4. Ang tanging nag-iingat at
nagpapahayag sa mga ito ay
mga apo ng karaniwang puno
ng Barangay o Pinakapari ng
mga Relihiyon
5. Ang paksa ng alamat ang
kuwento sa mga bayani na
kalimitang may ginagampanang
mahalagang tungkulin, tungkol
sa mga diyos at diyosa, at iba
pang mga itinuturing na banal
na mga nilalang.
6. ALAMAT
Walang sapat na katibayan kung totoo
man ang mga ito. Karaniwang isinasagot
ito sa mga kababalaghan o mga
pangyayaring may kaugnayan sa
kalikasan na hindi maipaliwanag o
kaya’y hindi sapat ang kaalaman sa
agham.
9. • Ang alamat ay isang uri ng panitikan na maaaring
maglahad ng mga pangyayaring makatotohanan o likha
lamang ng guniguni.
• Tinatalakay ang mga bagay na makasaysayan lalo na
tungkol sa kung paano nagkaroon o nabuo ang pangalan
ng isang lugar, pinagmulan ng halaman, isda at iba pang
bagay.
10. • Nagpapahiwatig din ito ng damdamin , pag-iisip, at pag-
uugali ng mga tao noong unang panahon na nasisinag pa
rin natin sa kasalukuyan.
17. Simula
Tauhan Tagpuan
Ang nagsisiganap sa
kuwento maaring bida,
kontrabida, o pantulong
na tauhan
Ang lugar na
pinangyarihan ng mga
pangyayari gayundin ang
panahon kung kalian
naganap ang kuwento.
28. Sa tulong ng bawat element ng
alamat ay naipakikita ang mga
pangyayari na sumasalamin sa
kultura, tradisyon, kaugalian, at
kalagayang panlipunan ng
sinaunang Pilipino.
