SlideShare a Scribd company logo
1 of 278
Download to read offline
ABCDEFG 108
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬
:‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺣﺠﺎج‬‫ﺣﺴﲔ‬‫ﻋﻠﻲ‬.‫د‬
:‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻣﺤﻤﻮد‬‫ﻋﻄﻴﺔ‬.‫د‬
X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËWUI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWOUIŁV²ÂWKKÝ
acb
ABCDEFG
acb‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
:‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺣـﺠـﺎج‬‫ﺣﺴﲔ‬‫ﻋﻠﻲ‬.‫د‬
:‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻣﺤﻤﻮد‬‫ﻋﻄﻴﺔ‬.‫أ.د‬
X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËW UI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWO UIŁV²ÂWK KÝ
108
١٩٩٠ ‫ـ‬ ١٩٢٣ ‫اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎري‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﺈﺷﺮاف‬ ١٩٧٨ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺻﺪرت‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬
d³L¹œ
1986
‫ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺸﻮرة‬ ‫ا‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬
‫اﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫وﻻ‬
M
M
M
M
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬٧
:‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬١١
:‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻟﻬﻞ‬ ‫اﳊﺎﻓﺰ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬٦٧
:‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬١٣١
:‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻟﺮوﺗﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬١٨٥
‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫ا‬٢٥٩
‫ﺳﻄﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺆﻟﻒ‬ ‫ا‬٢٧٧
7
‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻇﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺮ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺟ‬‫ور‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ﻔﻜﺮ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ‬
،‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻓﻤﻨﺬ‬ .‫وﻣﻜﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫ﻋﻬﺪﻧﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ‬ ‫اﻷدﻳﺎن‬ ‫ﻧﺰول‬ ‫وﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺻﻨﻮف‬ ‫ﺑﺸﺘﻰ‬ ‫اﳊﺎﻓﻞ‬
‫ـﺪى‬‫ﺣ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫وﲡﺎرب‬ ‫ﺑﺤﻮث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﺜﻖ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﶈﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺟ‬‫أ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫وﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫وﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ودراﺳﺎت‬
‫ﺗﻨﻔﻖ‬ ‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ـﺪارس‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮال‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻲء‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ‫ﻌﺎﻫﺪ‬ ‫وا‬ ‫واﳉﺎﻣﻌﺎت‬
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﻴﺎة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺄﻃﻔﺎﻟﻨﺎ‬ ‫واﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬
.‫اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ـﺎت‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﺆ‬ ‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻳﻘﺘﺼﺮ‬ ‫وﻻ‬
‫ـﺎت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫واﻷ‬ ‫ـﺎء‬‫ﺑ‬‫اﻵ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺐ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ﻓ‬
‫ـﺔ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻮر‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻌﺎ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫وأﻓﺮاد‬
‫ﻻ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ـﺬ‬‫ﻛ‬ .‫ـﻊ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﻫﻤﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﺼﺮ‬
.‫اﳊﻴﺎة‬ ‫اﺳﺘﻤﺮت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻌﻤﺮ‬
‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬
‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ودوره‬
‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬ ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫وﲢﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫أﻏﻮار‬ ‫ﺳﺒﺮ‬
‫أﻧﻮاع‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻄﺮأ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
8
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺼﺪى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫وﻣﻌﺎﳉﺔ‬ ‫واﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ‫واﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫واﻻﺷﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـﻢ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﺗﻌﺪد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫إﻻ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ا‬
‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺸﺘﺮك‬ ‫ا‬
.‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﺎد‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻇ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻟﻌﻞ‬
‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺘﺎز‬ ‫وﻟﻌﻠﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬
‫ـﺎء‬‫ﻄ‬‫إﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﺮص‬ ‫وﺗﻮﺧﻲ‬ ،‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺮد‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﺑﺸﻤﻮل‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬
‫ـﺔ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺮﺋ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ‬ ‫ﺗﺼﻮرا‬ ‫ﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ا‬ ‫واﻟﻘﺎر‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎر‬
‫ـﺎب‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﺤﺮرو‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻵن‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ ‫اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ﻓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ‬ ‫ﺧﻄﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﺑﺪور‬
،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫أوﻻ-ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ :‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫ـﺮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺎ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢﺘﻮي‬
،‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫وا‬ ‫ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‬ ‫وﻳﻀﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺛﺎﻧﻴﺎ-ﺗﺎرﻳﺦ‬ ،‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺛﺎﻟﺜﺎ-ﻓﺮﺿﻴﺎت‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫ووﺿﻌﻬﺎ‬
‫ﺛﻢ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت‬ ،‫ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫وﺑﻬﺎ‬ ‫وراﺑﻌﺎ-اﻟﺒﺤﻮث‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﳋﻼﺻﺔ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬ ،‫واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﻣﺴﺎ-ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬
.‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫وا‬ ‫ﺼﺎدر‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ـﺮاط‬‫ﺷ‬‫واﻹ‬ ،‫ـﻚ‬‫ﻳ‬‫ـﺪا‬‫ﻧ‬‫ـﻮر‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺮاء‬‫ﺟ‬‫واﻻ‬ ،‫ـﻞ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ (‫ـﺰ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﳊ‬‫)ا‬ ‫واﻟﺪاﻓﻊ‬ ،‫ﳉﺜﺮي‬ ‫واﻻﻗﺘﺮان‬ ،‫ﻟﺒﺎﻓﻠﻮف‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬
‫ووﻳﺘﻤﺎن‬ ‫وﻓﺸﺮ‬ ‫داروﻳﻦ‬ ‫ﺑﺄﺳﺴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ،‫ﻟﺴﻜﻨﺮ‬
(‫واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ)اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ،‫اﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ،‫وآﺧﺮون‬ ،‫ﻣﻮرﺟﺎن‬ ‫وﻟﻮﻳﺪ‬ ،‫وﻛﺮﻳﺞ‬ ‫ووﻳﻨﻤﺎن‬
‫ـﺪرز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺪو‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻣ‬‫ـﻮ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﳉ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺮة‬‫ﻛ‬‫ـﺬا‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫ـﻲ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺘ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬ ،‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺮاﺋﺪﻳﻦ‬ ،‫واﻳﺒﻨﺠﻬﺎوس‬
.‫ﻟﺮوﺗﺮ‬
‫ﺣﺪة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ،‫اﶈﺮران‬ ‫ﻗﺪم‬ ،‫وﺑﻬﺬا‬
.‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﻘﺪم‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﺼﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻫﻜﺬا‬
،‫واﻓﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫اﻟﻘﺎر‬
9
‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺿ‬‫ـﺎﻹ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬
..‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﻌﻼج‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎ‬
‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫و‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫وﻟﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻛﺮﺳﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺒﺎﺣﺜ‬
.‫أﺑﺤﺎﺛﻪ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻃﺒﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺣﺠﻢ‬ ‫ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ‬ ‫وﻧﻈﺮا‬
‫)اﻟﻌﺪد‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬٧٠‫اﳊﺠﺔ‬ ‫ذو‬١٤٠٣-
‫اﶈﺮم‬١٤٠٤‫ـﺮ‬‫ﺑ‬‫ـﻮ‬‫ﺘ‬‫أﻛ‬ ،‫ﻫـ‬١٩٨٣‫ـﺆاد‬‫ﻓ‬ /‫ـﻮر‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎذ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﺸﻮرة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ،(‫م‬
‫ـﺮاط‬‫ﺷ‬‫واﻻ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺴﻠﺴ‬ ‫ذﻛﺮﻳﺎ-ﻣﺴﺘﺸﺎر‬
.‫واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ‫واﻹﺟﺮاء‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬
‫ﺑﻨﺎء‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬
:‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬ ،‫أﻳﻀﺎ‬ ‫زﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﻓﺆاد‬ /‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫ﻣﺸﻮرة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
)١.‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ (
)٢.‫ﻟﻬﻞ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ (
)٣.‫ﻟﺒﺎﻧﺪورا‬ ‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ (
)٤.‫ﻟﺮوﺗﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ (
‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫وردت‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﳒ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻊ‬‫ﺟ‬‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺗﻴﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﻏﺐ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺗﻴﺴﻴﺮا‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫أﺛﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
.‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺮام‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬
‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ا‬ ‫وﻣﻌﺎﳉﺔ‬ ‫اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ)وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ﺸﺮوﺣﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫وا‬ ،(‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻛﺸﺎف‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ا‬
‫وردت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫أو‬ ،‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أﺗﻌﺮض‬ ‫ﻓﻠﻢ‬
‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺚ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻮص‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺘﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬
.‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ‬ /‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳉﺰﻳﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫أﺗﻘﺪم‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫آﺧﺮا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬
،‫اﻟﻜﺜﻴﺮة‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻏﻠﻪ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ،اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻫﻨﺎ-أﺳﺘﺎذ‬
.‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺻﻴﻐﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬
‫ﺣﺠﺎج‬ ‫ﺣﺴ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ /‫دﻛﺘﻮر‬
10
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
11
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ﻧﻈﺮ‬ّ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺔ‬
‫ﻛﺎرﻟﺴﻮن‬ ‫ﺟﻲ‬ ‫ﺟﻮن‬)(١×
‫ﻋﺎﻣﺔ‬‫ﻣﻘﺪﻣﺔ-ﻧﻈﺮة‬
‫ـﻪ‬‫ﺒ‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮا‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ «‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬
‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﺰي‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫داﺋﻢ‬
‫ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮات‬ ‫ﲢﺪث‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬
.(‫اﻹﺟﻬﺎد‬ ‫أو‬ ‫اﺨﻤﻟﺪرات‬ ‫)ﻣﺜﻞ‬ ‫دورﻳﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻧﺴﺒﻴﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ﳒ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻜﺪﻳﺲ‬ ‫ﻃﺮق‬
‫ﻳﺒﻜﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﺑﻨﺎء‬
‫زد‬ .‫ـﺐ‬‫ﻌ‬‫ﻳﺘ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻧﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
،‫ﺑﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫أﺿﺎف‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﺎﻟﻨﻮم‬ ‫ﻓﻴﺘﻼﺷﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ (‫ـﺄة‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬ ‫)ا‬ ‫اﻹﺛﺎﺑﺔ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫ﺮان‬ ‫ا‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬
‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬(٢×)
‫ـﺪور‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﳉﺪل‬ ‫رﻏﻢ‬ ،
.‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬
) ‫ﺟﺜﺮي‬ .‫أر‬ ‫ادوﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎم‬١٨٨٦-١٩٥٩‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ (
‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺈﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮ»اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬
‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣﺨﺘ‬
‫ـﻚ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪرة‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ (‫ـﺬه‬‫ﻫ‬‫)و‬ . ..‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ﻟﻠﻤﻮ‬
1
12
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
«‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻹدراك‬ ‫وﻫﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳊﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬(٣×)‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬
‫أن‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ـﺬ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺢ‬‫ﺿ‬‫أو‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺎل‬‫ﺣ‬ ‫أي‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪور‬ ‫ﻣﻦ‬
،‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﲢﺴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺳﻠﻮﻛﻲ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫وﻫﻲ‬ ،‫اﳉﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻼؤم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻲء‬ ‫اﻟﺘﻼؤم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺆدي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺪت‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬(٤×)‫ـﺮاع‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ .‫ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﺎدة‬
.‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻖ‬‫ﺋ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫أي‬ ‫ـﻢ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫وﺷﺮﺣﻬﺎ‬ ‫وﺗﺒﺴﻴﻄﻬﺎ‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳊﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻞ‬ ‫وﻟﻠﻌﺪد‬ ،‫ﻫﺎﺋﻼ‬ ‫اﺗﺴﺎﻋﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻻﺗﺴﺎع‬ ‫ﻳﺮد‬
‫ـﺪ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻮد‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ،‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﶈﺎوﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﻷﻋﺪاد‬ ‫ﻓﻤﺠﺮد‬ .‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬ ،‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻟﻠﺘﻄ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻟﺘﻘﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
.‫اﻟﻬﺎم‬ ‫ﻮﺿﻮع‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻧﻀﺎل‬
‫ﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﺑ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫آراء‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬(٥×).
‫آراء‬ ‫ـﻢ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫ـﺎ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬
‫وﺗﺆﻛﺪ‬ .‫اﻳﺴﺘﺲ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ووﻳﻠﻴﺎم‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وادون‬ ،‫واﻃﺴﻮن‬ .‫ﺑﻲ‬ ‫وﺟﻮن‬ ،‫ﺑﺎﻓﻠﻮن‬ ‫إﻳﻔﺎن‬
.‫واﻟﺴﻠﻮك‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ذاﺗ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺔ‬ .‫ﻟﻼرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻛﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬
.‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬
،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻮﻇ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺎت‬ ‫وﺗﺴﻤﻰ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﺛﻤﺖ‬
‫وﺑﺮوس‬ ،‫ﻫﻞ‬ ‫وﻛﻼرك‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ .‫آل‬ ‫أدوار‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﺎذج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺘﻤﺜﻞ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺆد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫وﻳﺠﺮي‬ .‫ﺳﻜﻨﺰ‬ .‫اف‬
‫ـﺮى‬‫ﺟ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬‫و‬ .(‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺮور‬‫ﺿ‬ ‫دورا‬ ‫ـﺐ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫اﻻرﺗ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫أن‬ ‫)ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬
‫ﻳﻈﻬﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻴﻴﺰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬
.‫ـﻮان‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﺗﻮﺟﻪ‬ ‫وﻏﺮض‬ ،(‫ﻗﺼﺪ‬ ‫)أو‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‬
‫أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‬ (‫ﻣﺪﻋﻤﺎت‬ ‫)أو‬ ‫ﻌﺰزات‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﺳﻠﻮﻛﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬
‫أﻗﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ﻓﺎ‬ .‫وﻫﻞ‬ ‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وﻓﻖ‬
13
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
.‫ﻋﻮاﻗﺒﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬
‫ـﺎت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫أﻫ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺮار‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫واﺗﺨﺎذ‬ ‫واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮد-ﻣﺜﻞ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﲡﺮي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
‫ـﺬه‬‫ﻫ‬‫و‬ .‫ـﺮة‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻼ‬‫ﻟ‬ ‫أو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎر‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺌ‬‫ﻟﻠﺒﻴ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ذﻟﻚ-أﻛﺒﺮ‬
‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻀ‬‫ﺗ‬ «‫ﻌﺮﻓﻲ‬ ‫»ا‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺲ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﻮ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﻮ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﱋ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وو‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
‫ﻋﻨﺪ‬ «‫»اﻟﻐﺮﺿﻴﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻟﺒﻴﺎﺟﻴﻪ‬ (‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ)ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﺎن‬ ‫ﻃﻮ‬ .‫أدوار.ﺗﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬
.‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻵراء‬
‫ـﺮات‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮة‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫واﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﻘﻊ‬
‫اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﺎدت‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬
‫ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻫﻲ‬
.‫ـﺎم‬‫ﻋ‬) ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات‬ ‫أي‬١٩٣٠‫وﻋﺎم‬١٩٣٥((٦×)‫وﺣﺘﻰ‬
.‫ـﻮام‬‫ﻋ‬‫اﻷ‬ ‫)ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻼﺣﻘﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮراﺗﻬﺎ‬ ‫إﻳﻀﺎﺣﺎﺗﻬﺎ‬١٩٤٠‫و‬١٩٥٢‫و‬١٩٥٩((٧×)‫ﻛﺎن‬ ،
،‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻔﻀ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫وﺗﻌﺮﻳﻔﻴﺔ‬ .‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ـﻮن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫وا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺼ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﻟﻐﺪة‬ ‫إﻓﺮاز‬ ‫أو‬(٨×)‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫أرد‬ ‫إذا‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺑﺄ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫دراﺳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺠﻤﻟﺎل‬
‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺑ‬‫و‬ .‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺴﺠﻴﻠ‬ ‫ﻤﻜﻦ‬ ‫ا‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ‬
‫وﻟﻢ‬ .‫ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺮ‬ ‫واﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ «‫ﺜﻴﺮ‬ ‫»ا‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ‬
‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼت‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض‬
،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪرب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬(٩×)
،
‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ .‫إي.إﻳﻪ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‬ ‫أﻋﺠﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬E. A. Singer‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬
‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺾ‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻋ‬‫ﻮﺿﻮ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ـﺎط‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺪوى‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬
.‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
.‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻟﺐ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻇﻠﺖ‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺳﻨﻮردﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫إﻳﻀﺎح‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫وﺳﻮف‬
14
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺰء‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ .‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺟﺰاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
.‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪ‬
:‫واﻟﺘﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻨﻀﺞ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳉﺜﺮي‬ ‫ﻌﺎﺻﺮون‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻗﻠﻞ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮا‬ ،‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻨﻀﺞ‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫اﳉﻬﺎز‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﺬﻫﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬
‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﳊﺴﻲ‬
.‫واﻟﺘﻜﻴﻒ‬ ‫ﺮوﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻳﻮﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﳉﻤﻮد‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬
‫ﺿﻴ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﶈﺘﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﺪور‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﻷﻓﻖ‬ ‫ﻖ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫اﻟﻨﻀﺞ‬١٩٣٥,‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫»إﻧﻨﺎ‬
‫ﻫﻮﻟﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﻮط‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺴﻴﺮ‬٠×)١(
‫اﻹرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫إن‬ ‫وﻧﻘﻮل‬ ،
‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫اﳉﻬﺎز‬ ‫ﻧﻀﺞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫إذ‬ .‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬
‫ـﺎل‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻷ‬ ‫ﻓﺌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﶈﺪد‬ ‫ﻫﻮ‬(١١×)‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻳﺴﻮق‬ ‫ﻣﻀﻰ‬ ‫ﺑﻞ‬ .«
‫ﻧﻈﺮه‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺮﺿﻊ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺟﺮﻳﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫»اﻹﺷﺮاط‬ ‫أن‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﻫﺬه‬
‫ـﺎت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـﻮ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻮك‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫ـﻼ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺠ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬
«‫ـﻪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺌ‬‫ﺑﻴ‬(١٢×)
‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬) ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻵوﻧﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ .
‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻮن‬ (‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬٣×)١(‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .
‫ﺗﻔﺸﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ .‫ﻟﻌﺼﺮه‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻴﺮة‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬
‫ـﺪود‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ﲢﺪد‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫وﺑﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫أن‬ ،‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ،‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﺑﻌ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬
.‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬
:(‫اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬‫)أو‬‫اﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬‫ﻓﻲ‬‫اﻻﻗﺘﺮان‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫أو‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺮا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬
‫ـﺾ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ـﻮ‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬا‬ .«‫اﻵن»ﺑﺎﻻﻗﺘﺮان‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬا‬ :‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
) ‫اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮا‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﻀﺎ‬motivation،(
15
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬
‫ـﺬة‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﻫ‬‫ـﺬ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺎر‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺟﺬورﻫﺎ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ،‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ‬
)hedonism‫ـﻮل‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻤ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ (
‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮى‬‫ﺳ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫اﻷﻟﻢ‬ ‫وﲡﻨﺐ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ـﺎت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ،‫ـﺮ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮن‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻇ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻹ‬ ( ‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫)ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫آﻟﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫أدﺧﻠﺖ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫واﻟﺴﻠﺒﻲ‬
‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،«(‫ﺜﺎب‬ ‫)ا‬ ‫ﻜﺎﻓﺄ‬ ‫ا‬ ‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـﺪوام‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻇ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﺛ‬‫ـﺪ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬ ‫وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬
.‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ (‫)اﻹﺛﺎﺑﺎت‬ ‫ﻜﺎﻓﺂت‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬
‫أم‬ ‫ـﺮان‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻤﻠ‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬
‫ـﺬ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫)ﺗﺪﻋﻴﻢ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ («‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫»ا‬ ‫واﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫)اﻻﻗﺘﺮان‬ ‫اﻵﻟﻴﺘ‬ ‫ﻫﺎﺗ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬
‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ،‫أﺻﺒﺤﺖ‬ (‫ﺪﻋﻤﺎت‬ ‫)ا‬ ‫ﻌﺰزات‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫زد‬ .‫ﺎذﺟﻬﻢ‬
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪل‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪاث‬‫ﺣ‬‫اﻷ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ،‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫أﻣﺜﺎل‬ ‫ﺷﻬﺮة‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـﺰ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺤﺮر‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻻت‬
‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫وﻳﺤﺮر‬ ،‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن‬ ‫رﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫)اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬
.‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﲡﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻘﺎش‬
:‫ﺷﻲء‬‫ﻻ‬‫أو‬‫اﻟﻜﻞ‬‫ﺗﻌﻠﻢ‬‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬‫ﻓﻲ‬‫اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ‬
‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻼﻣﺢ‬ ‫ا‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﺮان‬ ‫»ا‬ ،‫اﻟﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﻌﺒﺮ‬
‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ـﺪو‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫أﻻ‬ ،‫ﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ا‬
‫ـﺪد‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺎم‬‫ﻬ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وإ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎب‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ار‬ ‫ـﺚ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ .‫ـﻪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫ﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﻀﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻋﺎدة‬ .‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺤﺴﻦ‬ ‫ارﻓﻲ‬ ‫ﺑﻨﻤﻮذﺟﻲ‬ ‫ﻮذﺟﻲ‬
‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫وا‬ .‫ﺮان‬ ‫ا‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺼﻤﻤﺔ‬ ‫آﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ـﺾ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ .‫ـﺎوﻻت‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺋ‬‫دا‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻛﺘﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬
‫أن‬ ‫أي‬ ،‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﻓﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻛﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬
.‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫اﳊﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
16
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻓﺎﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ .(‫ﺷﻲء‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻞ‬ ‫)ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬
‫ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺗﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬
‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺎذج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪوﺛﻪ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬
‫اﻹرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫ﻬﺎم‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﺑﺤﺎث‬ ‫وﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻷﺑﺤﺎث‬
‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺪل‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻮﺿﻮع‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬
‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻠﻄﺮق‬ ‫ﺑﺪاﺋﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻨﻤﺎذج‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬
.‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻮاﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻟﺒﺪاﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‬ ‫ﻳﻀﺎﺣﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻨﺎء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻖ‬
.‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ‬
:‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬‫ﻋﻮاﻣﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻛﺜﺮ‬‫أو‬‫ﻋﺎﻣﻞ‬
‫ـﻊ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫أن‬ ‫ـﺮى‬‫ﻳ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ .‫ـﺪ‬‫ﺣ‬‫وا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫وﻣﻊ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫واﺣﺪ.اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺗﻨﺪرج‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻇﻮاﻫﺮ‬
،‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻴﻪ‬ ‫آﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪه‬ ‫اﺣﺘﺮام‬
‫ـﺆﻻء‬‫ﻫ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫أن‬ ‫)ﻣﻊ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫أو‬ ،‫واﻃﺴﻮن‬ ‫أو‬
‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻳﺨ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬
‫ـﺎذج‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .(‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ـﺎذج‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻋ‬‫ـﺪ،و‬‫ﺣ‬‫وا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬
‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺨﻤﻟ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﺘﻲ‬ ‫ﻣﻮاز‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫،ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﻣﻠ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬
‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻧﺴ‬ ‫)وﺳﻮف‬ ‫وﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .(‫اﻟﻔﺼﻞ‬٤×)١(
‫ﻣﻮرر‬ ‫وأو.ﻫﻮﺑﺮت‬(١٥×)
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬
،‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫ﺧﻀﻊ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻵوﻧﺔ‬ ‫.وﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﻠ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬
. ‫ﻋﺎﻣﻠ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺎت‬ ‫ﻟﺴﻴﻄﺮة‬
‫ﻋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﺳﻮاء‬
‫اﳊﺠﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬(١٦×)، ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺰي‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻹرادي‬ ‫ـﻲ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎم‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫وذاﺗ‬ ‫وﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻛﻼب‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎل‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺛ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺮاءات‬‫ﺟ‬‫إ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬
‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻄ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺰم‬ ‫ﻋﺎﻗﺪا‬ ‫ﻛﺎن‬ (‫ﺟﺜﺮي‬ ‫)أي‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ .‫إل‬ ‫إدوارد‬
17
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻣﻬ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ .(‫)اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻮاﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮذﺟﻪ‬
‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻇﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑ‬ ‫اﶈﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬
.‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺑﻘﺪرة‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻮال‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻀﻒ‬ ‫ﻟﻢ‬
‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻧﻘﺪم‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ـﺮة‬‫ﻳ‬‫ﻣﻐﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﻛﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
.‫ﻌﺎﺻﺮﻳﻪ‬
‫اﻻرﺗﺒﺎط‬:(Association)
‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ (‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫)أو‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫إن‬
‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻔﻬﻢ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬
‫اﺳﺘﺪﻋﻴﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
.(‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫)وﻣﻦ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻲ‬‫اﻟﻜﻒ‬:(Associative Inhibition)
‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬
) ‫ـﺎء‬‫ﻔ‬‫اﻻﻧﻄ‬Extinction‫ـﻮر‬‫ﻫ‬‫ـﺪ‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫(.وﻳﺮى‬
‫ـﻞ‬‫ﲢ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫وﻋﻮﺿﺎ‬ ،‫اﻻﻧﻄﻔﺎء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻣﻀﻄﺮدة‬
‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﻞ‬
‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﺬا‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ .(‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫)اﻧﻈﺮ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
.‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻛﻔﻴﺔ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﻜﻒ‬:(Inhibition)
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ‬ ‫واﳊﺮﻛﺎت‬ ‫اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺮى‬
‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫آﺧﺮ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬
،‫ﻨﻊ‬ ‫اﻷﻋﺼﺎب‬ ‫اﻧﺪﻓﺎﻋﺎت‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫أﺧـﺮى‬ ‫ـﺮﻛـﺰي-وﺑـﻌـﺒـﺎرة‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻋـﺼـﺎب‬ ‫ﻧـﻈـﺎم‬
‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ـﻮد‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫اﺳـﺘـ‬ ‫ﻛــﻒ‬ ‫أو‬
18
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻣﻐﺎﻳﺮة‬٧×)١(.
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬:(Learning)
‫ﺑﺴﻠﻮك‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﺑﺴﺎﻃﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺮ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫واﻟﺘ‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫داﺋﻢ‬ ‫وﺷﻜﻞ‬ ،‫ﻣﻐﺎﻳﺮ‬
‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ‬ ‫و‬ .‫اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫»اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫اﻟﺬي‬
‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺎط‬ ‫أ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬
.‫اﳊﺲ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫وﺗﻜﻴﻒ‬ ‫اﻹرﻫﺎق‬
‫اﳌﺜﻴﺮ‬‫اﻹﺣﺘﻔﺎظ‬:(Maintaining Stimulus)
‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ـﺪا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻋ‬‫)و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻈﻞ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ا‬
‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬه‬ .(‫ﻄﻠﻮب‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﲢﺪث‬
،‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ،‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬
.‫ﻄﻠﻮب‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل‬ ‫ﻮﺟﻪ‬ ‫وا‬
‫اﳊﺮﻛﺔ‬:(Movement)
‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮﻛﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻘﺎم‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﺎ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻓﺎﻟﻬﺪف‬ .‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﺎط‬ ‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ،أو‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
) ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‬act‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،(
.‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻳﺮﺗﺒﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ ،‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫ـﻦ‬‫ﺴ‬‫اﻟﺘﺤ‬ ‫ﻳﺸﺮح‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ،‫واﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫وﻋﻦ‬
‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ،ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼداء‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ‬
.‫واﺣﺪ‬ ‫آن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎن‬ ‫أﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫اﳊﺮﻛﺔ‬‫ﻋﻦ‬‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬‫اﳌﺜﻴﺮات‬:(Movement-Produced Stimuli)
‫ـﺎر‬‫ﺗ‬‫واﻷو‬ ‫ـﻼت‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻼت‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺮى‬
‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ،(‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﺴﺘﻨﺒﻬﺎت‬ ‫ا‬ ‫)أي‬ ‫ﻔﺎﺻﻞ‬ ‫وا‬
‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎر‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟـﻠـﻤـﺴـﺘـﻨـﺒـ‬٨×)١(‫ـﻚ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺛ‬‫ﲢﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬
19
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﺳ‬‫ـﻼ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﺴﺎﻋﺪ‬ .‫اﳊﺮﻛﺔ‬
.‫ﻌﻘﺪة‬ ‫وا‬
‫اﻟﻌﻘﺎب‬:(Punishment)
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ .‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﻮع‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬
‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻳﻀﻌﻔﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻳﻘﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺧﻼل‬
‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫زاو‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻮس‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﳉ‬‫»ا‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ .‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺆدي‬
‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺸﺠﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺤﺒﻂ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺮاع‬ ‫واﻹﻣﺴﺎك‬ ‫اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬
«‫ـﺔ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺴﻔ‬ ‫زاوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳉﻠﻮس‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬٩×)١(
‫ـﻊ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻮا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻟﻌﻘﺎب‬ .
،‫ﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻼﺋﻤﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﺳﺘﺤﺪاث‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﻣﻊ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫ﲢﻞ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأن‬
.‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ذات‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬
‫اﳌﻜﺎﻓﺄة‬:(Reward)
‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﳊﺎل‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬
‫ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ﻓﺎ‬ .‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺴﺆول‬ ‫ا‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﺣﺪث‬
‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲء‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أي‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻜﻼ‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﻳﻌﺘﻘﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻳﺤﺪث‬
‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ـﺄ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ‬
..‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻷن‬
.‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺘﻤﺜﻞ‬
‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬:(Response).‫اﳊﺮﻛﺔ‬‫أﻧﻈﺮ‬
) ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬ ‫ا‬Stimulus):‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ ،‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫وا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬
.‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﺠﻢ‬ ‫ﺟﺴﻤﻲ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻷﺳﺎس‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ-اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬‫ﻧﻈﺮة‬
‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫وﻣﻔﻬﻮم‬ ،‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎرة‬‫ﺷ‬‫إ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻛ‬‫ـﺬ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أر‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ . ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬
20
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ .‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻨﺘﻈﻤﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬
‫ـﺪة‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪث‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺮ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫»إن‬ :‫ﻳﻘﻮل‬
«‫ﻣﻨﺘﻈﻢ‬ ‫ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻌﻘﺒﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬(٢٠×)
.
‫ـﺮد‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻴﺰت‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬
‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻹﺑﻘﺎء‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺎﻓﻈﺔ‬
‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﻇﻼ‬ .‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬
‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻼﺋﻢ‬ ‫ا‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻨﺎخ‬ ‫ا‬ ‫أدى‬
‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮق‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺚ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺑ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻧﺘﻌﺎش‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﳒﻠﺘﺮا‬
‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫اﶈﻴﻂ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬
‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻹﳒﻠﻴﺰ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻟﻮك‬ ‫ﺟﻮن‬
‫ـﺪ‬‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫وأﻧ‬ .‫اﻹﻣﺒﻴﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ،‫ﺳﺒﻘﻮه‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻳ‬‫وز‬ .‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ـﺮ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﺐ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ‬ ‫وﺗﻮﻟﺪ‬
‫ـﺰداد‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺎس‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ﺘﻌﻠ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫أو‬ ،‫ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ا‬
‫ﻳﺴﻮﻗﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫وا‬ .(‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ»)ﺗﺪاﻋﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺧﻼل»اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا‬
‫اﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻌﻘﺪة‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻜﺮة‬ .‫اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺼﺪد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ،‫ووزﻧﻪ‬ ،‫وﺻﻼﺑﺘﻪ‬ ،‫ﻟﻮﻧﻪ‬ ‫رﺑﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬
‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻌﻘﺪة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫واﺣﺪة‬
.‫اﻷﺑﺴﻂ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻘﺎن‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺳﺘﻴﻮارت‬ ‫ﺟﻮن‬ ‫واﺑﻨﻪ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻟﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪا‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ ،‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬
‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﺣﺪد‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻫﺬه‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻠﻮ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﺣﺪوﺛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﻤﻊ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫»إﻧﻪ‬ :‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬
«‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬١×)٢(‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫وﻗﺪ‬ .
‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫آﻟﻴﺎ‬ ‫أو‬ ‫وﻣﻨﻄﻘﻴﺎ‬ ‫دﻗﻴﻘﺎ‬ ‫وﺻﻔﺎ‬
.‫أﻣﺒﻴﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺳﺘﻴﻮارت‬ ‫ﺟﻮن‬
) ‫ﺗﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻷﻫﻢ‬generate(
‫ـﺮد‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫أن‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬
‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺜﺎل‬ ‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ «‫»اﻟﺸﺠﺮة‬ ‫ﻓﻤﻔﻬﻮم‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫ﻜﻮﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫أﺟﺰاﺋﻪ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬
.‫واﻷﻏﺼﺎن‬ ‫واﻷوراق‬ ‫اﳉﺬع‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫ﻣﺠﺮد‬
21
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫إرﺟﺎع‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫وا‬ «‫ـﺮان‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻗ‬» ‫ــ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎه‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﺪد‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ . ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻜﺴﻨﺪر‬ ‫أﻓﻜﺎر‬
‫ﺑﺤﻴﺚ‬ «‫»ﺗﺘﺪاﻋﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮدد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺑﺄن‬ .‫ﻳﻘﻮل‬
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫وو‬ .‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺮة‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﳊﺪوث‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أي‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫أن‬
‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮل‬‫ﲢ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫داﺋﺮة‬
‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫واﺣﺪة‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬
‫ـﺎء‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻂ‬‫ﺑ‬‫ﺗﺘﺮا‬ ‫ﺗﺮاﺑﻂ‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﺛﻨ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
.‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬
‫ـﺔ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻼف‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺟ‬‫ﻷو‬ ‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﺑﺎﻟﻨ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﺿﺤﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬
،‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺑ‬
‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺖ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺎ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬
.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷواﺋﻞ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ﻨﺎدون‬ ‫ا‬
‫ـﻢ‬‫ﻟ‬ . .. ‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ،‫ـﻮك‬‫ﻟ‬‫و‬ ،‫ـﺰ‬‫ﺑ‬‫ـﻮ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫أرﺳﻄﻮ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ? ‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫»ﻣﺎ‬
‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‬ ‫واﻟﺒﺼﺮ‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻹدراك‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬
،‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫ـﺄ‬‫ﺑ‬ ‫أو‬ ‫ـﻮرة‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎل‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫وأن‬ ،‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﺜﻴﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﻦ‬
‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺪأ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أرﻏﺐ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫أﻓﻜﺎرا‬ ‫وﺗﺴﺘﺜﻴﺮ‬
‫وﻣﻮﻗﻔﻲ‬ .‫ﺒﺪأ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﺗﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﻦ‬
«‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬(٢٢×)
.
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻮن‬‫اﳌﻨﻈﺮون‬
‫ـﻮر‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﲡﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ .‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫ـﺮو‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫اﻳﻔﺎن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤ‬
‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬(٢٣×)
‫ﺗﻌﺎﺑﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺮا‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎض‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺮي(أ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻪ)أي‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وا‬٤×)٢(‫ـﺢ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻷوﻟﻰ)وﻧﻘﺎط‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬
‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ار‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬‫ـﻮرة(.و‬‫ﻄ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﺎ‬
‫اﻟﺒﺪﻳﻞ(اﻟﺬي‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﳉﺮس)أو‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺎ‬ ‫ووﻓﻘﺎ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻴﺮ‬ (‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم)أو‬ ‫ﻳﺮﺗﺒﻂ‬
22
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ـﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫أن‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ﺟ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻠﻌﺎب‬ ‫إﻓﺮاز‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬
:‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬا،وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺧﻄﺄ‬
‫ﻳﺮى(أن‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻓﻲ)أن‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ‬ . ..‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﳋﻄﺄ‬ ‫»إن‬
‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫وا‬ ‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬
.‫وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬
‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫واﻻ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ . ..‫وﻟﻜﻦ‬
«‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬(٢٥×).
‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫ﻣﺤﺪد‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬
،‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﺈذا‬‫ﻓ‬ .‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫واﻻ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬
‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻖ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ﻟﺘﺰا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫اﳉﺮس‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺳﻤﺎﻋﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺴﻴﻞ‬ ‫اﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﻟﻌﺎب‬
‫إﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﳉﺮس‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻟﺘﺰاﻣﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫واﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﻨﻐﻤﺔ‬
‫ﻻ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺘﻤﻴ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﳊﺎﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬ .(‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﺳﺘﺜﺎره‬ ‫)اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻠﻌﺎب‬
‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎرب‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻴﻴﺰا‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺪو‬
‫ـﺎت‬‫ﻓ‬‫ـﻼ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺎر‬‫ﺛ‬‫آ‬ ‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ .‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬ ‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬
‫ـﺔ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺪة‬‫ﻳ‬‫ـﺆ‬‫ﻣ‬ ‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﲡﺮﻳﺒﻴﺎ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺘ‬ ‫ﺑ‬
‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻗﺘﺮان‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬(٢٦×).
.‫إل‬ ‫إدوارد‬ ،‫ـﻞ‬‫ﺋ‬‫اﻷوا‬ ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼم‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﲢﺪى‬
،‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻳﺤﺘﺮم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼ‬ ،‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺸﻬﻮرة‬ ‫ا‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﺒﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﺟﻬﻮد‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬.‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺪوق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻷو‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﻮر‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎرب‬‫ـ‬‫ﲡ‬
١٩١١‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻄﻂ‬ ‫ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬
‫ـﺪام‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻖ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ـﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﳊ‬‫وا‬ ‫ـﺎم‬‫ﻌ‬‫اﻟﻄ‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻣﻌﻠﻖ‬ ‫ﺣﺒﻞ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﺒﻬﺎ‬
‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﺮﻗﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮدا‬ ‫اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ‬ ‫ﻻﺣﻆ‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق.وﻗﺪ‬
)‫اﳋﺘﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أﺳﻤﺎه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق.وﻋﺰا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬Stampingin(
‫ـﺔ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎم.وو‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻮل‬‫ﺻ‬‫واﻟﻮ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﳒﺎح‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫واﻟﺘﻲ‬
‫ـﺖ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬
‫اﳊﺼﻮل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻛﺎن‬ ‫)ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﺘﺮﻛﻪ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻷن‬ «‫اﻷﺛﺮ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0
0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0

More Related Content

Featured

How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
ThinkNow
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Kurio // The Social Media Age(ncy)
 

Featured (20)

Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work
 

0 bx xy-xcv46-dflxrxb_scmh4ak0

  • 1. ABCDEFG 108 ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬ :‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺣﺠﺎج‬‫ﺣﺴﲔ‬‫ﻋﻠﻲ‬.‫د‬ :‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻣﺤﻤﻮد‬‫ﻋﻄﻴﺔ‬.‫د‬ X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËWUI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWOUIŁV²ÂWKKÝ acb
  • 2. ABCDEFG acb‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ :‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺣـﺠـﺎج‬‫ﺣﺴﲔ‬‫ﻋﻠﻲ‬.‫د‬ :‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻣﺤﻤﻮد‬‫ﻋﻄﻴﺔ‬.‫أ.د‬ X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËW UI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWO UIŁV²ÂWK KÝ 108 ١٩٩٠ ‫ـ‬ ١٩٢٣ ‫اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎري‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﺈﺷﺮاف‬ ١٩٧٨ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺻﺪرت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ - ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬ d³L¹œ 1986
  • 3. ‫ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺸﻮرة‬ ‫ا‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬ ‫اﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫وﻻ‬
  • 4.
  • 5. M M M M ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬٧ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬١١ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻟﻬﻞ‬ ‫اﳊﺎﻓﺰ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬٦٧ :‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬١٣١ :‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻟﺮوﺗﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬١٨٥ ‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫ا‬٢٥٩ ‫ﺳﻄﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺆﻟﻒ‬ ‫ا‬٢٧٧
  • 6.
  • 7. 7 ‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺮ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺟ‬‫ور‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ﻔﻜﺮ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ‬ ،‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻓﻤﻨﺬ‬ .‫وﻣﻜﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫ﻋﻬﺪﻧﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ‬ ‫اﻷدﻳﺎن‬ ‫ﻧﺰول‬ ‫وﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺻﻨﻮف‬ ‫ﺑﺸﺘﻰ‬ ‫اﳊﺎﻓﻞ‬ ‫ـﺪى‬‫ﺣ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫وﲡﺎرب‬ ‫ﺑﺤﻮث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﺜﻖ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﶈﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺟ‬‫أ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫وﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫وﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ودراﺳﺎت‬ ‫ﺗﻨﻔﻖ‬ ‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ـﺪارس‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮال‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻲء‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ‫ﻌﺎﻫﺪ‬ ‫وا‬ ‫واﳉﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﻴﺎة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺄﻃﻔﺎﻟﻨﺎ‬ ‫واﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ .‫اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﺆ‬ ‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻳﻘﺘﺼﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫واﻷ‬ ‫ـﺎء‬‫ﺑ‬‫اﻵ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺐ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻮر‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻌﺎ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫وأﻓﺮاد‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ـﺬ‬‫ﻛ‬ .‫ـﻊ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﺼﺮ‬ .‫اﳊﻴﺎة‬ ‫اﺳﺘﻤﺮت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ودوره‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬ ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫وﲢﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫أﻏﻮار‬ ‫ﺳﺒﺮ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻄﺮأ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
  • 8. 8 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺼﺪى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻌﺎﳉﺔ‬ ‫واﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ‫واﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫واﻻﺷﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﺗﻌﺪد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫إﻻ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺸﺘﺮك‬ ‫ا‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﺎد‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻇ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺘﺎز‬ ‫وﻟﻌﻠﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ـﺎء‬‫ﻄ‬‫إﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﺮص‬ ‫وﺗﻮﺧﻲ‬ ،‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺮد‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﺑﺸﻤﻮل‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ـﺔ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺮﺋ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ‬ ‫ﺗﺼﻮرا‬ ‫ﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ا‬ ‫واﻟﻘﺎر‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎر‬ ‫ـﺎب‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﺤﺮرو‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻵن‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ ‫اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ﻓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ‬ ‫ﺧﻄﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﺑﺪور‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫أوﻻ-ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ :‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫ـﺮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺎ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢﺘﻮي‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫وا‬ ‫ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‬ ‫وﻳﻀﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺛﺎﻧﻴﺎ-ﺗﺎرﻳﺦ‬ ،‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺛﺎﻟﺜﺎ-ﻓﺮﺿﻴﺎت‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫ووﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت‬ ،‫ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫وﺑﻬﺎ‬ ‫وراﺑﻌﺎ-اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﳋﻼﺻﺔ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬ ،‫واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﻣﺴﺎ-ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ .‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫وا‬ ‫ﺼﺎدر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ـﺮاط‬‫ﺷ‬‫واﻹ‬ ،‫ـﻚ‬‫ﻳ‬‫ـﺪا‬‫ﻧ‬‫ـﻮر‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺮاء‬‫ﺟ‬‫واﻻ‬ ،‫ـﻞ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ (‫ـﺰ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﳊ‬‫)ا‬ ‫واﻟﺪاﻓﻊ‬ ،‫ﳉﺜﺮي‬ ‫واﻻﻗﺘﺮان‬ ،‫ﻟﺒﺎﻓﻠﻮف‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬ ‫ووﻳﺘﻤﺎن‬ ‫وﻓﺸﺮ‬ ‫داروﻳﻦ‬ ‫ﺑﺄﺳﺴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ،‫ﻟﺴﻜﻨﺮ‬ (‫واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ)اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ،‫اﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ،‫وآﺧﺮون‬ ،‫ﻣﻮرﺟﺎن‬ ‫وﻟﻮﻳﺪ‬ ،‫وﻛﺮﻳﺞ‬ ‫ووﻳﻨﻤﺎن‬ ‫ـﺪرز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺪو‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻣ‬‫ـﻮ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﳉ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺮة‬‫ﻛ‬‫ـﺬا‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺘ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬ ،‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺮاﺋﺪﻳﻦ‬ ،‫واﻳﺒﻨﺠﻬﺎوس‬ .‫ﻟﺮوﺗﺮ‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ،‫اﶈﺮران‬ ‫ﻗﺪم‬ ،‫وﺑﻬﺬا‬ .‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﻘﺪم‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﺼﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻫﻜﺬا‬ ،‫واﻓﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫اﻟﻘﺎر‬
  • 9. 9 ‫ﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺿ‬‫ـﺎﻹ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ..‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﻌﻼج‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫وﻟﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻛﺮﺳﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺒﺎﺣﺜ‬ .‫أﺑﺤﺎﺛﻪ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻃﺒﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺣﺠﻢ‬ ‫ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ‬ ‫وﻧﻈﺮا‬ ‫)اﻟﻌﺪد‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬٧٠‫اﳊﺠﺔ‬ ‫ذو‬١٤٠٣- ‫اﶈﺮم‬١٤٠٤‫ـﺮ‬‫ﺑ‬‫ـﻮ‬‫ﺘ‬‫أﻛ‬ ،‫ﻫـ‬١٩٨٣‫ـﺆاد‬‫ﻓ‬ /‫ـﻮر‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎذ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﺸﻮرة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ،(‫م‬ ‫ـﺮاط‬‫ﺷ‬‫واﻻ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺴﻠﺴ‬ ‫ذﻛﺮﻳﺎ-ﻣﺴﺘﺸﺎر‬ .‫واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﳉﺸﻄﻠﻄﻴﺔ‬ ‫واﻹﺟﺮاء‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬ ،‫أﻳﻀﺎ‬ ‫زﻛﺮﻳﺎ‬ ‫ﻓﺆاد‬ /‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫ﻣﺸﻮرة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ )١.‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ( )٢.‫ﻟﻬﻞ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ( )٣.‫ﻟﺒﺎﻧﺪورا‬ ‫ﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ( )٤.‫ﻟﺮوﺗﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ( ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫وردت‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﳒ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻊ‬‫ﺟ‬‫ﺮا‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺗﻴﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﻏﺐ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺗﻴﺴﻴﺮا‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫أﺛﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺮام‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ا‬ ‫وﻣﻌﺎﳉﺔ‬ ‫اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ)وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﺸﺮوﺣﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺮاﺟﻊ‬ ‫وا‬ ،(‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻛﺸﺎف‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ا‬ ‫وردت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫أو‬ ،‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أﺗﻌﺮض‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺚ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻮص‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺘﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ .‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ‬ /‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳉﺰﻳﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫أﺗﻘﺪم‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫آﺧﺮا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫وأﺧﻴﺮا‬ ،‫اﻟﻜﺜﻴﺮة‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻏﻠﻪ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ،اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻫﻨﺎ-أﺳﺘﺎذ‬ .‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺻﻴﻐﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﺣﺠﺎج‬ ‫ﺣﺴ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ /‫دﻛﺘﻮر‬
  • 11. 11 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ّ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎرﻟﺴﻮن‬ ‫ﺟﻲ‬ ‫ﺟﻮن‬)(١× ‫ﻋﺎﻣﺔ‬‫ﻣﻘﺪﻣﺔ-ﻧﻈﺮة‬ ‫ـﻪ‬‫ﺒ‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮا‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ «‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﺰي‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫داﺋﻢ‬ ‫ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮات‬ ‫ﲢﺪث‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ .(‫اﻹﺟﻬﺎد‬ ‫أو‬ ‫اﺨﻤﻟﺪرات‬ ‫)ﻣﺜﻞ‬ ‫دورﻳﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻧﺴﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ﳒ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻜﺪﻳﺲ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻳﺒﻜﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫زد‬ .‫ـﺐ‬‫ﻌ‬‫ﻳﺘ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻧﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫أﺿﺎف‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﺎﻟﻨﻮم‬ ‫ﻓﻴﺘﻼﺷﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ (‫ـﺄة‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬ ‫)ا‬ ‫اﻹﺛﺎﺑﺔ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫ﺮان‬ ‫ا‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬(٢×) ‫ـﺪور‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﳉﺪل‬ ‫رﻏﻢ‬ ، .‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ) ‫ﺟﺜﺮي‬ .‫أر‬ ‫ادوﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎم‬١٨٨٦-١٩٥٩‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ( ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺈﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮ»اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣﺨﺘ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪرة‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ (‫ـﺬه‬‫ﻫ‬‫)و‬ . ..‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ﻟﻠﻤﻮ‬ 1
  • 12. 12 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ «‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻹدراك‬ ‫وﻫﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳊﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬(٣×)‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫أن‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ـﺬ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺢ‬‫ﺿ‬‫أو‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺎل‬‫ﺣ‬ ‫أي‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪور‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﲢﺴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺳﻠﻮﻛﻲ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﳉﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻼؤم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻲء‬ ‫اﻟﺘﻼؤم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺆدي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺪت‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬(٤×)‫ـﺮاع‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ .‫ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﺎدة‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻖ‬‫ﺋ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫أي‬ ‫ـﻢ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫وﺷﺮﺣﻬﺎ‬ ‫وﺗﺒﺴﻴﻄﻬﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳊﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻞ‬ ‫وﻟﻠﻌﺪد‬ ،‫ﻫﺎﺋﻼ‬ ‫اﺗﺴﺎﻋﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻻﺗﺴﺎع‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ـﺪ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻮد‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ،‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﶈﺎوﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﻷﻋﺪاد‬ ‫ﻓﻤﺠﺮد‬ .‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬ ،‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻟﻠﺘﻄ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻟﺘﻘﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ .‫اﻟﻬﺎم‬ ‫ﻮﺿﻮع‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻧﻀﺎل‬ ‫ﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ا‬ ‫وﺑ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫آراء‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬(٥×). ‫آراء‬ ‫ـﻢ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫ـﺎ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ‬ .‫اﻳﺴﺘﺲ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ووﻳﻠﻴﺎم‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وادون‬ ،‫واﻃﺴﻮن‬ .‫ﺑﻲ‬ ‫وﺟﻮن‬ ،‫ﺑﺎﻓﻠﻮن‬ ‫إﻳﻔﺎن‬ .‫واﻟﺴﻠﻮك‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ذاﺗ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺔ‬ .‫ﻟﻼرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻛﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻮﻇ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺎت‬ ‫وﺗﺴﻤﻰ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﺛﻤﺖ‬ ‫وﺑﺮوس‬ ،‫ﻫﻞ‬ ‫وﻛﻼرك‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ .‫آل‬ ‫أدوار‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﺎذج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺆد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫وﻳﺠﺮي‬ .‫ﺳﻜﻨﺰ‬ .‫اف‬ ‫ـﺮى‬‫ﺟ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬‫و‬ .(‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ـﺮور‬‫ﺿ‬ ‫دورا‬ ‫ـﺐ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫اﻻرﺗ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫أن‬ ‫)ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻳﻈﻬﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻴﻴﺰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ .‫ـﻮان‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﺗﻮﺟﻪ‬ ‫وﻏﺮض‬ ،(‫ﻗﺼﺪ‬ ‫)أو‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‬ (‫ﻣﺪﻋﻤﺎت‬ ‫)أو‬ ‫ﻌﺰزات‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﺳﻠﻮﻛﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ﻓﺎ‬ .‫وﻫﻞ‬ ‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وﻓﻖ‬
  • 13. 13 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ .‫ﻋﻮاﻗﺒﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫أﻫ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺮار‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫واﺗﺨﺎذ‬ ‫واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮد-ﻣﺜﻞ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﲡﺮي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬‫و‬ .‫ـﺮة‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻼ‬‫ﻟ‬ ‫أو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎر‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺌ‬‫ﻟﻠﺒﻴ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ذﻟﻚ-أﻛﺒﺮ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻀ‬‫ﺗ‬ «‫ﻌﺮﻓﻲ‬ ‫»ا‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺲ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﻮ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﻮ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﱋ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وو‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ «‫»اﻟﻐﺮﺿﻴﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻟﺒﻴﺎﺟﻴﻪ‬ (‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ)ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﺎن‬ ‫ﻃﻮ‬ .‫أدوار.ﺗﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ .‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻵراء‬ ‫ـﺮات‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮة‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫واﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﺎدت‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻫﻲ‬ .‫ـﺎم‬‫ﻋ‬) ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات‬ ‫أي‬١٩٣٠‫وﻋﺎم‬١٩٣٥((٦×)‫وﺣﺘﻰ‬ .‫ـﻮام‬‫ﻋ‬‫اﻷ‬ ‫)ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻼﺣﻘﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮراﺗﻬﺎ‬ ‫إﻳﻀﺎﺣﺎﺗﻬﺎ‬١٩٤٠‫و‬١٩٥٢‫و‬١٩٥٩((٧×)‫ﻛﺎن‬ ، ،‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻔﻀ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫وﺗﻌﺮﻳﻔﻴﺔ‬ .‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ـﻮن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫وا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺼ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﻟﻐﺪة‬ ‫إﻓﺮاز‬ ‫أو‬(٨×)‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫أرد‬ ‫إذا‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺑﺄ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫دراﺳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺑ‬‫و‬ .‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺴﺠﻴﻠ‬ ‫ﻤﻜﻦ‬ ‫ا‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺮ‬ ‫واﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ «‫ﺜﻴﺮ‬ ‫»ا‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼت‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪرب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬(٩×) ، ‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ .‫إي.إﻳﻪ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‬ ‫أﻋﺠﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬E. A. Singer‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺾ‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻋ‬‫ﻮﺿﻮ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ـﺎط‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺪوى‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻟﺐ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻇﻠﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺳﻨﻮردﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫إﻳﻀﺎح‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫وﺳﻮف‬
  • 14. 14 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺰء‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ .‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺟﺰاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ .‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪ‬ :‫واﻟﺘﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻨﻀﺞ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳉﺜﺮي‬ ‫ﻌﺎﺻﺮون‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻗﻠﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮا‬ ،‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻨﻀﺞ‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﳉﻬﺎز‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﺬﻫﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﳊﺴﻲ‬ .‫واﻟﺘﻜﻴﻒ‬ ‫ﺮوﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻳﻮﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﳉﻤﻮد‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫ﺿﻴ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﶈﺘﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﺪور‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﻷﻓﻖ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫اﻟﻨﻀﺞ‬١٩٣٥,‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫»إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻫﻮﻟﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﻮط‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺴﻴﺮ‬٠×)١( ‫اﻹرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫إن‬ ‫وﻧﻘﻮل‬ ، ‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫اﳉﻬﺎز‬ ‫ﻧﻀﺞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫إذ‬ .‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎل‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻷ‬ ‫ﻓﺌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﶈﺪد‬ ‫ﻫﻮ‬(١١×)‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻳﺴﻮق‬ ‫ﻣﻀﻰ‬ ‫ﺑﻞ‬ .« ‫ﻧﻈﺮه‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺮﺿﻊ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺟﺮﻳﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫»اﻹﺷﺮاط‬ ‫أن‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﻫﺬه‬ ‫ـﺎت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـﻮ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻮك‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫ـﻼ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺠ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ـﻪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺌ‬‫ﺑﻴ‬(١٢×) ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬) ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻵوﻧﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ . ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﻐﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻮن‬ (‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬٣×)١(‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ . ‫ﺗﻔﺸﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ .‫ﻟﻌﺼﺮه‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻴﺮة‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ـﺪود‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ﲢﺪد‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫وﺑﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫أن‬ ،‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ،‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﺑﻌ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ .‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ :(‫اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬‫)أو‬‫اﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬‫ﻓﻲ‬‫اﻻﻗﺘﺮان‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫أو‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺮا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ـﺾ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻗ‬‫ـﻮ‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬا‬ .«‫اﻵن»ﺑﺎﻻﻗﺘﺮان‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬا‬ :‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ) ‫اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮا‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﻀﺎ‬motivation،(
  • 15. 15 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ‫ـﺬة‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﻫ‬‫ـﺬ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺎر‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺟﺬورﻫﺎ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ،‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ‬ )hedonism‫ـﻮل‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻤ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ( ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮى‬‫ﺳ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫اﻷﻟﻢ‬ ‫وﲡﻨﺐ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ،‫ـﺮ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮن‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮت‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻇ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻹ‬ ( ‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫)ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫آﻟﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫أدﺧﻠﺖ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫واﻟﺴﻠﺒﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،«(‫ﺜﺎب‬ ‫)ا‬ ‫ﻜﺎﻓﺄ‬ ‫ا‬ ‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ـﺪوام‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻇ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﺛ‬‫ـﺪ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬ ‫وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ (‫)اﻹﺛﺎﺑﺎت‬ ‫ﻜﺎﻓﺂت‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أم‬ ‫ـﺮان‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻤﻠ‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ـﺬ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫)ﺗﺪﻋﻴﻢ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ («‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫»ا‬ ‫واﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫)اﻻﻗﺘﺮان‬ ‫اﻵﻟﻴﺘ‬ ‫ﻫﺎﺗ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ،‫أﺻﺒﺤﺖ‬ (‫ﺪﻋﻤﺎت‬ ‫)ا‬ ‫ﻌﺰزات‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫زد‬ .‫ﺎذﺟﻬﻢ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪل‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪاث‬‫ﺣ‬‫اﻷ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ،‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫أﻣﺜﺎل‬ ‫ﺷﻬﺮة‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻳ‬‫ـﺰ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺤﺮر‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻻت‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫وﻳﺤﺮر‬ ،‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن‬ ‫رﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫)اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬ .‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﲡﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻘﺎش‬ :‫ﺷﻲء‬‫ﻻ‬‫أو‬‫اﻟﻜﻞ‬‫ﺗﻌﻠﻢ‬‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬‫ﻓﻲ‬‫اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻼﻣﺢ‬ ‫ا‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﺮان‬ ‫»ا‬ ،‫اﻟﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﻌﺒﺮ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ـﺪو‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫أﻻ‬ ،‫ﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ا‬ ‫ـﺪد‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺎم‬‫ﻬ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وإ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎب‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ار‬ ‫ـﺚ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ .‫ـﻪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫ﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﺗﻀﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻋﺎدة‬ .‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺤﺴﻦ‬ ‫ارﻓﻲ‬ ‫ﺑﻨﻤﻮذﺟﻲ‬ ‫ﻮذﺟﻲ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫وا‬ .‫ﺮان‬ ‫ا‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺼﻤﻤﺔ‬ ‫آﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ـﺾ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ .‫ـﺎوﻻت‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺋ‬‫دا‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻛﺘﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﻓﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻛﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫اﳊﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
  • 16. 16 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻓﺎﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ .(‫ﺷﻲء‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻞ‬ ‫)ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻮﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺗﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺎذج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪوﺛﻪ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫اﻹرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫ﻬﺎم‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﺑﺤﺎث‬ ‫وﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻷﺑﺤﺎث‬ ‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺪل‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻮﺿﻮع‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻠﻄﺮق‬ ‫ﺑﺪاﺋﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ «‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ‫»اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻨﻤﺎذج‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ .‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻮاﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻟﺒﺪاﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‬ ‫ﻳﻀﺎﺣﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻨﺎء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻖ‬ .‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ‬ :‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬‫ﻋﻮاﻣﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻛﺜﺮ‬‫أو‬‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫أن‬ ‫ـﺮى‬‫ﻳ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ .‫ـﺪ‬‫ﺣ‬‫وا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫واﺣﺪ.اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺗﻨﺪرج‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻇﻮاﻫﺮ‬ ،‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻴﻪ‬ ‫آﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪه‬ ‫اﺣﺘﺮام‬ ‫ـﺆﻻء‬‫ﻫ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫أن‬ ‫)ﻣﻊ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫أو‬ ،‫واﻃﺴﻮن‬ ‫أو‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻳﺨ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎذج‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .(‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ـﺎذج‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻋ‬‫ـﺪ،و‬‫ﺣ‬‫وا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺨﻤﻟ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﺘﻲ‬ ‫ﻣﻮاز‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫،ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﻣﻠ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻧﺴ‬ ‫)وﺳﻮف‬ ‫وﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺳﻜﻨﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .(‫اﻟﻔﺼﻞ‬٤×)١( ‫ﻣﻮرر‬ ‫وأو.ﻫﻮﺑﺮت‬(١٥×) ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫ﺧﻀﻊ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫اﻵوﻧﺔ‬ ‫.وﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﻠ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ . ‫ﻋﺎﻣﻠ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺎت‬ ‫ﻟﺴﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﺳﻮاء‬ ‫اﳊﺠﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬(١٦×)، ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺰي‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻹرادي‬ ‫ـﻲ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎم‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫وذاﺗ‬ ‫وﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻛﻼب‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎل‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺛ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺮاءات‬‫ﺟ‬‫إ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ـﻖ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻄ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺰم‬ ‫ﻋﺎﻗﺪا‬ ‫ﻛﺎن‬ (‫ﺟﺜﺮي‬ ‫)أي‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ .‫إل‬ ‫إدوارد‬
  • 17. 17 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻣﻬ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ .(‫)اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻮاﻗﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮذﺟﻪ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﻇﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑ‬ ‫اﶈﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬ .‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺑﻘﺪرة‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻀﻒ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ﻔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻧﻘﺪم‬ .‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ـﺮة‬‫ﻳ‬‫ﻣﻐﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﻛﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ .‫ﻌﺎﺻﺮﻳﻪ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬:(Association) ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ (‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫)أو‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫إن‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﺗﻜﺮار‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻔﻬﻢ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﻴﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ .(‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫)وﻣﻦ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻲ‬‫اﻟﻜﻒ‬:(Associative Inhibition) ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ) ‫ـﺎء‬‫ﻔ‬‫اﻻﻧﻄ‬Extinction‫ـﻮر‬‫ﻫ‬‫ـﺪ‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫(.وﻳﺮى‬ ‫ـﻞ‬‫ﲢ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫وﻋﻮﺿﺎ‬ ،‫اﻻﻧﻄﻔﺎء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻣﻀﻄﺮدة‬ ‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﺬا‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ .(‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫)اﻧﻈﺮ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ .‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻛﻔﻴﺔ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬:(Inhibition) ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ‬ ‫واﳊﺮﻛﺎت‬ ‫اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫آﺧﺮ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ،‫ﻨﻊ‬ ‫اﻷﻋﺼﺎب‬ ‫اﻧﺪﻓﺎﻋﺎت‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫أﺧـﺮى‬ ‫ـﺮﻛـﺰي-وﺑـﻌـﺒـﺎرة‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻋـﺼـﺎب‬ ‫ﻧـﻈـﺎم‬ ‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ـﻮد‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫اﺳـﺘـ‬ ‫ﻛــﻒ‬ ‫أو‬
  • 18. 18 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻐﺎﻳﺮة‬٧×)١(. ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬:(Learning) ‫ﺑﺴﻠﻮك‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﺑﺴﺎﻃﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫واﻟﺘ‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫داﺋﻢ‬ ‫وﺷﻜﻞ‬ ،‫ﻣﻐﺎﻳﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ‬ ‫و‬ .‫اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫»اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﺎط‬ ‫أ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ .‫اﳊﺲ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫وﺗﻜﻴﻒ‬ ‫اﻹرﻫﺎق‬ ‫اﳌﺜﻴﺮ‬‫اﻹﺣﺘﻔﺎظ‬:(Maintaining Stimulus) ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ـﺪا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻋ‬‫)و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻈﻞ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬه‬ .(‫ﻄﻠﻮب‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﲢﺪث‬ ،‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ،‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬ .‫ﻄﻠﻮب‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل‬ ‫ﻮﺟﻪ‬ ‫وا‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ‬:(Movement) ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮﻛﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻘﺎم‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﺎ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺎﻟﻬﺪف‬ .‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﺎط‬ ‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ،أو‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ) ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‬act‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،( .‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻳﺮﺗﺒﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺰء‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ ،‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺴ‬‫اﻟﺘﺤ‬ ‫ﻳﺸﺮح‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ،‫واﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ،ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼداء‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ‬ .‫واﺣﺪ‬ ‫آن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎن‬ ‫أﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ‬‫ﻋﻦ‬‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬‫اﳌﺜﻴﺮات‬:(Movement-Produced Stimuli) ‫ـﺎر‬‫ﺗ‬‫واﻷو‬ ‫ـﻼت‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻼت‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ،(‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﺴﺘﻨﺒﻬﺎت‬ ‫ا‬ ‫)أي‬ ‫ﻔﺎﺻﻞ‬ ‫وا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎر‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟـﻠـﻤـﺴـﺘـﻨـﺒـ‬٨×)١(‫ـﻚ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺛ‬‫ﲢﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬
  • 19. 19 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﺳ‬‫ـﻼ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﺴﺎﻋﺪ‬ .‫اﳊﺮﻛﺔ‬ .‫ﻌﻘﺪة‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬:(Punishment) ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ .‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﻮع‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻳﻀﻌﻔﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻳﻘﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫زاو‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻮس‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﳉ‬‫»ا‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ .‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺸﺠﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺤﺒﻂ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺮاع‬ ‫واﻹﻣﺴﺎك‬ ‫اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ «‫ـﺔ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺴﻔ‬ ‫زاوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳉﻠﻮس‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬٩×)١( ‫ـﻊ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻮا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻟﻌﻘﺎب‬ . ،‫ﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻼﺋﻤﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﺳﺘﺤﺪاث‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫ﲢﻞ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأن‬ .‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ذات‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫اﳌﻜﺎﻓﺄة‬:(Reward) ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﳊﺎل‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ﻓﺎ‬ .‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺴﺆول‬ ‫ا‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲء‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أي‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻜﻼ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﻳﻌﺘﻘﺪ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ـﺄ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ‬ ..‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ا‬ ‫وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻷن‬ .‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬:(Response).‫اﳊﺮﻛﺔ‬‫أﻧﻈﺮ‬ ) ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬ ‫ا‬Stimulus):‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ ،‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫وا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ .‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﺠﻢ‬ ‫ﺟﺴﻤﻲ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ-اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫وﻣﻔﻬﻮم‬ ،‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎرة‬‫ﺷ‬‫إ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻛ‬‫ـﺬ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أر‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ . ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬
  • 20. 20 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ .‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻨﺘﻈﻤﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ـﺪة‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪث‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺮ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫»إن‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ «‫ﻣﻨﺘﻈﻢ‬ ‫ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻌﻘﺒﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬(٢٠×) . ‫ـﺮد‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻴﺰت‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻹﺑﻘﺎء‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﻇﻼ‬ .‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻼﺋﻢ‬ ‫ا‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻨﺎخ‬ ‫ا‬ ‫أدى‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮق‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺚ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺑ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻧﺘﻌﺎش‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﳒﻠﺘﺮا‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫اﶈﻴﻂ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻹﳒﻠﻴﺰ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎﻃﻴ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻟﻮك‬ ‫ﺟﻮن‬ ‫ـﺪ‬‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫وأﻧ‬ .‫اﻹﻣﺒﻴﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ،‫ﺳﺒﻘﻮه‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ـﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻳ‬‫وز‬ .‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ـﺮ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﺐ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ‬ ‫وﺗﻮﻟﺪ‬ ‫ـﺰداد‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺎس‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ﺘﻌﻠ‬ ‫ا‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫أو‬ ،‫ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺴﻮﻗﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫وا‬ .(‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ»)ﺗﺪاﻋﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺧﻼل»اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻌﻘﺪة‬ ‫ا‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻜﺮة‬ .‫اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺼﺪد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ،‫ووزﻧﻪ‬ ،‫وﺻﻼﺑﺘﻪ‬ ،‫ﻟﻮﻧﻪ‬ ‫رﺑﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻌﻘﺪة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫واﺣﺪة‬ .‫اﻷﺑﺴﻂ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻘﺎن‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺳﺘﻴﻮارت‬ ‫ﺟﻮن‬ ‫واﺑﻨﻪ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻟﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪا‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ ،‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﺣﺪد‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻫﺬه‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﻮ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﺣﺪوﺛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﻤﻊ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫»إﻧﻪ‬ :‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ «‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬١×)٢(‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫وﻗﺪ‬ . ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫آﻟﻴﺎ‬ ‫أو‬ ‫وﻣﻨﻄﻘﻴﺎ‬ ‫دﻗﻴﻘﺎ‬ ‫وﺻﻔﺎ‬ .‫أﻣﺒﻴﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﺳﺘﻴﻮارت‬ ‫ﺟﻮن‬ ) ‫ﺗﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻷﻫﻢ‬generate( ‫ـﺮد‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻر‬ ‫أن‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺜﺎل‬ ‫ا‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ «‫»اﻟﺸﺠﺮة‬ ‫ﻓﻤﻔﻬﻮم‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫ﻜﻮﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫أﺟﺰاﺋﻪ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬ .‫واﻷﻏﺼﺎن‬ ‫واﻷوراق‬ ‫اﳉﺬع‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫ﻣﺠﺮد‬
  • 21. 21 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫إرﺟﺎع‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫وا‬ «‫ـﺮان‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻗ‬» ‫ــ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎه‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﺪد‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ . ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻜﺴﻨﺪر‬ ‫أﻓﻜﺎر‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ «‫»ﺗﺘﺪاﻋﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮدد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺑﺄن‬ .‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫وو‬ .‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺮة‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﳊﺪوث‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أي‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫أن‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮل‬‫ﲢ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫داﺋﺮة‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫واﺣﺪة‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻂ‬‫ﺑ‬‫ﺗﺘﺮا‬ ‫ﺗﺮاﺑﻂ‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﺛﻨ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ .‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ـﺔ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻼف‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺟ‬‫ﻷو‬ ‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﺑﺎﻟﻨ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﺿﺤﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺖ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺎ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷواﺋﻞ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ﻨﺎدون‬ ‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬ . .. ‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ،‫ـﻮك‬‫ﻟ‬‫و‬ ،‫ـﺰ‬‫ﺑ‬‫ـﻮ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫أرﺳﻄﻮ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ? ‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫»ﻣﺎ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‬ ‫واﻟﺒﺼﺮ‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻹدراك‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ،‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫ـﺄ‬‫ﺑ‬ ‫أو‬ ‫ـﻮرة‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎل‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫وأن‬ ،‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﺜﻴﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺪأ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أرﻏﺐ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫أﻓﻜﺎرا‬ ‫وﺗﺴﺘﺜﻴﺮ‬ ‫وﻣﻮﻗﻔﻲ‬ .‫ﺒﺪأ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﺗﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﻦ‬ «‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬(٢٢×) . ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻮن‬‫اﳌﻨﻈﺮون‬ ‫ـﻮر‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﲡﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ .‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫ـﺮو‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫اﻳﻔﺎن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤ‬ ‫ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬(٢٣×) ‫ﺗﻌﺎﺑﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺮا‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎض‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺮي(أ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻪ)أي‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﻮ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وا‬٤×)٢(‫ـﺢ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻷوﻟﻰ)وﻧﻘﺎط‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎط‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ار‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬‫ـﻮرة(.و‬‫ﻄ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻞ(اﻟﺬي‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﳉﺮس)أو‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺎ‬ ‫ووﻓﻘﺎ‬ .‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻴﺮ‬ (‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم)أو‬ ‫ﻳﺮﺗﺒﻂ‬
  • 22. 22 ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻮف‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫أن‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺮي‬‫ﺜ‬‫ﺟ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻠﻌﺎب‬ ‫إﻓﺮاز‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬا،وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺧﻄﺄ‬ ‫ﻳﺮى(أن‬ ‫ﺑﺎﻓﻠﻮف‬ ‫ﻓﻲ)أن‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ‬ . ..‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﳋﻄﺄ‬ ‫»إن‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫وا‬ ‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ .‫وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺜﻴﺮات‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫واﻻ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ـﻼ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ . ..‫وﻟﻜﻦ‬ «‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬(٢٥×). ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫ﻣﺤﺪد‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬ ،‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﺜﻴﺮ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﺈذا‬‫ﻓ‬ .‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫واﻻ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻖ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ﻟﺘﺰا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫اﳉﺮس‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺳﻤﺎﻋﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺴﻴﻞ‬ ‫اﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﻟﻌﺎب‬ ‫إﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﳉﺮس‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻟﺘﺰاﻣﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫واﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﻨﻐﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺘﻤﻴ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﳊﺎﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬ .(‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﺳﺘﺜﺎره‬ ‫)اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻠﻌﺎب‬ ‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎرب‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺐ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻴﻴﺰا‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺪو‬ ‫ـﺎت‬‫ﻓ‬‫ـﻼ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺎر‬‫ﺛ‬‫آ‬ ‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ .‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬ ‫اﻹﺷﺮاط‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ ‫ـﺔ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺪة‬‫ﻳ‬‫ـﺆ‬‫ﻣ‬ ‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﲡﺮﻳﺒﻴﺎ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺘ‬ ‫ﺑ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﺎﻗﺘﺮان‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬(٢٦×). .‫إل‬ ‫إدوارد‬ ،‫ـﻞ‬‫ﺋ‬‫اﻷوا‬ ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼم‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫وﲢﺪى‬ ،‫ـﻢ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻳﺤﺘﺮم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼ‬ ،‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺸﻬﻮرة‬ ‫ا‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﺒﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺜﺮي‬ ‫ﺟﻬﻮد‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬.‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺪوق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻷو‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﻮر‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎرب‬‫ـ‬‫ﲡ‬ ١٩١١‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻄﻂ‬ ‫ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ـﺪام‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻖ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ـﺎرج‬‫ﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﳊ‬‫وا‬ ‫ـﺎم‬‫ﻌ‬‫اﻟﻄ‬ ‫اﳊﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻣﻌﻠﻖ‬ ‫ﺣﺒﻞ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﺒﻬﺎ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﺮﻗﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮدا‬ ‫اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ‬ ‫ﻻﺣﻆ‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق.وﻗﺪ‬ )‫اﳋﺘﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أﺳﻤﺎه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق.وﻋﺰا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬Stampingin( ‫ـﺔ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺎم.وو‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻮل‬‫ﺻ‬‫واﻟﻮ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﳒﺎح‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫ـﺖ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﳊﻴﻮان‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺛﻮرﻧﺪاﻳﻚ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫اﳊﺼﻮل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻛﺎن‬ ‫)ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﺘﺮﻛﻪ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻷن‬ «‫اﻷﺛﺮ‬ ‫»ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬