台北，公民記者營，2015年9月5日 彰化，民報記者培訓營，2015年8月29日 高雄，公民記者營，2015年8月1日

3. 大眾傳播
1 菁英發聲
2 公眾分散
3 缺乏互動
公民傳播
1 眾人發聲
2 跨地連結
3 即時互動

7. 1983
我種田擺地攤長大 高中寫自己故事 走上編輯路

12. ----中時報系總管理處總經理周盛淵 2008.06.18
中國時報一直便以優質報紙自我期許
並獲得肯定，「菁英報」就是在這個
基礎上再做改良。
因此他的讀者對象應該是高社經地
位、高教育程度、高所得收入、高度
國際觀及高度社會參與的各界意見領
袖。

14. 1994-1995

15. 1997

18. 1997

19. 瑤池金母

26. http://goo.gl/6B11bM

29. 政治
經濟
影視
文教
社福
體育

30. 政治
經濟
影藝
文教
社福
體育
社會
創新
創業

32. 李士傑 http://goo.gl/2CG7S

35. 2009 PeoPo
公民新聞 大多從身邊故事出發

38. 土著人類學家：原屬某族群的人，親
自研究自己族群的社會文化。能夠深
入外來者接觸不到的角落、看到外來
者看不到的幽微訊息。
局內人觀點：局內人的觀察和詮釋，
即使不比外來者好，至少能提供有別
於外來者的不同觀點，而能夠提供不
同觀點就已意義非凡。

39. 那一天
我們要去
看米羅
1997回溯一年前一所小學開放教育的故事

40. Donec quis nunc

42. 準備完善的訪談者，向受訪者提出
問題，並且以錄音或錄影記錄下彼
此的問與答，以此蒐集口傳記憶以
及具有歷史意義的個人觀點。
目的在：「彌補歷史的斷層」、「注
意弱勢邊緣的聲音」、「塑造社會
共同記憶」。

47. 方志學強調要前往各地考察、記錄、
抄謄、訪問，取得第一手資料
有些方志還用上了抽樣調查結果、口
述歷史、統計數字等方法
——陳世敏 2002 華夏傳播學方法論初探

49. 2009

56. ——2010.02.11鐘聖雄
馬英九抵達慈濟大愛園區後，
首先前往「希望廣場」，欣
賞由桃源鄉寶山村民組成的
「那魯灣合唱團」演唱「三
好歌」，彰顯入住村民未來
將不再「抽煙、喝酒、嚼檳
榔」。
隨後，馬英九也前往位於園
區內的安息日教堂，親手在
十字架下的祭壇上，擺上由
證嚴法師開示的「十在心路」
磐石。

58. http://goo.gl/t8VXtV

60. 計畫
行動
反思
覺察
行動
研究

63. 動人的故事
進步的知識

64. —— 人類學者湯普森
要讓長久受壓制的聲音釋放出來
必須從特定角度的主觀揭露開始
才不致使這樣的聲音在假客觀下
再度被壓制進黑暗中

66. 公民記者
獨立記者

69. 1997

70. 2000

71. http://goo.gl/QZZLa
2006

72. 2007

73. 2011

75. http://goo.gl/gV3XJ
2008

76. 2009

78. 2010
黃哲斌 http://goo.gl/8y9Tw

80. /
2015/05/17
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看看 回 種 ⼼心
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打 間情 裡 學
2010

81. 2010

82. 2015

100. http://goo.gl/T9aiz
http://goo.gl/sw32D