SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Архитектура Древней Месопотамии



 Зарождение и развитие древнейшей в Передней Азии цивилизации Месопотамии относится к IV-
III тыс. до н. э. Между речками Тигр и Евфрат более чем 5000 лет назад обитали две различные
народности: на юге, у Персидского залива, азиатский народ шумеры, на севере — семитский
народ аккады. Впоследствии вавилоняне и ассирийцы, унаследовавшие культуру Шумера,
назвали эту долину Сеннаар — Двуречье, а древние греки дали ей имя Месопотамия («Страна
между реками», или «Междуречье»).



Современные исследования показывают, что шумеры появились в этой области раньше семитов.
Шумеры считаются создателями месопотамской культуры. И хотя шумеры позднее были
покорены более многочисленными аккадами, созданная ими культура оказала значительное
влияние на все более поздние культуры.



В первой половине III тысячелетия до н. э. в Шумере складывается раннеклассовое общество и
появляются соперничавшие между собой, рабовладельческие города-государства, среди которых
наиболее значительными были Ур, Урук, Лагаш, Браду Киш, Ниппур, Сиппар, Шуруппак, Адаб,
Эшнунна. В этот период практически стерлись границы между культом и государственной
властью, что сказалось на типе важнейших монументальных комплексов, в которых объединялись
храмы и дворцы.



В середине III тыс. до н.э. продолжавшаяся столетиями борьба за власть между отдельными
правителями привела к объединению городов-государств. Около 2400 г. до н.э. все Двуречье
объединилось под властью царей города Аккада. Впоследствии государства сменяли друг друга
на территории Двуречья. В XXIII в. до н.э. погибло государство Аккад. Около 2100 г. до н.э.
возникло более мощное государство - царство Шумера а Аккада, называемое царством III
династии г. Ура - просуществовавшее ок. ста лет. К этому времени относят полное этническое
слияние шумерийцев и аккадцев.



На рубеже III и II тысячелетий до н. э. Южное Двуречье завоевали семитические племена
вавилонян, унаследовавшие религиозные и культурные традиции шумеров. На территории
Месопотамии возникает Вавилонское царство (II тыс. до н. э.), наивысший расцвет которой
приходится на период около 1800 г. до н. э. и затем постепенно распадается. На ее руинах
ассирийцы, захватившие Месопотамию в первом тысячелетии до н. э. , создают Ассирийскую
империю (IX—VII вв. до н. э.), ставшую крупнейшей военно-рабовладельческой державой
Передней Азии, ее столицей становится Ниневия. В городах Двуречья наступил период особого
расцвета архитектуры, продолжается строительство укрепленных городов, дворцов, культовых
зданий - зиккуратов. (6, том 1, стр. 196)
В 612 г. до н. э. Ассирийская империя погибает, но через 60 лет возникает Нововавилонская
империя. Заново отстроенный при царе Навуходоносоре II, Вавилон стал крупнейшим городом
древнего мира. Через века до нас дошла слава о прекрасных «висячих садах Семирамиды» -
одном из семи чудес света. В Библии упоминается грандиозная Вавилонская башня, Божьим
наказанием за строительство которой стало смешение всех языков.



В 538 г. до н. э. Вавилон был завоеван войсками персидского царя Кира, и вся долина Двуречья
вошла в состав огромной Персидской державы, которая унаследовала лучшие достижения
духовной культуры цивилизаций Древнего Двуречья, от Шумера и Аккада до Ассирии и Вавилона




Культура Древнейшей Месопотамии

В конце IV тысячелетия до н. э. на юге современного Ирака, там, где реки Тигр и Евфрат впадают в
Персидский залив, возникла одна из древнейших цивилизаций нашей планеты. Ее создателями
были шумерийцы. Свою страну они называли Шумер, а лежащие к северу и заселенные
семитическими племенами земли — Аккад.



Культура Двуречья - одна из самых замечательных культур Древнего Востока - складывалась и
развивалась не только в долине между реками Тигр и Евфрат, но и по обе стороны Евфрата.



Современные исследования показывают, что шумеры появились в этой области раньше семитов.
Шумеры считаются создателями месопотамской культуры. И хотя шумеры позднее были
покорены более многочисленными аккадами, созданная ими культура оказала значительное
влияние на все более поздние.



Земля, на которой жили шумерийцы, — плоская равнина с жарким и засушливым климатом, край
болот и озер, покрытых густыми зарослями тростника, но крупные лесные массивы здесь
отсутствуют. В течение веков Тигр и Евфрат не раз меняли свои русла, что сопровождалось
катастрофическими наводнениями, память о которых сохранилась в шумерских мифах о потопе. В
суровой борьбе с природой шумерийцы создали свою культуру.



В течение IV тыс. до н.э. шумерийцам удалось справиться с катастрофическими разливами рек.
Они осушили болотистую почву, построили дамбы, плотины, каналы для регулярного орошения.
Почва низменности оказалась необычайно плодородной.(6, том 1, стр. 196)
Древние жители Междуречья также изобрели гончарный круг, форму для выделки кирпича,
повозку со сплошными деревянными колесами, плуг-сеялку, парусную лодку; освоили технику
обработки камня и драгоценных металлов, научились возводить арки, сводчатые перекрытия и
купола, накопили бесценные сведения в области естественных наук, создали сложную систему
клинообразной письменности, первый календарь, своеобразные эпические сказания.



В искусстве древнейшего периода Месопотамии (V - конец IV тыс. до н.э.) господствующим
элементом стал ритм. И в геометризированных узорах, и в стилизованных изображениях людей и
животных, ощущается подчинение ритму, непрерывному движению. В более поздний период (2-я
пол. IV тыс. до н.э.) в произведениях искусства также присутствует ощущение стремительного,
вихревого движения, используются разнообразные комбинациях ритмических сочетаний.



Появление рабовладельческих городов-государств в Шумере относится к первой половине III
тысячелетия до н. э. Наиболее значительными из них были Ур, Урук, Лагаш, Браду Киш, Ниппур,
Сиппар, Шуруппак, Адаб, Эшнунна. Искусство раннего Шумера (конец IV - начало III тыс. до н.э.)
отличалось отказом от геометризма, стилизации, и тяготело к реалистичному и точному
изображению натуры, особенно животных, живо передаются позы и движения. В начале III тыс. до
н.э. в искусстве появился образ человека - в сценах культового характера и в быту.



До конца III - начала II тыс. до н.э. в искусстве Двуречья не существовало стргого канона, как в
Египте, вероятно, по причине того, что политическое единство страны сложилось довольно
поздно.



В раннединастический период в Шумере закладывалась идеологическая основа общества, т.к. это
был период становления классового общества со жречеством и аристократией. До нас дошли
скульптуры культового назначения - идеализированные человеческие изображения, лишенные
портретного сходства, а также рельефы, повествующие о победах правителей, на которых фигуры
в скованых позах, нагромождены друг на друга.




Строительная техника в Древнем Двуречье



Основным строительным материалом в древнейшей Месопотамии в связи с почти полным
отсутствием местного камня и леса был кирпич-сырец.
В Двуречье древнейшим видом жилища считаются хижины, плетеные из тростника и обмазанные
глиной, а также глинобитные бескаркасные постройки, довольно непрочные. Вскоре был
изобретен сырцовый кирпич. Изначально кирпичи изготавливали из глины вручную, иногда
добавляли рубленую солому. В Джемдет-Насре были обнаружены остатки постройки конца IV -
начала III тыс. до н.э. из тонких, плоских кирпичей, т.н. рихменов, односторонне-выпуклых,
сделанных вручную. В начале III тыс. до н.э. кирпичи уже начали изготавливать в деревянных
формах, сначала продолговатые (20 х 30 х 10 см), затем квадратные (31 х 34 х 10 см), т.н.
старовавилонский кирпич. Кирпичная техника, сложившаяся в Месопотамии с древнейших
времен, и связанные с ней сводчатые конструкции, сыграли огромную роль в дальнейшем
развитии мировой архитектуры, т.к. были унаследованы античной архитектурой, а от нее -
средневековой Европой. (5, стр. 158; 6, том 1, стр. 198)



Из сырцового кирпича возводились и массовое жилье, и монументальные сооружения. Кирпич
обожженный и глазурованный, главным образом служил облицовочным материалом, и
использовался довольно редко. Основу всех конструкций составляли мощные многометровые
стены, внешняя сторона которых расчленялась выступами, а верхняя часть имела зубчатое
завершение.



Иногда наружную сторону стен облицовывали глазурованными кирпичами, образующими
определенный орнамент или огромные изображения зверей.



В постройках древнейшей Месопотамии широко использовался битум (горная смола) как
связующий и водоизоляционный материал. Раствор кладки из кирпича-сырца обычно состоял из
глины, иногда с примесью золы и битума. Также битумом пропитывали прокладки из тростника,
которые укладывали через каждые 5-13 слоев кирпича (через всю толщину стены) для увеличения
прочности кладки из кирпича-сырца и защиты от влаги.



Изредка в строительстве применялась древесина - местного пальмового дерева, довольно
низкого качества. Обычно переезжающий на другое место увозил с собой и деревянную дверь
дома. Позже стали ввозить сосну и кедр для сооружения балок-перекрытий. (11, стр. 44)



Нехватка камня и дерева в южной Месопотамии заставила строителей изобрести иной, чем,
например, в Египте, способ устройства перекрытий. Наряду с балочными перекрытиями из
стволов пальмы часто устраивалось сводчатое перекрытие из кирпича. Для облегчения
производства работ и уменьшения распора своду придавали форму повышенного овала или даже
стрельчатую. Наряду с ложными встречаются распорные клинчатые своды. В цепях экономии
дерева клинчатые своды из кирпича-сырца обычно возводились без использования кружал.
В более поздний период, особенно в VII в. до н. э., сводами перекрывались даже внутренние
пространства жилых домов. В отличие от Египта, где столб был важным конструктивным
элементом, в месопотамской архитектуре он играет второстепенную роль. Стены в зданиях с
циллиндричесикми сводами обычно сооружали мощными, т.к. они несли большую нагрузку -
боковой распор сводов. (8, стр. 16-17; 12, стр. 4-6)



Уже в постройках V тыс. до н.э. в северных областях (Апрпачия, Джармо, Хассун) строились, кроме
однокомнатных, отдельно стоящих небольших строений и большие многокомнатные дома, чаще
всего прямоугольного в плане, из кирпича-сырца. Земляной пол покрывали тростниковыми
циновками. К жилому дому нередко пристраивали крытый скотный двор.




Жилой дом. Хассун. V тыс. до н.э. Реконструкция общего вида и план



Преобладание в сооружениях Месопотамии сырцового кирпича, как основного строительного
материала, привело к ряду характерых особенностей для архитектуры этого региона. Ниши и
выступы, расчленявшие стены, сооружались в строгом линейном ритме, отсутствовали
криволинейные элементы, редко применялись отдельно стоящие колонны и столбы, широкое
распространение сводчатых покрытий, чаще ложных. Основные черты шумерской и вавилонской
архитектуры - простые объемы, главным образом, в виде кубов и параллелепипедов, а также
вертикальное членение стен. (6, том 1, стр. 199, 204-206)



Из-за частых разливов рек для поселений чаще всего выбирали относительно возвышенные
места. Часто возводили новое здание на равалинах старого. По этой причине проведение
археологических исследований весьма затрудено - жилые дома, храмы, дворцы как правило
построены на месте других зданий, иногда можно обнаружить несколько слоев предыдущих
построек.

More Related Content

Viewers also liked

【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记
【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记
【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记tricycle517
 
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记tricycle517
 
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记tricycle517
 
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记tricycle517
 
BCCDA 2012 Conference
BCCDA 2012 ConferenceBCCDA 2012 Conference
BCCDA 2012 ConferenceLanimalinda
 
Podstawy astronomiiaaa
Podstawy astronomiiaaaPodstawy astronomiiaaa
Podstawy astronomiiaaatigeerek
 
Podstawy astronomii
Podstawy astronomiiPodstawy astronomii
Podstawy astronomiitigeerek
 
The american renaissance (notes)
The american renaissance (notes)The american renaissance (notes)
The american renaissance (notes)Rana Kang
 

Viewers also liked (10)

【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记
【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记
【网营堂】第88期:邱道勇—如何提高网络营销转化率 访谈笔记
 
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记
【网营堂】第87期:邓超明—企业如何做好话题整合营销 访谈笔记
 
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记
【网营堂】第84期:徐得红——单品营销策略如何取得突破访谈笔记
 
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记
【网营堂】第83期:晏涛——企业如何玩好微博营销矩阵访谈笔记
 
BCCDA 2012 Conference
BCCDA 2012 ConferenceBCCDA 2012 Conference
BCCDA 2012 Conference
 
Podstawy astronomiiaaa
Podstawy astronomiiaaaPodstawy astronomiiaaa
Podstawy astronomiiaaa
 
Podstawy astronomii
Podstawy astronomiiPodstawy astronomii
Podstawy astronomii
 
The american renaissance (notes)
The american renaissance (notes)The american renaissance (notes)
The american renaissance (notes)
 
Makalah Malpraktek
Makalah MalpraktekMakalah Malpraktek
Makalah Malpraktek
 
Điều khác biệt
Điều khác biệtĐiều khác biệt
Điều khác biệt
 

Similar to архитектура(4)

Официальная версия истории культуры шумеров
Официальная версия истории культуры шумеровОфициальная версия истории культуры шумеров
Официальная версия истории культуры шумеровfonelene elengone
 
крито микенская культура.
крито микенская культура.крито микенская культура.
крито микенская культура.guest7e683c
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.Vytaliy
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.Vytaliy
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.Vytaliy
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.Vytaliy
 
мезоамерика
мезоамерикамезоамерика
мезоамерикаculturolog-s
 
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...sitnikpw1
 
Історія заснування міста Маріуполя
Історія заснування міста МаріуполяІсторія заснування міста Маріуполя
Історія заснування міста МаріуполяЦБ М. Маріуполя
 
262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с
262  история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с262  история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с
262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158сdfdkfjs
 
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...Пётр Ситник
 
Арапов А. Исторические памятники Узбекистана
Арапов А. Исторические памятники УзбекистанаАрапов А. Исторические памятники Узбекистана
Арапов А. Исторические памятники УзбекистанаАрапов Алексей
 
Александр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваАлександр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваLeonid Zavyalov
 

Similar to архитектура(4) (20)

Официальная версия истории культуры шумеров
Официальная версия истории культуры шумеровОфициальная версия истории культуры шумеров
Официальная версия истории культуры шумеров
 
крито микенская культура.
крито микенская культура.крито микенская культура.
крито микенская культура.
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
 
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
урок 15. презентация электоронного учебника по истории древнего мира.
 
мезоамерика
мезоамерикамезоамерика
мезоамерика
 
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и ж...
 
130
130130
130
 
M1
M1M1
M1
 
Історія заснування міста Маріуполя
Історія заснування міста МаріуполяІсторія заснування міста Маріуполя
Історія заснування міста Маріуполя
 
2010 Egeuse Kunst
2010 Egeuse Kunst2010 Egeuse Kunst
2010 Egeuse Kunst
 
2010 Egeuse Kunst
2010 Egeuse Kunst2010 Egeuse Kunst
2010 Egeuse Kunst
 
262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с
262  история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с262  история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с
262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с
 
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...
Первобытное общество на территории Беларуси в эпоху каменного, бронзового и р...
 
Арапов А. Исторические памятники Узбекистана
Арапов А. Исторические памятники УзбекистанаАрапов А. Исторические памятники Узбекистана
Арапов А. Исторические памятники Узбекистана
 
Древний Египет
Древний ЕгипетДревний Египет
Древний Египет
 
угадай
угадайугадай
угадай
 
Александр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваАлександр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало Отечества
 
10
1010
10
 

архитектура(4)

  • 1. Архитектура Древней Месопотамии Зарождение и развитие древнейшей в Передней Азии цивилизации Месопотамии относится к IV- III тыс. до н. э. Между речками Тигр и Евфрат более чем 5000 лет назад обитали две различные народности: на юге, у Персидского залива, азиатский народ шумеры, на севере — семитский народ аккады. Впоследствии вавилоняне и ассирийцы, унаследовавшие культуру Шумера, назвали эту долину Сеннаар — Двуречье, а древние греки дали ей имя Месопотамия («Страна между реками», или «Междуречье»). Современные исследования показывают, что шумеры появились в этой области раньше семитов. Шумеры считаются создателями месопотамской культуры. И хотя шумеры позднее были покорены более многочисленными аккадами, созданная ими культура оказала значительное влияние на все более поздние культуры. В первой половине III тысячелетия до н. э. в Шумере складывается раннеклассовое общество и появляются соперничавшие между собой, рабовладельческие города-государства, среди которых наиболее значительными были Ур, Урук, Лагаш, Браду Киш, Ниппур, Сиппар, Шуруппак, Адаб, Эшнунна. В этот период практически стерлись границы между культом и государственной властью, что сказалось на типе важнейших монументальных комплексов, в которых объединялись храмы и дворцы. В середине III тыс. до н.э. продолжавшаяся столетиями борьба за власть между отдельными правителями привела к объединению городов-государств. Около 2400 г. до н.э. все Двуречье объединилось под властью царей города Аккада. Впоследствии государства сменяли друг друга на территории Двуречья. В XXIII в. до н.э. погибло государство Аккад. Около 2100 г. до н.э. возникло более мощное государство - царство Шумера а Аккада, называемое царством III династии г. Ура - просуществовавшее ок. ста лет. К этому времени относят полное этническое слияние шумерийцев и аккадцев. На рубеже III и II тысячелетий до н. э. Южное Двуречье завоевали семитические племена вавилонян, унаследовавшие религиозные и культурные традиции шумеров. На территории Месопотамии возникает Вавилонское царство (II тыс. до н. э.), наивысший расцвет которой приходится на период около 1800 г. до н. э. и затем постепенно распадается. На ее руинах ассирийцы, захватившие Месопотамию в первом тысячелетии до н. э. , создают Ассирийскую империю (IX—VII вв. до н. э.), ставшую крупнейшей военно-рабовладельческой державой Передней Азии, ее столицей становится Ниневия. В городах Двуречья наступил период особого расцвета архитектуры, продолжается строительство укрепленных городов, дворцов, культовых зданий - зиккуратов. (6, том 1, стр. 196)
  • 2. В 612 г. до н. э. Ассирийская империя погибает, но через 60 лет возникает Нововавилонская империя. Заново отстроенный при царе Навуходоносоре II, Вавилон стал крупнейшим городом древнего мира. Через века до нас дошла слава о прекрасных «висячих садах Семирамиды» - одном из семи чудес света. В Библии упоминается грандиозная Вавилонская башня, Божьим наказанием за строительство которой стало смешение всех языков. В 538 г. до н. э. Вавилон был завоеван войсками персидского царя Кира, и вся долина Двуречья вошла в состав огромной Персидской державы, которая унаследовала лучшие достижения духовной культуры цивилизаций Древнего Двуречья, от Шумера и Аккада до Ассирии и Вавилона Культура Древнейшей Месопотамии В конце IV тысячелетия до н. э. на юге современного Ирака, там, где реки Тигр и Евфрат впадают в Персидский залив, возникла одна из древнейших цивилизаций нашей планеты. Ее создателями были шумерийцы. Свою страну они называли Шумер, а лежащие к северу и заселенные семитическими племенами земли — Аккад. Культура Двуречья - одна из самых замечательных культур Древнего Востока - складывалась и развивалась не только в долине между реками Тигр и Евфрат, но и по обе стороны Евфрата. Современные исследования показывают, что шумеры появились в этой области раньше семитов. Шумеры считаются создателями месопотамской культуры. И хотя шумеры позднее были покорены более многочисленными аккадами, созданная ими культура оказала значительное влияние на все более поздние. Земля, на которой жили шумерийцы, — плоская равнина с жарким и засушливым климатом, край болот и озер, покрытых густыми зарослями тростника, но крупные лесные массивы здесь отсутствуют. В течение веков Тигр и Евфрат не раз меняли свои русла, что сопровождалось катастрофическими наводнениями, память о которых сохранилась в шумерских мифах о потопе. В суровой борьбе с природой шумерийцы создали свою культуру. В течение IV тыс. до н.э. шумерийцам удалось справиться с катастрофическими разливами рек. Они осушили болотистую почву, построили дамбы, плотины, каналы для регулярного орошения. Почва низменности оказалась необычайно плодородной.(6, том 1, стр. 196)
  • 3. Древние жители Междуречья также изобрели гончарный круг, форму для выделки кирпича, повозку со сплошными деревянными колесами, плуг-сеялку, парусную лодку; освоили технику обработки камня и драгоценных металлов, научились возводить арки, сводчатые перекрытия и купола, накопили бесценные сведения в области естественных наук, создали сложную систему клинообразной письменности, первый календарь, своеобразные эпические сказания. В искусстве древнейшего периода Месопотамии (V - конец IV тыс. до н.э.) господствующим элементом стал ритм. И в геометризированных узорах, и в стилизованных изображениях людей и животных, ощущается подчинение ритму, непрерывному движению. В более поздний период (2-я пол. IV тыс. до н.э.) в произведениях искусства также присутствует ощущение стремительного, вихревого движения, используются разнообразные комбинациях ритмических сочетаний. Появление рабовладельческих городов-государств в Шумере относится к первой половине III тысячелетия до н. э. Наиболее значительными из них были Ур, Урук, Лагаш, Браду Киш, Ниппур, Сиппар, Шуруппак, Адаб, Эшнунна. Искусство раннего Шумера (конец IV - начало III тыс. до н.э.) отличалось отказом от геометризма, стилизации, и тяготело к реалистичному и точному изображению натуры, особенно животных, живо передаются позы и движения. В начале III тыс. до н.э. в искусстве появился образ человека - в сценах культового характера и в быту. До конца III - начала II тыс. до н.э. в искусстве Двуречья не существовало стргого канона, как в Египте, вероятно, по причине того, что политическое единство страны сложилось довольно поздно. В раннединастический период в Шумере закладывалась идеологическая основа общества, т.к. это был период становления классового общества со жречеством и аристократией. До нас дошли скульптуры культового назначения - идеализированные человеческие изображения, лишенные портретного сходства, а также рельефы, повествующие о победах правителей, на которых фигуры в скованых позах, нагромождены друг на друга. Строительная техника в Древнем Двуречье Основным строительным материалом в древнейшей Месопотамии в связи с почти полным отсутствием местного камня и леса был кирпич-сырец.
  • 4. В Двуречье древнейшим видом жилища считаются хижины, плетеные из тростника и обмазанные глиной, а также глинобитные бескаркасные постройки, довольно непрочные. Вскоре был изобретен сырцовый кирпич. Изначально кирпичи изготавливали из глины вручную, иногда добавляли рубленую солому. В Джемдет-Насре были обнаружены остатки постройки конца IV - начала III тыс. до н.э. из тонких, плоских кирпичей, т.н. рихменов, односторонне-выпуклых, сделанных вручную. В начале III тыс. до н.э. кирпичи уже начали изготавливать в деревянных формах, сначала продолговатые (20 х 30 х 10 см), затем квадратные (31 х 34 х 10 см), т.н. старовавилонский кирпич. Кирпичная техника, сложившаяся в Месопотамии с древнейших времен, и связанные с ней сводчатые конструкции, сыграли огромную роль в дальнейшем развитии мировой архитектуры, т.к. были унаследованы античной архитектурой, а от нее - средневековой Европой. (5, стр. 158; 6, том 1, стр. 198) Из сырцового кирпича возводились и массовое жилье, и монументальные сооружения. Кирпич обожженный и глазурованный, главным образом служил облицовочным материалом, и использовался довольно редко. Основу всех конструкций составляли мощные многометровые стены, внешняя сторона которых расчленялась выступами, а верхняя часть имела зубчатое завершение. Иногда наружную сторону стен облицовывали глазурованными кирпичами, образующими определенный орнамент или огромные изображения зверей. В постройках древнейшей Месопотамии широко использовался битум (горная смола) как связующий и водоизоляционный материал. Раствор кладки из кирпича-сырца обычно состоял из глины, иногда с примесью золы и битума. Также битумом пропитывали прокладки из тростника, которые укладывали через каждые 5-13 слоев кирпича (через всю толщину стены) для увеличения прочности кладки из кирпича-сырца и защиты от влаги. Изредка в строительстве применялась древесина - местного пальмового дерева, довольно низкого качества. Обычно переезжающий на другое место увозил с собой и деревянную дверь дома. Позже стали ввозить сосну и кедр для сооружения балок-перекрытий. (11, стр. 44) Нехватка камня и дерева в южной Месопотамии заставила строителей изобрести иной, чем, например, в Египте, способ устройства перекрытий. Наряду с балочными перекрытиями из стволов пальмы часто устраивалось сводчатое перекрытие из кирпича. Для облегчения производства работ и уменьшения распора своду придавали форму повышенного овала или даже стрельчатую. Наряду с ложными встречаются распорные клинчатые своды. В цепях экономии дерева клинчатые своды из кирпича-сырца обычно возводились без использования кружал.
  • 5. В более поздний период, особенно в VII в. до н. э., сводами перекрывались даже внутренние пространства жилых домов. В отличие от Египта, где столб был важным конструктивным элементом, в месопотамской архитектуре он играет второстепенную роль. Стены в зданиях с циллиндричесикми сводами обычно сооружали мощными, т.к. они несли большую нагрузку - боковой распор сводов. (8, стр. 16-17; 12, стр. 4-6) Уже в постройках V тыс. до н.э. в северных областях (Апрпачия, Джармо, Хассун) строились, кроме однокомнатных, отдельно стоящих небольших строений и большие многокомнатные дома, чаще всего прямоугольного в плане, из кирпича-сырца. Земляной пол покрывали тростниковыми циновками. К жилому дому нередко пристраивали крытый скотный двор. Жилой дом. Хассун. V тыс. до н.э. Реконструкция общего вида и план Преобладание в сооружениях Месопотамии сырцового кирпича, как основного строительного материала, привело к ряду характерых особенностей для архитектуры этого региона. Ниши и выступы, расчленявшие стены, сооружались в строгом линейном ритме, отсутствовали криволинейные элементы, редко применялись отдельно стоящие колонны и столбы, широкое распространение сводчатых покрытий, чаще ложных. Основные черты шумерской и вавилонской архитектуры - простые объемы, главным образом, в виде кубов и параллелепипедов, а также вертикальное членение стен. (6, том 1, стр. 199, 204-206) Из-за частых разливов рек для поселений чаще всего выбирали относительно возвышенные места. Часто возводили новое здание на равалинах старого. По этой причине проведение археологических исследований весьма затрудено - жилые дома, храмы, дворцы как правило построены на месте других зданий, иногда можно обнаружить несколько слоев предыдущих построек.