Lifelong learning practices in the urban landscape. 29 08-2013. Preliminary thesis presentation at the Lifelong Learning conference (Minsk'13)
•Download as PPTX, PDF•
1 like•260 views
Recommended
Recommended
More Related Content
Similar to Lifelong learning practices in the urban landscape. 29 08-2013. Preliminary thesis presentation at the Lifelong Learning conference (Minsk'13)
Similar to Lifelong learning practices in the urban landscape. 29 08-2013. Preliminary thesis presentation at the Lifelong Learning conference (Minsk'13) (20)
More from Galina Shavard
More from Galina Shavard (7)
Lifelong learning practices in the urban landscape. 29 08-2013. Preliminary thesis presentation at the Lifelong Learning conference (Minsk'13)
- 1. Lifelong Learning Practices in the Urban Landscape. Cases of Moscow and Oslo Galina Shavard
- 2. Global Architecture of LLL
- 4. • How is urban LLL fabric constructed and reconstructed? Как создаются (либо реконструируются) пространства «образования через всю жизнь»? • How is the concept of lifelong learning interpreted by providers of LLL in the urban contexts of Oslo and Moscow? Какие идеи и смыслы вкладывают в них их создатели? • How do LLL spaces interact with the city and contribute to creating urban intellectual fabric? Как эти пространства встраиваются в общегородской социокультурный ландшафт и как влияют на него? Research Questions
- 8. New concept of LLL through blurring institutional and formality distinctions
- 10. Wider mission
- 12. New formats of offline learning events
- 13. Hybridity
- 14. High demand for science/technology
Editor's Notes
- В мире, который все более неустойчив, не линеен и многослоен, непрерывное образование и самообразование - органичная часть городского образа жизни. Эффекты и последствия постиндустриальной экономики знаний размывают традиционные границы фаз взрослой жизни: регулярные сценарии («школа-вуз-работа») не дают более гарантий ни стабильности, ни успешности (тому все больше и больше примеров вокруг). Частные жизненные траектории − семейные, профессиональные, образовательные – отходят от шаблонов, принимая все более нестандартные и пластичные формы. Такие изменения в личностных стратегиях логично ведут и к глобальной трансформации стилей и паттернов образования через всю жизнь. В рамках своего проекта я рассматриваю слой открытого городского непрерывного образования взрослых, публичного пространства просвещения.
- И в мировой практике, и на постсоветском пространстве идея образования через всю жизнь всеобъемлюще гуманистическая и утопически красивая (скажем, как в классическом манифесте юнеско 72 года “learning to be”). Однако с тех пор концепция «образования через всю жизнь» стала приобретать экономическо-инструментальный оттенок, фокусируясь на удовлетворении потребностей неолиберального рынка. Так, постепенно слоган ‘learning to be’практически редуцировался до ‘leaning to earn’. В современном обществе чаще всего доминирует функциональная модель непрерывного образования, существующая в логике тенденции к количественной измеримости результатов и стандартизации процессов. Я же рассматриваю формы непрерывного образования, выходящие за эти узкие экономические рамки, − описывая, анализируя и сравнивая стратегии «образования через всю жизнь», базирующегося на культурных и социальных ценностях и инициируемого, прежде всего, познавательной мотивацией.
- Объектом исследования в таком случае являются как традиционные институции непрерывного образования (такие как музеи и библиотеки), так и новые (или реанимированные старые) формы городских образовательных пространств: лектории, культурные центры – иными словами, открытые площадки просвещения и горизонтальной коммуникации.
- Ключевые вопросы следующие: как создаются (либо реконструируются) пространства «образования через всю жизнь», какие идеи и смыслы вкладывают в них их создатели («провайдеры»), а также как эти пространства встраиваются в общегородской культурный контекст и как влияют на него.
- Акцент на городской среде и ее общественных пространствах неслучаен, в его основе лежит специфика самой природы городской жизни как территории действия общественного договора о разделяемых ценностях, социальной связанности и стремления учиться для лучшего общего будущего. Идеи и кейсы (примеры) городских общественных образовательных пространств взяты из социо-культурных ландшафтов Москвы и Осло. Вообще, само понятие качества жизни в современном городе актуально как никогда и обусловлена, с одной стороны, глобальной тенденцией к урбанизации и, с другой, к значительной трансформации городских пространств. Город становится объектом исследования как феномен, как идея или метафора, как сложившийся в массовом сознании образ. В этой же плоскости лежат и корни интереса к этнографическим и постмодернистским исследованием города как пространства многообразия, особенно касательно стилей жизни и меняющихся паттернов потребления, в нашем случае – связанных с образованием. Сама идея города как благоприятной среды для когнитивного развития, ведущая свои корни от полисов-государств (Дамаск, Афины, Александрия и т.д), переживает сейчас циклический виток переосмысления. И, несмотря на интенсивные глобализационные процессы, города весьма своеобразны в том, как формируется их общественный образовательный ландшафт. Объемные идеи, такие как «lifelong learning», «глокализуются», т.е. интерпретируются в зависимости от конкретного контекста, часто являясь результатом взаимодействия бинарных тенденций: к глобализации (унификации, стандартизации и т.д.) и, напротив, − к локализации (поиску идентичности, связи с «местом», созданию сообщества).
- Осло и Москва выбраны для сравнительного анализа как примеры различных городских сред. (Хотя на макроуровне оба города имеют общие черты: обе столицы все более гетерогенны, находятся исторически и эпистемологически в плоскости западной культуры, обильно инвестируют в образование и т.д.). Однако интерпретация идеи «образования через всю жизнь» преломляются в локальном контексте. Москва переживает бум образовательных пространств, как в государственном, так и в антрепренёрском секторе на волне интереса к качеству жизни в городе. Осло же имеет достаточно сформированную политическую стратегию профессионального, реабилитационного и компенсаторного непрерывного образования, слабо связанную с городской культурной средой и сконцентрированную, в основном, на потребностях рынка и адаптации иммигрантов.
- Это было теоретическое предисловие, а теперь немного об эмпирической части. Я делаю качественное исследование, фокусируюсь, а на провайдерах – создателях и тренд-сеттерах, их виденье и прогнозах, а не, скажем, на мотивации и познавательных привычках аудитории. Ключевой метод – интервью, а метод наблюдения – это скорее метод триангуляции. На данном этапе, а я нахожусь в первой трети проекта, практически закончен этап сбора данных по Москве. С вами я частично поделюсь предварительными результатами анализа. Наблюдения (пока не назову их выводами) не ранжированы и формулировки рабочие.
- Первое наблюдение о поиске нового содержания через размывание границ традиционных институций (библиотека как общественное рабочее пространство – коворкинг, музей как вечерний университет и фестивальная площадка (например, Политех), ДК как пространство семейного образования (как эстетического так и научно-популярного), частные и открытые университетские лектории как площадки паблисити для молодых ученых и т.д.
- Для Москвы характерна акупунктурность, точечность проектов LLL, и некоторая хаотичность, спонтанность развития сектора – пуантилизм ландшафта. Что, конечно, естественный эффект этапа активного развития пространства непрерывного образования, да и социо-культурный ландшафт Москвы не располагает к целостности, системности – эта некоторая особенность контекста.
- Важная тенденция – это расширение спектра задач, помимо просветительской все более значимой становится социальная функция. Все острее формируется запрос на системную и профессиональную работу с семьей, с маломобильными группами (и не столько обеспечению дистанционными услугами, сколько включению в общий культурных и образовательных контекст), с людьми третьего возраста, с иммигрантами (опять же, на включение в культурных городской контекст, на развитие совместных ценностей, диалог культур) – в этой области пока нет не только проработанных программ, но каких-либо существенных успешных практик.
- Понятие кросс-инстуционального партнерства – ключевое не только для контекста Москвы, но и вообще для мировой практики. Важно, что все исследуемые мной успешные проекты существуют в прочных партнерствах. Так, университет использует площадки парков, музеев и даже соборов для публичных лекториев, музеи приглашают университетских лекторов, библиотеки зовут к себе общественные организации и т.д. Любопытна эволюции позиция по отношению к формальному образованию (к школам и университетам). Если флагманские проекты (вроде Стрелки, библиотеки молодежи) начинали с формулирования концепции как компенсаторной, то сейчас постепенно характер отношений становится все более партнерским.
- Интересно, что огромным спросом пользуются классические форматы образовательных событий – лекции. Слово лекторий стало мемом, частью московской культурной афиши. Тем не менее, ландшафт становится более разнообразны – фестивали, игровые форматы, научные бои, курсы вроде algebra for dummies и т.д.
- Невозможно, конечно, не отметить гибридность пространств. Все мои проекты-респонденты имеют динамичную интернет-платформу. Любопытно, что при мощнейшей глобальной тенденции к оцифровке образования, живые городские образовательные пространства только набирают актуальность. Логика в бинарности и взаимозависимости тенденций, к, с одной стороны – глобализациии (дистанционности, открытости), и одновременно, инерционная – к локализации (т.е. клубности, выходу на живые аудитории).
- Среди микро-тенденций можно отметить возрастающий спрос фундаментальные науки (фото с лекции по астрофизике).
- Таким образом, в рамках данного исследования кейсы Осло и Москвы иллюстрируют, как идея образования через всю жизнь может способствовать развитию и насыщению интеллектуальной среды города, поддерживать естественное стремление к развитию и познанию.