1. ¿El Evangelio de la Creación?
Hace unos veinte años, mientras enseñaba en la Escuela Bíblica de El Salvador,
Neto Glick, el hijo de un misionero local, vino a mí con un nuevo libro grande,
atractivamente ilustrado. Un nuevo concepto en las misiones, me dijo, que tiene
mucho sentido.
El libro, de rápido crecimiento popular en los círculos misioneros, afirmaba que era
un error tratar de llegar a la gente con el Evangelio de Jesús de inmediato. Decía
que primero es necesario construir un fundamento, y que hay que hacerlo mediante
la enseñanza de la creación. A partir del Génesis, se debe conducir gradualmente a
las personas a través de la historia de Noé, Abraham y los israelitas. Sólo después
de que se haya establecido este fundamento, puede uno continuar con el mensaje
de salvación por medio de Jesús.
Durante un tiempo permití que el libro (que pedí prestado y llevé conmigo a Costa
Rica) influyera en manera de evangelismo. Pero al reconsiderar nuestro pasado
anabaptista, y en particular, después me familiaricé con la historia de los moravos,
lo puse a un lado.
Nadie, aparte de los primeros cristianos, ha llegado más efectivamente a los
perdidos, que los primeros anabaptistas y los moravos del siglo XVIII. ¿Cómo lo
hicieron? Ellos predicaron "solamente a Cristo y a éste crucificado. " Nunca usaron
una edificación gradual del intelecto para llevar a la gente a Cristo. Por el contrario,
ellos hablaron inmediatamente del pecado, de la culpa, y de la liberación de la
condenación por medio de la sangre de Jesús. No construyeron ninguna plataforma
filosófica sobre la cual establecer el Evangelio de Jesús. Permitían que la Palabra
Viviente fuera directo al corazón de la cuestión (la infelicidad de la raza humana) y
a partir de la muerte y la vida nueva que viene de eso, ellos construyeron modelos
de vida del Reino celestial de Dios sobre la tierra.
La vida abundante, la esperanza para el futuro, y un testimonio constante de la
regla pacífica de Jesús, fueron los resultados de este enfoque. ¿No era eso
suficiente?
El mes pasado, nuestros niños entraron corriendo al comedor después de la comida
del mediodía. “Un hombre y una mujer están aquí con el Arca de Noé, " nos dijeron
con emoción. Y sí estaban allí.
Remolcaban una caravana pintada con escenas cómicas del arca de Noé, y
rápidamente se voltearon hacia un lado para revelar un gran modelo del arca con
todos los animales entrando en ella. El señor y la señora (que por cierto venía llena
de maquillaje y de joyas, con el pelo corto y teñido, vestida con unos shorts de
mezclilla y con una camiseta) muy amablemente comenzaron a repartir sus

2. pósters, así como pequeñas maquetas del arca, revistas sobre la creación y un
video. Nos hablaron de su maravilloso ministerio de tiempo completo viajando de
costa a costa en Australia, para contarle a la gente acerca de la creación y del
diluvio. “Mucha gente ha sido salva, sólo por la lectura de los cómics de nuestra
revista ", nos dijeron.
Viajaban de una iglesia a otra, dando programas, y nos invitaron a una iglesia
Adventista del Séptimo Día en Burnie, o en la Ulverstone Gospel Hall, para los días
subsecuentes.
El Evangelio la Creación
Recordé a Neto Glick y también recordé algunos comentarios que había leído hacía
un tiempo en un grupo menonita conservador que cantaba y predicaba en las calles
del sur de California. Un incrédulo, que se sintió atraído a ellos por su precioso
canto, su ropa modesta y por cubrirse la cabeza, se sorprendió y quedó
decepcionado al escuchar que no tenían nada qué hacer más que hablar sobre el
"Diseño Inteligente" y entregar vídeos creacionistas. Algo con lo que el sur de
California ya es bombardeado día tras día.
“¿No hubiera hablado mucho más directo a la necesidad presente el
evangelio del reino de Cristo?”
La discusión sobre quién hizo el mundo (en cuántos días de 24 horas), y quién lo
gobierna, es tan antigua como el mundo mismo. Sin embargo, tomar esta discusión
es exactamente eso - una discusión. Nada más. Nada menos. Ni se acerca al
Evangelio de Cristo por el que una gran nube de testigos ha dado su vida.
Pablo de hecho sí comenzó con Dios como el Creador de todo y todos en su mensaje
en el Areópago, pero muy rápidamente pasó a las necesidades personales de sus
oyentes, al arrepentimiento del pecado, al juicio, y al Cristo resucitado de entre los
muertos. La resurrección de Jesús, y no la opinión de Pablo sobre la creación, es lo
que separaba lo verdadero de lo falso, y la luz de la oscuridad, en el Areópago. Y así
lo hará hoy.
Los moravos llegaron a los arbustos de América del Sur, y también pusieron sus
pies en la costa rocosa de hielo de Groenlandia, contando acerca del Cordero y de
sus heridas a las tribus de la Edad de Piedra más primitivas. Junto con el Evangelio
que predicaban, los acompañaba el poderoso testimonio de su vida del el Reino, y
llevaron a multitudes a Jesús a través de Su sangre. Los primeros anabaptistas, y
los primeros cristianos en su tiempo, hicieron lo mismo.
¿Qué ha logrado el creacionismo?

3. Si acaso ha logrado algo, es que sólo ha producido cada vez más intelectuales
discutidores, hinchados mentalmente pero espiritualmente hambrientos. También
ha producido gente que recibe un suplemento de cómics pegajosos con palabras
difíciles de leer, "palabras de sabiduría humana " (1 Corintios 1:17), página tras
página. La sabiduría humana, la propaganda y la argumentación, que conduce
rápidamente a los golpes, como por ejemplo los litigios, las horribles guerras de
dinero y las acusaciones vergonzosas (de brujería y necrofilia) entre la
Organización CMI (Ministerios Internacionales para la Creación, por sus siglas en
inglés) de Carl Wieland y AIG (Respuestas en Génesis, por sus siglas en inglés) de
Ken Han que han requerido de años y años, así como de miles y miles de dólares,
para resolverse.
¿Creemos en la creación y en el diluvio?
Si nuestra manera de vivir, de vestir y de hablar, no deja respondida ya esa
pregunta, ninguna cantidad de revistas brillantes, ni de museos con un valor de
varios millones de dólares (con los que se hace negocio con el "evangelio"), ni la
lucha por nuestros “derechos” a través de la legislación estatal, serán capaces de
demostrar que lo creemos.
Si hubiéramos estado allá afuera predicando la cruz (que es una locura para los que
se pierden), trayendo el reino de los cielos a esta tierra en nuestro tiempo, entonces
todos lo que nos encontraran y buscaran la verdad, simplemente sabrían que Dios
hizo el mundo. Que venimos de Adán, y que nosotros, junto con todos los seres
vivos y con todas las cosas se mueven, subsistimos a través de Jesús "que creó todas
las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles. " A través de nuestro
testimonio convincente (y no de nuestros argumentos inteligentes), los que
sinceramente buscan a Dios, habrían aprendido ya que " todo fue creado por él y
para él", que "él es antes de todas las cosas y en él todas las cosas subsisten"
(Colosenses 1:16 - 17).
La próxima vez que una caravana creacionista venga a nuestro lugar (y esta gente
dejó bien claro que eran del grupo de Carl Wieland, no de Ken Ham), voy a hablar
con ellos acerca de la cruz. La pequeña cruz representada en la esquina inferior
izquierda de su cartel. Después de todo, sigue siendo el poder de Dios para
salvación. (1 Corintios 1:18).
-Peter Hoover