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传道篇——从性觉悟（一）
- 3. 禅院文集——传道篇 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 受不了的。人是群体动物，群体排斥，人很难生存，更可怕的是，“江山易改 本性难移，” 本性有强大的聚合力和抗力，一个人一旦试图要改变本性的时 候，自身会很难受，大多数情况下人会向本性妥协投降，所以，人要成仙成佛 成神是非常艰难的，很难突破本性的桎梏。 玄关之窍在于性，生命要圆满，必须是性的圆满，越是高级的生命其性也 相对圆满，越是低级的生命其性相对有缺陷，人之性本身就是有缺陷的，即要 么是阳性，要么是阴性，要填补缺陷，达到和谐平衡，必须阴阳互补。 性圆满的特征是自身具备阴阳两性，自成浑沌体，不需要外界阴性或阳性 的补充，那是一种极乐的状态，是不受外界任何事物和信息干扰自成体系的绝 佳绝美状态，极乐世界仙岛群岛洲的生命就是如此。 如果一个人在不需要异性的情况下依旧能保持内心的平静，依旧能感受到 人生的开心、快乐、自由、幸福，没有烦恼，没有压抑，没有对异性的向往， 那么，这个人已经走向了性的相对圆满，他或她已经超越了人性具备了佛性。 开窍是一种开悟，开窍了，就明白是怎么一回事了，就像眼睛，眼睛是人体一 窍，眼睛闭着，就没有开眼窍，没有开眼窍，就看不清周围世界的一切。人有 九窍，九 窍全开了，一切流畅通达无阻，任何一窍若不开，就是缺陷，把眼 睛闭上或把耳朵堵上试试看一窍不开会有什么样的后果，瞎子、聋子、哑巴就 是某些窍没开。 性有窍，什么是“玄关一窍”“众妙之门”呢？老子讲“谷神不死，是谓 玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。” 牝牡就是性之窍， 性窍不开，犹如眼睛闭着，是难以明白性的，是难以“绵绵若存，用之不 勤”的，是难以长生永恒的。 性窍要始终处在开放的状态，闭塞则沉滞，沉滞则不通畅，不通畅则生
- 4. 禅院文集——传道篇 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 病，则会导致心神不宁心绪烦乱，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠 那得清如许，为 有源头活水来。”只有开放的系统才能永远保持清澈清新， 熵值不会达到饱和而走向死亡，才能源源不断地吸收“日月之精华，天地之灵 气。”任何事物，一旦“闭关锁国”不与外界进行能量和信息的交流，必然会 走向腐朽没落走向死亡。 平衡是完美的一种象征，大自然平衡，风调雨顺；社会平衡，祥和温馨； 人平衡，喜悦宁静；万物“负阴而抱阳，”生机无穷。人分男女，也就是阴 阳，所以人必须 要做到阴阳平衡，阴盛者，需要强阳弥补；阳强者，需要盛 阴调和。平衡是一种状态，宁静祥和的状态，人由于体力差异，表现出了阴阳 强弱之分，所以我们会 “看”到有些人很“淫乱”，有些人很平淡甚至不需 要，那不是道德的问题，而是阴阳盛衰的问题。明白了这个道理，一个人即使 活到一百岁，依然会性欲旺盛。 性欲旺盛是好事，不是坏事。凡充满了活力和勃勃生机的事物都是性欲旺 盛的，唯有衰微的事物缺乏活力和生机。所以，我们千万不要以自己的状态去 评判评说甚至污蔑他人，不能因为自己一顿吃一个馒头吃饱而对吃九个馒头的 人评头论足。 人活世间，由于世间的道德说教及个人的审美观点作梗使人无法获得性的 开放和自由，本来很美的事由于“我得不到也不能让别人得到”心理作用致使 对性形成了扭曲变态的错误认识，导致了一系列桎梏和束缚，使人无法获得充 足的性能量，从而造成了大量的性压抑及精神和心灵的变态。 作为人，最好是通过男女双方的交合获取到阴或阳的能量，若条件不具 备，没有土壤和环境，那就只好通过“意淫”的方式进行，也就是直接用意识 进行，但单纯的靠意识依然是不够的，还要辅助以生理的振动，原因在于人是
- 6. 禅院文集——传道篇 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 天启篇 传道篇 智慧篇 反常思维篇 三十六道八卦阵 修行修炼篇 人类人生篇 养生篇 人生宝典 修仙篇 成佛篇 文明篇 禅院百科 新时代人类八百理念 雪峰文集 禅院电子书下载