺍﻷﺠﺴ ـﺎﺩ ﺘﺘﻤﺎﻴ ـل ﻓ ـﻲ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﻨﺸﻭﺓ.ﻭﺃﻨﺕ.. ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ. ﺘﻘﻌﺩ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﻤﺅﺨﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺃﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻙ ﻓﺘﺯﻴﻨـﻭﻨﻬﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﻅﺭﻴﻥ. ﻭﺃﻨﺕ.. ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭ. ﺘﻘﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺠﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ – ﺃﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻙ ﻓﺘﺯﻨـﻭﻨﻬﻥ‬ ‫ﻟﻜل ﻨﺎﻅﺭ ﻭﺭﺍﺌﻲ.ﻭﺴﻭﺴﻭﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻭﺯﻴﻨـﻭﺍ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ. ﻓﻠﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﻼل ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﺭﻜﻨﺎ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻤﻥ ﻴﻘﻭل.."ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ "؛ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ.. ﻭﻴﻔﻜـﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﺠﻴـﺩﺍ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ. ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ. ﻨﺤﻥ ﺴﺒﺏ ﻟﻤﻥ ﺴـﺒﻘﺕ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺎﻭﺓ.ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﻴﺎ ﻁﻴﻥ ﺍﻥ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴـﻭﻕ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻫﺎﺩﺉ. ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ.‬ ‫: ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻬﻤﺎ.. ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﺍ.. ﻻ ﺘﻨﺴﻭﺍ ﺸـﻴﺨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴل ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻨﺎ. ﻓﺎﻟﻘﺭﻴﺔ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺒﻐﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭ ﻜﺭﻫـﻪ. ﻜﻤـﺎ ﺃﺤﺒـﻭﻩ؛‬ ‫٦٣‬
  • 38. ‫ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﻔﺘﻨﺔ؛ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴـﺩﺨل ﺍﻟﺸـﻴﺎﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ. ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ. ﻭﺘﻌﻠـﻭ ﺍﻟﺼـﻴﺤﺎﺕ.‬ ‫ﺘﺘﺩﺍﺨل ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ. ﻭﻴﺨﺘﻠﻁ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺒﻌﺽ.‬ ‫: ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ. ﻗﺎﺌﻼ ﺃﻤـﺎ ﺃﻨـﺕ ﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺸﻴﺨﻲ. ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻙ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻔﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ؛ ﻴﻘﻑ ﻜل‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺨل ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ. ﻭﻜل ﻤﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻴﻔﻌـل‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺫﻟﻙ؛ ﻻ ﻴﺘﺭﻙ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺃﻭ ﺼﻐﻴﺭﺍ. ﺭﺠـﻼ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ. ﺸﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻁﻔﻼ ﺇﻻ ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ.‬ ‫ﻴﺘﻘﺎﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ ﻻ ﺘﺴﻤﻊ ﺇﻻ ﻫﻤﻬﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ؛ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸﻴﻡ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺔ. ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺭﻉ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ.‬ ‫ﺼﻤﺕ‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٧٣‬
  • 39. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻪ. ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﻁـﺭﻕ ﺒﺸـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻴﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺴﻜﻴﻨﺔ. ﻴـﺩﺨل‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺘﻘﺩﻤﻬﻡ ﺃﺤﺩﻫﻡ.. ﻭﻤﻌﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻻﻫل ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺃﻤـﺎﻡ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺘﺴﻤﻊ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺌﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ. ﻤﺎﺫﺍﺤﺩﺙ؟.. ﻤﺎﺫﺍ ﺤـﺩﺙ؟.‬ ‫ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﺃﺤﺩ؛ ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺩﺨل ﻤﺴـﺭﻋﺎ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻗﺎﺌﻼ: ﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟.. ﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ؟‬ ‫: ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺒﺅﻫﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺍﻤﺭﺃﺓ..!! ﻓﻲ ﺘﻌﺠﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﺫﻫﻭل ﺘﺎﻡ.. ﺍﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ؟ ﺃﻨﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺃﻫل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ:.. ﻓﻲ ﺤﻤﻴﺔ.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺨﺩﻋﻨﺎ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﻪ ﺼـﻭﻓﻲ ﺯﺍﻫـﺩ. ﻻ‬ ‫ﻴﺒﻐﻲ.. ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺸﻴﺌﺎ. ﻭﺍﻵﻥ ﻨﺠﺩﻩ. ﻴﻔﻌـل ﻤـﺎ‬ ‫٨٣‬
  • 40. ‫ﻴﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺯﻨﺎﺓ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ. ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻤل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﻙ. ﺘﺯﻭﺝ. ﻓﺎﻟﺤﻼل ﺃﻓﻀل ﻴﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻻ ﺘﺘﻌﺠل ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﻟﺼﺎﻕ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﻓﺄﻨﺕ ﻤﺤﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﻭﺍﻟﺯﻨﺎ ﻻ ﻴﺜﺒﺕ ﺇﻻ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺸﻬﻭﺩ‬ ‫– ﻭﻻ ﺒﺩ ﻻﻜﺘﻤﺎل ﺁﻓﺔ ﺍﻟﺯﻨـﺎ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻭﺃﻴﻥ ﻫﻲ؟ ﻴﻘﺎﻁﻌﻪ ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ. ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺘﺭﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺃﻤﺱ؛ ﻤﺎﻟﻙ ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻭﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؛ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤـﺎ ﻻ ﻴﻌﻨﻴـﻙ‬ ‫ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ. ﻻ ﻴﺩﻉ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ. ﻴﻨﻁﻕ ﻓـﻲ ﺤـﺩﺓ ﻭﻋﻅﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻴﺦ ﺃﻨـﺕ ﻤﻌﺘﻘـل‬ ‫ﺒﺘﻬﻤﺘﻴﻥ. ﺍﻷﻭﻟﻲ.. ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓـﻲ ﺸـﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺯﻨﺎ.‬ ‫: ﺼﺎﺌﺤﺎ.. ﺍﻟﺯﻨﺎ. ﺤﺎﺵ ﷲ. ﺯﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﺎ ﻭﻟـﺩﻱ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻗﻭﻟﻙ ﻫﺫﺍ؛ ﺸﺊ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺯﻨﺎ. ﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﺜﻡ ﻴﺄﻤﺭ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﺒﻠﻭﻩ ﺒﺎﻷﻏﻼل؛ ﻴﻜﺒل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻴﺠﺭﻩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫٩٣‬
  • 41. ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٠٤‬
  • 43. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﺠﻥ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻭﺤﻴﺩﺍ.. ﻻ ﻴﺭﻱ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﻕ.. ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻴﻅﻬـﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺤﻭﺏ ﻭﻀﻌﻑ ﻭﻭﻫﻥ. ﻴﻀﻁﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﺤﺎﺌﻁ ﺒﺎل.‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻴﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ. ﺼﺒﺎﺡ ﺒﻌﺩﻩ ﻟﻴل‬ ‫ﻭﺼﺒﺢ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﺠﺭ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﻘـﻲ ﺴـﻴﻁﻠﻊ‬ ‫ﻓﺠﺭ ﺃﻤﺘﻨﺎ.‬ ‫. ﺼﻤﺕ....‬ ‫: ﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ. ﻴﺒﺤﺙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻬﺘﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻴﺴـﺄﻟﻪ..‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺼﻤﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﺜﻡ ﻴﻘﻭل: ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺴﺌل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺒﻥ ﺤﻨﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺃﺠﺎﺏ: ﻜﻴﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺭﺒﻪ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﺽ. ﻭﻨﺒﻴﻪ ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴـﻨﺔ.‬ ‫٢٤‬
  • 44. ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﺎﻨﻪ ﺒﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﻨﻔﺴﻪ ﺘﻁﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺒﻬﻭﺍﻫﺎ. ﻭﺇﺒﻠﻴﺱ ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺎﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﻤﻠـﻙ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﻘﺒﺽ ﺭﻭﺤﻪ. ﻭﻋﻴﺎﻟﻪ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻨـﻪ ﺒﺎﻟﻨﻔﻘـﺔ.‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒـﻭﺱ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻤﻨﺸﺭﺡ ﺍﻟﺼﺩﺭ. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ.‬ ‫: ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻜﺭ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ.. ﻫل ﺴﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻲ ﺭﺸﺩﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﺘﺘﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺌﻴﺒﺔ.. ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻅـل‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻴﻪ ﺃﻨﺕ ﺒﺎﻟﺯﻫﺩ. ﺯﻫﺩ ﻤﺎﺫﺍ.. ﻭﻫـل ﻴﺯﻫـﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺘﻊ ﺃﺤﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﻪ. ﺘﺤﺭﻡ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴـﻙ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺤﻠﻪ ﻟﻙ ﻨﺒﻴﻙ؛ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻔﻜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ؟.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺴﻜﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ. ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻭﺠـﻪ‬ ‫ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻜل ﻤﺨﻠﻭﻕ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻻ ﻴﻨﻔﻌﻪ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻋﻤل.‬ ‫: ﻴﻠﻁﻡ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻜﻔﻴﻪ.. ﻟﻁﻤﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺎﺕ. ﺜﻡ ﻴﺭﺘﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻴﺒﻜﻲ ﺒﻜﺎﺀ ﺤﺎﺭﺍ ﺘﻬﺘﺯ ﻟـﻪ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻤﺔ.‬ ‫٣٤‬
  • 45. ‫: ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻴﻠﻤﺱ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻤﺒﻠـل ﻤـﻥ ﺸـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ.. ﻗل ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺃﺩﻫـﻡ "‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻨﻘﻠﻨﻲ ﻤﻥ ﺫل ﻤﻌﺼﻴﺘﻙ ﺇﻟﻲ ﻋﺯ ﻁﺎﻋﺘـﻙ "‬ ‫ﻴﺭﺩﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﻓل. ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺜﺎﻨﻴﺎ ﻗل‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺌﻪ.‬ ‫: ﻴﻤﺘﻨﻊ ﻴﻠﻡ ﺠﺴﺩﻩ ﻴﺯﺤﻑ ﻋﻠﻲ ﺭﻜﺒﺘﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫: ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺘﺤﺩﺙ.. ﻴﻘﻑ ﻨﺎﻅﺭﺍ ﻤﺘﺄﻤﻼ. ﺴﺎﺌﻼ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺇﻴﺎﻩ. ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ.‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺨﻔﻑ ﻋﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻭﻋﻨﻙ ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻨﻠﻘﺎﻩ؛ ﻓﺎﻟﺤﺴﺎﺏ ﻋﺴـﻴﺭ.. ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺤﺴﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﺭﺒﻨﺎ ﻗﺎل " ﻭﺭﺤﻤﺘﻲ ﻭﺴﻌﺕ ﻜل ﺸـﺊ "‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺤﻤﺘﻙ.‬ ‫: ﻴﻌﻭﺩ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻴﻨﺸﻐل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻤﻨﺎﺠﺎﺓ ﺍﷲ.. ﺇﻟﻬﻲ.. ﻋﻘﻠﻲ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﺨﺠل‬ ‫ﻭﻗﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﻓﻲ ﻭﺠل ﻭﺭﻭﺤﻲ ﺇﻥ ﺒﺩﺕ ﺘﺴﺠﺩ ﻓﻤﻥ‬ ‫ﻟﺴﻭﺍﻙ ﻗﺩ ﺘﺴﺠﺩ.‬ ‫: ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻤﻨﺼﺘﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٤٤‬
  • 46. ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺼﺎﺭﺨﺎ ﺼﺭﺨﺔ ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻟﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ. ﻭﺍ ﺃﺴﻔﺎﻩ.. ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺏ ﻓﺎﺭﻗﺘـﻪ ﺍﻷﺤـﺯﺍﻥ.‬ ‫ﻓﺤﺯﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺤـﺯﻥ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﺓ. ﺜﻡ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻌﻨﻴـﻪ ﺒﻜﻼﻤـﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ. ﻭﺠﻨﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ. ﻴﺘﻤﺩﺩ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﻭﻴﻀﻊ ﻭﺠﻬﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ. ﻗﺎﺌﻼ: ﻭﻤﺎ ﻟﻠـﺭﻭﺡ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻐﻑ ﺴﻭﻱ ﺭﺏ ﺘﻭﺤﺩﻩ ﻭﻤﺎ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﻤﻥ ﻫـﻡ‬ ‫ﺴﻭﻱ ﻗﺒﺭ ﺴﺘﺴﻜﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻟﻠﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﻜـﺭﺏ ﺴـﻭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺴﺘﻔﻘﺩﻩ ﻭﻤﺎ ﻟﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻟﻘـﺎﻨﻲ ﺴـﻭﻱ ﺃﻨـﻲ‬ ‫ﺴﺄﻨﺴﺎﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻬﺕ ﻓﻲ ﺩﺭﺏ ﻏﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﺴﻴﻨﻘﺫﻩ‬ ‫ﻭﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﻲ ﻓﻬل ﻴـﺎﺭﺏ ﺘﻘﺒﻠـﻪ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﺫﻨﺒﻲ ﻋﻅﻴﻡ ﻓﻬل ﻴﺎﺭﺏ ﺘﻐﻔﺭﻩ‬ ‫ﻴﺒﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﺒﻜﺎﺀ ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ.‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻙ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻜﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﺤﺎﻟﻲ ﻋﻠـﻲ ﺭﺒـﻲ ﻓﻴﻐﻔـﺭ ﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﻴﺭﺤﻤﻨﻲ.‬ ‫٥٤‬
  • 47. ‫: ﻴﻔﻜﺭ ﺠﻴﺩﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ. ﻭﻤﺎ ﻴﺭﻱ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺼﻤﻭﺩ ﻭﺼﺒﺭ ﻭﻤﺜﺎﺒﺭﺓ. ﻴﻤﺸﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺭﻱ.‬ ‫: ﻴﺒﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ. ﺭﻏﻡ ﺘﻤﺎﺴﻜﻪ..ﻴﻠـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻴﻜﺢ ﻓﻲ ﻏﻴـﺭ ﺘﻭﻗـﻑ. ﻴﺭﺘﻌـﺩ ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﺍﺭﺘﻌﺎﺩﺍﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫: ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻴﺠﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻟﻪ.. ﻴﻔﺘﺢ، ﻴﺩﺨل ﺇﻟﻴـﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻴﺤﺱ ﺒﺤـﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻹﺭﺘﻌﺎﺩ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤـﻲ. ﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺎ..ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺭﻴﺽ.. ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺭﻴﺽ. ﻟﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ..ﻴﺩﺨل ﺭﺠل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻘﻠﻪ..‬ ‫ﻭﻤﻌﻪ ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎﻟﻪ. ﻴﺭﻱ ﺤﺎﻟﻪ. ﻴﺸﻴﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﻪ ﻴﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﺤﺘﻲ ﻻ ﻴﺤﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻗﺘﻠﻪ. ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ‬ ‫: ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻌﻴﺵ ﻭﺤﻴـﺩﺍ ﻭﻻ ﻴﺠـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﻴﺨﺩﻤﻪ ﺃﻭ ﻴﻤﺭﻀﻪ. ﻜﻠﻬﺎ ﻴﻭﻡ.. ﺃﻭ ﻴﻭﻤﺎﻥ ﻭﻴﻤﻭﺕ‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻪ ﺃﺤﺩ ﻭﻻ ﻤﺤﺎﺴﺏ ﻭﻻ ﺭﻗﻴﺏ.‬ ‫٦٤‬
  • 48. ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ: ﻴﻘﺘﻨﻊ ﺒﻤﺎ ﺴﻤﻌﻪ.. ﻴﻘﺭﺭ ﺨﺭﻭﺠﻪ.. ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﺭﺠل‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﺼﺩﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺝ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺒﻤﻨﺯﻟﻪ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٧٤‬
  • 49. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺩﺨل ﺒﻴﺘﻪ ﻤﺘﻜﺌﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﺤﺘـﻲ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻓﻴﺠﻠﺴﻪ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻴﺘﻤـﺩﺩ ﺍﻟﺸـﻴﺦ.. ﺸـﺎﻜﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ ﺼﻨﻴﻌﻪ.. ﻓﻠﻭﻻﻩ ﻟﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺨﺭ ﺠﻭﻩ ﻟﻴﻼ.. ﻤﺭﻴﻀﺎ ﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ.‬ ‫: ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻪ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ. ﻴﺘﺄﻤل ﺠﻴﺩﺍ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺭﺍﻩ.‬ ‫: ﺒﺄﺩﺏ ﺠﻡ ﻴﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﺯﻴﻨﺏ ﺃﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﻭﺒﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻤﻨﺸﺭﺤﺎ ﻨﻌﻡ ﻭﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ ﻟﻙ ﺘﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻓﺘﺢ ﺍﷲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺭﺤﻤﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﺎﺭﻴﻌﻬﺎ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻴﻥ. ﻓﻘﺎل ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ: )ﻗل ﻴﺎ ﻋﺒـﺎﺩﻱ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﺃﺴﺭﻓﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻻ ﺘﻘﻨﻁﻭﺍ ﻤﻥ ﺭﺤﻤـﺔ ﺍﷲ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﷲ ﻴﻐﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ(‬ ‫ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺁﻴﺔ ٣٥‬ ‫٨٤‬
  • 50. ‫: ﻴﺭﺘﺠﻑ ﺠﺴﺩﻩ. ﻴﺭﺘﻌﺩ ﺭﻋﺩﺍﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ؛ ﻴﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ. ﺜﻡ ﻴﺒﻜﻲ ﺼﺎﺭﺨﺎ ﻴﺎ ﺤﺴﺭﺘﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﻓـﺭﻁ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﷲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﺴـﺘﻁﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻜـﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘـﻭل ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ: " ﻴﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ؟.. ﺇﻨﻜـﻡ ﺘﺨﻁﺌـﻭﻥ ﺒﺎﻟﻴـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻏﻔﺭ ﺍﻟﺫﻨﻭﺏ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻓﺎﺴـﺘﻐﻔﺭﻭﻨﻲ‬ ‫ﺃﻏﻔﺭ ﻟﻜﻡ ". ﻭﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﺼـﻠﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻟﻴﺨﺭﺠﻬﻡ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل. ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ. ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻲ: )ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﻤﻼﺌﻜﺘـﻪ ﻟﻴﺨـﺭﺠﻜﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﻜـﺎﻥ ﺒـﺎﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺭﺤﻴﻤـﺎ،‬ ‫ﺘﺤﻴﺘﻬﻡ ﻴﻭﻡ ﻴﻠﻘﻭﻨﻪ ﺴﻼﻡ ﻭﺃﻋﺩ ﻟﻬﻡ ﺃﺠﺭﺍ ﻜﺭﻴﻤـﺎ(.‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻵﻴﺎﺕ: ٣٤، ٤٤‬ ‫: ﺘﺒﺭﻕ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ. ﻴﺤـﺎﻭل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ. ﺼـﻤﺕ ﻁﻭﻴـل.. ﻴﻘﻁـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﻷﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻙ.‬ ‫٩٤‬
  • 51. ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻓﻲ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻤﺜﻠﻲ ﺃﻨﺎ.. ﻭﻤﻥ ﺃﻨﺎ ﺤﺘـﻲ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﺜﻠﻲ.. ﺍﻓﻌل ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻨـﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ.. ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤل ﻟﻬﺎ ﺃﻫل ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺴﺒﻊ " ﺃﻭﻟﻬﺎ:‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺜﻡ: ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺜﻡ: ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺜﻡ: ﺍﻟﺭﻀﺎ.. ﺜـﻡ:‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺜﻡ: ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ". ﺍﺠﻌل ﻗﻠﺒﻙ ﺼﺎﻓﻴﺎ ﻟﺤﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺤﺏ ﺭﺴﻭﻟﻪ. ﻭﺁل ﺒﻴﺘﻪ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﺍﺠﻌل‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻴﻤﺎﻨﻙ.. ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺭﺍﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﷲ..‬ ‫" ﻤﺎ ﻋﺒﺩﺘﻪ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺭﻩ.ﻭﻻ ﺤﺒﺎ ﻟﺠﻨﺘﻪ ﻓـﺄﻜﻭﻥ‬ ‫ﻜﺎﻷﺠﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺀ، ﻋﺒﺩﺘﻪ ﺸﻭﻗﺎ ﺇﻟﻴﻪ " ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ.‬ ‫: ﻴﺤﺩﺜﻪ.. ﻻ ﻴﺠﻴﺒﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻴﻬﺯﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺤﻨﺎﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻴﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﻏﻴﺒﺘﻪ.. ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺎﺀ..‬ ‫: ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ – ﺍﻟﺸـﻴﺦ: ﻴﺴـﻤﻲ ﺍﷲ ﻭﻴﺸـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺜﻼﺜﺎ..ﺜﻡ ﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ..ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﻀـﻌﻪ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺜﻡ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺌﻼ: ﺤﺴﺒﺘﻙ‬ ‫ﻓﺎﺭﻗﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭ ﺘﺭﻜﺘﻨـﻲ ﻭﺤﻴـﺩﺍ ﻓـﻲ ﻤﻔﺘـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫٠٥‬
  • 52. ‫: ﻴﺒﺘﺴﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺸﺎﺤﺒﺔ.. ﻴﻘﻭل: ﺃﻨـﺎ ﺇﻥ ﻤـﺕ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺘﺤﺯﻥ ﻓﻔﻲ ﻤﻭﺘﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺤﺒﺘﻲ ﺒﻌﺩﻱ. .. ﻤﺸـﻴﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫: ﻴﺤﺙ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ.. ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺨل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﻠﺒﻙ. ﺘﻔﻜﺭ ﻓـﻲ ﻋﻅﻤـﺔ ﺍﷲ..ﺍﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﺍﺌﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻬﺩﻴﻙ ﻓﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ: " ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻅﻥ ﻋﺒﺩﻱ ﺒﻲ، ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻌـﻪ ﺇﺫﺍ ﺩﻋـﺎﻨﻲ)٧( "‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻴﻐﻴﺏ. ﻴﺘﺭﻜﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ: ﻴﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻴﺭﺩﺩ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ. ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻤﻔﺘﻭﺡ..ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﷲ.. ﻤﺤﺒﺔ ﺍﷲ..‬ ‫ﻤﺤﺒﺔ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺘﻤـﻸ ﺍﻟﻘﻠـﺏ ﻓﺭﺤـﺎ‬ ‫ﻭﺴﺭﻭﺭﺍ. ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﺩﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ. ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻡ‬ ‫ﺃﺤﺴﻪ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ. ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﺼـﺩﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ. ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻭﻗﻅﻪ ﺒﻠﻁـﻑ..ﻴﺴـﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺌﻼ.. ﻟﻭ ﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﻗﻠﻴﻼ..‬ ‫: ﺘﺭﻜﺘﻙ ﻗﻠﻴﻼ. ﻟﻤﺎﺫﺍ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫٧‬ ‫) ( ﺤﺩﻴﺙ ﺸﺭﻴﻑ.‬ ‫١٥‬
  • 53. ‫: ﻋﺎﻨﻘﺕ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺠﺩ ﺍﻷﻗﺼـﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫ﻭﺠﻠﺴﺕ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺒﻠﺘﻪ.. ﻭﺃﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻨﻲ ﺴـﺄﺭﻭﺡ‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻗﻁﻌﺕ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.‬ ‫: ﻤﺭﺘﺠﻔﺎ.. ﺘﺭﻭﺡ ﺇﻟﻴﻪ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: ﻓﻲ ﺴﻌﺎﺩﺓ. ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴـﺦ‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺘﻙ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻟﺤﻅﺎﺘﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺸـﺭﻱ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ.‬ ‫ﺍﻟﺸﻴــﺦ : ﺘﺜﺒﺕ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﻗﺎﺌﻼ: ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﺍﻟﺭﺍﻓﻴﻊ ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ، ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻓـﻲ ﺨﻠﻘـﻪ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩ..ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺎﷲ ﻤﺅﻤﻨﺎ، ﻭﺒﻠﻘﺎﺀ ﺍﷲ ﻤﺼـﺩﻗﺎ،‬ ‫ﻭﺒﺤﺠﺘﻪ ﻤﻌﺘﺭﻓﺎ، ﻭﻤﻥ ﺫﻨﺒﻲ ﻤﺴﺘﻐﻔﺭﺍ، ﻭﻟﺭﺒﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﺍﷲ ﺨﺎﻀﻌﺎ، ﻭ ﻟﺴﻭﻱ ﺍﷲ ﺠﺎﺤﺩﺍ، ﻭﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻘﻴﺭﺍ، ﻭﻋﻠﻲ ﺍﷲ ﻤﺘﻭﻜﻼ. ﻭﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﻤﻨﻴﺒﺎ.. ﺃﺸـﻬﺩ‬ ‫ﻤﻼﺌﻜﺘﻪ،ﻭﺃﻨﺒﻴﺎﺀﻩ، ﻭﺭﺴﻠﻪ، ﻭﺤﻤﻠﺔ ﻋﺭﺸﻪ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻠﻕ، ﻭﻤﻥ ﻫﻭﺨﺎﻟﻕ ﺍ ﺒﺎﻥ ﺍﷲ ﻻﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ‬ ‫ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ، ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﻋﺒﺩﻩ. ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ﺼـﻠﻲ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺤﻕ، ﻭﺍﻟﻨـﺎﺭ ﺤـﻕ،‬ ‫٢٥‬
  • 54. ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺽ ﺤﻕ، ﻭ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺤﻕ، ﻭﻤﻨﻜﺭﺍ ﻭﻨﻜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺤﻕ، ﻭﻟﻘﺎﺀﻙ ﺤﻕ، ﻭﻭﻋﺩﻙ ﺤﻕ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺁﺘﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﺭﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ.. ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺤﻴﻴﺕ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻤﻭﺕ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﺒﻌﺙ ﺇﻥ ﺸـﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ..")٨(‬ ‫ﻴﺼﻤﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ..‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٨‬ ‫) (ﻗﻭل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺃﺩﻫﻡ‬ ‫٣٥‬
  • 55. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻅـﻼﻡ؛ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺼـﻭﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻟﻲ..ﺃﻨﻨﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻬﺯﻤـﻪ؛‬ ‫ﻭﻴﻐﻭﻴﻪ.‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﻋﺠﻭﺯ..ﻭﻓﻜﺭﻩ ﻗﺩ ﻀل، ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻐﻠـﺏ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ..ﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ.. ﻭﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻤﻤـﺩﺩﺍ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻜﺄﻨﻪ ﺃﻟﻘﻲ ﻋـﻥ ﻜﺎﻫﻠـﻪ ﺤﻤـﻼ‬ ‫ﺜﻘﻴﻼ..ﻜﺄﻨﻪ ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﺴﻔﺭ ﻁﻭﻴـل..ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ.‬ ‫: ﻴﺒﻜﻲ.. ﻴﺼﺭﺥ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﺤﺒﻪ..ﺒﻜل ﻤﺎ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻤـﻥ ﻤﻌـﺎﻥ ﻨﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺴﺎﻤﻴﺔ؛ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﺘﻴﺕ ﺃﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﺭﺯﻴﻠﺔ.. ﻋﻠﻤﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ.. ﺃﺘﻴﺕ ﺃﻀﺭﻩ.. ﻨﻔﻌﻨﻲ ﺍﺘﻴﺕ.. ﺃﻏﻭﻴـﻪ..‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﻫﺩﺍﻴﺘﻲ. ﻭﻗﻑ ﻟﺤﻅﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ.. ﻜﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺤﺩﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ. ﻨﻁﻕ ﺒﺎﻨﻔﻌﺎل: ﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ.. ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ. ﻭﺃﺸﻬﺩ ﻴﺎ ﺭﺒﻲ‬ ‫٤٥‬
  • 56. ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﺎﺵ ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻁـﺎﻫﺭﺍ ﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺅﻤﻨﺎ. ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻴﺴﻘﻁ ﺜﻭﺒﻪ ﺍﻷﺴـﻭﺩ. ﻭﻴﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺜﻭﺒﻪ ﺍﻷﺒﻴﺽ. ﻴﻘﺭﺃ ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌـﺎﻟﻲ: )ﻴـﺎ ﺃﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻁﻤﺌﻨﺔ، ﺍﺭﺠﻌﻲ ﺇﻟـﻲ ﺭﺒـﻙ ﺭﺍﻀـﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﻀﻴﺔ، ﻓﺎﺩﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻱ، ﻭﺍﺩﺨﻠـﻲ ﺠﻨﺘـﻲ(‬ ‫ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ)٩(. ﻴﻅﻬﺭ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓـﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ـﺭﺡ‬ ‫ـﻡ ﺍﻟﻤﺴـ‬ ‫ـﺭ ﻴﻨﻘﺴـ‬ ‫ـﺎ ﻴﻅﻬـ‬ ‫ـﺭﺡ.. ﺤﻴﻨﻤـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـ‬ ‫ﻨﺼﻔﻴﻥ..ﻨﻬﺎﺭ – ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺘﺎﺌﺏ ﻓﻴﻪ – ﻭﻟﻴـل ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻓﻴﻪ..ﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺇﺴﻼﻤﻪ..ﻴﻨﻔﻌل ﺍﻟﺘﺎﺌﺏ.. ﻴﻬﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻠﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ.. ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺴﻤﻭﻉ: ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺨﺎﻟﻑ ﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل. ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻨﻬﺎﺭ ﻋﻥ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻴﻬﺘـﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ﻴﻠﺒﺴﻬﺎ ﻭﻴﻠﺒﺱ ﻁﺎﻗﻴﺘـﻪ ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﺀ؛ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻀﺎﺭﻋﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﷲ ﻴﺭﺠﻭ ﻤﻐﻔﺭﺘـﻪ. ﻴﺴـﺘﻐﻔﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻁﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. ﻴﺨﺭ ﺴﺎﺠﺩﺍ ﷲ.. ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﻤﻤﺩﺩﺍ.. ﻴﻁﻴل ﺴﺠﻭﺩﻩ.‬ ‫)٩(ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻵﻴﺎﺕ ٧٢، ٨٢، ٩٢، ٣.‬ ‫٥٥‬
  • 57. ‫: ﻴﺒﻜﻲ ﻟﻔﻘـﺩﻩ ﺃﻓﻀـل ﺠﻨـﻭﺩﻩ ﻴﺭﺘﻤـﻲ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺇﺒﻠﻴﺱ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ..ﻴﺒﻜﻲ ﺘﺭﺘﻌﺩ ﺃﻭﺼﺎﻟﻪ.‬ ‫.ﺇﻅﻼﻡ.‬ ‫.ﺴﺘﺎﺭ.‬ ‫٦٥‬
  • 58. ‫ﺼﺩﺭ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‬ ‫- ﺩﻤﻭﻉ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫- ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻁﺒﻊ‬ ‫- ﺃﻭﻜﺎﺯﻴﻭﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫- ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫٧٥‬