1. 觀世音菩薩
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點

2. 毀
謗
感
鞭謝
我
打傷
的
我害
人
我
輪
迴

3. 就
向 能只
於 感要
每
一
個
清 化能莊生
淨 身自嚴命
。 邊我，體
輪 的淨 都
化 非
迴有
情
，
常

4. 因
此
多
說
好
話
要
千
言
萬
語
培
植
一
個
人
卻
話毀
滅
人
只
要
一
句

5. 所所
有有
的的
眾疾
生
病
自
以
為
是
心
病
最
難

6. 等
於
説
明
自
己
的
認
恩
為
怨
自
親
己
疏
聰
何
明
有
有
分
誰
不
曾
是
我
的
父
母
累
劫
以
來

7. 無事莫把閒 話聊
是非往往閒 話生
閒靜
談
坐
莫
常
論
思
人
己
非
過

8. 怎
麼
忘
寬
是恕
恩
有記
資怨
格
談
修
只
不
苦別
了人
自，
己不
原
諒

9. 永
心
遠
看
中
聽
法
裝
不
與
滿
見
想
著
真
法
自
理
的
己
的
人
的
聲
音

10. 就那
布為
施何
給不
真趁
正現
需在
要
的
你
都所
將擁
隨有
著的
死
亡
而
成

11. 而
不
是
來是某
煩我人
惱拿使
自某我
己人煩

12. 就清
都煩
變淨
是惱
成心
業心
琉生
障起
璃時
，時
，
，
世
一
界
切

13. 擁要慢
慧不
抱用
夾中要
智你
雜
在
慧的
著
你
謙
傲
的
虛
智

14. 就
永
遠
入
不
了
若
有
一
個
沒
放
下
五
欲
六
塵
，
貪
瞋
自
私
自
利
，
名
聞

15. 邊
的
罪
就
有
無
量
無
如的
果尊
輕貴
慢
他
人
那
下能
才
夠
把
是
自
真
己
正
放

16. 便悲正、擁
擁心覺清有
有
無淨一
了
私平顆
一
的等真
切
慈、誠

17. 何何訴佛歡去強佛
者者眾陀做做別陀
生
是是 只的他人從
惡善
是事不
不
？
告情喜
勉

18. 就
是
在
莊
嚴
對
人
永
遠
真
誠
沈
默
是
毀
謗
最
你
好
自謙

19. 自
所
以
沒
有
人
己
的
貪
瞋
癡
實
際
是
因
為
別
人
不
可
能
給
你
讓
慢放你
煩
你
不
痛
惱
下
苦

20. 怎
自
要
不
別
會
己
回
要
人
與
如
過
去
不
別
果
頭
責
能
人
沒
來
怪
跟
不
有
反
別
我
能
過
省
人
們
相
失
自
，
相
處
，
己
處
，
，
？

21. 這是圍，哪，哪消們也蒙感
一 一
叫佛繞
除的感他恩
個 個
修菩我
我人恩照善
不 不
們 惡顧待
行薩們
是 是
，，周
的 意 我
佛 善
業 對 們
這 邊
菩 知
叫 的
障 待 的
薩 識
真 都
， 我 人

22. 一切法因緣生，
佛種亦從緣生，
見一切人一切事一切物
皆是諸佛如來
－－便是佛緣，
見一切人事物是凡夫，
－－就是六道緣，
若能轉念即同如來。
就
是
在
莊
嚴
對
人
永
遠
真
誠
沈
默
是
毀
謗
最
你
好
自謙
的
己卑

23. ，幫幫障猶羞別
。
我我，如辱人
開提
幫我毀
我升
我、謗
智境
消
我
慧界
業
、
，

24. 都號磕，如心本處小得為
多
沒，
果包來在到這甚
少
有
不太是一兩麼麼
頭
用
真虛量起個狹我
，
處
正的周，人小們
念
。
看，沙 都 的
多
破 界 無 心
少
放
法 量
佛
下
相 變

25. 原無開精學因人總不
因法悟進，此
是明
是成
不
即
把至
自就
懈
使
過理
己，
，
他
失的
的
也
認
推人
業
無
真
給，
障
法
修
別

26. 而他更重所操父壞
不，應的以心母孩
總子
捨
體眾對
生
恤 罪
棄
憐
業
比
他
愍
深
較
是
是，

27. 受自要給就沒
難己學予不有
就慈同容苦
得悲情易難
先，
對的
受
他感
苦
人受

28. 這
是
功
夫
，
這
是
能
把
貪
瞋
癡
慢
的
一
句
阿
彌
陀
佛

29. 生
命
就
會
日
漸
能
勇
於
接
受
逆
境
逆
境
是
成
長
必
經

30. 活
在
當
下
放
下
狂
迷
情
想
皆
是
前
塵
影
事
昨
日
一
切
已
不

31. 他
不
能
回
久
而
久
之
對
惡
人
我
們
頭惡以
是人善
我也心
們會善

32. 麼種以大他助
報幫菩慈造他
答助提悲惡回
得我屬心，頭
的眾
生
恩
落
情
生
而
我
做
得
不
好
」
了們於，墜
「
怎這所起看幫
，
沒
能
夠
要
生
慚
愧
心
，
懺
悔
心

33. 怎
麼
辦
是
非
天
天
有
看
你
是
有
是
非
天
天
有
不
聽
還
然是
無非
天
天
有
不
聽
自

34. 這
是
永
恒
的
至
唯
有
慈
悲
才
能
只
會
傷
害
自
己
仇
恨
永
遠
不
能
化

35. 才
才是
能真
真正
正修
的行
體，
悟
下
手
從
最
難
克
服
之
處
去
人以
、善
對心
待善
冤行
家對
待
惡

36. 才
能
契
入
普
賢
行
生
起
感
恩
恭
敬
心
都
是
佛
菩
薩
見
一
切
人
一
切
事
一

37. 因
為
未
成
佛
道
眾
生
我
不
跟
一
切
若
為
我
做
逆
先眾
增
生
結
上
計

38. 便常若
得念多
離恭瞋
瞋敬恚
。觀，
世
音
菩

39. 便薩常若
得，念多
離
恭愚
癡
敬癡
。
觀，
世
音
菩

40. 慧
、
了
前
就
定
，
方
開
了心
啟
心
清
淨
智
逐
漸
平
了
忍
辱
便
忍
辱
是
時
禪
間
定
久
的

41. 便音常欲若
得菩念，有
離薩恭
欲，敬
。
觀
世
眾
生
多
於
淫

42. 異
念
紛
馳
必
定
是
魔
逆
耳
必
是
忠
言
，
改
思
惟
惡
生
活
環
境
就
我
們
思
惟
善
生
活
環

43. 與
自別
也
要
對
己人
要不
負相
責干
眾
生任
負，
不我
是們
別所
人處
做環
主境
宰的
，順
是逆
責
自善
任
己惡

44. 這
叫
轉
境
，
轉
煩
惱
無
限
的
感
恩
再
感
任任
何何
善順
惡逆
緣境
都界
是都
佛是

46. 聖嚴法師說 :
踏實地走一步路
勝過說一百句
空洞的漂亮語
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