SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Sagor & myter
   *** Planering
   - 1. Föreläsning om sagor och myter
   - 2. Jobba med ett mytiskt väsen




Angela Persson
Svenska          http://www.vr.se/images/18.aad30e310abcb9735780007753/bauer.jpg   http://www.lund.se/upload/Subsajter/Litteralund/john%20bauer.
Människan har
-          alltid…
    i alla tider skapat myter


-   sökt mening (livets mening)


-   reflekterat över döden


-   hittat på historier


-   försökt förklara det okända
Myt/Religion



http://lupavision.net/lupa/wp-content/uploads/2007/10/separation-myth-detail.jpg   http://www.crystalxp.net/galerie/img/img-wallpapers-religion-wallpaper-gruzz-3470.jpg
Domedagen


  http://k-punk.abstractdynamics.org/archives/apocalypse1.jpg
Liv efter döden?


    http://exotica.blogg.se/images/ljuset_i_tunneln_1145806027.jpg
Änglar


http://www.jul-i-sverige.se/image/Angel-Music.jpg


                                                    http://www.freewebs.com/guideindex/ny%20mapp/angel.jpg



                                                                                                             http://buy.overstock.com/images/products/L943315.jpg
Sagor – vad är
         de?
 välkänd   lek med ord

 ovärderlig   skatt

 vissakulturer är sagoläsandet en
 konst
Myt/Saga
 vårt historiska arv,      flytande gräns
  försöker svara på
                           anonymt ursprung
  varifrån vi kommer, vad
  vi bör göra och vad som  övernaturliga inslag
  kommer att ske efter
                           illustrerar inre konflikter
  döden
                          - i myten har vi

 budskap gick i muntlig    övermänskliga hjältar
                          - i sagor har vi
  form (från generation
  till generation)          verklighetsnära personer
Myt/Saga
 Myten  är mer konkret . Den förklarar
 att ”så här är det”

 Myten  är mindre tidlös – man måste
 förstå samhället och kulturen (tiden)

 Sagor ska stimulera vår fantasi , ge
 läkedom, flyktmöjligheter och tröst
 (J.J. Tolkien)
Folksaga – för
 Fångar  uppmärksamhet

         barn
 Eggar fantasi
 Berikar känsloliv
 Reder ut inre kaos
 Svarar mot deras fruktan och förväntningar
 Ger fullt erkännande åt deras svårigheter
 Ger vink åt lösningar på de problem de
  brottas med
 Bruno Bettelheim
Folksagans
 Början          och slutet
  
  
         kännetecken
      Det var en gång…
      Sedan levde de lyckliga i alla sina dagar…

 Magiska            tal
     Mycket upprepas tre gånger
     Talet sju är även vanligt

 Kamp mellan ont och gott
 Magiska föremål
     Fen med sitt trollspö
     Det förgiftade äpplet
  
      Den förgiftade trollsländan
KONSTSAGAN
 Författare          finns. T ex:
     H.C. Andersen – ”Prinsessan på ärten”, ”Den fula ankungen”
     Elsa Beskow –”Tomtebobarnen”, ”Hattstugan”
     Astrid Lindgren – sagorna handlar ofta om barn som har det svårt,
      ”Bröderna Lejonhjärta”

 Nyare,ibland modernare miljö och
 människor med mer bestämda roller i
 samhället

 Uppfostrande      syfte . En människa blir inte
 vuxen utan att genomgå vissa svårigheter – sådan är
 sagans mening. Betonar hur viktigt det är att vara
 snäll och hjälpsam.

More Related Content

What's hot

Mparara Nadia Nareen
Mparara Nadia NareenMparara Nadia Nareen
Mparara Nadia NareenCentrum Vux
 
Martn zineb amani
Martn zineb amaniMartn zineb amani
Martn zineb amaniCentrum Vux
 
AI och poesi NAS19
AI och poesi NAS19AI och poesi NAS19
AI och poesi NAS19ngbib
 
Muntligt berättande
Muntligt berättandeMuntligt berättande
Muntligt berättandefrokenmalla
 
Muntligt berättande
Muntligt berättandeMuntligt berättande
Muntligt berättandefrokenmalla
 
AI och poesi TT19a och TT19b
AI och poesi TT19a och TT19bAI och poesi TT19a och TT19b
AI och poesi TT19a och TT19bngbib
 
Carinas boktips december 2013
Carinas boktips  december 2013Carinas boktips  december 2013
Carinas boktips december 2013leawen
 
August strindberg
August strindbergAugust strindberg
August strindberghenriktrost
 

What's hot (10)

Mparara Nadia Nareen
Mparara Nadia NareenMparara Nadia Nareen
Mparara Nadia Nareen
 
Martn zineb amani
Martn zineb amaniMartn zineb amani
Martn zineb amani
 
Romantiken
RomantikenRomantiken
Romantiken
 
AI och poesi NAS19
AI och poesi NAS19AI och poesi NAS19
AI och poesi NAS19
 
Muntligt berättande
Muntligt berättandeMuntligt berättande
Muntligt berättande
 
Muntligt berättande
Muntligt berättandeMuntligt berättande
Muntligt berättande
 
AI och poesi TT19a och TT19b
AI och poesi TT19a och TT19bAI och poesi TT19a och TT19b
AI och poesi TT19a och TT19b
 
Sv
SvSv
Sv
 
Carinas boktips december 2013
Carinas boktips  december 2013Carinas boktips  december 2013
Carinas boktips december 2013
 
August strindberg
August strindbergAugust strindberg
August strindberg
 

Similar to Sagor & myter 2007

Litteratur åk 7
Litteratur åk 7Litteratur åk 7
Litteratur åk 7nihe64
 
Läsförståelsematerial-monster och myt
Läsförståelsematerial-monster och mytLäsförståelsematerial-monster och myt
Läsförståelsematerial-monster och mytTina Forsberg
 
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011patrik hernwall
 
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011patrik hernwall
 

Similar to Sagor & myter 2007 (7)

Sf
SfSf
Sf
 
Litteratur åk 7
Litteratur åk 7Litteratur åk 7
Litteratur åk 7
 
Läsförståelsematerial-monster och myt
Läsförståelsematerial-monster och mytLäsförståelsematerial-monster och myt
Läsförståelsematerial-monster och myt
 
Författarstilar
FörfattarstilarFörfattarstilar
Författarstilar
 
Bildspel sagor
Bildspel sagorBildspel sagor
Bildspel sagor
 
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
 
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
Medietekniken idag och barns förändrade villkor, Hveragerði sept 2011
 

Sagor & myter 2007

  • 1. Sagor & myter *** Planering - 1. Föreläsning om sagor och myter - 2. Jobba med ett mytiskt väsen Angela Persson Svenska http://www.vr.se/images/18.aad30e310abcb9735780007753/bauer.jpg http://www.lund.se/upload/Subsajter/Litteralund/john%20bauer.
  • 2. Människan har - alltid… i alla tider skapat myter - sökt mening (livets mening) - reflekterat över döden - hittat på historier - försökt förklara det okända
  • 3. Myt/Religion http://lupavision.net/lupa/wp-content/uploads/2007/10/separation-myth-detail.jpg http://www.crystalxp.net/galerie/img/img-wallpapers-religion-wallpaper-gruzz-3470.jpg
  • 5. Liv efter döden? http://exotica.blogg.se/images/ljuset_i_tunneln_1145806027.jpg
  • 6. Änglar http://www.jul-i-sverige.se/image/Angel-Music.jpg http://www.freewebs.com/guideindex/ny%20mapp/angel.jpg http://buy.overstock.com/images/products/L943315.jpg
  • 7. Sagor – vad är de?  välkänd lek med ord  ovärderlig skatt  vissakulturer är sagoläsandet en konst
  • 8. Myt/Saga  vårt historiska arv,  flytande gräns försöker svara på  anonymt ursprung varifrån vi kommer, vad vi bör göra och vad som  övernaturliga inslag kommer att ske efter  illustrerar inre konflikter döden - i myten har vi  budskap gick i muntlig övermänskliga hjältar - i sagor har vi form (från generation till generation) verklighetsnära personer
  • 9. Myt/Saga  Myten är mer konkret . Den förklarar att ”så här är det”  Myten är mindre tidlös – man måste förstå samhället och kulturen (tiden)  Sagor ska stimulera vår fantasi , ge läkedom, flyktmöjligheter och tröst (J.J. Tolkien)
  • 10. Folksaga – för  Fångar uppmärksamhet barn  Eggar fantasi  Berikar känsloliv  Reder ut inre kaos  Svarar mot deras fruktan och förväntningar  Ger fullt erkännande åt deras svårigheter  Ger vink åt lösningar på de problem de brottas med Bruno Bettelheim
  • 11. Folksagans  Början och slutet   kännetecken Det var en gång… Sedan levde de lyckliga i alla sina dagar…  Magiska tal  Mycket upprepas tre gånger  Talet sju är även vanligt  Kamp mellan ont och gott  Magiska föremål  Fen med sitt trollspö  Det förgiftade äpplet  Den förgiftade trollsländan
  • 12. KONSTSAGAN  Författare finns. T ex:  H.C. Andersen – ”Prinsessan på ärten”, ”Den fula ankungen”  Elsa Beskow –”Tomtebobarnen”, ”Hattstugan”  Astrid Lindgren – sagorna handlar ofta om barn som har det svårt, ”Bröderna Lejonhjärta”  Nyare,ibland modernare miljö och människor med mer bestämda roller i samhället  Uppfostrande syfte . En människa blir inte vuxen utan att genomgå vissa svårigheter – sådan är sagans mening. Betonar hur viktigt det är att vara snäll och hjälpsam.