El idealismo trascendental

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Ibles, David i Víctor Villaescusa, alumnes de Filosofia i i ciutadania de Florida CES.

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  • El idealismo trascendental

    1. 1. El idealismo trascendental Ibles Olcina Víctor Villaescusa David Solano 1r C No se puede aprender filosofía, sino que sólo se puede aprender a filosofar. I. Kant
    2. 2. Índex
    3. 3. <ul><li>¿Cómo podemos conocer la realidad? </li></ul>
    4. 4. Corrientes filosóficas: <ul><li>El realismo: las cosas existen independientemente de nuestra conciencia . </li></ul><ul><li>Realismo ingenuo o natural: las cosas son tal como las percibimos, es decir, tal como nos las muestran nuestros sentidos. </li></ul><ul><li>Realismo científico o crítico: considera que el objeto percibido no es una reproducción exacta del objeto real existente. La realidad únicamente se corresponde con aquello que se puede mesurar. EJEMPLO </li></ul><ul><li>El idealismo: contrario al realismo, postula que no hay cosas reales independientes de la conciencia . El término fue utilizado por filósofos del siglo XVII para referirse a la Teoría de las Ideas de Platón, y así afirmar que la verdadera realidad la constituyen únicamente las Ideas, es decir, esta corriente filosófica niega que pueda existir un mundo material. </li></ul>
    5. 5. <ul><li>Idealismo trascendental: de la mano del filósofo Immanuel Kant, al igual que con el apriorismo consiguió aunar las teorías del empirismo y el racionalismo, con esta teoría pretende conciliar las discrepancias entre las dos teorías anteriores. </li></ul>Por lo tanto: Las cosas en sí no las podemos conocer tal como son, pero SÍ pensar. Principios de su tesis:
    6. 7. REALISMO (las cosas existen independientemente de nuestra conciencia) Realismo ingenuo Las cosas son tal como las percibimos Realismo crítico Lo real es aquello que puede ser mesurado. IDEALISMO No hay cosas reales independientes de la conciencia. IDEALISMO TRASCENDENTAL <ul><li>Objetos conocidos ligados a nuestra conciencia. </li></ul><ul><li>Espacio y Tiempo como formas subjetivas de nuestra mente. </li></ul><ul><li>Fenómenos vinculados unos con otros. </li></ul><ul><li>EXISTENCIA material. </li></ul>Las cosas en sí no las podemos conocer (todo es subjetivo), pero SÍ pensar como una sucesión de fenómenos.
    7. 8. Contexto histórico Inestabilidad social Descartes i su método Matematización de la ciencia Regímenes absolutistas Gran desarrollo de la Ciencia La teología pierde importancia
    8. 9. Biografía de Kant (1724 – 1804) Todo y su larga dedicación al trabajo, pasó grandes apuros económicos durante muchos años, que no se resolvieron hasta conseguir su cátedra de lógica y metafísica que le trajeron una tranquilizante estabilidad económica. &quot;Con las piedras que con duro intento los críticos te lanzan, bien puedes erigirte un monumento.&quot; I. Kant
    9. 10. “ Crítica de la Razón Pura” Finalidad: realizar una crítica a la razón y fundamentar el conocimiento científico. Estética trascendental Dialéctica trascendental Analítica trascendental ¿Las matemáticas son ciencia? ¿La Física es ciencia? ¿La metafísica es ciencia? Vamos a averiguarlo.
    10. 11. Kant i la Metafísica <ul><li>Kant divide en dos los usos de la Razón: </li></ul><ul><li>El USO LÓGICO: mediante el cual la razón elabora juicios </li></ul><ul><li>que sintetizan conocimientos particulares en forma de proposiciones </li></ul><ul><li>universales. </li></ul><ul><li>Por ejemplo: </li></ul><ul><li>Todos los animales son mortales, </li></ul><ul><li>todos los hombres son animales </li></ul><ul><li>luego, todos los hombres son mortales.  </li></ul><ul><li>2. El USO PURO: consiste en la tendencia de la razón a elaborar síntesis aún más generales , mediante unos conceptos puros a los que Kant llama ideas trascendentales. </li></ul><ul><li>¿Y cuáles son estas ideas trascendentales? </li></ul><ul><li>YO o ALMA: unidad absoluta en la que integramos todas nuestras experiencias internas. </li></ul><ul><li>MUNDO: tomar como unidad absoluta la serie de causas y efectos de los fenómenos naturales. </li></ul><ul><li>DIOS: causa absoluta de todos los objetos posibles del pensamiento. </li></ul><ul><li>Por lo tanto, afirmar la inmortalidad del alma, decir que el mundo es una totalidad, cuando lo único </li></ul><ul><li>que experimentamos son fenómenos independientes y no unificados, y hablar de Dios cuando no es </li></ul><ul><li>un objeto de la experiencia, es ir más allá de los límites que nos impone la experiencia . </li></ul>Immanuel Kant
    11. 12. SUJETO OBJETO Condiciones del conocimiento según Kant <ul><li>El objeto conocido está ligado a nuestra conciencia. </li></ul><ul><li>Espacio y Tiempo son aspectos subjetivos de nuestra mente. </li></ul><ul><li>Fenómenos vinculados causalmente unos con otros. </li></ul><ul><li>EXISTENCIA material independiente de la conciencia. </li></ul><ul><li>Yo o ALMA </li></ul><ul><li>MUNDO </li></ul><ul><li>DIOS </li></ul><ul><li>No son perceptibles a nuestra experiencia. </li></ul><ul><li>No tienen una MATERIA donde desarrollarse. </li></ul>Ciencia Metafísica ≠ CONOCIMIENTO de la REALIDAD No podemos conocer las ideas trascendentales, sólo pensarlas.
    12. 13. Conclusiones <ul><li>La tesis que defiende Kant en relación al conocimiento de la realidad es: </li></ul><ul><li>Las cosas en sí no las podemos conocer tal como son, pero sí pensar </li></ul><ul><li>como una correlación de fenómenos. </li></ul><ul><li>Debido a que la metafísica estudia las ideas trascendentales, y éstas van más allá de la experiencia: </li></ul><ul><li>La metafísica NO se puede considerar una ciencia sino que debe </li></ul><ul><li>ser considerada una fe. </li></ul>
    13. 14. Bibliografía <ul><li>LIBROS </li></ul><ul><li>Libro de texto “Filosofía y Ciudadanía” – Alejandro Archilés, Maite Miravet, Loles Sanjuán, David Such y Vicente Vilana. </li></ul><ul><li>“ Historia de la Filosofía.” Tomo II. - Felipe Martínez Mazzod </li></ul><ul><li>WEBS </li></ul><ul><li>www.bipedosimplumes.es </li></ul><ul><li>http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/intro2.html </li></ul><ul><li>www.wikipedia.org </li></ul>
    14. 15. <ul><li>G R A C I A S POR V U E S T R A A T E N C I Ó N ! ! </li></ul>&quot;Tan solo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él.&quot; I.Kant
    15. 16. Ejemplo del color La percepción del color es una reacción química producida en nuestro cerebro cuando el ojo capta ondas luminosas con una determinada longitud y frecuencia de movimiento. Volver
    16. 17. <ul><li>Video “El tiempo no existe” – REDES </li></ul>Volver http :// www.youtube.com / watch?v = Ztgu1W5Ns1U & feature = related

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