ติวOne tsocial
- 1. BOBBYtutor Social Note สังคมวิทยา ตองปรับตัวใหเขากับสิงแวดลอมตามธรรมชาติ ่ 1. มนุษย (สัตวสงคม) และสัตวโลก ั เพื่อความอยูรอดและดํารงรักษาเผาพันธุมิใหสูญไป เปนกระบวนการเลือกสรรของธรรมชาติ สัตวโลกที่ปรับตัวดี โครงสรางสังคม เทานั้น จึงจะอยูรอดและดํารงเผาพันธุตอไป 2. สรางสังคม การจัดระเบียบทางสังคม 3. สรางวัฒนธรรม (มีเฉพาะสังคมมนุษย) มนุษย สังคม การเปลียนแปลง ่ - สัตวสังคม - อยูรวมกัน - หวังวาจะดีขึ้น - ตองการปจจัย 4 - พึงพาอาศัยกัน ่ - มีการพัฒนา - มีความแตกตางกัน - สรางกฎเกณฑ ระเบียบแบบแผน - มีวิวัฒนาการ (ปจเจกชน) เพื่อสาธารณประโยชน - ปฏิรูป - มีความคิด วิจารณญาณ - สรางบรรทัดฐาน - ปฏิวัติ ทศนคติ เจตคติ ั - กําเนิดสถาบัน - การแลกเปลียน ่ - มีความเชื่อ - ขัดเกลาสมาชิก - แนวโนมหรือทิศทาง - มีคานิยม - การคาดการณ - มีวัฒนธรรม - สรางสัญลักษณ (ภาษา - อักษร) 2 สังคมศึกษา
- 2. BOBBYtutor Social Note สิงทีทาใหความเปนมนุษยสมบูรณยงขึน คือ ่ ่ํ ่ิ ้ 1. การเรียนรู 2. มีการพัฒนา 3. มีคุณธรรม 4. มีสํานึก 5. รจกคณคา ู ั ุ โครงสรางสังคม กลุมคน ลักษณะความสัมพันธ - กลุมสังคม - ปฐมภูมิ - ฝูงชน - ทุตยภูมิ ิ การจัดระเบียบทางสังคม บรรทัดฐาน สถาบัน คานิยม ความเชื่อ การขัดเกลาและการ หรือปทัสถาน ควบคุมทางสังคม - วิถีชาวบาน - 7 สถาบัน - สวนตัว - ในหลกเหตผล ั ุ - ครอบครัว - จารีตหรือ - (การปกครองมี - ของสังคม - ในอานาจทมองไมเ หน ํ ่ี ็ - เพื่อนฝูง กฎศีลธรรม อานาจมากทสด) ํ ่ี ุ - ที่ดีควรปลูกฝง - ศาสนา - กฎหมาย - สถานภาพ - ทีตองแกไข - ครูอาจารย ่ * ติดตัวมา - สื่อมวลชน * สังคมกําหนด * จูงใจหรือใหรางวัล * บทบาทและ * ลงโทษ บทบาทขัดแยง ลวนเปนสวนหนึ่งของวัฒนธรรม 3 สังคมศึกษา
- 3. BOBBYtutor Social Note การจัดระเบียบทางสังคม การจดระเบยบทางสงคม คือ การทําใหคนมาอยูรวมกันในสังคมอยางมีระเบียบ โดยตองประพฤติปฏิบตภายใต ั ี ั ัิ แบบแผน กฎเกณฑอนเดียวกัน ซงจะทําใหสงคมดํารงอยูไดยงยืนและเปนปกติสข ั ่ึ ั ่ั ุ เครืองมือทีใชในการจัดระเบียบทางสังคม ไดแก ่ ่ 1. คานิยม (Value) คือ สิงซึงเปนทีปรารถนาหรือสิงทีสมาชิกของสังคมอยากจะได เพราะหวังในประโยชนทพง ่ ่ ่ ่ ่ ่ี ่ึ ไดรบเมอบคคลประสบกบการเลอกหรอเผชญกบเหตการณ และตองตัดสินใจอยางใดอยางหนึง เขาจะนําคานิยมมา ั ่ื ุ ั ื ื ิ ั ุ ่ ประกอบกับการตัดสินใจ คานยมจงเปนเสมอนแนวทางแหงการประพฤตปฏบตของบคคลโดยทวไป ิ ึ ื ิ ิัิ ุ ่ั คานิยม หมายถึง สิงทีคนในสังคมเห็นวาดี ถกตอง พงกระทา นากระทํา ่ ่ ู ึ ํ คานยมทมประโยชนตอการจดระเบยบของสงคม เชน ิ ่ี ี ั ี ั - การเคารพผูอาวุโส - ความเอื้อเฟอเผื่อแผ - ความเปนระเบยบวนย ี ิั คานิยมทีเปนผลเสียตอการจัดระเบียบของสังคม เชน ่ - การไมมระเบียบวินย ี ั - การไมเ คารพเวลา - การยกยองคนมีฐานะทางเศรษฐกิจ ความสําคัญของคานิยม 1. เปนสิงกําหนดพฤตกรรมของคนในสงคม ่ ิ ั 2. เปนสิงทีทาใหสงคมสงบหรอวนวายได ่ ่ํ ั ื ุ 3. มผลกระทบตอความเจรญและความเสอมของรางกาย ี ิ ่ื คานยมของสงคมไทย ิ ั 1. มีความรัก เคารพ เทิดทูน สถาบันพระมหากษัตริย เพราะพระมหากษัตริยทรงเปนมิงขวัญและศูนยรวม ่ จิตใจของคนทังชาติ ทรงหวงใยและชวยเหลือประชาชนอยางใกลชด ้ ิ 2. ยกยองอานาจ การมีอํานาจทําใหคนอนเกรงกลว และเคารพนับถือ นํามาซึงสิงปรารถนาไดโดยงาย ํ ่ื ั ่ ่ ฉะนันตําแหนงทีมอานาจจงมคนสวนใหญปรารถนา ้ ่ีํ ึ ี 3. ยกยองคนรํารวย เงินเปนปจจัยสําคญในการดํารงชีวต จึงเปนสิงทีทกคนปรารถนา คนรํ่ารวยจึงไดรบ ่ ั ิ ่ ุ่ ั การยกยองวา มีเกียรติ มีหนามีตา แมวาจะมีวธการในการไดเงินดวยวิธการทีไมเหมาะสม ิี ี ่ 4. ยกยองความมีจตใจนักเลง หมายความถง มีจตใจกลาไดกลาเสีย เขมแข็ง เดดขาด รกพวกพอง รกลกนอง ิ ึ ิ ็ ั ั ู คนทีมจตใจเชนนีจงมีคนเคารพนับถือกันมาก ่ีิ ้ึ 5. นยมการมยศฐาบรรดาศกด์ิ คือ การไดรบแตงตงใหดารงตาแหนงทีมเี กียรติ เปนเจาคนนายคน มีฐานะ ิ ี ั ั ้ั ํ ํ ่ ทางสงคมสง ทํางานทีไมตองใชกําลัง ั ู ่ 6. ยกยองผูมความกตัญูรคณ คือ การใหความเคารพนบถอตอผมพระคณทเ่ี คยชวยเหลอตนมา ไมเ นรคณ ี ู ุ ั ื ู ี ุ ื ุ ตอทาน 7. ยกยองผูมความรู ใครมีการศึกษาสูง หรือไดรบการศึกษามาก กจะเปนทยอมรบนบถอของคนทวไป ี ั ็ ่ี ั ั ื ่ั 8. เชื่อถือในเรื่องโชคลาง ไมเชื่อตัวเอง 9. เคารพผูมีอายุมาก หรอประสบการณมาก ยอมไดรบเกียรติและการยกยองทางสังคม ื ั 4 สังคมศึกษา
- 4. BOBBYtutor Social Note 2. บรรทดฐานหรอปทสถาน (Norms) หมายถึง มาตรฐานทีคนสวนมากยึดถือเปนหลักปฏิบติ เปนแบบแผนท่ี ั ื ั ่ ั ระบุวา ในสถานการณใดควรปฏบตอยางไร ไดแก ระเบียบ กฎเกณฑตางๆ หรอหมายถง เปนพฤติกรรมซึงสมาชิกของ ิัิ ื ึ ่ สงคมนนๆ สามารถคาดการณไดลวงหนาวาทุกคนจะตองปฏิบตตวอยางนันในรูปแบบเดียวกัน หากสมาชิกของสังคม ั ้ั ัิั ้ ไมปฏิบตตามหรือฝาฝน ยอมมความผดถกลงโทษ ซึงมาตรการในการลงโทษอาจจะรุนแรงมากนอยตางกันตามประเภท ัิ ี ิ ู ่ ของบรรทัดฐาน บรรทดฐานแยกออกไดเปน 3 ประเภทใหญๆ คือ ั 1. วิถประชา (Folkways) หรือวิถชาวบาน ี ี 2. ศีลธรรมจรรยา หรือจารีตประเพณี (Mores) 3. กฎหมาย (Laws) วิถประชา ี กฎศลธรรม ี กฎหมาย - เปนมาตรฐานความประพฤติที่เกี่ยว- - เปนมาตรฐานความประพฤติ - เปนมาตรฐานความประพฤติที่รัฐ ของกับเรืองของความดี ความชั่วแต ่ ทเ่ี กยวของกบเรองของความดี ่ี ั ่ื บัญญัติขึ้นเพื่อใชควบคุมความ เปนแนวทางที่สมาชิกของสังคมนยม ิ ความชั่ว ความมีคุณธรรมทาง ประพฤติของสมาชิกในสังคมไว ปฏบติ ไดแก มารยาทโดยทัวไปตาม ิั ่ จตใจ เชน ความกตัญู ฯลฯ ิ เปนลายลักษณอกษร ั สมัยนิยม - สังคมไมเขมงวดหรือไมเครงครัดกับ - สงคมมกเขมงวดหรอเครงครด ั ั ื ั - บทบาทโทษจะรุนแรงมากหรือนอย ผูละเมิดหรือผูไมปฏิบตตามเทาใดนัก ัิ กับผูละเมิดหรือผูไมปฏิบติ ั ตลอดจนผูมหนาทีเ่ กียวของยอม ี ่ มาตรการในการลงโทษจงไมรนแรง ึ ุ มาตรการในการลงโทษจึง เปนไปตามกระบวนการยุตธรรมที่ ิ อาจเปนเพยงตาหนิ การถกจองมอง ี ํ ู รุนแรงกวาวิถประชาชน เชน ี กําหนดไวชดเจน ั ฯลฯ การไมคบหาสมาคมดวย - เปนการลงโทษทางกฎหมายหรือ การนินทา หรือการประจาน การลงโทษอยางเปนทางการ หรือการขับไลออกจากกลุม ฯลฯ ทังวิถประชาและกฎศีลธรรมไมมบทลงโทษทีตราไวเปนลายลักษณอกษร เรียกไดวาเปนการลงโทษทางสังคม ้ ี ี ่ ั หรอการลงโทษอยางไมเ ปนทางการกได ื ็ ขอควรสงเกตเกยวกบบรรทดฐาน ั ่ี ั ั 1. สังคมหนึงๆ ยอมมีบรรทัดฐานทีเ่ ปนลักษณะเฉพาะของสังคมของตน ดังนันแตละสังคมจึงมีลกษณะบรรทัดฐาน ่ ้ ั ทีแตกตางกันไปได ่ 2. แตละสังคมอาจมีการรับรูปแบบบรรทัดฐานของสังคมอืนมาเปนบรรทัดฐานของสังคมตนได ่ 3. บรรทัดฐานยอมมีการเปลียนแปลงไดเสมอ ่ 5 สังคมศึกษา
- 5. BOBBYtutor Social Note 3. การขัดเกลาทางสังคม เปนกระบวนการทางสงคมกบจตวทยา ซึงผลทํ าใหบุคคลมีบุคลิกภาพตามแนวทาง ั ั ิ ิ ่ ท่ีสงคมตองการจะเรมตนตงแตบคคลเกดมาเปนกระบวนการทจะตองประสบตงแตเ กดจนตาย ทังโดยทางตรงและทางออม ั ่ิ ้ั ุ ิ ่ี ้ั ิ ้ จะไดรบรบรรทดฐานและขนบธรรมเนยมประเพณทใชอยในสงคมพรอมทจะใชชวตในแนวทางทสงคมตองการ ั ู ั ี ี ่ี ู ั ่ี ี ิ ่ี ั กระบวนการขัดเกลาทางสังคมจึงเปนสิงทีมนุษยจะตองประสบตลอดชีวต เพราะมนษยเ ปนสตวสงคมเพอความเปน ่ ่ ิ ุ ั ั ่ื มนษยอยางแทจรง ุ ิ จุดมุงหมายของการขัดเกลาทางสังคม 1. เพือปลูกฝงระเบียบวินย ่ ั 2. เพอปลกฝงความมงหวง ่ื ู ุ ั 3. สอนใหรจกบทบาทและทศนคตตางๆ ู ั ั ิ 4. สอนใหรูจักเกิดความชํานาญหรือทักษะ คานยม ิ 1. เปนสิงทีตวเรากําหนดเองดวยความพอใจ โดยการ ่ ่ั - ใชความคิด พิจารณา ประเมินคา ตดสนใจ ดูวาถูกตองเหมาะสม ดีหรือไม ั ิ - และเลอกในทสด ื ่ี ุ 2. เมอประสบภาวะทตองเลอก คนเราจะใชคานิยมเสมอ ่ื ่ี ื 3. เปนรูปแบบของความคิด ทีใชในการประเมินคาสิงตางๆ ทงรปธรรม (ธรรมชาติ โบราณสถาน) และนามธรรม ่ ่ ั้ ู (ความซอสตย ตรงเวลา เคารพอาวุโส) และมีผลตอการแสดงออก หรอแสดงพฤตกรรมของบคคลตามความคดนน ่ื ั ื ิ ุ ิ ้ั 4. คานิยมจึงมีทงสิงทีดี และทควรแกไข (ไมดี) ้ั ่ ่ ่ี 5. เปนพืนฐานสําคัญทีกอใหเกิดบรรทัดฐาน เชน ความกตัญูรคณคน ้ ่ ู ุ 6. ในขณะทเ่ี ราตองยอมรบบรรทดฐานของสงคม แตขณะเดยวกนกตองสมพนธกบคนจานวนมากในสังคม ั ั ั ี ั ็ ั ั ั ํ จึงทําใหเกิดคานิยมตามมา 7. เรียงลําดบความสมพนธระหวาง ั ั ั คานิยม (ของสังคม) ↑ สมัยนิยม ↑ รสนยม (สวนตว) ิ ั 6 สังคมศึกษา
- 6. BOBBYtutor Social Note บรรทัดฐาน 1. เปนสงทสงคมกําหนด สมาชกตองปฏบตตามโดยไมมสทธโตแยง ่ิ ่ี ั ิ ิัิ ีิ ิ 2. เปนสวนหนึงของวัฒนธรรม ่ 3. มีลกษณะเปนกฎเกณฑ เปนแบบแผน เปนมาตรฐานในการประพฤติปฏิบตของสมาชิกในทุกสถานการณ ั ัิ เชน เปนลูกตองเลียงดูพอแม (วิถชาวบานและจารีต) ้ ี 4. เปนแบบอยางของการปฏิบตระหวางบุคคลตางๆ เชน พอแม-ลูก, นาย-บาว, หญง-ชาย, ครู-ศิษย พอ ัิ ิ คา-ลกคา ู 5. - วถชาวบาน ไมมการลงโทษเปนลายลกษณ ิี ี ั - จารีต ไมมการลงโทษเปนลายลกษณ แตมการลงโทษทางสังคมทีชดเจน ไดแก การมอง ตําหนิ นินทาวาราย ี ั ี ่ั ไมพอใจ และการขบไลออกจากสงคม ั ั - กฎหมาย มีบทลงโทษเปนลายลักษณอกษร เปนบรรทัดฐานทีเ่ ปลียนแปลงงายทีสด ั ่ ุ่ สถาบัน 1. เปนแบบแผนพฤติกรรมทีปฏิบตสบตอกันมา และเปนทียอมรับในสังคม (เหมือนบรรทัดฐาน) ่ ัิื ่ 2. เปนสวนหนึงของวัฒนธรรม ่ 3. มีลกษณะเปนรูปแบบของความสัมพันธแบบเปนทางการ หรือเปนกิจกรรม องคกร เพือใหสมาชิกของสังคม ั ่ ไดมอะไรทํารวมกันเพือชวยพัฒนาสังคมในหลายๆ ดาน ี ่ - เปนกระบวนการทีจดไวเปนหมวดหมูตามประเภทของความตองการ มีการจัดระเบียบอยางดี ่ั - กําหนดสถานภาพ และบทบาทของผเู กยวของ่ี - มีความชัดเจน เปนรูปธรรมแนนอน และเปลียนแปลงยาก ่ 4. เปนระบบของความสมพนธทางสงคม ซงประกอบดวย กระบวนการ วัตถุ อปกรณ บางอยางมีลกษณะเปน ั ั ั ่ึ ุ ั นามธรรม 5. บคคลหนงคนอาจจะมหลายสถานภาพ และหลายบทบาทก็ได และเมือนําไปปฏบตบางครงกเ็ กดบทบาท ุ ่ึ ี ่ ิัิ ้ั ิ ขัดแยงได (สถานภาพขดแยงไมมี) ั 7 สังคมศึกษา
- 7. BOBBYtutor Social Note สถาบันทางสังคม สถาบันสังคมเปนสงทสงคมกอตงใหมขนเพอการดารงอยของสงคมนน การทีสถาบันใดสถาบันหนึงจะดํารงอยได ิ่ ี่ ั ั้ ี ึ้ ื่ ํ ู ั ้ั ่ ่ ู หรือสูญสินจึงขึนอยูกบการทีคนในสังคมเห็นวามีคณคามากนอยเพียงใด ้ ้ ั ่ ุ สถาบัน ตําแหนงทางสังคม หนาที่ แบบแผนการปฏิบติ ั ศาสนา - ศาสนา - สรางความศรทธาและความเชอทาง ั ่ื - เสยสละ ี - ผูสบทอดศาสนา ื ศีลธรรมจรรยา - ซอสตยสจรต ่ื ั ุ ิ - อบรมสงสอนและความประพฤตของ ่ั ิ - ปฏบตศาสนาไดอยาง ิัิ บุคคล ถูกตอง การศกษา ึ - ครู อาจารย - ใหความรเู กยวกบกฎเกณฑทางสงคม ่ี ั ั - การถายทอดวิทยาการ - นักเรียน - รจกใชแหลงคนควา ู ั - ฝกทักษะความชํานาญ - นกเรยนตองขยนใฝหา ั ี ั ความรูเพิ่มเติม เศรษฐกิจ - ผูผลิต - ผลตสนคาและใหบรการ ิ ิ ิ - ชวยเหลือเกือกูลกันใน ้ - ผูบริโภค สังคมขนาดเล็ก สือสารมวลชน - เจาหนาทีฝายขาวสาร - แพรขาวสารความรู ่ ่ - เสนอขาวที่เปนจริง นนทนาการ - บุคคลทุกคนใน ั - สรางเสริมสุขภาพรางกายและจิตใจ - ใหรจกหลักเกณฑการ ู ั สงคม ั ของสมาชกในสงคม ิ ั เลนกฬา ี - มีนํ้าใจเปนนกกฬา ั ี ครอบครัว - พอ แม ลูก พี่ ปา - ใหกําเนิดสมาชิกใหม - ความผูกพันลึกซึงทาง ้ นา อา - อบรมเลียงดู ้ การสมรสและสายโลหต ิ - สังสอนกฎเกณฑและคุณคาทางสังคม ่ การปกครอง - คณะรฐบาล ั - รักษาความสงบเรียบรอยในสังคม - ความรวมมือกันระหวาง - คณะกรรมการ - ออกกฎหมาย ประชาชนและเจาหนาทีรัฐ ่ ตลาการ ุ - ควบคุมใหมการปฏิบติ ี ั - ประชาชนตองเคารพ กฎหมาย - เจาหนาทีตองปฏิบตหนาที่ ่ ัิ ดวยความยตธรรม ุิ 8 สังคมศึกษา
- 8. BOBBYtutor Social Note วฒนธรรม ั ตลอดระยะทีผานมา ไมวาจะเปนชาวบาน, ขาราชการ, พอคานักธุรกิจหรือแมแตในหมูปญญาชนนักวิชาการ ่ ดวยกนเอง ตางมความเขาใจตอความหมายแหงคาวา "วฒนธรรม" กันอยางชนิดผลิแผกแตกตางกันออกไป แตกตางกัน ั ี ํ ั จนแทบจะไมสามารถหลอมใหอยูบนพืนฐานแหงความเขาใจไปในแนวทางเดียวกันไดกมี ้ ็ ซึงจุดนีถอวาไมเปนคุณตอ "การสานตอวัฒนธรรมไทย/ทามกลางกระแสโลกานุวตร" ในเวลานเ้ี ลย ฉะนนเพอเปน ่ ้ื ั ้ั ่ื การหาบรรทัดฐานกลาง ในการทําความเขาใจ ความหมายแหง "วัฒนธรรม" รวมกัน จึงขอรวบรวมคํานิยามความหมาย ทีนกคิด นักทฤษฎีดานสังคมวิทยาและมนุษยวิทยาไดใหคําจํากัดความไวอยางหลากหลายมาเปน "หลักคิด" ไวดงน้ี ่ั ั คําวา "วัฒนธรรม" (Culture) เกิดจากการรวมคํา 2 คํา เขาดวยกันคือ "วัฒนะ" เปนภาษาบาลี หมายถึง ความเจริญความงอกงาม คําวา "ธรรม" เปนภาษาสันสกฤต หมายถึง คุณความด,ี ความจริง ความหมายคําวา "วัฒนธรรม" เอ็ดเวิรด บี ทายเลอร นกมนษยวทยาทมชอเสยง ใหคาจํากดความไววา คือ ั ุ ิ ่ี ี ่ื ี ํ ั สงรวมทงหมด ทีซบซอน ประกอบดวยความรู ความเชื่อ ศิลปะ กฎหมาย ศีลธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี ่ิ ้ั ่ั ความสามารถอืนๆ และรวมถึงนิสยมนุษยในฐานะทีเ่ ปนสวนหนึงของสังคม ศาสตราจารยเฮอรสโควิซส นักสังคมวิทยา ่ ั ่ ชอดงใหความหมายไววา คือ ทกสงทกอยางทมนษยสรางขน ซึงกินความหมายกวางขวางเกินจริยศาสตร, สนทรยศาสตร ื่ ั ุ ่ิ ุ ่ี ุ ้ึ ่ ุ ี และขนบธรรมเนยมประเพณี ี นอกจากนนนกมนษยวทยาอกกลมหนงยงใหคําจํากัดความอันหลากหลายดังนี้ คือ ้ั ั ุ ิ ี ุ ่ึ ั - เปนรปแบบของความประพฤตทงหมดทไดมา อันไดแก แนวความคด คานิยมหรือคุณธรรม และสิงทังหลาย ู ิ ั้ ี่ ิ ่ ้ ซงเปนมรดกทางสงคมทบรรพบรษของเราไดสะสมไวและตกทอดมาถงคนรนตอมาได โดยการเรียนรูจากสัญลักษณนนๆ ึ่ ั ี่ ุุ ึ ุ ้ั - เปนทกสงทกอยางทเี่ ปนผลงานของกลมคน เชน ภาษา การทําเครองมออตสาหกรรม ศิลปะวิทยาศาสตร, ุ ิ่ ุ ุ ่ื ื ุ กฎหมาย, รฐบาล, ศีลธรรม และศาสนา เปนตน ั - เปนทุกสิงทุกอยางทีเ่ กิดจากการเรียนรูดวยการสือสารตอกัน ขนบธรรมเนียม จารีต และสถาบันตางๆ ่ ่ - เปนทีรวมของบรรทัดฐาน (Norms), คานิยม (Value), ความเชื่อ (Belief) ่ ความหมายจากนกวชาการไทย ั ิ - ศาสตราจารย ดร. สาโรช บัวศรี ใหความหมายไว คือ ความดี ความงาม และความจริงในชีวตมนุษย ิ ซึงปรากฏในรูปแบบตางๆ และไดตกทอดมาถงเราในสมยปจจบน ่ ึ ั ุั - พระธรรมปฎก (ประยุทธ ปยุตโต) ใหความหมายไว คือ เปนการสังสมประสบการณ ความรู ความสามารถ ่ ภูมิธรรม ภูมปญญาทังหมดทีไดชวยมนุษยในสมัยนันๆ อยรอดและเจรญสบตอมาไดและเปนอยอยางทเ่ี ปนในบดน้ี ิ ้ ่ ้ ู ิ ื ู ั 9 สังคมศึกษา
- 9. BOBBYtutor Social Note ประเภทของวัฒนธรรม อทธพลของวฒนธรรม ิ ิ ั 1. คติธรรม วัฒนธรรมเกียวกับคานิยมในการดําเนินชีวิต ่ 1. ไทยเปนวัฒนธรรมผสมผสาน เชน ความซอสตย การตรงตอเวลา ความขยันขันแข็ง ่ื ั 2. ความขัดแยงทางวัฒนธรรม 2. เนตธรรม วฒนธรรมเกยวกบกฎระเบยบปฏบตในทาง- ิ ั ่ี ั ี ิัิ 3. ความลาหลังหรือความลาชาทางวัฒนธรรม กฎหมาย ประเพณตางๆ เชน การบวช แตงงาน ี 4. วัฒนธรรมใหญ และวัฒนธรรมรองหรือวัฒน- 3. วตถธรรม วัฒนธรรมทีเ่ กียวกับวัตถุสงของเครืองใชหรือ ั ุ ่ ่ิ ่ ธรรมยอย ความสะดวกสบายตางๆ 4. สหธรรม วัฒนธรรมเกียวกับมารยาทของสังคม เชน ่ การเขาสังคม การรับประทานอาหาร การปรับตัวในสถาน- การณตางๆ ความหมายของวัฒนธรรม ความสาคัญของวัฒนธรรม ํ 1. หมายถึง ทกสงทกอยางทมนษยสรางสรรคขนเพอใชใน ุ ่ิ ุ ่ี ุ ้ึ ่ื 1. เปนแบบแผนหรือเปนวิถทางในการดําเนินชีวิต ี การพัฒนาและแกปญหาของชีวต เพือตอบสนองความ ิ ่ ของแตละสังคมทุกสังคมมนุษยจะลาหลังหรือ ตองการและจดเปนสงทสลบซบซอน ไมเ คยปรากฏวามี ั ่ิ ่ี ั ั ทันสมัยลวนมีวฒนธรรม ั มนษยกลมไหนไรวฒนธรรม ุ ุ ั 2. สามารถพฒนาและเปลยนแปลงได (ทงเพมเตม ั ่ี ้ั ่ิ ิ 2. หมายถึง ผลงานทีมนุษยไดสรางสรรคขนระหวางความรู ่ ้ึ และสูญสลาย) ความคิด ความเชื่อ ศิลปะ คุณธรรม กฎหมาย ขนบ- 3. เปนมรดกตกทอดและเปนเอกลักษณของแตละ ธรรมเนียม พฤตกรรม วาจาทาที และกิจกรรมทีมการ ิ ่ี สงคม ั สือสารระหวางวัฒนธรรม จงมลกษณะทเ่ี ดนชด และเปน ่ ึ ีั ั 4. มิใชภาวะธรรมชาติ สากลสําหรับมนุษยทกสังคม ุ 5. นํามาเปรียบเทียบกันไมได (วาวัฒนธรรมใดดี กวากัน) 6. มใชสงทดงามเหมอนศลธรรมเสมอไป ิ ่ิ ่ี ี ื ี 10 สังคมศึกษา
- 10. BOBBYtutor Social Note สังคมไทย โครงสรางของสงคมไทย ั 1. มีประชากรประมาณ 63 ลานคน (ธันวาคม 2544) มีจํานวนทีเ่ ปนเพศหญิงมากกวาเพศชายเล็กนอย 2. มีดนแดนทีอยูอาศัยบริเวณใจกลางของคาบสมุทรอินโดจีน ภูมภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต มีเนือทีประมาณ ิ ่ ิ ้ ่ 5 แสนตารางกิโลเมตร หรือประมาณ 321 ลานไร 3. ประชากรสวนใหญ (ประมาณรอยละ 80) ประกอบอาชพอยตามชนบท ี ู 4. ประชากรสวนใหญ (ประมาณรอยละ 70) ประกอบอาชีพทางการเกษตร ทเ่ี หลอนอกนนประกอบอาชพทาง ื ้ั ี ดานธุรกิจการคา อุตสาหกรรมและบริการ ซึงสวนใหญของผูประกอบอาชีพนอกภาคการเกษตรเหลานีจะอาศัยอยูในตัวเมือง ่ ้ (รอยละ 20) โครงสรางของสงคมไทยจงประกอบดวย 2 สวนใหญๆ คือ สงคมชนบท และสงคมเมอง ั ึ ั ั ื 5. ประชาชนกวารอยละ 80 นับถือศาสนาพุทธ 6. มพระมหากษตรยเ ปนประมขของชาตสบตอกนมาหลายรอยป และในปจจบนสถาบนพระมหากษตรยเ ปน ี ั ิ ุ ิื ั ุั ั ั ิ ศูนยรวมจิตใจและพลังความสามัคคีของปวงชนชาวไทยทังชาติ ้ 7. เปนสังคมทีกําลังพัฒนาอยางรวดเร็วทังดานเศรษฐกิจ สงคม และการเมืองการปกครอง ่ ้ ั 8. คานิยมทีปรากฏใหพบเห็นโดยทัวไป คือ การเคารพผอาวโุ ส การเชือถือโชคลาง รกความเปนอสระ ใจบญสนทาน ่ ่ ู ่ ั ิ ุ ุ และไมอาฆาตพยาบาทนาน 9. เอกลกษณและภาพพจนของสงคมไทย คือ ปรับตัวเกงมีน้าใจอธยาศยไมตรี รกครอบครว ั ั ํ ั ั ั ั ลกษณะเดนของระบบสงคมไทย ั ั ตามทศนะของ ดร. ไพบลย ชางเรียน สรุปลักษณะสังคมไทยทีสําคญเปนดงน้ี ั ู ่ ั ั 1. เปนระบบชนชั้น ทังนีสบเนืองมาจากระบบศักดินาโดยถือเอาเกียรติ หรือฐานะทางสังคม หรือฐานะทางการ ้ ้ื ่ ศึกษาเปนเครืองวัด ่ 2. เปนสังคมชนบท กลาวคอ ครอบครัวมีขนาดใหญ ความสัมพันธระหวางครอบครัวเปนไปตามความรูสกหรือ ื ึ ขนบธรรมเนียมประเพณี รักถินทีอยูไมชอบการโยกยาย อาศัยอยูตามชนบท มีการศึกษานอย สภาพชีวตความเปนอยูมี ่ ่ ิ ลักษณะงาย 3. เปนสังคมทีสมาชิกโดยทัวไปมีจตใจโอบออมอารี เออเฟอเผอแผซงกนและกนเสมอ ่ ่ ิ ้ื ่ื ่ึ ั ั 4. เปนสงคมเกษตรกรรม ประชากรสวนใหญประกอบอาชีพทางการเกษตร ั 5. คานิยม (Social value) ยังนิยมยกยองเงิน ยกยองอานาจ ยกยองความเปนผูอาวุโส และนิยมยกยอง ํ การเปนเจาคนนายคน 11 สังคมศึกษา
- 11. BOBBYtutor Social Note โครงสรางเดนของสังคมไทย ประกอบดวย 2 สวนใหญๆ คือ สงคมชนบท และสงคมเมอง ั ั ื สังคมชนบท หมายถึง กลุมคนทีอาศัยอยูในเขตนอกตัวเมืองออกไป ตามสวน ไร นา และปาเขา ่ สงคมเมอง หมายถึง กลุมคนทีอาศัยรวมกันอยูอยางหนาแนน มีความเจริญและศูนยกลางตางๆ ทีเ่ กียวกับเศรษฐกิจ ั ื ่ ่ สงคมและการเมอง การปกครอง ั ื เกณฑตางๆ สังคมชนบท สังคมเมือง 1. ลกษณะครอบครว ั ั - สวนใหญเปนครอบครัวขยาย - สวนใหญเปนครอบครัวเดียว่ 2. อาชีพ - กสิกรรมเปนอาชีพหลัก - หลายประเภท เชน อุตสาหกรรม การคา งานบริการ ราชการ พนักงาน ธุรกิจเอกชน 3. ระบบการติดตอสัมพันธ - เปนแบบอรปนย ู ั - เปนแบบรูปนัย 4. ขนาดของชุมชน - มีขนาดเล็ก - มีขนาดใหญ 5. ความหนาแนนของประชากร - ความหนาแนนนอย พลเมือง - ความหนาแนนมาก พลเมองอยใกลชดกน ื ู ิ ั แยกกันอยูเ ปนกลุมเล็กๆ เปนกลุมใหญ 6. ความแตกและความเหมือน - มี Homogeneity (ความเหมือน - Heterogeneity (ความแตกตางกน) ั ของประชากร กน) ทางดานเชือชาติ วฒนธรรม ั ้ ั ทางดานอาชีพ ฐานะทางเศรษฐกิจของ และลักษณะทางจิตวิทยาสังคม ชาติ ศาสนา แนวความคิดทางการเมือง 7. ความแตกตางของชันทาง ้ - มีนอยกวาเมือง - มีความแตกตางกันมา สังคมและเศรษฐกิจ 8. ชีวตความเปนอยู ิ - โดยทัวไปยึดมันในคานิยมและ ่ ่ - สวนใหญคลอยไปตามวฒนธรรมตะวนตก ั ั วัฒนธรรมดั้งเดิมและดํารงชีวต ิ การดํารงชวตประจาวนคอนขางสบสน ีิ ํ ั ั อยูอยางงายๆ ซับซอน 9. การเคลือนยาย ่ - การเคลือนยายภายในมีนอย ่ - การเคลือนยายภายในมีมาก ่ 10. สงแวดลอม ่ิ - มสงแวดลอมเปนธรรมชาตเิ ปน ี ่ิ - มสงแวดลอมเปนอาคารบานเรอนทมอยู ี ่ิ ื ่ี ี สวนใหญและมีอทธิพลตอชีวต ิ ิ อยางหนาแนนและเตมไปดวยสถานเรงรมย ็ ิ ความเปนอยูมาก 12 สังคมศึกษา
- 12. BOBBYtutor Social Note ลกษณะความแตกตาง ั สังคมชนบท สังคมเมือง 1. ประชากรและครอบครว ั มประชากรจานวนมาก แตอยูกน ี ํ ั มีประชากรจํานวนมาก แตอยูกน ั อยางกระจดกระจายและเปน ั อยางหนาแนนจนกลายเปนชมชนแออด ุ ั ครอบครวขนาดใหญ ั และเปนครอบครวเดยว ั ่ี 2. การตังถินฐานของประชากร ้ ่ ตังบานเรือนตามริมถนน แมน้า ้ ํ มีการแบงเขตเมือง เชน เขตทีอยูอาศัย ่ หนองบงและทางรถไฟ ึ เขตธุรกิจ เขตอุตสาหกรรม ฯลฯ 3. การศกษา ึ มการศกษาคอนขางตาและขาดแคลน ี ึ ่ํ เปนศนยกลางการศกษาทกระดบ ู ึ ุ ั ในเรองของสถาบนการศกษา รวมทัง ่ื ั ึ ้ มีคณภาพสูง อุปกรณการเรียน ุ อปกรณการเรยนการสอน ุ ี การสอนสมบูรณ 4. เศรษฐกิจ เปนสังคมเกษตรกรรม และมี เปนศูนยรวมการคา พาณิชยกรรม ผลผลตทางการเกษตรต่า ิ ํ อุตสาหกรรม และบริการตางๆ 5. การเมืองการปกครอง แบงเปนองคการบริหารสวนจังหวัด เปนศูนยรวมของอํานาจการปกครอง เขตสุขาภิบาล และเทศบาล 6. ศาสนา, ขนบธรรมเนียมประเพณี มีความเครงครัด และเชือถือ ่ มีความเชื่อถือในศาสนา และเครงครัด ในระเบยบประเพณี และศาสนาสูง ี ในขนบธรรมเนียมดั้งเดิมไมมากนัก เพราะรับวัฒนธรรมตะวันตกไดรวดเร็ว 7. ความสัมพันธทางสังคม มความสมพนธแบบปฐมภมิ ี ั ั ู มีความสัมพันธแบบทุตยภูมิ ิ มีความผูกพันกันแบบเครือญาติ ตดตอสมพนธกน ิ ั ั ั ปญหาสังคมไทย ปญหาสงคมในชนบทและเมองมความแตกตางกน ดังนี้ ั ื ี ั ตารางเปรียบเทียบปญหาในสังคมชนบทและสังคมเมือง ปญหาสังคมชนบท ปญหาสงคมเมอง ั ื 1. ปญหาความยากจนและรายไดตา ่ํ 1. ปญหาการจราจร 2. ปญหาสุขภาพอนามัยไมแข็งแรง ปญหาทุพโภชนาการ 2. ปญหาชุมชนแออัดอันนาไปสูปญหาดานอืนตามมา ํ ่ 3. ปญหาการดอยการศึกษา 3. ปญหาสิงแวดลอมเปนพิษ ่ 4. ปญหาดานการคมนาคมขนสง 4. ปญหาสิงเสพติด ่ 5. ปญหาการเพิมจํานวนประชากรในอตราสง ฯลฯ ่ ั ู 5. ปญหาการวางงาน 6. ปญหาการฉอราษฎรบงหลวงในระบบราชการ ฯลฯ ั 13 สังคมศึกษา
- 13. BOBBYtutor Social Note ในปจจบนสงคมไทยมปญหาโดยทวไป ไดแก ุั ั ี ่ั - ปญหาประชากร - ปญหาสงแวดลอม ่ิ - ปญหาสิงเสพติด่ - ปญหาอาชญากรรม - ปญหาความยากจน - ปญหาโรคเอดส - ปญหาโสเภณี - ปญหาความมันคงของชาติ่ - ปญหาการฉอราษฎรบงหลวง ั - ปญหาการวางงาน - ปญหาขาราชการและระบบการบริหารงาน ลกษณะเดนของสงคมไทย ั ั ลักษณะครอบครัวไทย 1. เปนระบบชนชั้น ถือเกียรติ ฐานะทางสังคม และการศึกษา 1. สวนใหญเปนครอบครัวเดียว มีครอบครัวขยาย ่ เปนเครืองวัด ่ บางในสังคมชนบท 2. เปนสังคมชนบท ครอบครวขนาดใหญ รกทอยไมชอบ ั ั ่ี ู 2. มีความผูกพันทางสายเลือดคอนขางแนนแฟน โยกยายความเปนอยงายๆ ู 3. ชายเปนใหญกวาหญิง 3. เปนสงคมเกษตรกรรมถง 70% ั ึ 4. ชอบนับญาติ ทังทางสายบิดา-มารดา ้ 4. เปนสังคมเปด (ขอดี) และเปนสังคมหลวมหรือออน (ขอเสีย) 5. เคารพเชือฟงตามลําดับอาวุโส ่ 5. คานยมทวไป เคารพอาวโุ ส ยกยองเงิน อํานาจ ใจบญสนทาน ิ ่ั ุ ุ (สวนใหญเปนอิทธิพลทีรบมาจากจีน) ่ั การเปรยบเทยบสงคมไทย - สังคมตะวันตก ี ี ั สังคมไทย สังคมตะวันตก - ความสมพนธแบบปฐมภมิ ั ั ู - ความสัมพันธแบบทุตยภูมิ ิ - เนนคานิยมดูดี - เนนคานิยมอยูดี - ยึดตัวบุคคลมากกวา หลักการ (ความถูกใจ - ยดหลกการ, กฎหมายมากกวาตัวบุคคล (ความถูกตองมากกวา ึ ั มากกวาความถกตอง) ู ความถูกใจ) - สถาบันครอบครัวอบอุนใกลชิด - สถาบนครอบครวโดดเดยวเงยบเหงา ั ั ่ี ี - อาศัยธรรมชาติมากกวา - อาศัยเทคโนโลยีมากกวา - ปญหาสงคม เครียด และรุนแรงนอยกวา ั - ปญหาสงคม เครียด ซับซอน และรุนแรงมากกวา ั 14 สังคมศึกษา
- 14. BOBBYtutor Social Note คานิยมใหมๆ ของสังคมไทยทีไดจากทรรศนะของนักวิชาการไทยและชาวตางประเทศ คือ ่ - การนิยมบุคคลมากกวาหลักการ จงมกละเมดกฎเกณฑ ึ ั ิ - การเล็งผลเชิงปฏิบติ ไมยดมันในสิงทีไมเห็นผลหรือไมสอดคลองกับผลประโยชน ทําใหไมยดหลักการ ั ึ ่ ่ ่ ึ มกยดผลประโยชนตน และตัวบุคคลเปนสําคัญ รักพวกพองคํานึงถึงความสัมพันธกนเปนสวนตัว (ภาครุนสีสถาบัน) ั ึ ั ทําใหลดความสําคญของหลกการลง ั ั - มีความเปนปจเจกชนนิยมสูง แตรกอิสระ ไมชอบใครบังคับ ชอบความสะดวกสบาย และขาดระเบียบวินย ั ั ไมชอบระเบียบแบบแผน กฎเกณฑตางๆ - นิยมคนใจบุญ ใจกวาง นิยมทําบญสรางกศล สังคมไทยไมพยาบาทนาน ทังใหอภัยงายและลืมงายไมวา ุ ุ ้ ความดีหรือความเลว - นิยมแกปญหาเฉพาะหนา วางแผนระยะยาวไมเ ปน ขาดความคิดสรางสรรคแบบเปนระบบ และการเปนผนํา ู - การไมชอบขัดใจผูอื่น เกรงใจคน ไมไดแยง ผลทาใหสงคมไทยไมชอบพูดจาความจริง ไมยอมรบความจรง ํ ั ั ิ รบความจรงไมได ั ิ - เชื่อถือในโชคลางเครื่องรางของขลัง และสงเหนอธรรมชาติ แมพระพุทธรูปก็ยดถือในดานขลังและศักดิสทธิ์ ่ิ ื ึ ์ิ มากกวาเนือหาสาระของคําสอน ้ สังคมไทยสมัยสุโขทัย - สังคมมีขนาดเล็ก แคบ การเคลอนไหวทางสงคมมนอย การพัฒนาทางสังคมชา สังคมอยูกบที่ ่ื ั ี ั - บานเมืองสงบ คนมีอิสระเสรี ไมมศกสงครามใหญ จึงไมจาเปนตองใชกําลังคน ีึ ํ - พึงกอสรางชาติรวมกัน ผูนําและสมาชิกในสังคมจึงมีความรูผกพันกันแนนแฟน ่ ู - สังคมพึงตนเองเปนสวนใหญ การตดตอสมพนธกบสงคมอนยงมนอย ่ ิ ั ั ั ั ่ื ั ี สงคมไทยสมยอยธยา ั ั ุ - สงคมเรมขยายตวกวางขน ติดตอสัมพันธกบสังคมอืนมากขึน เชน ชาติตะวันตก โดยเฉพาะดานเศรษฐกิจ ั ่ิ ั ้ึ ั ่ ้ มากกวาทางการเมอง ื - การคาขายเจริญรุงเรือง เพราะมีทตงทีเ่ หมาะสม ่ี ้ั - ทําศึกสงครามมาก เทคโนโลยีมีนอยมาก กําลังคนจึงเปนเรืองสําคัญทีสดของสังคม การควบคุมกําลังคน ่ ุ่ จงเปนเรองใหญ ทังในการศึก และทางเศรษฐกิจเพือเปนแรงงานเกษตร ึ ่ื ้ ่ - เกิดการผสมผสานทางวัฒนธรรมเปนครังแรก ทําใหเกิดลัทธิเทวสิทธิ์ ระบบศักดินา ระบบจตุสดมภ ้ สงคมไทยสมยรตนโกสนทร ั ั ั ิ - การเคลือนไหวทางสังคมเกิดขึนอยางมากมาย เพราะอิทธิพลของการลาอาณานิคมของชาติตะวันตก ทําให ่ ้ ไทยเราตองปรบตวใหทนสมย ยดหยนรบสถานการณ เพือแลกเปลียนกับการรักษาเอกราช ั ั ั ั ื ุ ั ่ ่ - สังคมพัฒนาอยางรวดเร็วเพราะอิทธิพลการรับเทคโนโลยี และความเจริญจากตะวันตกในทุกดาน - ศึกสงครามนอยลง เปลียนเปนการเสียดินแดนและสิทธิสภาพนอกอาณาเขต ่ 15 สังคมศึกษา