4. اسالم سالمتی ےہ ، اور اسالم کا ہر حکم سالمتی واال حکم ےہ۔۔ وہ نماز ہو ، روزہ
ہو ، زکاۃ یا پھر
جہاد
اگرچہ اس میں گردنیں اڑائی جاتیں اور خون بہایا جاتا ےہ مگر اس کا نتیجہ امن و
سالمتی کی صورت میں نکلتا ےہ۔
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
5. مسلمانوں میں جہادکو نقصان پہنچانے والے دو گروہ رےہ ہمیشہ
ایک وہ جو جہاد پر طعن تشنیع ، اور
شبہات واشکاالت پیدا کرنے والے
اور دوسرے
وہ لوگ جنہوں نے مسلمانونکو قتل کرنے کو بھی جہاد قرار دے دیا
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
6. اور اس کی ابتداء ہوئی خوارج سے
ان ظالموں نے ک ئی ایک صحابہ رضی ہللا عنہم کو ذبح
اور سینک ڑوں ہزاروں مسلمانوں کوقتل کیا
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
7. ٓ
ائیے اسالم (ک تاب وسنت) سے راہنمائی حاصل کریں
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
8. مسلمان تو دور ہر کافر کو بھی قتل نہیں کیا جاسک تا
وقَ ٰـ ِتلُو ْا ِِف س ِبيل ٱَّلل ٱ ِهَّلين ي ُ َق ٰـ ِتلُونَُك َو ََل تَ ۡع َتدُ وا
ٓ ُۡ َ ِ هِ َ
(البقرۃ:091)
ت
اوراہللیکراہںیمانےسڑلایئرکووجمتےسڑلےتںیہاورزیادیتمرکو
ت
زیادیتاکبلطموجمتےسںیہنڑلےتانےسمڑلو،ڑلےنںیمانےکومسجںاک
ہلثموریغہرکیا
ت
ب
ہیس -اعتداء -زیادیتںیمآیاےہ
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
9. اسالم میں ایک ذمی اور معاہد کو قتل کرنے پر
بڑی وعید سنائی گ ئی ےہ
ٓ
اور جہاں قران میں ایسے الفاظ ہیں کہ’’ ان کو
جہاں کہیں بھی پاؤ قتل کردو‘‘
یہ حکم عام نہیں بلکہ بہت سی قیود کے ساتھ
ےہ۔
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
10. خوارج اور ان کے نقش قدم پر چلےن والوں نے سب سے پہےل مسلمانوں کو ان کے
کبیرہ کناہوں کی وجہ سے کافر قرار دیا
اور پھر ان کے قتل کو بھی ک فار مقاتلین کے قتل کی طرح جائز بلکہ واجب قرار
دیا
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
11. یقینا یہ امت مسلمہ کا ایک ناسور ےہ
اسالم اور جہاد کے نام پر کلمہ لوگوں کے جسموں کے پرخچے اڑادئیے
گ ےئ
!
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
12. کلمہ پڑھ لیےن کے بعد اس کلمہ کی اس قدر تعظیم ےہ کہ اس کلمہ
کے بعد اگر کوئی ک فر یا شرک کا ارتکاب بھی کرے تو اسے قتل
نہیں کیا جائے گا۔
سوائے
اس کے کہ مرتد ہو جائے اور مرتد ہونے کا مطلب ےہ وہ پورے
اسالم کو چھوڑ دے یا پھر کسی ایک حکم کا صریحا انکار کر
دے اپےن ہوش وحواس میں۔
یا اسے قتل کے بدلے قتل کیا جائے گا
یا پھر اگر وہ شادی شدہ زنا کرے ۔
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
13. اور یہ قتل بھی عام لوگ نہیں کریں گے بلکہ
حکومت کرے گی
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
15. ایک کلمہ گوکے قتل کی حرمت
مقداد رضی ہللا عنہ کہےت ہیں :میں نے کہا اے ہللا کے رسول اگر کسی کافر سے میرا ٹکراؤ
ہو جائے اور وہ میری ایک ہاتھ تلوار سے اڑا دے اور اس کے بعد جب میرے وار کے
ٓ
نیچے ائے تو کسی درخت کی اوٹ میں ہو کر کےہ کہ میں مسلمان ہوا۔توکیا میں اسے
قتل کروں؟
قإل : َل تقتهل فإن قتلته فإنه مبزنلتك قبل ٱن تقتهل , و انك مبزنلته قبل ٱن
يقول لكمته الىت قإلهإ
(رواه مسمل)
وہ ٓاپ نے جواب دیا:اسے مت قتل کرو ورنہ تم قتل کرنے کی بعد اس کی جگہ(کافر) اور
تمہارے اسے قتل کرنے سے پہےل تمہاری جگہ(مسلم) ہو جائے گا۔
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
16. مسلمان کامسلمان کو قتل کرنا ک فر ےہ
ُْ َ ُ ً ْ ُِ
َل تَ ْرج ُعوا ب َ ْعدي كفهإرا يَْضب ب َ ْعضُ ُك ِرقإب ب َ ْعض
ِ
(حصیح خبإری ومسمل)
میری بعد ک فر میں نہ لوٹ
جاناکہ ایک
دوسرے کی گردنیں مارنے لگو۔
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
17. جہاد کے تذکرہ کے ساتھ مناقین کا تذکرہ کیوں؟
اس لیے کہ ک فار کے خالف جہاد ےہ جب کہ کلمہ
گو(منافقین) کے خالف صبر
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
21. فأخربالنيب صىل هللا علیه وسمل وقإل ان الرض لتقبل من هو رش منه
ولكن هللا ٱحب ٱن يريُك تعظمي حرمة َل اهل اَل هللا
(سنن ابن مإجۃ)
ٓ
ہم نے جب نبی صلی ہللا علیہ وسلم کو یہ سب بتایا تو اپ نے فرمایا:
ٓ
زمین بڑے بڑے شریر ادمیوں کو قبول کر لیتی ےہ ۔لیکن ہللا نے یہ
ارادہ کیا کہ تمہیں ال الہ االہللا کی حرمت دکھائیں
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
22. دیسیاااسہمریضاہللہنعےکاسھتیھبااسییہواہعق
شیپآیا۔اوریبنیلصاہللہیلعوملساسدقریاراض
وہےئہکااسہمےتہکںیہ:
حىت متنيت ٱين ٱسلمت يومئذ.
ٓ
یہاں تک کہ میں تمنا کی کہ کاش میں اج ہی
مسلمان ہوا ہوتا۔
(حصیح خبإری ومسمل)
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
23. نبی صلی ہللا علیہ وسلم کعبہ کا طواف کرتے ہوئے کہہ رےہ تھے:
مإ ٱطیبك وٱطیب رَيك مإ ٱعظمك وٱعظم حرمتك
توک تناپاکیزہ ےہ ، تیری خوشبو کس قدر عمدہ ےہ ، تواور تیری حرمت کس قدر عظیم
ےہ
واَّلي نفس محمد بیده حلرمة املؤمن ٱعظم عند هللا حرمة منك مإهل ودمه وٱن نظن به اَل خري ًا
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد صلی ہللا علیہ وسلم کی جان ےہ ایک
مومن اس کے مال اور خون کی حرمت ہللا کے ہاں تیری حرمت سے بہت عظیم
ےہ۔اور ہم مومن کے متعلق خیر کا ہی گمان کریں گے
(ابن مإجة وحصیح الرتغیب)
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
24. حدیث شفاعت میں ےہ کہ نبی صلی ہللا علیہ وسلم
ٰ
سے ہللا تبارک وتعالی کہیں گے:
َي محمد ارفع رٱسك وقل يسمع كل وسل تعط واشفع تشفع
اے محمد:اپنا سر اٹھائیے ، بات کیجےئ سنی جائے گی ، سوال کیجےئ دیا جائے گا ، سفارش
کیجےئ قبول کی جائے گی۔
فأقول َي رب ٱميت ٱميت
میں کہوں گا یا رب میری امت میری امت
فيقول انطلق فأخرج من َكن ِف قلبه ٱدین ٱدین ٱدین مثقإل حبة خردل من اميإن
ہللا فرمائیں گے: جس کے دل میں رائی کے دانے کے کمتر سے کمتر سے کمتر حصہ کے برابر بھی
ٓ
ایمان ےہ اسے اگ سے نکال لیجےئ۔
(حصیح خبإری)
By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:learn_islam@hotmail.com
