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孟子選「王道之始」 問題討論集
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孟子選「王道之始」 問題討論集
1.
茅雅媛 編
2.
3.
010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960 請默讀第一段,並回答此問題 梁惠王提出什麼問題? 並舉了什麼例子說明自己的用心? 第 一 段
4.
第 一 段 「察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國 之民不加少,寡人之民不加多,何也?」 此疑問代表梁惠王認為自己如此 用心,人民應該會如何? 再想想,梁惠王為什麼要和他國 比較人民多寡?
5.
010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960 請默讀第二、三段,並回答此問題 孟子首先用了什麼譬喻?為什麼? 第 二 、 三 段
6.
孟子為什麼不先針對梁惠王的疑 問直接回應,而是用了一個比喻, 並問梁惠王的想法? 你覺得這樣論述有什麼效果? 第 二 、 三 段
7.
為什麼梁惠王回應孟子以戰為喻 的問題後,孟子說:「王如知此, 則無望民之多於鄰國也」? 此話暗示「五十步笑百步」其實 是比喻什麼? 第 四 段 010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960
8.
010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960 請默讀第四段,並回答此問題 孟子認為怎麼做可以讓人民「養 生喪死無憾」? 第 四 段
9.
「不違農時,穀不可勝食也; 數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也; 斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」 此三句的組成結構相似,請歸納 一下前半句與後半句是什麼關係? 第 四 段
10.
第 四 段 不違農時 穀不可勝食也 數罟不入洿池 魚鱉不可勝食也 斧斤以時入山林
材木不可勝用也 作為 結果(效用)
11.
010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960 請默讀第五段,並回答此問題 孟子認為當君王能讓人民過什麼 樣的生活,必然能夠為天下之王? 第 五 段
12.
「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣! 雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣! 百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣! 謹庠序之教,申之以孝悌之義, 頒白者不負戴於道路矣!」 此四句的組成結構相似,請歸納一 下前半句與後半句是什麼關係? 第 五 段
13.
第 四 段 五畝之宅,樹之以桑 五十者可以衣帛矣 雞豚狗彘之畜, 無失其時 七十者可以食肉矣 百畝之田,勿奪其時 數口之家, 可以無飢矣 謹庠序之教, 申之以孝悌之義 頒白者 不負戴於道路矣 作為 結果(效用)
14.
孟子在第四、五段闡釋「王道」, 也就是為天下之王的方法,他提及 的具體做法可以分成哪幾類?有沒 有階段性? 第 四 、 五 段 請分組討論 010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960
15.
孔子:庶(人口多) →富(讓人民富裕) →教(教化人民) 孟子的說法和孔子有何相同處? 有何不同處? 第 四 、 五 段 請分組討論 010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960
16.
不 違 農 時 , 穀 不 可 勝 食 也 ; 數 罟 不 入 洿 池 , 魚 鱉 不 可 勝 食 也 ; 斧 斤 以 時 入 山 林 , 材 木 不 可 勝 用 也 。 穀 與 魚 鼈 不 可 勝 食 , 材 木 不 可 勝 用 , 是 使 民 養 生 喪 死 無 憾 也 。 養 生 喪 死 無 憾 , 王 道 之 始 也 。 五 畝 之 宅 , 樹 之 以 桑 , 五 十 者 可 以 衣 帛 矣 ! 雞 豚 狗 彘 之 畜 , 無 失 其 時 , 七 十 者 可 以 食 肉 矣 ! 百 畝 之 田 , 勿 奪 其 時 , 數 口 之 家 , 可 以 無 飢 矣 ! 謹 庠 序 之 教 , 申 之 以 孝 悌 之 義 , 頒 白 者 不 負 戴 於 道 路 矣 ! 七 十 者 衣 帛 食 肉 , 黎 民 不 飢 不 寒 , 然 而 不 王 者 , 未 之 有 也 。 第 四 、 五 段 永 續 民 生 基 本 需 求富教 王 天 下
17.
010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960 請默讀第六段,並回答此問題 孟子認為面對人民飢寒, 王者不應該有的應對態度為何? 第 六 段
18.
最後孟子將「非我,歲也」與「非 我,兵也」類比,和前文有沒有任 何呼應? 第 五 段
19.
最後一句:「王無罪歲,斯天下之 民至焉。」表示只要不歸罪於凶年, 天下人民就會歸於王嗎? 如果不是,此話還隱含什麼意思? 第 五 段
20.
21.
總結來說,此文的核心主旨(寫作 目的)為何?請用一句話說明。 總 結 請分組討論 010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960
22.
總 結 王道 以民為本 保民之政 教民之政 與民同樂
23.
在此文中,你發現孟子論述的最大 特色是什麼? 總 結 請分組討論 010203040506070809101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960
24.
以力假仁者霸,霸必有大國。以德行仁 者王,王不待大。……以力服人者,非 心服也,力不贍也。以德服人者,中心 悅而誠服也,如七十子之服孔子也。 人皆有不忍人之心。 先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 以不忍人之心,行不忍人之政,治天下 可運之掌上。 總 結
25.
「王道」和「霸道」各會形成什麼樣的社 會?這兩種社會讓你想到什麼實際例子 (文本或歷史皆可)? 「王道」的具體作為簡言之即「富」與 「教」,就這兩方面而言,你會對台灣政 府提出什麼具體期望? 如果你是梁惠王,聽完孟子的一番話,會 作何感想,或如何回應? 總 結 請分組討論
26.
27.
(欣儀黃本講義P.1) 1.以民為本 2.王道 3.仁政 4.選賢與能
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