1. " І ви будете з радістю черпати воду з джерел спасіння" (Іс. 1 2:3)
№4(21)
березень
2013
Хр и с ти я н с ь ка г а з е та С п і л ь н о ти Обн ови у С в я то м у Д ус і
Ри м с ь ко - Ка то л и ц ь ка П а ра фі я В о з д в и же н н я С в я то г о Хр е с та в м. Ф а с ті в
Я Є
ВОСКРЕСІННЯ І
ЖИТТЯ!

2. Те м а н ом еру
с кл а д н о , то м у ми ч а с то с хи л ь н і п о кл а д а ти с я
Н О В Е З Н АЧ Е Н Н Я С П А С І Н Н Я на вл а сн і з ус и л л я , п р о с л а в л я ти себе вл а сн и -
ми дося гн ен н я м и . Нам в и д а є ть с я д о с то й -
П ри ч и н ою всі х зм і н , що с та л и с я з а п о с то - нішим з а в о ю в а ти сп а сі н н я , ніж б ути п р о с то
л ом П а вл ом , б ул о й ого н ове ба ч ен н я плану вдя ч н и м за н ього. З П а вл ом та ко ж тр а п и л о -
сп а сі н н я , в и кл а д е н е у П осл а н н і до ефеся н , ся та ке , ко л и ві н з р о з ум і в , що й ого кр е д и тн а
фи л и п ’ я н та ри м л я н . Це н ове ба ч ен н я с кл а - ка р тка ( д о тр и м а н н я З а ко н у) не в а р тує н і ч о-
д а є ть с я з д е кі л ь ко х, ті с н о п ов’ я за н и х між со- го п еред обл и ч ч я м Б ога . Ві н п о с та в п еред
бою, ч и н н и кі в : ви бором – п р о д о в жув а ти н а м а г а ти с я в и ко н а -
Замисел Божий відтворений в І сусі Христі ти всі 61 3 п ри п и сі в З а ко н у чи п р и й н я ти да р
Досві д П а вл а : м и л і с ть , я ка не п о тр е б ує ви - сп а сі н н я . І н а кш е ка жуч и , Са вл у довел ося ви -
ко н а н н я З а ко н у. П ерш за все П а вл о ус в і д о м - б и р а ти – з а л и ш а ти с я уч н е м З а ко н о тв о р ц я з
л ює п а р а д о кс , я ки й л е жи ть в осн ові вч ен н я гори Си н а ю чи с та ти с л уг о ю І с ус а з Н а за ре-
п ро те , що л юди н а м о же с п а с ти с ь , в и ко - та . І П а вл о п ови н ен б ув п р и й н я ти рі ш ен н я .
н ую ч и всі п ри п и си та в ка з і в ки З а ко н у. Ад же Я кщ о ві н с п а с е ть с я з а в д я ки З а ко н у, то це
н а сп ра вді жо д н а л юди н а не з д а тн а в и ко н а - не б уд е сп а сі н н я м ч ерез м и л і с ть , а я кщ о
ти З а ко н п о в н і с тю , а о тже , сп а сі н н я в и н я тко - сп а сі н н я о тр и м а н е ч ерез м и л і с ть , то , ві д-
во вл а сн и м и си л а м и , сп и ра юч и сь на З а ко н , – п ові дн о, З а ко н не має до н ього н і я ко г о зн а -
н е м о жл и в е . І н а в і ть бі л ьш е то г о – то й , хто ч ен н я . Тут н ем а є жо д н и х в а р і а н ті в . Одн е ви -
п о р уш ує З а ко н а бо не п овн ою м і рою д о тр и - кл ю ч а є і н ш е .
м ує ть с я й ого, с та є п р о кл я ти м . Я ко с ь п ом ер д уже хо р о ш и й і б л а г о ч е с ти -
Да л і П а вл о в і д кр и в а є дл я себе, що І с ус ви й ч о л о в і к. Ві н в в а жа в , що має с ті л ь ки до-
в же в і д куп и в н а с, с п л а ти в за те , що ми с ку- с то їн с тв та з а с л уг у с в о їй с ка р б н и ч ц і , що на
ш тув а л и за борон ен и й п л і д. Нам не п о тр і б н о Н ебеса х й ого ві дра зу з ус тр і н уть сон м и ан-
г е л і в та ув і н ч а ю ть г і р л я н д а м и .
П р о те с в я ти й П е тр о лише тр о -
хи ві дч и н и в п еред ним в о р о та і
с ка з а в , що я кщ о ві н хо ч е п р о й ти
на Н ебеса , то має н а б р а ти 1 000
ба л і в. І ось цей б л а г о ч е с ти в и й
хр и с ти я н и н з а хо д и в с я п е р е р а хо -
в ув а ти всі с в о ї з а с л уг и :
«Я ч а с то в і д в і д ув а в С л ужб у Бо-
жу» . – « За це о д е р жує ш два ба -
ли», – з а п и с а в с в я ти й П е тр о .
«Я доп ом а га в бі дн и м » . – « Це
тр и ба л и , ра зом м а єш п ’ я ть » .
« Ч и та в Бі бл і ю» . – « Ще оди н
ба л , те п е р м а є ш ш і с ть » .
«Я п р о п о в і д ув а в щ о с уб о ти та
щон еді л і » . – « Ще оди н ба л , всього
сі м », – п і д с ум о в ує с в я ти й П е тр о .
«А ще я б ув хо р о ш и м ч о-
л о в і ко м , н і ко л и не о б р а жа в свою
д р ужи н у» . – « Це та ко ж оди н ба л ,
бо ти лише в и ко н ув а в сві й
н і ч ого с п л а ч ув а ти , бо в же б ул а п р о л и та Й ого о б о в ’ я з о к» .
н еви н н а кр о в . Ві н с п л а ти в за нашим р а хун - Ч ол ові к за м и сл и вся і ч ерез д е я ки й час
ко м : с ка з а в : « Ще я вч а сн о с п л а ч ув а в п о д а тки » . –
« Ві н зн и щи в р о з п и с ку, що б ул а п р о ти н а с, « О, за це о д е р жує ш ці л и х тр и ба л и , а д же
що н а с о с уд жув а л а , ра зом з п ри п и са м и ; Ві н її м а й же н і хто цього не р о б и ть . Те п е р м а єш 11
зроби в н еч и н н ою, п ри би вш и до хр е с та » ба л і в, всього-н а -всього 11», – ві дп ові в с в я ти й
( Ко л . 2 : 1 4) . П е тр о .
Одн ого ра зу м и ви рі ш и л и п о в е ч е р я ти в ре- Ч ол ові к весь с п і тн і в , але та к і не зм і г
с то р а н і за м і с то м . бі л ьш е н і ч ого п р и г а д а ти . Мав всього 11
Ко л и н а с та в час с п л а ти ти р а хун о к, ви я ви - ба л і в, і цього б ул о н е д о с та тн ь о , щоб п о-
л ося , що та м не п р и й м а ю ть кр е д и тн і ка р тки . тр а п и ти на Н ебеса . Ві н г л и б о ко з і тхн ув і м о-
А о с кі л ь ки у нас не б ул о г о ті в ки , то ми мали ви в: « Що ж, то д і , н а п евн о, я маю п р о ха ти
б с і с ти за ґ р а ти . Одн а к в ту ж м и ть до нас м и л о с ті Б о жо ї» .
п і ді й ш ов офі ці а н т і п ові дом и в: Госп ода р ва с « Ось те п е р м а єш 1 000 ба л і в! » – в и г укн ув
д уже добре зн а є, то м у ва м не п о тр і б н о с в я ти й П е тр о і ві дч и н и в п еред ним в о р о та на
п л а ти ти за веч ерю. Н ебеса .
2 П р и й н я ти б е з ко ш то в н е сп а сі н н я Сл а ва а бо у н а ш и х в л а с н и х з а с л уг а х, а бо у

3. У п о ш ука х Б о г а
Б о жі й м и л о с ті . Ми м о же м о в е с ти р а хун о к не лише п ом ер, але в о с кр е с і п о с та в п еред
вл а сн и м ч е с н о та м а бо ж п р и й н я ти Б о жу л ю- ним, то ві дда є себе на вол ю Б ога , Я ки й ми-
бов до г р і ш н и кі в ; р а хув а ти вл а сн і добрі л ує , ко г о хо ч е . Ві н о д е р жує Сп а сі н н я ч ерез
в ч и н ки чи п р и й н я ти н езл і ч ен н і в и п а д ки с м е р ть і в о с кр е с і н н я І с ус а . Ра з о м з І с ус о м ві н
бл а годі я н н я м и л о с ті Б о жо ї. Ад же Бог м и л ує , п ом и ра є, щоб з Н и м в о с кр е с н ути .
ко г о хо ч е , о с кі л ь ки Ві н ц і л ко м ві л ьн и й . Н а р е ш ті ві н р о з ум і є , що й ого кр е д и тн а
« Та Б ог, б а г а ти й м и л осердя м ,
з-за в е л и ко ї Своєї л юбові , я ко ю
п ол юби в н а с, м е р тв и х нашими
г р і ха м и , о жи в и в нас ра зом із
Хр и с то м – б л а г о д а ттю ви сп а -
сен н і ! - І ра зом з Ним в о с кр е с и в
н а с, і ра зом п оса дови в на Н ебі у
Хр и с ті І с ус і ; щоб у н а с туп н и х
в і ка х Ві н міг п о ка з а ти н а дзви -
чайне б а г а тс тв о Своєї б л а г о д а ті
у С в о їй д о б р о ті до нас у Хр и с ті
І с ус і . Бо ви сп а сен н і б л а г о д а ттю
ч ерез в і р у. І це не ві д н а с: вон о
да р Б о жи й . Вон о не ві д ді л , щоб
н і хто н е м і г хва л и ти ся » ( Еф. 2 : 4-9 ) .
Д а м а с к с та в ти м з е м л е тр ус о м ,
я ки й з р уй н ув а в всю п оп ередн ю
рел і гі й н у с и с те м у Са вл а , та к
с та р а н н о в и б уд ув а н у п о ко л і н н я -
ми і уд е їв до н ього. Са вл о мав
в и б р а ти – п р и й н я ти п ра ви л а За -
ко н у С и н а й с ь ко г о чи п о д а ти с я
ш л я хо м м и л о с ті Б о жо ї. В і р и ти в
себе чи п о кл а с ти с я на Б о жу л ю б о в . Ві н п ови - ка р тка – лише ш м а то к п л а с ти ку, я ки й не має
н ен б ув п р и й н я ти рі ш ен н я , бо ці дві с и с те м и н і я ко ї ва ги . В і д р і ка є ть с я ві д всі х за оща -
п о в н і с тю п р о ти л е жн і одн а одн і й та вза єм о- д же н ь , я кі тр и м а в у Б а н ку С и н а й с ь ко м у, і
в и кл ю ч н і . П р и й н я ти те , що І с ус в же с п л а ти в в і д то д і п о кл а д а є ть с я лише на І с ус а , що і за -
за те б е , чи п р о д о в жув а ти м а рн о н а м а г а ти с я с в і д ч ує с л о в а м и : « Хр и с то с – ц е м о є жи ття » .
с п л а ти ти б е з кі н е ч н и й р а хун о к? На жа л ь , ми з а н ур ю є м о с я у середн ьові ч н і
Застосування у нашому житті п р о ти р і ч ч я , сп ереч а єм ося , чи сп а сі н н я дося -
Ми са м і п р о тя г о м жи ття ві дда ва л и наші г а є ть с я лише ві рою ( л а т. sol a fi d e s ) , а чи
з а о щ а д же н н я та в кл а д а л и грош і у Банк Си - ві рою і ді я н н я м и .
н а й с ь ки й і те п е р р о з р а хо в ує м о на кр е д и тн у З ус и л л я , то б то ві ра , що не да є р е з ул ь та -
ка р тку цього б а н ку, я ко ю п л а н ує м о с п л а ч у- ту, – не є с п р а в жн ь о ю ві рою, а лише гол ою
в а ти наші р а хун ки . Одн а к у Ца р с тв і Б о жо м у те о р і є ю . Дл я то г о , щоб д о л уч и ти с я до
ця ка р тка не має жо д н о ї в а р то с ті , її н е п ри й - сп а сі н н я , н е д о с та тн ь о п р о с то в і р и ти .
м а ю ть – та м вон а п р о с то ш м а то к п л а с ти ку. С п р а в жн я ві ра , як та , що мав Аб р а м , з а в жд и
Ал е І с ус г о в о р и ть нам: « Та Я в же все сп л а - с тв о р ю є н е о б хі д н і с ть жи ти у зл а годі з ти м , у
ти в за ва с, Кр о в Свою ві дда в і Жи ття Своє» . І що ві ри м о.
те п е р наша ч ерга о б и р а ти – чи ми п ро- Я б л ун я , щ о н е д а є я б л ук, н е є я б л ун е ю .
д о в жи м о с п о д і в а ти с ь на нашу кр е д и тн у Об’ єктивне та суб’ єктивне навернення
ка р тку, чи ві дда м о себе під з а хи с т Кр о в і І с у- І с н ує два ви ди сп а сі н н я : о б ’ є кти в н е та
са Хр и с та . Ал е ми о б о в ’ я з ко в о п ови н н і обра - с уб ’ є кти в н е
ти щос ь одн е: а бо н а м а г а ти с я н а б р а ти 1 000 О б ’ є кти в н е сп а сі н н я . Це те сп а сі н н я , що
ба л і в, щоб в в і й ти на Н ебеса ; а бо в і д д а ти се- б ул о зді й сн ен е І с ус о м Хр и с то м 2 000 р о кі в
б е в р уки м и л осердя Б о жо г о . то м у і п ро я ке м о же м о с тв е р д жув а ти : «Ми
П а вл о п о в н і с тю п ереосм и сл и в с в о ї уя в л е н - в же є сп а сен н и м и , бо І с ус с п л а ти в за наше
ня п ро те , як і в ч ом у в ті л ю є ть с я план Бо- сп а сі н н я ».
жи й . В есь час ві н і ш ов ш л я хо м З а ко н у, д о ки С уб ’ є кти в н е сп а сі н н я . Ми м а єм о з р о б и ти
не з р о з ум і в , що рі ч не в то м у, й ти чи ні, а в с в о їм и п л оди сп а сі н н я , у наш ч а с. П оч и н а єм о
то м у, що Бог ви я вл я є м и л осердя до ко жн о - п е р е жи в а ти сп а сі н н я сьогодн і , і п ерш і ра н н і
го, як це с та л о с я з са м и м П а вл ом дорогою п л оди о тр и м ує м о з н а ді єю, що б уд е м о сп о-
до Д а м а с ку. В і д то д і ві н п е р е с та в н а м а г а ти с я жи в а ти їх у жи тті ві ч н ом у
п л а ти ти за с в о їм и р а хун ка м и с а м о с ті й н о , а
ві дда в їх І с ус о в і , щоб То й з а п л а ти в за н и х, СП АСІ Н Н Я – ЦЕ ДАР БОЖОЇ Л ЮБОВІ , ЗА Я КИ Й
розі п ’ я вш и їх н а хр е с ті . Н Е ТРЕБА П Л АТИ ТИ .
Ко л и П а вл о о тр и м ує о д кр о в е н н я , що І с ус Хосе Прадо Флорес «Моє життя –Христос» 3

4. Те м а н ом еру
з н а ко м вон и й д уть сл і дом за ч о л о в і ко м , я ки й
КІНЕЦЬ, ЯКИЙ СТАВ ПОЧАТКОМ н есе г л е к. Ч е ка ю ч и н а п а ду вби вць, оби два
б е р уть м еч і . . . І не кр о в же р тв и з в і в та р я с та є
Як о п и с а ти с ум ' я ття с уп е р е ч л и в и х п о ч ут- з н а ко м З а в і ту, а ви н о й хл і б В еч ері . Же р тв о ю
ті в , я кі о хо п л ю ю ть П е тр а та уч н і в ч ерез п оді ї ж б уд е Са м Госп одь, п р о л л є ть с я Й ого кр о в .
весн и ЗО р о ку? Злі н а п а д ки на в ч и те л я в Й ого ті л о б уд е п ереда н е на с м е р ть . . . « Ч и н і ть
Хр а м і , в і д хі д за Й орда н , а п о ті м - те н ей - це на Мій сп ом и н . . . » О тже , р о з л ука б л и з ь ко !
м ові рн е, с в і д ка м и ч ого вон и с та л и у В и та н і ї, - Б л и зько за ги бел ь. З а л и ш а є тьс я ті л ьки л юбов.
Горе охоп -
л ює П етра .
Ві н ка же,
що готови й
п і ти за Вч и -
тел ем до
в' я зн и ці і на
с м ерть, не
га да юч и , як
ш ви дко оп и -
н и тьс я в ле-
щ а та х п ри -
н и зл и вого
с тр а ху.
- О, Си м о -
н е, Си м он е!
Ос ь Са та н а
н а с та ва в,
щоб п рос і я -
ти ва с , м ов
п ш ен и цю;
та Я м ол и -
вс я за те б е ,
щоб ві ра
в о с кр е с і н н я Л а за ря . Та л едве їхн і сп оді ва н н я тв о я не п осл а бл а , а ти ко л и с ь , н а в е р н ув -
п о ч и н а ю ть о жи в а ти , л едве їм п оч и н а є зда ва - ш и сь, утв е р д жуй с в о їх б р а ті в .
ти с я , що п ерем ога б л и з ь ка , як хо л о д н и й О тже , ві н ще має « н а в е р н ути с я » , п о ка я ти -
в і те р с тр а ху зн ову п ри ги н а є їх. Ра д і с н е зди - ся п і сл я п а ді н н я . Ал е це п а ді н н я не п е р е кр е -
в ув а н н я , м и ть , ко л и м о жн а зн ову п о ч а ти с л и ть то г о , що да н е й о м у. Са м е ві н як май-
д і л и ти м і с ця бі л я тр о н у, за н ею - с м е р те л ь н а б утн я с ке л я Це р кв и « з м і ц н и ть » інших а п о-
н е б е з п е ка , а п о ті м з н о в у - п р о м і н ь н а д і ї. с то л і в .
Ус я Га л и л ея й де з ними на с в я то ! С та р е І ось вон и « п росі я н і » , п роведен і ч ерез
з а б уте : п огрози кн и жн и кі в , ва га н н я , с ум н і в и . с тр а ш н е в и п р о б ув а н н я . Г е тс и м а н с ь ки й са д.
Л юди , не боя ч и сь ри м л я н і а р хи є р е їв , ві двер- Сон , я ки й ка м е н е м вп а в на н и х. П оя ва зра д-
то в е л и ч а ю ть Те с л ю си н ом Да ви дови м . Кр и - н и ка з юрбою озброєн и х о хо р о н ц і в . . . П е тр о і
ч а ть : " Оса н н а " , - н і би б а ч а ть п е р е м о жц я . Ч о- Й оа н , за н і м і л і , з а г уб л е н і , й д уть в м ороці
го ж В і н п л а ч е, ди вл я ч и сь н а Є р ус а л и м ? с те жко ю . Д а л е ко п оп ереду м е р е хтя ть вогн і
Хр и с то с в хо д и ть до Хр а м у я к вол ода р. Ві н й б о в в а н і ю ть л ю д с ь кі п о с та ті . Це п овел и
Си н в Дом і О тц я . Н і хто не см і є с уп е р е ч и ти зв' я за н и м То г о , Ко г о вон и о ч і кув а л и б а ч и ти
Й о м у, ко л и Ві н би ч ем розга н я є то р г о в ц і в . Са - на п р е с то л і Д а в и д о в о м у. Гол осі в не ч утн о :
д уке ї п ри сором л ен і Й ого ві дп ові дя м и , фа ри - о хо р о н ц і б о я ть с я р о з б уд и ти п о с н ул и х м і ща н .
сеї з в е р та ю ть с я до Н ього з ул е с л и в о ю Н а ка з а н о ус е з р о б и ти ш в и д ко й о б е р е жн о .
в в і ч л и в і с тю . Ал е чим б л и жч е П а с ха , ти м ві д- Бра м а а р хи є р е й с ь ко г о п а л а ц у. Й оа н а тут
ч утн і ш а а тм о с ф е р а в о р о жн е ч і . Хр и с то с не з н а ю ть , то ж й ом у щ а с ти ть п р о кр а с ти с я до
щ а д и ть в о жд і в і д ухо в н и х н а с та в н и кі в . П і сл я б уд и н ку. А П е тр о з а л и ш а є ть с я на п о д в і р ' ї,
Й ого в и кр и тті в ко м п р о м і с , на я ки й уч н і , ма- серед ч ел я ді , бі л я вогн ю. Ч ом у й ого не с хо -
б уть , мали п о та є м н у н а ді ю, с та в н е м о жл и - пили в ту м и ть , ко л и ві н з а м а хн ув с я м еч ем
ви м . на М а л ха , с л уг у п е р в о с в я щ е н и ка ? М а б уть ,
Вон и ч е ка л и , що Н ови й З а в і т, п ри н есен и й боя л и ся в тр а ти ти у те м р я в і І с ус а , то м у ри -
Ним, б уд е укл а д е н и й ур о ч и с то , п еред же р - ба л ці вда л ося в те кти . А те п е р ві н са м п ри й -
то в н и ко м , я к ко л и с ь М ой сей з а кл а д а в осн ови ш ов до н и х, ві н у їхн і й вл а ді , я кщ о й ого
С та р о г о З а в і ту. Ал е й у цьом у уч н і п ом и л и - в п і з н а ю ть . І, зві сн о, с та є ть с я те , ч ого ві н бо-
л и ся . Ус е в і д б ув а л о с я п о та й ки . Н і би я вся .
з м о в н и кі в , ві дп ра вл я є І с ус П е тр а і Й оа н а - І ти б ув з І с ус о м Га л и л еєм .
4 п р и г о тув а ти ді м дл я В еч ері . За ум о в н и м - Н е зн а ю, щ о та ке г о в о р и ш .

5. Те м а н ом еру
П і дозрі л і , п и л ьн і , н а с м і ш кув а ті п огл я ди . Ал е П е тр а б ул о н е м о жл и в о в п і з н а ти , н і би ві н
Кр и к п і вн я . П е тр о й де в ніч, обл и ва юч и сь п е р е жи в не га н ебн и й кі н е ц ь свого В ч и те л я ,
сл ьоза м и , з н и ка є в те м р я в і , щоб з ' я в и ти с я а тр і ум ф . Й ого оп ові ді ви да ва л и ся зовсі м н е-
ті л ь ки на п а с ха л ь н и й р а н о к. ві рогі дн и м и . Си м он с тв е р д жув а в , що й ом у
Де ж б ув П е тр о в м и ть с м е р ті Хр и с то в о ї? я ви вся І с ус . І не ті л ь ки й о м у, а б а г а ть о м ін-
Де хо в а л и с я інші уч н і ? В те кти з м і с та вон и шим га л и л ея н а м .
не м огл и : н а с та в с уб о тн і й с п о кі й , я ки й п оч и - П о р о жн я гробн и ця озн а ч а л а зовсі м не те ,
н а вся ув е ч е р і в п ' я тн и ц ю . Й ти до то г о д о м у, п ро що вон и с п е р ш у д ум а л и . . .
де Уч и те л ь в о с та н н є «пив ві д п л оду ви н о- П а с ха л ь н а с уб о та і н а с туп н и й за н ею
гра дн ого» ? Їх, м а б уть , с кр і з ь ш ука ю ть , і л ег- « п ерш и й ден ь ти жн я » н і би с и м в о л і з ую ть
ко та м з н а й д уть . За л и ш а л ося з г уб и ти с я се- ус ю б а г а то в і ко в у і с то р і ю Це р кв и . З а ги бел ь
ред ч и сл ен н и х п роч а н , я кі за л юдн и л и с то - н а ді й , п а ді н н я на дн о, б е з в и хі д ь . І р а п то в е
л и цю, й ч е ка ти . Ч е ка ти ч уд а ? Ч е ка ти , що в с в і тл о . «Мир ва м ! » Ві н с то їть серед н и х, Ві н
о с та н н ю м и ть п ерем а га є і то р -
си л и н ебесн і же с тв ує : кі н е ц ь
р о з же н уть ш е- с та є п о ч а тко м .
рен ги с о л д а ті в і П ерей ш овш и до-
Завжди
в о з н е с уть над лину с м е р ті й
юрбою Си н а « ті н і с м е р тн о ї» ,
Л ю д с ь ко г о ? Од- Ві н зн ову з ними
дові ряй
нак н і ч ого цьо- - з ти м и , хто ві д-
го не с та л о с я . да в Й ом у свою
Ті л ь ки с он це л юбов. Вон и ще
Богові , Ві н
с хо в а л о с я за не в і р я ть , вон и
г ус ті хм а р и й в жа хн ул и с я ,
з д р и г н ул а с я н і би п оба ч и л и
не програє
зем л я . Ал е ж п ри ви д. Ал е Ві н
та к в же не ра з сі да є до с то л у і
б ув а л о в Є р ус а - їс ть з ними, ла-
битв.
лимі. А Ві н п о- м а юч и хл і б , як
м ер. Кі н е ц ь ус і м ра н і ш е. . .
н а ді я м . Впала А п о ті м - шлях
б уд і в л я ві ри , до Г а л и л е ї, де
дл я я ко ї П е тр о Хосемарі я Ескрі ва не ті л ь ки їхн я
мав с л ужи ти б а ть кі в щ и н а , а й
оп орою. д ухо в н а в і т-
Уч н і , за всі м а ч и зн а , де вон и
о з н а ка м и , п ере- вп ерш е п о ч ул и
хо в ув а л и с я та є м н и ч і сл ова
ра зом . П ро що п ро п р и хі д Ца р -
вон и говори л и ц і є ї д о в г о ї, о б тя жл и в о ї с уб о ти с тв а Б о жо г о .
й н а с туп н і дн і ? М а б уть , н а р і ка л и , як ті двоє: Їм не тр е б а бі л ьш е хо д и ти за Ним, ш ука ти
«А ми сп оді ва л и ся , що це Ві н то й , хто має Й ого. Ві н са м з н а хо д и ть їх, са м з ' я в л я є ть с я
в и з в о л и ти І з р а їл ь » . Ві н же не міг в р я тув а ти н есп оді ва н о і д и в о в и жн о , як п е р е м о же ц ь ча-
н а в і ть себе, я к з л о в ті ш н о г о в о р я ть те п е р Й о- су й п р о с то р у: « Да н а М ен і в с я ка вл а да на
го вороги . Ко л и б Й ого п оби л и ка м і н н я м , як н ебі й на зем л і » . І р о з с ув а ю ть с я г о р и з о н ти
п оби ва л и п р о р о кі в . Ал е Бог в і д в е р н ув с я ві д с в і ту. Ві н кл и ч е їх у д а л е ку д о р о г у. До кр а ю
Н ього, й Ві н п ом ер с м е р тю , я ка озн а ч а є зем л і п о н е с уть вон и сл ово Єва н гел і я , п он е-
п р о кл я ття : « П р о кл я т ус я ки й , хто в и с и ть на с уть не ті л ь ки сл ово І с ус о в е , але н і би Й ого
дереві » . Ві н - п ові ш ен и й , а то м у з а с уд же н и й са м ого, в і д кр и в а ю ч и п еред н а рода м и
на н ебі й зем л і . На доверш ен н я - Й ого ті л о р а д і с ть л ю б о в і Б о жо ї, я в л е н о ї у Хр и с ті .
п озба ви л и п оч есн ого п о хо в а н н я . Хто с ь ви - Не з а б уто і П е тр а . Не з а б уте обі ця н е й о м у.
кр а в ті л о - жі н ки ба ч и л и п о р о жн ю гроб- Ха й ві н ви я ви вся с л а б ки м і л е г ко д ухи м , але
н и цю. . . Б о жи й да р не с ка с о в ує ть с я . « П а си м ої ві вці » .
П ра вда , д е я кі з них п ри бі гл и - не сп овн а П а си - не озн а ч а є вол ода рюй , але - л юби , бе-
р о з ум у - і ка жуть , що ба ч и л и Й ого жи в и м . р е жи , п і кл уй с я . Си м он а , ко л и ш н ь о г о Й о н у,
Ал е ка з н а - щ о м о же п р и в и д і ти с я жі н ка м , я кі п рощен о, і й ом у зн ову дові рен о кл ю ч і Ца р -
п е р е жи л и ві дч а й . с тв а . Як і в ден ь п о кл и ка н н я , ві н зн ову ч ує :
Ч ерез два ти жн і Си м он з д р уз я м и п овер- « Й ди за М н ою» . Ч ерез свою Гол гофу до ві ч -
н ув с я до Ка п е р н а ум у. Та м на н ього ч е ка л и н о г о С в і тл а .
г л уз ув а н н я й о с уд , а м о же й с п і в ч уття : те - Олександр Мень, "Перші апостоли"
п ер ус і б ул и п евн і , що р и б а л ка , в р е ш ті , з а б у-
де п ро цього са м озва н ого м есі ю з Н а з а р е ту.
5

6. Ро д и н н а а б е тка
ки ш е н ю й із в и с о ко п і д н я то ю гол овою вві й -
В И Р В А Н І С ТО Р І Н К И Ж И Т ТЯ ш о в у в и д а в н и ц тв о .
Ч ерез д е кі л ь ка годи н вл а сн и к ви да вн и ц-
Тр е б а п р и й н я ти два с м а ки жи ття . Н ебез- тв а за п роси в те б е до свого ка б і н е ту. Ви
п еч н о ха р ч ув а ти с я лише с ол одоща м и а бо си ді л и оди н н а в п р о ти одн ого в м ' я ки х кр і -
са м ою г і р ко то ю : с ка р г а м и над жи ття м , с л а х, а ві н , п овен п о д и в у, п р о тя г о м сі м -
п о с ті й н о п і д кр е с л ю ю ч и , що в жи тті м ен е н а д ц я ти хв и л и н в и хв а л я в тв і й тв і р . Ти пи-
с п і тка л о лише зл о. Я кщ о з м о же м о Й ом у дя - ш а вся собою і б ув ща с л и ви м . . . Тр о хи за ва -
кув а ти за все, що с п і тка л о нас у нашій жа в то б і лише то й о б тя жл и в и й сьом и й
і с то р і ї, то б уд е м о в с та н і п р о ко в тн ути і за - розді л , що розп и ра в ки ш е н ю . П р о те , ти н і ч о-
с в о їти н а в і ть н а й б і л ь ш г і р кі м и ті і с н ув а н н я . го не с ка з а в . . . На за верш ен н я розм ови , ко л и
Уя в и собі , що й ти м а єш свою кн и г у. І як у ти в же с то я в у д в е р я х, вл а сн и к в и д а в н и ц тв а
ко жн і й кн и з і , у ній є розді л и . Н а п р и кл а д , с ка з а в : „ Кн и жка ч уд о в а . Б езп ереч н о б уд е
п ерш и й розді л розп ові да є п ро те , що в тв о є - н ом і н ова н а на б а г а то л і те р а тур н и х н а город,
му жи тті б ул о н а й кр а щ е . П ро п р и с утн і с ть а, м о жл и в о , н а в і ть на Н о б е л і в с ь ку п рем і ю.
Б ога . Д р уг и й розді л - це розді л тв о їх м о- Вон а п р е кр а с н а , але в м ен е с кл а л о с я вра -
л и то в , добри х уч и н кі в . Тр е ті й розді л - це же н н я , що не в и с та ч а є одн ого р о з д і л у. . . " - і
тв о я р о б о та й п ра ця над собою. Н а р е ш ті ч е т- ві н п о г л я н ув на те б е н е п о р уш н и м п огл я дом .
в е р ти й розді л - тв о ї п ра гн ен н я , жи ттє в і ці л і , С п і тн і л о ю р уко ю ти н а м а ца в у ки ш е н і
м р і ї. П ' я ти й - тв о ї с то с ун ки з іншими л юдьм и . з і м ' я ти й з г о р то к а р куш і в , щос ь б ур кн ув собі
Ш о с ти й розді л - це тв о ї г р і хи . До цього під ніс і в и б і г с хо д а м и на в ул и ц ю .
розді л у має д о с туп лише І с ус і с п о в і д н и к. Ч и м д уж ти бі г д о д о м у. Н а в і ть не п о м і ти в ,
Сьом и й розді л - це тв о ї ра н и . До цього я к а р куш і із сьом и м розді л ом розси п а л и ся по
розді л у та ко ж має д о с туп ті л ь ки І с ус і хто с ь , тр о туа р у. П ро в тр а ту ти дові да вся лише вдо-
ко м у ти м о же ш д о в і р я ти .
Ці два о с та н н і розді л и
в і д кр и в а ю ть с я лише за д-
ля двох реч ей : щоб о тр и -
м а ти п рощен н я ч ерез
сп ові дь ( це особл и во с то -
с ує ть с я ш о с то г о р о з д і л у)
і щоб о тр и м а ти зці л ен н я
( ч е р е з м о л и тв у) .
Що , о д н а к, л юди
н а й ч а с ті ш е р о б л я ть ? Ви-
ко р и с та ю одн е оп ові да н -
ня...
Уя в и собі , що ти - зн а -
м е н и ти й п и с ь м е н н и к,
ві дом и й л і те р а то р , чиї
кн и жки п р о с то з н и ка ю ть
із п ол и ць кн и г а р е н ь . П ро
те б е г о в о р я ть , як п ро
ви зн а ч н ого і п о п ул я р н о г о
п и с ь м е н н и ка . Ти ви рі ш и в
н а п и с а ти тв і р свого жи т-
тя , а в н ьом у о п и с а ти
свою і с то р і ю . П р о тя г о м
п і в р о ку ти си ді в за п и сь-
м ови м с то л о м і с тука в по
кл а в і а тур і ко м п ' ю те р а .
Н а р е ш ті з і тхн ув . З а кі н ч и в п и с а ти . Кн и жка ма. І н е з в а жа ю ч и на те , що ти п о в е р н ув с я на
н а р е ш ті г о то в а ! Має н а зву „ М оє жи ття " . На в ул и ц ю й довго ш ука в , з а г уб л е н и й розді л
сі м розді л і в, 1 2 60 с то р і н о к, а на ко жн і й із уже н е з н а й ш о в с я .
н и х п о 4 6 р я д кі в . В и да вець п рода в кн и жку м і л ьй он н и м ти -
Ось ти в же все в і д р е д а г ув а в , б і жи ш у ви - р а же м . Н еза ба ром її п е р е кл а л и кі л ь ко м а м о-
д а в н и ц тв о . Одн а к по дорозі ти з л я ка в с я : ва м и . Вон а мала вел и ч езн и й ус п і х. Н а р е ш ті
хто с ь м о же п р о ч и та ти тв і й сьом и й розді л ! ти о тр и м а в ом рі я н е за п рош ен н я в С то кг о л ь м
Б уд уч и ще на в ул и ц і , ти з а тр и м а в с я , в и тя г із на в р уч е н н я н а город н а й кр а щ и м п и сьм ен н и -
п а п ки те кс т і п оч а в із п о с п і хо м ч и та ти о с та н - ка м . За п рош ен н я та ко ж в кл ю ч а л о в себе
ній розді л . Уже ч ерез д е кі л ь ка р я д кі в ти бі л ет на л і та к і резерва ці ю н ом ера в одн ом у
зроби в в и с н о в о к, що й ого не м о жн а д р у- з н а й кр а щ и х г о те л і в . . .
6 кув а ти . То м у ш в и д ко с хо в а в цей розді л у Під час ур о ч и с то г о в і д кр и ття ти си ді в у

7. Ро д и н н а а б е тка
п ерш ом у ря ду серед н а й ви зн а ч н і ш и х п и сь- П ам' ятаєш, де І сус заплакав?
м е н н и кі в . Н а р е ш ті п ри й ш л а м и ть н а з в а ти З а п л а ка в п еред гробом Л а за ря . Г л и б о ко
і м ен а ч о ти р ь о х н а й кр а щ и х а в то р і в . Н а зва н е з в о р уш и в с я , ба ч а ч и грі б і Л а за ря , с хо в а н о г о
о с та н н є , ч е тв е р те м і с це. Це хто с ь , хто о тр и - в те м р я в і с ке л і . Наш сьом и й розді л - це та ка
мав н а й гі рш у о ц і н ку. Ти з і тхн ув із п ол егш ен - см ердюч а п еч ера Л а за ря . Це всі в а жкі й
ням, бо це не тв о є ім'я. Тр е тє м і с це та ко ж н е м е р тв і п е р е жи в а н н я , я кі ми з а кр и л и ка м е -
б ул о тв о їм . . . Ти ти хе н ь ко р о з р а хо в ув а в на н ем з а б уття . Все те , що нас розп и н а л о, вби -
п ерш е м і с це. На ва л о, с м е р те л ь н о л я ка л о ,
жа л ь . . . На д р уго м у с та в а л о п ри ч и н ою розп а -
м і с ці н а зва н о те б е . чу й безси л л я . Це всі
Ти б ув з б е н те же - п е р е жи в а н н я , я кі ми
ним і розч а рова - обв' я за л и п о в ' я з ка м и со-
ним. О тже , хто с ь ром у і хус тка м и з а б уття .
н а п и са в що с ь кр а - Це наш в н утр і ш н і й Ла-
ще , ніж ти ! ! ! За - за р.
з др і с ть згри за л а І с ус н а ка з а в й ом у ви й -
тебе зсереди н и , за - ти н а зовн і й ці са м і сл ова
ть м а р ю в а л а о ч і, с ке р о в ує до н а с: в и тя г н и
одн а к ти роби в н а зовн і см ердюч ого Ла-
ус е, щоб н і хто цьо - за ря , не бі й ся свого сьо-
го не п ом і ти в. Аж м ого р о з д і л у, бо я кщ о ти
до бол ю с ти с ка в й ого с хо в а є ш а бо з а г у-
губи , але л юб' я зн о би ш , с а та н а в кр а д е в те -
п ос м і ха вс я . П і сл я бе безці н н і с ка р б и тв о їх
отри м а н н я н а горо - ра н і п о з б а в и ть те б е на-
ди ти сі в у кр і с л о і , городи н еба . В н а ш ом у
та м ую ч и п о д и х, о ч і кув а в ім'я л а ур е а та п ер- жи тті й д е ть с я не п ро Н о б е л і в с ь ку п рем і ю, а
ш о ї п р е м і ї. Хто н а п и са в щос ь кр а щ е , ніж ти ? п ро н ебо.
Ці ка в і с ть з ' їд а л а те б е . Отже, навіщо відкриватися?
За ла з а ти хл а . П р о ч и та л и ім'я, а б с о л ю тн о Лише з двох п ри ч и н . П о-п ерш е, щоб м и н у-
н еві дом е в л і те р а тур н о м у с ередови щі . Всі ле не в и кр и в и л о н а ш ого м а й б утн ь о г о . Л а за р
б ул и зди вова н і . Ал е ко л и огол оси л и н а зву не міг хо д и ти , п о ки п о в ' я з ки з в ' я з ув а л и й ого
кн и жки , те б е вда ви л о в кр і с л о ві д р о з п а ч у. ті л о , а хус тка о б п л і та л а гол ову і не да ва л а
Н а зва з в уч а л а : „ Сьом и й розді л " . . . й ом у б а ч и ти . Та к са м о і наші в а жкі п е р е жи -
Н а й гі рш і п е р е д ч уття м уч и л и тв о є н утр о . ва н н я , с о р о м і ц ь кі хв и л и н и , с тр а жд а н н я з ми-
Гол ова ко м і с і ї зі сл ьоза м и на оч а х ви зн а в н ул о г о „ п а р а л і з ую ть " наші н оги і р уки . С тр а х
п еред ус і м а зі бра н и м и , що в п о в і с ті ві н зн а й - п еред п оді бн ою ра н ою, п еред в и кр и ття м
ш ов п е р е жи в а н н я , н а дзви ч а й н о б л и з ь кі й ого п ра вди п ро нас с а м и х в и кл и ка є в нас с тр а х, і
вл а сн и м . М и ть , ко л и ві н уз я в до р ук „ Сьом и й ми б о їм о с я з р о б и ти б уд ь - я ки й кр о к вп еред і
розді л " , б ул а одн и м із н а й кр а щ и х м о м е н ті в до б уд ь - ч о г о п р о с тя г н ути р уку. На гол ові в
й ого жи ття . Щи р е зі зн а н н я гол ови ко м і с і ї нас хус тка с о р о м у, я ка не дозвол я є нам ба -
г л и б о ко г о вра зи л о в с і х. Ві н довго розп ові да в ч и ти п ра вду і „ п а р а л і з ує " нас у вза єм и н а х із
п ро те , що жо д н а кн и жка до цього ч а су не іншими л юдьм и . Ми б о їм о с я , щоб не п о в то -
сп ра вл я л а на н ь о г о та ке с и л ь н е в р а же н н я . ри л ося м и н ул е , і б о їм о с я до н ього п о в е р та -
П і сл я за верш ен н я ур о ч и с то с ті те б е п ере- ти с я .
с л і д ув а л а лише одн а д ум ка : „ Куп и ти цю І с ус с ка з а в : „ Ро з в ' я жі ть й ого і п ус ті ть , н е-
кн и жку й п е р е ко н а ти с я , чи ч а сом це не то й ха й хо д и ть " . П о тр і б н о р о з в ' я з а ти с п л ута н і
з а г уб л е н и й розді л ! " В л е ті в ш и у п ерш у кн и - п е р е жи в а н н я з м и н ул о г о , щоб л юди н а м огл а
га рн ю, ти ки н ув грош і , ви рва в із р ук зди во- хо д и ти . Ад же тр о хи з а кв а с ки м о же з а кв а с и -
ва н ого п рода вця кн и жку і ще до то г о , я к то й ти все ті с то ; тр о хи кв а с н и х, г і р ки х а бо те р п -
ві дда в то б і р е ш ту, з а н ур и в п огл я д у п ерш у ки х п е р е жи в а н ь м о жуть з а кв а с и ти все жи т-
с то р і н ку те кс ту. Ти с та в я к в ко п а н и й . тя .
Ось ти тр и м а в у р ука х сві й розді л , з а г уб - І с н ує ще д р уг а п ри ч и н а , за ра ди я ко ї ми
л е н у ч а с ти н у с в о є ї кн и г и ! Те , що н а й ці н н і ш е, п ови н н і в і д кр и ти с я . Ми п ови н н і це з р о б и ти
ти в і д ки н ув і з м а р н ув а в , а хто с ь інший зро- дл я то г о , щоб п о б а ч и ти п о д і б н і с ть с в о їх ра н
би в на цьом у ка р ' є р у. . . Ав то р б ув п р о с то до ра н Хр и с та . Я кщ о ві н ві зьм е в р уки ч и юсь
ща с л и ви м с п р и тн и ко м , ти м , хто зн а й ш ов кн и г у жи ття , а в ній зн а й де розді л , п озн а -
тв і й з а г уб л е н и й п а кун о к. С п р и тн о ви да в се- ч ен и й хр е с то м , то за п л а ч е і г л и б о ко з в о р у-
бе за а в то р а зн а й ден и х а р куш і в , хо ч а на- ш и ть с я , а наші сл ьози в и тр е . . . Ми ж б уд е м о
сп ра вді б ув з в и ч а й н и м зл оді єм . ща с л и ві ч ерез те , що в ч о м ус ь б ул и с хо жі на
Ця і с то р і я - ч уд о в и й п р и кл а д , я ки й п о ка - Хр и с та .
з ує , що в нас н а й ці н н і ш е за зви ч а й те , ч ого о.Августин Пеляновський, "Вирвані сторінки життя"
ми н е в с та н і в собі п р и й н я ти .
7

8. Ро д и н н а а б е тка
п ри й м а л а щоден н е жи ття , за л и ш а в сві тл и й сп о -
АР ТЕ Р І Ї Б О Г А га д у ба га тьох.
Ч а са м и ми, п ереди ви вш и сь фі л ьм і в п ро
Ви можете жити так, ніби все на цьому світі диво! л юбов та п р о ч и та в ш и б а г а то кн и жо к на
Ми п о кл и ка н і до л юбові , й ко л и ба ч и м о ч о- п оді бн у те м а ти ку, с та в и м о с ь з а н а д то л е г ко
л о в і ка та жі н ку, л юбов я ки х в п р о д о в ж в с ь о г о до п ра вди ви х і с то р і й п ро ко ха н н я . Н ем а л у
жи ття - ві дда н а та ві рн а , м и м овол і в і д ч у- л е п ту та ко г о с та в л е н н я с та н о в и ть с ке п с и с ,
в а є м о в д я ч н і с ть Б о г о в і та ци м л юдя м за да р, м овл я в л юди з д а тн і р о м а н ти з ув а ти своє
я ки й вон и п ри й н я л и та зберегл и . Ці н ує м о , жи ття . . . Ал е цей п і д хі д не в си л і з м і н и ти
л юби м о, с та є м о рі дн и м и й не м и сл и м о себе ф а кту, що кр а с и в і і с то р і ї ко ха н н я з н еп о-
одн е без одн ого: ми - л юди - є д уже в цьом у в то р н и м и с ю же та м и , в с уп е р е ч всі м с ке п ти -
вра зл и ви м и , д уже кр и хки м и . Ко л и хто с ь най- ка м , все ж є. Вон и – н ем ов а р те р і ї л ю б о в і Бо-
б л и жч и й і н а й рі дн і ш и й в і д хо д и ть , то наше га о жи в л я ю ть та ко ж жи ття інших і дозвол я -
жи ття с та є та ки м с а м о тн і м , с п ус то ш е н и м , ю ть в і р и ти : я кщ о м а ти м е м о в і д кр и те щи ре
та ки м безн а ді й н о о с и р о ті л и м . . . Ро з п о в і д ь с ерце, то ко л и с ь і с а м о с ті й н о з м о же м о п ри й -
п ро В ол оди м и ра
та В і ру – це са -
ме та ка і сторі я ,
п ро са м е та ки х
ч ол ові ка та жі н -
ку, я кі не лише
н а сл ова х, а всі м
своїм життям ста -
ли одн и м ці л и м .
П ро та ку л юбов
м рі ють , та кої
л юбові п ра гн уть,
са м е та ку л юбов
ва рто в собі ви -
ховува ти .
І сторі я п оч а -
л а ся одн ого
га рн ого дн я , ко -
ли п оти сн увш и
руку своїй Ві рі ,
Вол одя зрозум і в,
що вже н е м оже
її ві дп усти ти . . .
Будуч и сп орт-
см ен а м и , вон и
п ості й н о трен у-
ва л и ся , все ж
н а й п ерш е в то -
м у, щоб л юби ти
одне одного. Здо -
буваючи спортивні
нагороди, Ві ра зд-
обува ла н езм і рн о
бі льш е добри м
серцем в що -
ден н ом у жи тті :
н а й п ерш е й не-
ві дкл и ч н о л юбов
ч ол ові ка , згодом
двох си н і в, ді -
тей , я ки х вч и л а ,
сп ортсм ен і в, з
я ки м и сп і вп ра -
цюва л а . Її та -
лант жи ти п ере -
м і н юва в се -
редови ще, а
8 п і дхі д, з я ки м