В презентации рассматривается кейс - пример апробации качественной методологии, изучающей материальный аспект средств коммуникаций (телевизор, мобильный телефон) и связанных с ними практик.

1. Изучение
средств
коммуникации
в
этнографическом
подходе
на
примере
работ
С.
Уреты
(S.
Ureta)

2. Смещение
акцентов
в
media
studies
• культура
и
социальная
среда
определяют
то,
каким
образом
используются
технологии
(put
in
use)
• Средство
коммуникации
рассматривается
как
значимое,
только
если
оно
имеет
социальные
и
культурные
коннотации

3. SebasSan
Ureta
• Catholic
University
of
Chile
• Получил
PhD
в
London
School
of
Economists
• Исследования
в
жанре
«(масс)
-­‐медиа-­‐
антропологии»
проект:
hfp://www.media-­‐
anthropology.net/

4. Основные
работы
(англ.):
• Loca%ng
the
TV:
Television
placement
and
the
reconfigura6on
of
space
in
low-­‐income
homes
in
San6ago,
Chile
//
Interna6onal
Journal
Of
Cultural
Studies,
2008
• Mobilising
Poverty?:
Mobile
Phone
Use
and
Everyday
Spa6al
Mobility
Among
Low-­‐Income
Families
in
San6ago,
Chile
//
The
Informa6on
Society,
2008

5. Loca%ng
the
TV:
Television
placement
and
the
reconfigura6on
of
space
in
low-­‐income
homes
in
San6ago,
Chile
• Объект:
семьи
с
низким
доходом
в
г.
Сантьяго,
Чили,
переехавшие
из
трущоб
в
жилой
комплекс
(20
семей)*
• Предмет:
практики
размещения,
символическое
и
практическое
значение
местонахождения
ТV
в
доме
в
повседневной
жизни
• Задачи:
• выявить
особенности
использование
телевизора
семьями
с
низким
доходом
г.
Сантьяго
• Выявить
различия
в
практиках
расположения
и
использования
TV
в
публичном
и
приватном
пространствах
дома
• Через
материализацию
(расположение
тв
и
связанные
с
ним
практики)
изучить
процесс
адаптации
семей
• Рассмотреть
придаваемые
значения
новым
пространствам

6. Изучение
материального
аспекта
медиа
• Двойная
природа
средства
коммуникации:
(Сильверстоун,
2001;
Дебрэ
2000)
• Телевизор
рассматривается
как
• 1)
«картинка»:
тв
как
символический
объект
(роль
изображения
и
его
потребление)
• 2)
«вещь»:
материальный
объект,
находящийся
в
пространстве
и
времени
дома
(Б.
Латур)

7. Публичные
места
в
частном
пространстве:
гостиная
• hfp://www.media-­‐anthropology.net/
ureta_locaSngTV.pdf

8. Публичные
места:
гостиная
• Центральное
место
(никогда
не
случайно,
система
отношений)
• Формирует
порядок
вещей
вокруг
себя,
«экология
объектов»*
(especial
софы,
кресла)
• Сакральное
значение
(ex:
рядом
алтарь)**
• Ритуальное
значение:
выключенный
тв
в
ритуальном
месте
важен
как
материальный
символ,
но
не
функциональная
технология
(включенный
тв
мешает
общению
с
гостями,
интимной
жизни
в
спальне)

9. Публичные
места:
Тв
в
«красном
углу»
в
избе

10. Приватные
пространства:
спальная
• hfp://www.media-­‐anthropology.net/
ureta_locaSngTV.pdf

11. Приватные
пространства:
кухня
• Кухня
–
функциональное
пространство
=>
отсутствие
сакрального
значения
• Слишком
мало
места
для
помещения
сюда
TV
• TV
здесь
заменен
радио
• Скорее
фоновая
практика
для
рутинной
работы
по
дому

12. Приватные
пространства:
спальная
• Неформальность
в
символике
• Функциональное
значение
=>
отсутствие
декора
• Ритуальное
значение
(негативное
влияние
на
общение
и
интимную
жизнь
супругов)
• Мешает
сну
детей

13. Приватные
пространства:
спальная
• Присваивание
средства
коммуникации
как
форма
выражения
индивидуальности
подростка

14. E
–
seminars
Имеем
ли
мы
право
называть
работу
Уреты
этнографией?
Jo
Helle
–
Valle,
Я
считаю,
что
данное
исследование
антрополог
скорее
по
духу
энографичское.
Однако,
я
согласен
с
Jo,
что
на
100%
отнести
его
к
этнографии
в
строгом
смысле
нельзя
SebasSan
Ureta
если
под
«полем»
этнографического
исследования
понимать
удаленное
от
дома
место,
где
мы
«открываем
Susan
DiGiacomo,
Другого»,
то
в
современном
западном
Universitet
of
Massachusefs
обществе
пост-­‐модерна
вряд
ли
большинство
исследователей
сможет
найти
такое
поле
hfp://www.media-­‐anthropology.net/

15. Mobilising
Poverty?:
Mobile
Phone
Use
and
Everyday
Spa6al
Mobility
Among
Low-­‐Income
Families
in
San6ago,
Chile
//
The
Informa6on
Society,
2008
• Объект:
семьи
с
низким
доходом
в
г.
Сантьяго,
Чили,
переехавшие
из
трущоб
в
жилой
комплекс
(20
семей)*
• Предмет:
изменение
практик
использования
мобильных
телефонов
в
повседневной
жизни
• Задачи:
• Найти
взаимосвязь
между
практиками
использования
мобильных
телефонов
и
уровнем
мобильности
семей

16. Изменение
восприятия
СК
от
дорогой,
к
необходимому
необязательной
средству
«игрушки»
как
коммуникации,
проявления
позволяющему
роскоши
ощутить
«близость
на
расстоянии»

17. Факторы,
влияющие
на
изменение
практик
использования
СК
• Чили
–
большой
процент
пользователей
мобильных
телефонов
в
ЛА
• Отсутствие
стационарных
телефонов
в
жилом
комплексе
• Низкая
стоимость
аппаратов
• Относительно
дешевые
тарифы
• Удаленность
от
привычной
родственной
социальной
сети

18. Особенности
практик
использования
СК
• Преодоление
времени
и
пространства:
связь
с
близкими
и
родственными
сетями,
на
расстоянии
• Способ
общения
«на
ходу»,
в
дороге
• Постоянная
нехватка
средств
на
счету
• Восприятие
времени
в
категории
денег
• Короткие
информативные
звонки
• «Tricks»
-­‐
сброс
пропущенных
вызовов
• Звонки-­‐проверки
(перезвонит,
если
не
занят)

19. «медиа
–
антропология»
• Работа
Уреты,
его
признание,
интерес
к
работе
со
стороны
многих
исследователей
показывает,
как
широко
может
применяться
этнографический
подход,
в
том
числе
и
для
изучения
средств
коммуникации
(тв,
мобильник)
и
связанных
с
ними
повседневных
практик
(в
т.ч.
мобильных
практик)

20. Email:
egoracheva@hse.ru