1. 1
Из церкви – в бой. Живое предание.
Существование предания, относящегося к
1941 году,
в Интернет - пространстве
Григорьева Ксения, 11 класс, МОУ «Першинская средняя
общеобразовательная школа» Великолукский район
3. 3
• Цель данной работы: выяснить причины
широкого распространения этой истории в
Интернете, определить её жанр и
особенности её существования в Интернет -
пространстве.
• Методы исследования: изучение
краеведческих материалов, посвящённых
обороне Великих Лук в июле - августе 1941
года, сопоставительный анализ содержания
Интернет - сайтов, интервью с краеведами,
изучение научной литературы посвящённой
постфольклору, изучение источников о
состоянии церкви в 40х годах.
4. 4
2005 год, 60-летие Великой
Победы
• Фарберов А. Спаси и
сохрани.
Свидетельства
очевидцев о
милости и помощи
Божией России в
Великую
Отечественную
войну. – Ковчег,
2005
5. 5
• Фоторепортаж со встреч автора книги "Спаси и сохрани"
Фарберова А.И. в Омске, 2 мая 2011 г.
Единственная обнаруженная нами в Интернете фотография автора
(?) книги Андрея Иосифовича Фарберова
6. 6
Был ли такой исторический факт в
истории 34-дневной обороны Великих
Лук летом 1941 года?
Мог ли быть подобный факт?
10. 10
характерна историческая тематика.
(…) сохраняют память о событиях и деятелях
национальной истории. Этот вид
произведений устного народного творчества
имеет большое познавательное значение,
так как в (…) них рассказывается об очень
далеком прошлом, о времени, от которого,
как правило, не сохранилось других
свидетельств. То, о чем говорится в них,
обычно воспринимается и рассказчиком и
слушателями как действительно
происходившее. Ряд особенностей придают
(…) реалистический характер:
исторический материал, имеющий порой
местную окраску, точное указание места и
времени событий, бытовые детали
11. 11
«предание -
жанр устного народного творчества: рассказ, повествование о
реальных людях и событиях прошлого, сведения о которых
необходимо было передать последующим поколениям
историческая тематика.
память о событиях истории
не сохранилось других свидетельств.
воспринимается и рассказчиком и слушателями как
действительно происходившее.
реалистический характер: исторический материал,
имеющий порой местную окраску, точное
указание места и времени событий, бытовые
детали
12. 12
ПОСТФОЛЬЛОР, ИНТЕРНЕТЛОР
(…) сведения
о которых
необходимо
было
передать
последующим
поколениям» Современная фотография
Коломенского кладбища, Справа на
месте серого здания была
Успенская церковь
13. 13
«Самое ценное, из того что я нашла, здесь
(выделено нами)». А далее – известный нам
рассказ о молитве перед боем
Почему этот рассказ - «самое
ценное»?
• Ведь в нём нет указания на место
захоронения солдата,
• нет сведений о солдате – погиб он
тогда или остался жив.
Самое ценное…
14. 14
Крестики, иконки и мощевики, найденные поисковиками
на местах боев у погибших солдат.
Невский пятачок http://www.bcex.ru/