поликультурный учебный процесс

1. А.К.Лукина,
зав. кафедрой общей педагогики СФУ

2. Я пришел в этот мир
Не для того, чтобы оправдать твои надежды
Не для того, чтобы отвечать твоим интересам…
И ты пришел в этот мир
Не для того, чтобы соответствовать моим
ожиданиям
Не для того, чтобы отвечать моим интересам…
Потому что я – это я, а ты – это ты
Но если мы встретились и поняли друг друга –
это прекрасно!
А если нет- ну что ж, ничего не поделаешь!
У.Уитмен

3. Мир становится все более
разнообразным, поэтому
научиться жить в
многокультурном обществе
- единственное условие
выживания общества.

4. Национальные проблемыКонституция отменила Пятую
графу в паспорте, но она
осталась в сознании людей. У
нас не привыкли, как в других
странах, определять
национальность по
гражданству, мы осознаём, что
Россия – страна
многонациональная.

5. Ситуация
В настоящее время многие
секторы рынка рабочей силы
заполнены выходцами из стран
бывшего СССР. Это
экономически выгодно, это
историческая и экономическая
необходимость.

6. Проблема
Неготовность общества к открытому
взаимодействию с переселенцами из других
регионов страны и из-за рубежа приводит к
тому, что они начинают искать поддержки у
своих земляков. Они начинают компактно
селиться, помогая друг другу в трудоустройстве,
в организации жизни. Тем самым происходит
усиление межкультурных барьеров и
этнических стереотипов

7. Этнический стереотип
Совокупность упрощенных, схематизированных
эмоционально окрашенных и чрезвычайно
устойчивых образов какой-либо этнической группы,
легко распространяемых на всех ее представителей.
Функции этнического стерео-типа – познавательная,
коммуникативная, защитная (защита собственной
позитивной этнической идентичности).
Этнический стереотип порождает ЭтноцентризмЭтнический стереотип порождает Этноцентризм

8. Культура
Ценности- то, что люди считают
важным
Нормы- общие принципы
жизнедеятельности
Правила- предписания к действиям
Роли-ожидания определенного
поведения от субъекта,
занимающего определенную
позицию в группе

9. Основания для типологий культур
Этническая принадлежность
Возраст
Уровень и тип образования
Интересы и увлечения
Отношение к религии

10. Этноцентризм - восприятие и
интерпретация поведения других через
призму своей культуры
Приводит к тому, что людям свойственно:
o считать нормы, роли и ценности своей группы
безусловно верными, а другие нормы и правила -
неестественными и неправильными;
o действовать так, чтобы члены своей группы были в
выигрыше;
o чувствовать неприязнь по отношению к внешним
группам.

11. ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Как безразличие
Как невозможность взаимопонимания
Как снисхождение и сожаление
Как расширение собственного опыта и
критический диалог
способность индивида воспринимать без
агрессии мнения, отличающиеся от
собственных, а также особенности поведения и
внешности других индивидов.
уважение, принятые и понимание богатого
многообразия культур нашего мира, различных
форм самовыражения и способов проявления
человеческой индивидуальности.

12. Внутренние детерминанты
толерантности
индивидуальные свойства личности
(возраст, пол, темперамент);
индивидуально-типологические
свойства личности (самооценка,
психологический возраст, уровень
самоактуализации, сформированность
реального «Я» и идеального «Я»,
иерархия потребностей, тип
межличностных отношений, тип
поведения в конфликтной ситуации).

13. Внешние детерминанты
толерантности
Политическая обстановка в стране;
особенности социально-исторического образа
жизни;
информированность об истории и культуре
Родины;
профессиональная ориентация субъекта;
рост миграционных процессов в стране;
травматический шок;
особенности среды проживания субъекта (

14. ЭТНИЧЕСКАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ
социально-психологическая
характеристика, проявляющаяся в
готовности представителей разных
национальностей взаимодействовать с
представителями других этнических групп
и выражающаяся в их взаимной
терпимости на основе признания и
принятия различий, существующих между
ними и их культурами, а также понимания
и уважения иного образа жизни.

15. Этническая идентичность
как основа этнической толерантности.
Компоненты этнической идентичности:
Когнитивный (знание о…)
Аффективный (чувства, отношение)
Конативный (действия в соответствии с
нормами этноса)

16. ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Характеристика взаимодействия
В основе взаимодействия – отношение
Отношения представляют систему индивидуальных,
избирательных, осознанных или неосознанных связей
индивида с различными факторами объективной
действительности, наполненных оценками этих
факторов. Таким образом, отношение – это связь,
содержащая в себе оценку. Содержанием оценки
является значимость: насколько оцениваемый объект
полезен или вреден тому, кто его оценивает,
насколько он может служить удовлетворению его
потребностей

17. Факторы нетерпимости
 размытость собственной национальной
идентичности у «коренного» населения города,
 наличие этнических стереотипов;
 монокультурность учебных программ по
большинству предметов;
 незнание педагогами культуры и традиций
мигрантов,
 слабое владение детьми мигрантов русским
языком, ведущее к хронической школьной
неуспешности, выпадению их из школьной
жизни.

18. Источники интолерантности в школе
Недемократичность устройства школы
Традиционная образовательная парадигма
Патернализм взрослых по отношению к детям
Насилие (явное или скрытое)
Личностные особенности учителей и взрослых (в
школе наиболее востребованы и успешны
авторитарные учителя)

19. Уровни (этапы) становления
многокультурной личности
Обучение толерантности
Понимание и принятие другой
культуры
Уважение культурных различий
Утверждение культурных различий

20. Задания
Обсудить общие элементы российской
культуры.
Анализ собственных стереотипов в
отношении других национальностей
Разработать стратегии противостояния
формированию у себя стереотипов и
предвзятого мнения
Описать свою этническую культуру
Как можно повысить уровень собственной
межэтнической толерантности

21. Тренинг на занятии
Определение умений, черт
многокультурного учителя.

22. Умения многокультурного
учителя
изучать психологию расизма, дискриминации,
ксенофобии, и анализировать свою толерантность
понимать и принимать многокультурные
идентичности школьников и помогать им в этом;
создавать атмосферу толерантности, принятия,
уважения и утверждения культурных различий;
понимать, что проблемы дискриминации, ненависти,
насилия и другие успешно решаются только во
взаимодействии с родителями и широкой
общественностью;
критически и рефлексивно мыслить;
Творчески разрешать конфликты и учить этому
школьников;

23. Учебные ожидания учителя
от ученика
Исследования показывают, что если у учителя
низкие ожидания от способностей ученика в
учебе, то такой учитель сам имеет низкую
самооценку, меньше готовится к уроку, задает
ученикам простые вопросы, не предлагает
творческих работ, требующих умственных
навыков высокого порядка — анализа,
синтеза, оценки.
Низкие учебные ожидания ведут к низким
результатам
(эксперимент Розенталь и Джекобсона)

24. Критическое мышление
определять ложные стереотипы, ведущие к
неправильным выводам;
выявлять предвзятые отношение, мнение и
суждение;
уметь отличать факт, который всегда можно
проверить, от предположения и личного мнения;
подвергать сомнению логическую
непоследовательность устной или письменной
речи;
определять суть проблемы и альтернативные пути
ее творческого решения;
отделять главное от несущественного в тексте или
в речи и уметь акцентироваться на первом;

25. Задание на дом:
Возьмите школьный учебник и сравните в нем
количество изображений людей различных
этнических групп. Определите, соблюдается ли в
нем многоэтнический, многокультурный баланс.
 Выберите главу из школьного учебника и
разработайте для нее многокультурные стратегии:
какие вопросы, рисунки, методы обучения, виды
деятельности вы бы в нее включить.
Составьте список основных понятий, входящих в
сферу многокультурного образования. Какие из
них, по вашему мнению, могут обсуждаться с
учениками в начальных, средних и старших
классах?

26. Критическое мышление
выявлять эмоционально окрашенные слова,
которые могут вызвать конфликт;
понимать, что простые и чрезмерные обобщения,
стереотипные слова, клише, штампы могут вести к
формированию стереотипов;
понимать, что слова «все», «никто», «всегда»,
«постоянно» и обобщенные предложения типа
«Русские любят борщ», «Учителя не понимают
детей», «Молодежь не уважает стариков» и другие
подобные выражения ведут к неправильным
представлениям, следует избегать и употреблять
слова «некоторые», «иногда», «порой»,
«зачастую»;

27. продолжение
 признавать наличие пропагандистских слов в
любом предложении или высказывании;
уметь делать вывод о том, чьи конкретно
ценностные ориентации, интересы, идейные
установки отражают текст или говорящий
человек;
избегать категоричности в утверждениях;
быть честным в своих рассуждениях

28. Проблема национальной идентичности
Социально-экономические реформы последних
лет не соответствуют духу традиционной
российской ментальности;
Деятельность СМИ также объективно разрушает
традиционные ценности
У старшего поколения нечего противопоставить
этому- не случилось честного разговора о
прошлом

29. Некоторые следствия
Межкультурная нетерпимость как форма защиты
своей идентичности
Поиск «виноватого» вместо поиска путей решения
проблем
Отсутствие гражданского общества

30. Стратегии аккультурации
Интеграция- сохранение и взаимодействие
культур
Ассимиляция – утрата своей культуры в
ползу другой
Сепаратизм- сохранение свей культуры в отрыве
от другой
Маргинализация- утрата своей культуры и не
освоение другой.

31. Задача
Выход – в разработке
механизмов интеграции
переселенцев в общество на
основе взаимного уважения
и создания условий для
развития культур

32. Возможные подходы
Подход дискретных действий (по ситуации)
Стратегия дополнений (уроки толерантности)
Стратегия трансформации (программы учебных
курсов)
Социальные действия(изменение уклада жизни)
Специальные психолого-педагогические
программы

33. Что делать?
Кафедра общей педагогики КрасГУ совместно со
школой №84 ведут поиск форм работы,
направленных на обеспечение интеграции в
общество детей переселенцев, на формирование
межкультурной толерантности у всех
участников совместной жизнедеятельности.

34. Содержание работы Разработка и реализация обучающих программ для
будущих педагогов
 Выполнение научных исследований по проблеме
толерантности и мультикультурности.
 Исследовательская и экспериментальная работа на
базе школы №84 по формированию межкультурной
толерантности у всех участников образовательного
процесса.

35. Автор программы:
Лукина А.К.

36. Цель курса
Осмысление культурно-
исторической природы развития
личности.
Формирование этно-культурного
сознания и толерантности у
студентов.
Выработка профессиональных и
социальных компетентностей
социального педагога в деле

37. Основное содержание курса
1. Природа и история как источник
становления этноса
2. Семья как источник становления этнической
идентичности
3. Сказки, детские игры и фольклор как основа
ментальности этноса
4. Субкультуры и их роль в становлении
этнический идентичности
5. Религия, этнос и культура
6. Адаптация к новой культурной среде
7. Мультикультурный учитель и
мультикультурная школа

38. Элементы программы школы
 переустройство всей организации школьной
жизни на идеях демократизма и толерантности;
 развитие педагогов в духе толерантности и
поликультурности;
 обогащение содержания учебных программ
поликультурным содержанием;
 развитие взаимной толерантности учеников,
интеграция детей мигрантов в культурное
пространство школы;
 привлечение родителей к участию в делах школы
и своих детей.