1. Rada pro rozhlasové a televizní vysílání
Škrétova 44/6
120 00 Praha 2
Sp. zn./ Ident.: 0840(2011)
j.: BUR/3293/2011
Vy izuje: JUDr. Eva S vová
e-mail: eva.suvova@ceskatelevize.cz
V c: vyjád ení ve v ci podn tu paní Anny Šabatové a pana Petra Uhla
Vážení,
dne 21.10.2011 bylo eské televizi doru eno Postoupení podn tu k zahájení správního
ízení ( dopis . j. 7410/2011 pana Petra Uhla a paní Anny Šabatové) v d sledku používání
pojmu „nep izp sobiví“ v komer ních i ve ejnoprávních médiích se žádostí o vyjád ení
k dané v ci.
Navrhovatelé (st žovatelé) uvád jí: „V kontextu sou asné debaty o nepokojích ve
Šluknovském výb žku lze d vodn mít za to, že slovo „nep izp sobiví“ (zásadn se používá
plurálu) ozna uje Romy žijící ve velké chudob ve vylou ených lokalitách. Jsme
p esv d eni, že ozna ení „nep izp sobiví“ plní roli klí ového pojmu p edsude ného
anticiganistického diskursu. eská televize a další média se tím, že pojem nekriticky
p evzaly, zásadním zp sobem podílejí na stigmatizaci Rom a reprodukování a posilování
p edsudk v i nim.“
eská televize k názoru vyslovenému v podn tu zastává toto stanovisko:
Zhusta slovo nep izp sobiví užíváme genericky, tedy pro ozna ení nep izp sobivých
ob an , lidí, tedy t ch, se kterými jsou v tomto p ípad na severu ech problémy. To
st žovatelé zcela pominuli. Že jsou t mi problémovými hlavn (ne výlu n !) Romové,
je fakt. Zpravodajství o n m jen informuje. Není tedy pravda, že slovo nep izp sobiví
ozna uje Romy žijící ve velké chudob ve vylou ených lokalitách. Jde o hrubou
dekontextualizaci slova, která takto interpretována vzbuzuje dojem, že nep izp sobiví
jsou jen Romové. Sami st žovatelé tak tvrdí n co, co není pravda. A to že ve slov
nep izp sobiví vidí jen Romy, je samotné paradoxn stylizuje do rolí t ch, kte í jen
akcentují verbální stereotyp založený na tom, že nep izp sobivý m že být jenom Rom.
Není to pravda. Prizmatem tohoto stereotypního chápání pak oba traktují celou svou
stížnost. Jinými slovy kritizují to, co sami používají.
O slovech bychom mohli íci, že se konstituují jako dvoustranný lexikáln sémantický
znak – ten je dán pr nikem roviny tvarové a významové. Na kritizovaném slovu
nep izp sobivý//nep izp sobiví vadí jeho zápor. Ten eština vyjad uje trojím
zp sobem, p i emž zde je užito vyjád ení záporu slovního pomocí p edpony ne-.

2. Slovníkovou definicí jde o slovo vyjad ující schopnost zm nit se tak, aby to vyhovovalo
ur itým požadavk m, okolnostem, p ípadn uvést ve shodu s n ím. V definici není
ani zmínka o tom, co tvrdí st žovatelé: že d vodn lze mít za to, že ozna uje Romy.
Vpodstat lze tak ozna it každého, kdo nedodržuje zákony zem , kdo se nechová tak,
jak by se dle obecn uznávaných pravidel chovat m l; a m že to být i každá menšina,
která není schopna a ochotna p izp sobit se v tšinové spole nosti. Na tom není nic
rasistického. Lidská spole nost funguje tak, že se menšina p izp sobuje v tšin .
Nep izp sobivý je pak každý, kdo tohle nechápe, bez ohledu na etnický p vod nebo
barvu pleti.
Poukazujeme také na to, že ani jeden z pisatel nenavrhuje, jakým slovem vytýkaný
termín nahradit. Jak o problematických ob anech informovat. Ale a by návrh byl
jakýkoli, vždy bude charakterizovat stejnou skupinu ob an a vždy ve svém d sledku
m že být vnímán obdobn jako práv vytýkané: nep izp sobiví.
eská televize dává k obsahu podn tu na zváženou následující úvahu:
M žeme v dobro inné akci Pomozte d tem mluvit o znevýhodn ných d tech? Mohou
se naši moderáto i rozlou it na vid nou, když tenhle pozdrav by mohl urazit nevidomé.
M žeme mluvit o panu Bakalovi jako o miliardá i, když tím p ece akcentujeme
p edevším jeho majetek, a ne jeho jako lov ka. A smíme íct Berdych v gang? Co
když se ozvou ti, kte í mají jen shodné p íjmení. Kde se tahle rádoby korektnost
zastaví? Kdo bude tím kone ným arbitrem?
eská televize se tedy ohrazuje a nesouhlasí s tím, že by se podílela na stigmatizaci Rom
a reprodukování a posilování p edsudk v i nim. Znovu považuje za nutné zd raznit, že
nejde o to, kdo je, nebo není Rom. Nejvíc stigmatizovat m že sebe sama ta i ona skupina
i jednotlivec; a p edsudky si lov k vytvá í na základ zkušenosti. Je-li ta zkušenost
negativní, pak se lze domnívat, že i ten p edsudek m že být silný. Zpravodajství T jen
informuje o tom, co se d je, a volí takovou formu, která nedehonestuje nikoho. Domníváme
se, že kdyby to Romové cítili jinak, ozvali by se sami. Navíc ti „bezproblémoví“ Romové
asto mluví o svých problémových sousedech jako o nep izp sobivých.
Rovn ž se T ohrazuje proti spojení p edsude ný anticiganistický diskurz, kterým mají
média prohlubovat p edsudky. V T pracují cikáni. Ve Zpravodajství jeden z nich dokonce
moderuje. Není tohle konkrétní p íklad bourání t chto stereotyp ?
Realitu chápeme skrze sv j jazyk, jazykem žijeme a jazyk prožíváme. Je logické, že má-li
n kdo pocit, že se s jazykem n co d je, že vyjad ování v televizi ve ejné služby není
korektní, obrátí se na Radu. Na rozdíl od st žovatel se ale nedomníváme, že je t eba
otvírat diskuzi na téma slova nep izp sobiví. Ten problém je t eba ešit, ne diskutovat o
slovu.
Na ení z hanobení skupiny i lidí považujeme za velmi závažné obvin ní, vycházíme z
toho , že v kontextu „podn tu“ není konkretizované a spíše p sobí jako výk ik, a proto na
n j eská televize nebude reagovat.
Jsme tedy p esv d eni, že postup T ( poskytování informací, jakož i zvolená forma) byl a
je v souladu nejenom s legislativní úpravou vysílání, ale také s obecným vnímáním
konkrétní problematiky.
V Praze dne 7. listopadu 2011 Mgr. Michal Heldenburg
pov ený výkonem funkce vedoucího PÚ
2