A Bíblia menciona a palavra "alma" 852 vezes. Mas, em nenhum texto afirma-se que a alma não morre ou que seja imortal.
Porém, diversas passagens mostram que a alma está sujeita a morte e, é mortal. O texto de Ezequiel 18.4,20, por exemplo ensina que a alma morre e, além disso, diz que é o pecado que a mata (veja: Romanos 6.23).
1. POR QUE A ALMA NÃO É
IMORTAL?
Celso do Rosário Brasil Gonçalves
2. “Ter um cachorro” é diferente de “ser um cachorro”, assim como “ter uma alma” é
diferente de “ser uma alma”.
A Bíblia ensina:
“O Senhor Deus formou, pois, o homem do barro da terra, e inspirou no seu rosto
um sopro de vida**, e o homem TORNOU-SE ALMA* (PESSOA) VIVENTE.”
(Gênesis 2.7 – Tradução da Vulgata Latina pelo Padre Matos Soares – 1977).
Observe que o ser humano tornou-se uma alma vivente, ele não “recebeu” uma
alma.
*Na Bíblia, a palavra "ALMA" é a tradução do termo hebraico "NEFESH" e do grego
"PSIQUÉ". O emprego bíblico mostra que a alma é uma pessoa ou um animal, ou a
vida que uma pessoa usufrui. Para muitos, porém, a "alma" significa a parte
imaterial ou espiritual de um ser humano, que sobrevive à morte do corpo físico.
Porém, esse pensamento é oriundo da filosofia pagã.
**O “sopro de vida” ou “fôlego de vida” (Edição de J. F. de Almeida Revista e
Corrigida) não é uma “alma imortal” implantada no ser humano, isso fica claro pelo
fato de que exatamente a mesma palavra, no original hebraico: “RUACH”, que é
traduzida por: “fôlego” ou “espírito”, é usada quando se refere aos seres humanos e
aos animais (Gênesis 6.17; 7.15,21,22; Eclesiastes 3.19,20; Salmo 104.29).
(1ª) Porque o homem não tem uma alma, ELE É UMA ALMA.
3. (1ª) Porque o homem não tem uma alma, ELE É UMA ALMA.
A palavra hebraica “NÉFES” e a palavra grega “PSIQUÉ” ocorrem 852 vezes nas
Escrituras (750 no Antigo Testamento e 102 vezes no Novo Testamento), porém,
em nenhuma vez sequer, aparece a expressão: “ALMA IMORTAL”, pelo contrário,
em diversos textos afirma-se que a ALMA MORRE (OU ESTÁ SUJEITA À
MORTE).
Atualmente, costuma-se dizer: (1) “A minha pessoa” no sentido de “eu”, (2) “tua
pessoa” no sentido de “tu”. Assim, também:
NOS TEMPOS BÍBLICOS DIZIA-SE: SIGNIFICANDO:
“Minha alma” “Eu” Gênesis 27.4,25; Isaías 1.14)
“Tua alma” “Tu” (Gênesis 27.19,31; Isaías 43.4; 51.23)
“Sua alma” “Ele/Ela (Números 30.2,5-12; Isaías 53.10
“Nossa alma” “Nós” (Salmo 124.7)
“Vossa alma” “Vós” (Levítico 26.15)
“Cada alma” “Cada homem” (Êxodo 12.16)
“Toda alma” “Toda pessoa” (Levítico 7.27; 17.15; 23.29)
“A alma que...” “Aquele que...” (Levítico 7.20,27; Núm
15.30)
4. Deus nos diz em Ezequiel 18:4 e 20 que “a alma que pecar, essa
morrerá” .
Da mesma forma, Pedro nos diz que “toda alma que não ouvir a
esse profeta será exterminada do meio do povo” (At.3:23).
Balaão pediu que a sua alma morresse a morte dos justos (Números
23.10), Deus diz que a alma que profanasse o sábado seria
EXTIRPADA* (Êx.31:14), e Josué, ao conquistar Jericó, “exterminou
toda a alma [nephesh] que nela vivia” (Js.10:28), e “matou a espada
todas as almas [nephesh]” (Js.10:30).
Se a “alma” fosse, de fato, imortal, esses textos estariam errados, o
que seria um absurdo, visto que a Palavra de Deus não contém erros.
2º Porque vários textos bíblicos confirmam que a alma morre
*Extirpar:
Arrancar pela raiz; desarraigar, desenraizar. Extinguir, destruir.Extrair, arrancar:
5. DE ACORDO COM A BÍBLIA
(1) alma a alma morre (Ez.18:4)
(2) perece (Mt.10:28)
(3) é destruída(Ez.22:27)
(4) não é poupada da morte (Sl.78:50)
(5) é completamente eliminada (Êx.31:14)
(6) desce à cova na morte (Jó 33:22)
(7) revive na ressurreição [porque estava morta antes disso] (Ap.20:4)
(8) é totalmente destruída (Js.10:28)
(9) é derramada na morte (Is.53:12)
(10) é penetrada pelo fio da espada (Je.4:10),
(11) é passível de sofrer decompisição [na sepultura] (Sl.49:8,9)
(12)“repousa” na morte (Sl.25:13)
(13) é sufocada (Jó 31:39,40)
(14) é devorada (Ez.22:25)
(15) pode ser assassinada (Nm.35:11)
(16) exterminada (At.3:23).
6. Eliú diz no livro de Jó:
“Para desviar a SUA ALMA DA COVA e a sua vida de passar pela espada”(Jó 33:18).
Como vemos, o lugar para onde a alma regressaria seria à cova (sepultura), e não
para uma outra dimensão!
“Sua alma se vai chegando à cova...” (Jó 33:22).
Novamente é relatado o fato bíblico de que o lugar para onde a ALMA se aproxima
não é para o Céu ou para o inferno, mas para a COVA (ou sepultura).
“Mas Deus livrou A MINHA ALMA DE IR PARA A COVA” (Jó 33:28).
A linguagem bíblica é tão clara que não necessita de maiores elucidações. A COVA
é o lugar para onde a alma vai após a morte! Condiz com isso a linguagem do
salmista, de que, “se o Senhor não fora em meu auxílio, já a minha alma habitaria
no lugar do silêncio” (Sl.94:17), e não de louvores e regozijos no Céu ou de
gritarias e berros no inferno de fogo.
3º Porque a Bíblia diz que a alma desce à cova (ou sepultura) na morte.
7. Salomão afirma:
“Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque NA
SEPULTURA para onde tu vais, não há obra, nem indústria, nem ciência, nem
sabedoria alguma” (Eclesiastes 9.10).
Deu para perceber: NA SEULTURA PARA ONDE TU VAIS... Esse é o destino do homem
após a morte.
O rei Ezequias, que ganhou mais 15 anos de vida, sabia que, caso morresse, a sua alma iria
para a “cova da corrupção":
“Foi para minha paz que tive eu grande amargura; tu, porém, amaste a minha alma e a
livraste da cova da corrupção, porque lançaste para trás de ti todos os meus
pecados”(Is.38:17).
Por fim, o salmista afirma que a ALMA sofre decomposição, ao mencionar que “o resgate
da alma deles é caríssima, e cessará a tentativa para sempre, para que viva para sempre e
não sofra decomposição (ou corrupção)”(Sl.49.8,9).
Ou seja, se a alma não fosse “resgatada” [na ressurreição], ela sofreria decomposição [na
cova]. Portanto, a realidade da morte, sepultamento, decomposição e ressurreição não é
um processo somente do corpo, mas também DA ALMA.
3º Porque a Bíblia diz que a alma desce à cova (ou
sepultura) na morte (Continuação).
8. 3º Porque a Bíblia diz que a alma desce à cova (ou
sepultura) na morte (Continuação).
PINTURA SIMBOLIZANDO “A ALMA” SENDO
LEVADO PARA O CÉU.
A alma humana, ao morrer,
não volta para Deus. Porque a
alma humana é o próprio
homem, e o homem nunca
esteve no Céu com Deus.
De acordo com a Bíblia, o lugar
aonde o homem volta na morte
é o pó da terra do qual seu
corpo fora feito:
“... Você foi feito de terra e vai
virar terra outra vez” (Gênesis
3.19 – Nova Tradução na
Linguagem de Hoje).
“Peço-te que te lembres de que
como barro me formastes, e de
que AO PÓ ME FARÁS
TORNAR” (Jó 10.9)
9. Paulo deixou muito claro que Deus é “o único que possui a
imortalidade” (1Tm.6:16).
Se os seres humanos fossem detentores de uma alma imortal, então
eles também possuiriam a imortalidade em seu ser.
Entretanto, se Deus é o ÚNICO que possui a imortalidade, então o
homem não a possui, supostamente na forma de uma “alma imortal”
que teria sido implantada na natureza humana.
Uma análise mais cuidadosa do texto bíblico nos mostra que Deus
não apenas é o único que é imortal, mas também é o único
que possui a imortalidade [“POSSUIR” = ‘ECHÔN” no grego de I
Timóteo 6.16].
4º Porque Deus é o único que possui a imortalidade.
10. Um teólogo formulou as seguinte pergunta:
“Se a alma é imortal, dizei-me: Que motivo há para a ressurreição?”
Paulo declarou no Sinédrio que a sua esperança consistia em ressuscitar dentre
os mortos (Atos 23:6; 24:15; 26:6-8), e não de sua alma partir para o Céu
imediatamente após a morte. Biblicamente, o processo de morte iniciado em Adão
será destruído, não quando uma alma deixa o corpo e parte em direção ao Céu,
mas quando formos vivificados na Segunda Vinda de Cristo, através da
ressurreição (I Co.15.22,23), que ocorrerá no “último dia” (João 6.54; 11.24; 6.44).
Como bem disse o professor Gilson Medeiros*:
“Por que elas [as almas] precisam deixar o Céu, voltar para o corpo sepultado,
ressuscitar e novamente retornar para o Céu? Será que é por causa deste dilema
doutrinário, impossível de ser resolvido, que não se vê muita pregação sobre a
ressurreição nas igrejas cristãs que creem no estado consciente dos mortos?
Pergunte ao seu pastor pentecostal por que ele não prega sobre a
ressurreição!”
(*prgilsonmedeiros.blogspot.com.br/2009/07/cuidad0-com-o-fogo-do-inferno,html)
5º Porque biblicamente a esperança do cristão não é a imortalidade da alma, mas a
ressurreição dos mortos.
11. Paulo afirmou que é necessário que “aquilo que é corruptível se revista de
incorruptibilidade, e aquilo que é mortal, se revista de imortalidade.
Quando, porém, o que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é
mortal, de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a
morte pela vitória" (I Coríntios 15.53 a 54).
Vemos, portanto, que nós não somos atualmente detentores de imortalidade na
nossa natureza, mas seremos dotados dela futuramente, na ressurreição dos
mortos, e somente então que a morte será tragada (vencida), e não imediatamente
após a morte, com uma suposta saída da alma vencendo a morte e obtendo a vida
eterna antes da ressurreição.
“O último inimigo que há de ser aniquilado é a morte” ( I Coríntios 15.26).
6º Porque só seremos revestidos de imortalidade após a ressurreição.
12. O Concílio de Trento declarou que após a morte nós “somos julgados
imediatamente e recebemos a nossa recompensa, para bem ou mal” (Denzinger #
983).
Porém, a verdade bíblica é que só seremos recompensados por ocasião da
ressurreição.
Isso fica claro quando o próprio Cristo diz que “a sua recompensa virá na
ressurreição dos justos”(Lucas 14.14), e não “imediatamente após a morte”.
Além disso, Deus disse Daniel: “...Você MORRERÁ, MAS NO FIM
RESSUSCITARÁ PARA RECEBER A SUA RECOMPENSA”(Daniel 12.13 – Nova
Tradução na Linguagem de Hoje).
Portanto, é somente no fim dos dias que Daniel se levantaria dentre os mortos, e
somente então ele receberia a sua herença, o paraíso celestial. Não era uma
promessa imediata, de algo que ocorreria imediatamente após a morte, mas algo
longe, distante, para o fim dos tempos. Ademais, vemos a mesma coisa sendo dita
por Paulo: que receberia a sua “COROA DA JUSTIÇA” somente por ocasião da
segunda vinda de Cristo, na ressurreição dos mortos (II Timóteo 4.8), e não antes
da ressurreição!
7º Porque a recompensa só ocorrerá na ressurreição.
13. Alegar que Deus mandaria queimar literalmente entre as chamas de um lago de
fogo e enxofre durante toda a eternidade como um processo infindável alguém que
pecou durante algumas décadas é inconsistente com a moral divina apresentada
nas Escrituras.
O princípio básico é o de que Deus é um “justo juiz” (2Tm.4:8). Se até um juiz
ímpio não seria capaz de determinar um tormento infinito por pecados finitos,
quanto menos Deus, que é o ápice da justiça. Se até alguém que odeia o próximo
não seria capaz de atormentá-lo para sempre com fogo e enxofre, quanto menos
Deus, que ama até o pior dos pecadores.
Se até alguém que não tem um mínimo de misericórdia não seria capaz de
condenar um rapaz de 12 anos, por exemplo, a um lago que arde com fogo e
enxofre durante blocos intermináveis de bilhões e bilhões de anos, quanto menos
o autor da justiça que é descrito como sendo “cheio de compaixão e
misericórdia” (Tg.5:11), pois “a misericórdia triunfa sobre o juízo” (Tg.2:13). Por
tudo isso e muito mais, adotar a imortalidade da alma significa ser condizente com
atitudes divinas que seriam totalmente apostas ao amor, caráter, benignidade,
justiça e misericórdia de Cristo Jesus, como nos é apresentado na Sagrada
Escritura.
8º Porque um tormento eterno e consciente é contra a moral divina.
14. 9º POR QUE, BIBLICAMENTE, O QUE ACONTECE COM A “ALMA”
REVELA QUE NÃO SE TRATA DE UMA ENTIDADE IMATERIAL,
INCORPÓREA E IMORTAL IMPLANTADA DENTRO DO HOMEM:
A alma nasce (Gênesis 12.5)
A alma pode ser cortada (expulsa – NTLH) da congregação (Êxodo 12.15)
A alma pode pecar (Levítico 4.2)
A alma pode ser extirpada (Levítico 17.10)
A alma pode comer sangue (Levítico 17.12)
A alma pode engordar (Provérbios 11.25)
A alma pode padecer fome (Provérbios 19.15)
A alma pode se fartar ou ficar faminta (Provérbios 27.7)
A alma pode ficar imunda (Números 19.22)
A alma pode ser ganha (Provérbios 11.25)
A alma pode ser levada cativa (Jeremias 52.29)
15. A alma pode inchar (Habacuque 2.4)
A alma pode ser salva da morte (Tiago 5.20)
A alma pode ser ferida (Números 35.11)
A alma tem sangue (Jeremias 2.34; Gênesis 9.5)
A alma pode ser penetrada com espada (Jeremias 4.10)
A alma pode ser gerada (Êxodo 1.5)
A alma pode ser segura nos braços (Ezequiel 13.20)
A alma pode comer e beber (Levítico 17.12; Lucas 12.19)
A alma pode definhar (emagrecer) – (Salmo 106.15)
A alma pode ser estrangulada (Jó 7.15)
A alma sente fastio (Números 21.5)
A alma pode secar (Números 11.6)
A alma pode morrer (Gênesis 27.4; Ezequiel 18.4,20)
A alma pode ser destruída (Provérbios 6.32)
16. 10º Porque a Bíblia nos oferece uma ampla linguagem de aniquilação
final.
Biblicamente, vemos que os ímpios serão:
Eliminados: (Pv 2:22; Sl.37:9; Sl.37:22; 104:35; Is.29:18-20),
Destruídos (II Pe.2:3,12,13; Tg.4:12; Mt.10:28; 2Pe.3:7; Dt.7:10; Fp.1:28; Rm.9:22; Sl.145:20;
Gl.6:8; 1Co.3:16,17; 1Ts.5:3; 2Pe.2:1; Sl.145:20; Sl.94:23; Pv.1:29; 1Ts.5:3; Jó 4:9; Sl.1:4-6;
Sl.73:17-20; Sl.92:6,7; Sl.94:23; Pv.24:21,22; Is.1:28; Is.16:4,5; Is.33:1; Lc.9:25; Gl.6:8;
1Ts.1:8,9),
Arrancados e exterminados (cf. Pv.2:22),
Mortos (Jo.8:24; Jo.11:28; Jo.6:47-51; Is.65:15; Rm.6:23; Is.11:4; Pv.11:19; Sl.34:21; Rm.8:13;
Sl.62:3; Pv.15:10; Tg.1:15; Rm.8:13; Pv.19:16; Is.66:16; Je.12:3; Rm.1:32; Ez.18:21; Ez.18:23,24;
Ez.18:16,28; 2Co.7:10; Rm.6:16; 2Co.3:6; Hb.6:1),
Exterminados (Sl.37:9; Mc.12:5-9; At.3:23),
Executados (Lc.19:14,27),
Serão devorados (Ap.20:9; Jó 20:26-29; Is.29:5,6; Sl.21:9),
Se farão em cinzas (II Pe.2:6; Is.5:23,24; Ml.4:3),
Não terão futuro (Sl.37:38; Pv.24:20),
Perderão a vida (Lc.9:24),
Serão consumidos (Sf.1:18; Lc.17:27-29; Is.47:14; Sl.21:9; Jó 20:26-29; Ap.20:9; Is.26:11;
Naum 1:10; Sl.21:9; Lc.17:27-29; Sl.21:9; Lc.17:27 )
17. Perecerão (Jo.10:28; Jo.3:16; Sl.37:20; Jó 4:9; Is.66:17; Sl.37:20; Sl.68:2; Sl.73:27; At.13:40,41;
Is.1:28; Is.41:11,12; 1Co.1:18; Rm.2:12; 2Co.4:3; 2Co.2:15,16; Lc.13:2,3; Lc.13:4,5; 2Ts.2:10),
Serão despedaçados (Lc.20:17,18; Mt.21:44; 1Sm.2:10),
Virarão estrado para os pés dos justos ( At.2:34,35),
Desvanecerão como fumaça (Sl.37:20; Sl.68:2; Is.5:24),
Terão um fim repentino (Sf.1:18; Pv.24:21,22; Is.29:5,6; 1Ts.5:3; Is.29:18-20; 2Pe.2:1),
Serão como a palha que o vento leva (Sl.1:4-6; Is.5:24; Is.29:5,6),
Serão como a palha para ser pisada pelos que vencerem (Ml.1:1,3; Mt.5:13; Hb.10:12,13),
Serão reduzidos ao pó (Sl.9:17; Is.5:24; Is.29:5,6; Lc.20:17,18; Mt.21:44; 2Pe.2:6),
Desaparecerão (Sl.73:17-20; Is.16:4,5; Is.29:18-20),
Deixarão de existir (Sl.104:35),
Serão apagados (cf. Pv.24:20),
Serão reduzidos a nada (Is.41:11,12; 1Co.2:6),
Serão como se nunca tivessem existido (Ob.1:16),
Serão evaporados (Os.13:3),
Será lhes tirada a vida (Pv.22:23; Jo.12:25),
E não mais existirão (Sl.104:35; Pv.10:25).