3. Kültür ve Kimlik
«Siyaset birleştiren bir kavramsa
kültür farklılaştıran bir kavramdır»
Terry Eagleton, Kültür Yorumları.
İnsanın, kendi dışındaki dünyada kendi
benliğindeki olup bitenleri
anlama niteliğine, tahayyül gücüne
kimlik denir.
C. Wright Mills, Toplumbilimsel
Düşün
4. Kültür bizi nasıl
farklılaştırır ?
• 3 süreçle bizi farklılaştırır
1. Bir döneme özgü belirli bir yaşam
biçimi ile
2. Zihinsel ve estetik gelişime ilişkin
süreç ile
3. Entelektüel ve sanatsal etkinliğin
uygulamaları ile
5. Kültürün Doğası Nedir?
Kültür doğası gereği siyasi değildir
Yediğimiz yemek, dinlediğimiz şarkı, mensubu olduğumuz etnik köken konuştuğumuz dil, ne
de cinsiyetimiz doğası gereği siyasi değildir
Bu hususlar, bir egemenlik ya da direnişin konusu olduklarında siyasileşirler
Malatya Kayısı Festivalinde söylenen bir türkü siyasi değildir; ancak, o türkü 12 Eylül Askeri
Darbesinin yapıldığı gece devlet televizyonunda çalınıyorsa o zaman siyasi içerik kazanır
6. Kültürün işlevleri neler olabilir?
• Bir yandan ulus içinde pek çok sınıfsal ayrımı daha çarpıcı kılarken
• Diğer taraftan farklılıkları ulusal kültür içerisinde eritip ortak bir kültür
oluşturma işlevi de güder
• Gramsci Hegemon kavramını ele alırken, birbirinden farklı anlamları, değerleri,
pratikleri bir kültürde birleştirerek toplumsal düzeni sağlamaya; üstünlüğü
sağlayan kültürün diğerini soğurmasına hegemonyanın somutlaşması olarak
değerlendirir.
7. Kültür
>
Kimlik
•Birbirinden ayrı değil bütüncül bir düşünmeyi anlıyoruz
•Siyaset, iktidar, devlet, ekonomi ve kültür gibi başlıkları birbirinden ayırsak bu
ayrımlar doğal değil, yapaydır
•Kültür Endüstrisi
•Siyasal Kültür
•Kültür Siyaseti
•Popüler Kültür vs. Yüksek Kültür
•Burjuva Kültürü vs. İşçi Kültürü
Kültür denince akla gelen kavramlar?
•Kimlik, kamusal alan ile özel alanı bir araya getiren kavram
•Benzerlilikleri ve farklılıkları sistematik olarak kurmaya ve anlamlandırmaya
yönelik bir kavram
•Psikoloji bilimine göre kimlik, daha çok içsel, derin ve süreklilik taşıyan durum
iken
•Sosyoloji bilimine göre ise birey ve toplum arasındaki yapay bir etkileşim ürünü
Kimlik denince ne anlıyoruz
9. Kimlik sabit bir durum mu dinamik bir süreç
mi ?
•Etnik kimliği ön plana alan, yüzyılar boyunca derinlerde köklemiş ve oradan türüyen bakışa göre kimlik sabit bir
durum
•Örneğin, üstün Alman ırkı anlayışı, kafatasının ardında Türk Kemiği olduğu iddiası
•Herder ve Fichte gibi Alman düşünürler önce milletlerin sonra milliyetçiliğin geldiğini söylerler
İlkselciler – Primordialistler
•Kimlik sabit değil, değişken ve akışkan bir süreçtir
•Kimlikler de zaman içerisinde evrilir
•Kimlik için bir ilk, başlangıç noktası ya da öz arama gereksizdir.
•Örneğin, bir ulusun farklı üyeleri ortak bir anlatı etrafında birleşirler.
•Yazılı kültür-basın, ve sözlü kültür – destan, hikaye ile büyüyen toplum, değişen basın ve değişen hikaye ile bir
devinim halinde kendilerini yeniden yeniden üretirler
•Benedict Anderson, Hayali Cemaatler çalışması buna örnektir
•İnşacılar, önce milliyetçilik düşüncesinin geldiğini sonra milletlerin üretildiğini dile getirirler
İnşacılar
10. Siyasetin Temel Kavramları
Siyaset > İktidar >Hegemonya > Kültür >Kimlik
• lletişimciler için Siyaset Bilimi
• İktidar
• Devlet ve Vatandaşlık
• Hegemonya
• Kültür ve Kimlik
11. Haftaya görüşmek üzere
Soru ve görüşleriniz için
ogulbak@ticaret.edu.tr
Başarılı bir dönem ve Sağlıklı günler dilerim