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台灣民間信仰
        期末報告

   三山國王-三山神

            姓名:鍾純浩

        學號:1096163139




研究對象:三山國王


研究動機:

 因為自己本身是客家人,家人的信仰就是三山國王,從

小到大對於山三國王就有一種很親近但卻不是很了解的感
覺。上過台灣民間信仰之後,希望藉由這份報告,使自己多

了解三山國王,讓祂成為一位親近又熟識的神明。


前言:

 客家人是一批由中原南下避難的漢人,被南方各個原住

民是做為”客”人,而這隻漢人本身也有做”客”的心境,故稱

為”客人”或”客家人”。客家人的南遷路線是先到贛南,再轉閩

西,再下粵東,最後才在粵東發揚光大。

 目前客家人大多分布在粵閩贛的山區,而守護神就是常

聽到的三山國王,只要有山三國王的地方,必定是客家人

常居住的地方或是曾經住過的地方,




三山國王由來:

「三山國王」原本是廣東省潮、 梅三州之的鄉土神,同
              惠、

時也是客家人移民的守護神,原本是潮州的明山、巾山、獨

山的鎮山神。目前所看到的三山國王都是擬人化的,是模仿

桃園三結義而來的,大王仿劉備是白臉,二王仿關公是紅

臉,三王仿張飛是黑臉且加刀痕成花臉。

 有關三山國王的起源,有許多來於自民間的傳說,最廣
為流傳的說法是與南宋末年帝昺南逃的故事相關連,傳說

宋昺帝當年在潮州被元朝的士兵追殺時,正在危急當中忽

然衝出來黑白紅臉三壯士,殺退元兵,救了昺帝。昺帝正要

上前問姓名並致謝,三位忽然不見蹤影,只見不遠處出現

顏色呈黑白紅的三座大山,昺帝以為是山神所化,於是封

他們為「三山國王 。
        」 還有一種說法,是關於唐朝的韓愈, 據

說韓愈被貶為潮州刺史的時候,剛好遇到大水災,居民向

附近的三座山,巾山、明山、獨山祈禱,果然雨過天晴。韓愈

便尊奉這三座山為『三山神』。




客家人為何崇拜三山國王:

 客家人崇拜的神氏相當多,除了三山國王以外,包括媽

祖、義民廟、土地公等,都是客家信仰常見的神氏。

 但是從三山國王的起源來看,祂的人物與時代背景,是

發生在戰亂與民族遷徒的時代,足以激起客家人思念故鄉

與家人孩子的心境,一方面悼念中原的鄉土,一方面感嘆

王室的殞落,而所以客家人將這份心情投宿在三山國王這

樣的民間傳說上。
祭祀型態:

   每年農曆 2 月 25 日“國王生”,民眾要到當地廟宇隆重祭

拜。春節遊神時,三山國王也是被扛上街遊慶者之一。潮汕

各地民眾以往還視它為“地頭爺”,新生兒女或親人病故,都

進廟向國王稟報,好比登記或登出戶口。


總結:

 三山國王之所以會成為客家人的信仰,是因為本山與三山

國王傳說的背景相似,所以把這種情感寄託在這份神明上。

做完這份報告後讓我了解到三山國王對於客家人的重要性

出處:

http://www.ktps.tp.edu.tw/hakka/report/re-1.htm

http://big5.huaxia.com/gdtb/2009/02/1332654.html

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