3. ЖИТИЕ
• Житие
Жанр жития был заимствован из Византии. Это
самый распространенный и любимый жанр
древнерусской литературы. Житие создавали люди,
которые непосредственно общались с человеком
или могли достоверно свидетельствовать о его
жизни. Житие создавалось всегда после смерти
человека. Оно выполняло огромную воспитательную
функцию, потому что житие святого воспринимали
как пример праведной жизни, которой необходимо
подражать. Кроме этого, житие лишало человека
страха смерти, проповедуя идею бессмертия
человеческой души.
4. ДРЕВНЕРУССКОЕ
КРАСНОРЕЧИЕ,ПОВЕСТЬ
• Этот жанр был
заимствован
древнерусской
литературой из
Византии, где
красноречие было
формой ораторского
искусства
Повесть – это текст эпического
характера, повествующий о князьях,
о воинских подвигах, о княжеских
преступлениях. Примерами воинских
повестей являются «Повесть о битве
на реке Калке», «Повесть о
разорении Рязани ханом Батыем»,
«Повесть о житии Александра
Невского».
5. ПОУЧЕНИЕ
• Поучение – разновидность жанра
древнерусского красноречия. Поучение – это
жанр, в котором древнерусские летописцы
пытались представить модель поведения для
любого древнерусского человека: и для князя, и
для простолюдина. Самым ярким образцом этого
жанра является включенное в состав «Повести
временных лет» «Поучение Владимира
Мономаха»
6. СЛОВО И ЛЕТОПИСИЕ
Летописями назывались погодные
{по "летам"- по "годам"}.Ученые
монахи сообщали о тех событиях,
которые происходили в тот или
иной год.Древнейшей летописью
является «Повесть временных лет»
Слово – является разновидностью жанра
древнерусского красноречия. Примером
политической разновидности
древнерусского красноречия служит
«Слово о полку Игореве»
7. ЛИХАЧЕВ О НЕСТОРЕ
“Не просто собранием фактов русской истории и не
просто историко-публицистическим сочинением,
связанным с насущными, но преходящими задачами
русской действительности, а цельной, литературно
изложенной историей Руси”
8. ЛЕТОПИСЕЦ НЕСТР
• Не́стор Летописец (ок. 1056 — 1114)
— древнерусский летописец,
агиограф конца XI — начала XII вв.,
монах Киево-Печерского монастыря.
Традиционно считается одним из
авторов «Повести временных лет»,
которая наряду с «Чешской
хроникой» Козьмы Пражского и
«Хроникой и деяниями князей или
правителей польских» Галла Анонима
имеет фундаментальное значение
для славянской культуры.
9. "ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ"
• ПВЛ рассказывается
• О Славянах
• О Путешествии апостола Андрея
• О Кие
• О Хазарах
• Названии "Русская земля" 852-862гг.
• О Судьбе Аскольда и Дира 862-
882гг.
• О деятельности Олега 882-912гг.
• О Смерти Игоря. 913-945гг.
Смерть Ольги.945-946гг.
О Крещении Ольги.955-969гг.
Войнах Святослава.964-972гг.
О Крещении Руси.980-988гг.
Борьба с Печенегами. 992-997гг.
О Расправах с Волхвами.1071гг.
Об ослеплении теребовльского князя
Василька Ростиславича.1097г.
О победе над половцами.1103г.
10. ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ
• "Повесть временных лет" стала
источником вдохновения для многих
русских и украинских писателей,
черпавших оттуда сведения о Рюрике и
Олеге, Святославе и Владимире,о
мудрости княгине Ольги и ее страшной
мести древлянам, убившим ее мужа
Игоря. Наиболее знаменитым из таких
обращений к Несторовой летописи
стла пушкинская "Песнь о вещем
Олеге"
