Sukanasopadesa is a section from Kadambari, which is from the pen of Bana

1. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ;
ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
Title : Prose, poetics and History of Sanskrit
Literature -III
Based on “Sāhityarasakanāḥ”
Explained by Dr. Sridhar Swaminathan

2. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• Para -1
• समुपस्थितयौवराज्याभिषेक
ं च तं कदाचचत ्दशशनािशम् आगतम् आरूढववनयम् अवप
ववनीततरम् इच्छन ् शुकनासः सववथतरम् उवाच |
• முபஸ்ேி2ே1யயௌவராஜ்யாபி4ஸேக1ம் ச1 ே1ம் கோ3சி1த்1 ே3ர்ஶநார்ே2ம்
ஆக3ே1ம் ஆரூட2வினயம் அபி1 விநீே1ே1ரம் இச்1ச2ன் ஶுக1நா :
விஸ்ே1ரம் உவாச 1.
• Once when Chandrāpīḍa whose installation as heir- apparent was drawing
near came to see him, Śukanāsa spoke to him in detail wishing to make him
more modest, though he was already well –rooted in humility.
• இளவரசனாக விரரவில் பட்டஸேற்க கூடியவரும், ஒருமுரை முேலரேச்சர்
ஶுகநா ரர சந்ேிப்பேர்க்கு வந்ேவரும், ேனக்குரடய பணிவுடன் இருந்ே
யபாழுேிலும், ஸேலும் பணிவுள்ளவனாக ஆக்குேலின் யபாருட்டு
(சந்த்ராபீடரன பார்த்து) ஶுகநா ர் ேிகவும் விரிவாக உபஸேசித்ோர்.

3. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• तात चन्द्रापीड ववददतवेददतव्यथय अधीत सवशशाथरथय ते न अल्पमवप उपदेष्टव्यमस्थत |
• ோ1ே1 ச1ந்த்3ராபீட4 விேி3ே1 ஸவேி3ே1வ்யஸ்ய அேீ4ே1 ர்வஶாஸ்த்1ரஸ்ய ஸே1
ந அல்பேபி உபஸே3ஷ்ட1வ்யம் அஸ்ேி1.
• Child Candrapida, there is not even a little, that can be offered by way of advice to
you who (already) know all that is to be known, and who have already studied all
the Sastras.
• குழந்ோய் சந்த்ராபீடஸன, அைியப்பட ஸவண்டிய அரனத்ரேயும்
அைிந்ேவனும், கற்கஸவண்டிய அரனத்து சாத்ேிரங்கரளயும்
கற்ைவனாகிய உனக்கு அைிவுரர கூைஸவண்டும் என்பது
சிைிேளவும் கிரடயாது.

4. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• क
े वलं च ननसगशतः एव अिानुिेद्यम्, अरत्नालोकोच्छेद्यम ्, अप्रदीपप्रिापनेयम्, अनतगहनं
तमो यौवनप्रिवम् |
• ஸக1வலம் ச1 நி ர்க3ே1: ஏவ அபா4னுஸப4த்3யம், அரத்1ன ஆஸலாக1
உச்1ஸச2த்3யம் அப்1ரேீ3பப்1ரபா4பஸநயம் அேி1க3ஹனம் ே1ே:
யயௌவனப்1ரப4வம்.
• But the darkness born of youth is, by its very nature, very dense that it cannot be destroyed
by the rays of sun, lustre of gem and light of a lamp.
• ஆனால் எப்யபாழுதுஸே இயற்ரகயாகஸவ சூரிய கிரணங்களினால்
ஸபாக்கடிக்கமுடியாேதும், ரத்ேினங்களின் ய ாலிய ாலிப்பினால்
அகலாேதும், விளக்கின் ஒளியினால் அகலாேதும், ேிகவும்
ஆழோனது இளரேயிலிருந்து ஸோன்றும் இருள் ஆகும்.

5. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• अपररनामोपशमो दारुणो लक्ष्मीमदः | कष्टम ्अनञ्जनवनतशसाध्यम ् अपरम ्
ऐश्वयशनतभमरान्द्धत्वम् इत्यतो ववथतरेणाभिधीयसे |
• அப1ரிணாே உப1ஶே: ோ3ருண: லக்ஷ்ேீேே3: | கஷ்ட1ம் ஆனஞ் னவர்ேி1 ாத்2யம்
அப1ரம் ஐஶ்வர்யேி1ேிராந்ே4த்1வம் இத்1யே1: விஸ்ே1ஸரண அபி4ேீ4யஸ |
• The pride of wealth is fierce and will not subside by the lapse of time. The
blindness caused by the darkness of wealth is some thing different and very bad
which cannot be cured by the stick of medicinal collyrium and there fore you are
now adviced.
• யசல்வத்ேினால் ஏற்ப்படும் கர்வோனது காலஸபாக்கில் குரையக்கூடியது
அல்ல. யசல்வத்ேின் ேிகுேியால் ஏற்படும் இருளானது ேிகவும்
வித்ேியாசோனது, ேீயது, எந்ே மூலிரக ரேபூச்சினாலும் குணேரடய
யசய்விக்க முடியாேது, எனஸவ நீ இப்யபாழுது என்னால் உபஸேசிக்க
பட்டவனாக இருக்கிைாய்.

6. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• Para -2
• गिेश्वरत्वम्, अभिनवयौवनत्वम्, अप्रनतमरूपत्वम्, अमानुषशस्ततत्वम् चेनत महतीयं
खल्वनिशपरम्परा |
• க3ர்ஸப4ஶ்வரத்1வம், அபி4நவயயௌவநத்1வம், அப்ரேி1ேரூபத்1வம்,
அோனுேஶக்1ேி1த்1வம் ஸச1ேி1 ேஹேீ1யம் க2ல்வனர்ே2ப1ரம்ப1ரா |
• Lordship by birth, fresh youth, unequalled personality and super human strength
these indeed cause (become the cause of) a great series of calamities.
• பிைப்பிலிருந்ஸே வசேியாக இருத்ேல், புேிோக இளரே பருவத்ேில்
நுரழேல், உவரேயற்ை அழரக உரடத்ேல், சிைப்பான
ஶகத்ேிகரள உரடேல் ஆகிய அரனத்தும் ேீரேயிரன
உருவாக்கும் யோடரிகள் ஆகும்.

7. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• सवश अववनयानाम ् एक
ै कमवप एषाम ् आयतनम ् | ककमुतसमवायः | यौवनारम्िे च
प्रायः शाथरजलप्रक्षालनननमशला अवप कालुष्यम् उपयानत बुद्चधः |
• ர்வ அவினயானாம் ஏரக1க1ேபி ஏோம் ஆயே1னம் | கி1முே1 ேவாய: |
யயௌவனாரம்ஸப2 ச1 ப்1ராய: ஶாஸ்த்1ர 3லப்ரக்ஷாலனநிர்ோலா அபி1 கா1லுஷ்யம்
உப1யாேி1 பு3த்3ேி4:|
• Each one of these is severally the abode of all misdeeds, then what about there combination. Generally at the
commencement of youth the intellect, though pure being washed clean with the waters of scriptures, becomes turbid.
• அரனத்து விேோன வினயேற்ை யசயல்களுக்கும் இரவகள்
இருப்பிடோக ேிகழ்கின்ைன. நான்கும் ஒஸர இடத்ேில் இருக்கும்
எனில் அரே எப்படி யசால்வது. இளரேயின் துவக்கத்ேில்
யபரும்பாலும் ஶாஸ்த்ேிரம் என்ை நீரினால் சுத்ேம் யசய்யப்பட்டு
அப்பழுக்கு அற்று இருந்ே யபாழுேிலும் புத்ேியானது கலங்கிய
ேன்ரேயிரன அரடயக்கூடும்.

8. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• अपहरनत च वात्या इव शुष्कपरं समुद्िूतरजोभ्रास्न्द्त: अनतदूरम ्
आत्मेच्छया यौवनसमये पुरुषं प्रकृ नतः |
• அப1ஹரேி1 ச1 வாத்1யா இவ ஶுஷ்க1பத்1ரம் முத்3பூே1ரஸ ாப்ராந்ேி1:
அேி1தூ3ரம் ஆத்1ஸேச்1ச2யா யயௌவந ேஸய பு1ருேம் ப்1ரக்1ருேி1:|
• During the period of youth the base (human) nature carries away a person too far at her free
will producing an illusion through the quality of Rajas, just like a whirlwind carries away the
dry leaf raising a revolving column of dust.
• இளரே பருவத்ேில் ேனிேரன உலகம் என்பது ேனது விருப்பம்
ஸபால் தூசி தும்ரபகளுடன் காய்ந்ே இரலகரள காற்று இழுத்து
யசல்வரே ஸபால் யவகு யோரலவிற்கு இழுத்துச் யசல்கிைது.

9. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• नाशयनत च ददङ्मोह इवोन्द्मागशप्रवतशकः पुरुषमत्यासङ्गो
ववषयेषु |
• நாஶயேி1 ச1 ேி3ங்ஸோஹ இவ உண்ோர்க3 ப்1ரவர்ே1க1: பு1ருேம்
அத்1யா ங்க3: விேஸயேு |
• Great attachment for sensual objects, like the ignorance of directions makes a person go
through the wrong path and leads him to ruin.
• விேய சுகங்களில் இருக்கும் பற்ைானது ேிக்கு ேிரச அைியாேவன்
ேவைான இடத்ரே அரடந்து வ ீ
ழ்ச்சி அரடவரே ஸபால், ேனிேரன
நாஶம் அரடய யசய்கின்ைது.

10. शुकनासोपदेश: (Śukanāsopadeśaḥ; ஶுகநாஸ ாபஸேஶ:)
Sub. Code :P1LS31
• िवादृशा एव िवस्न्द्त िाजनान्द्युपदेशानाम ् | अपगतमले दह मनभस, थफदटकमणाववव
राजननकरगिथतयो ववशस्न्द्त सुखमुपदेशगुणाः|
• ப4வாத்3ருஶா ஏவ ப4வந்ேி1 பா4 னான்யுபஸே3ஶாநாம் | அபக3ே1ேஸல ஹி ேன ி, ஸ்படி1க1ேணாவிவ
ர னிக1ரகப4ஸ்ே1ய: விஶந்ேி1 ுக2முப1ஸே3ஶகுணா: |
• Only people like you are fit to receive advice. The merits of advice enter only in mind that is
free from impurities like the rays of moon enter into a crystal gem.
• (எனஸவ) உங்கரள ஸபால் உள்ளவர் ோன் உபஸேசங்கரள ஏற்க
ேகுேியானவர்கள். அப்பழுக்கற்ை ேனேில் ோன் ஸ்படிகேணியில்
சந்ேிரனுரடய ஒளி நுரழவரேஸபால் எளிரேயாக உபஸேசங்கள்
நுரழயக்கூடும்.