Rangkuman dokumen tersebut membahasakan hak dan status anak angkat serta anak titipan dalam Islam, termasuk batasan aurat dan pengecualian yang diberikan antara anak angkat/titipan dengan keluarga angkat berdasarkan motif hukum yang sama dengan pengecualian aurat antara hamba dan tuan."

1. Hak dan Status anak angkat & anak titipan serta Peranan
masyarakat
Rights and Status of adopted & foster children (in Islam)
and Role the society play
15 July 2017, Saturday
PPIS Training & Consultancy
Conversation with Mufti 2017

2. Soalan Fatwa
Kelebihan menjaga anak angkat/titipan
Nama anak: Bin dan binti
Status wali
Faraid atau wasiat
Batasan Aurat
Anak
angkat
sahaja

3. Kelebihan Penjagaan Anak
• Selain daripada penjagaan anak kandung oleh keluarganya sendiri,
• Islam juga menitikberatkan penjagaan anak yatim dan anak yang
terbiar/terbuang (Manbuz/Laqith) .
• Terdapat beberapa ayat suci Al-Quran dan hadith Nabi s.a.w. yang
menegaskan kepentingan dan kemuliaan menjaga anak yatim.

4. Antaranya firman Allah s.w.t
dalam surah Al-Baqarah ayat 220:
﴿ََ‫ك‬َ‫ن‬‫َلو‬‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬َ‫ن‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫ام‬َ‫ت‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬َْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫إ‬َ‫الح‬ْ‫ص‬َْ‫م‬َُ‫َل‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬َْ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬
َْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ط‬‫ال‬َُ‫ُت‬َْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫خ‬‫إ‬َ‫ف‬﴾
Yang bermaksud: “Dan mereka
bertanya kepadamu berkaitan
anak yatim. Katakanlah: Berbuat
baik kepada mereka adalah lebih
baik, dan jika kamu bergaul
dengan mereka, maka mereka itu
adalah saudara-saudaramu”
Sabda Nabi Muhammad s.a.w.:
‫كل‬‫مولود‬‫يولد‬‫على‬‫الفطرة‬
Yang bermaksud: ”Semua anak
yang dilahirkan berada dalam
keadaan suci dan bersih”.
(Hadith riwayat Imam Muslim,
no. 4803).

5. Sabda Nabi Muhammad s.a.w.:
‫:قال‬ " ‫أان‬‫كافل‬‫و‬‫اليتيم‬‫يف‬‫اجلنة‬‫هكذا‬ " ‫وأشار‬‫ابلسبابة‬‫والوسطى‬‫وفرج‬‫بينهما‬‫شيئا‬ .
“Aku dengan orang yang menjaga anak yatim seperti ini dua di syurga Allah.
Nabi lalunya mengisyaratkan dengan jari tenggah dan jari telunjuknya, lalu
merenggangkan sedikit antara keduanya

6. Beberapa hukum yang berkaitan
1. Nama anak: bin dan binti??
2. Status wali
3. Faraid atau wasiat
4. Batasan Aurat
Anak
angkat
sahaja
Anak angkat
dan anak
titipan

7. Pertama:
Nama anak: Bin dan binti?
• Allah berfirman:
• Panggilah anak-anak angkat itu Dengan ber”bin”kan kepada bapa-bapa mereka sendiri; cara
itulah yang lebih adil di sisi Allah ”.
• Tidak boleh membinkan anak tersebut kepada nama bapa angkat.
• Tidak menjadi syarat untuk meletak “bin” binti” pada nama.

8. Kedua:
Status bapa sebagai wali
• Bapa angkat tidak boleh menjadi wali bagi anak angkatnya.
• Perlu merujuk kepada Pejabat Pernikahan Islam (ROMM).
• Pernikah melalui wali hakim.

9. Ketiga:
Faraid atau Wasiat?
• Anak angkat tidak mendapat bahagian daripada faraid.
• Ibu dan ayah angkat boleh meninggalkan harta kepada anak tersebut melalui beberapa cara:

10. Ketiga:
Faraid atau Wasiat?
•Melalui nominasi insurans
• Nominasi Insurans pemberian yang sah
Insurans
• Melalui nominasi CPF
• Fatwa 2010: Nominasi sebuah pemberian yang sah
CPF
• Dengan menjadikan anak tersebut sebagai pemilik-bersama
• [Optional]: Membuat dokumen yang menyokong (Nuzriah/Hibah)
Joint-Tenancy
• Melakukan wasiat 1/3 daripada harta
• Melalui peguam, perancang kewangan
Wasiat
• Membuka Joint-account dengan anak tersebut.
• Buat surat menyatakan keinginan
Joint Account
• Merancang kewangan untuk anak andaInsurans/Endowment plans

11. Keempat:
Batasan Aurat antara anak angkat dan anak titipan
• Apakah batasan aurat antara anak angkat/anak titipan dengan
keluarga angkatnya?
Anak
angkat
dan anak
titipan

12. Aurat Anak Angkat
• Anak angkat perempuan yang dipelihara
dari lahir
• Anak lelaki yang dipelihara dari lahir
• Anak angkat tersebut disahkan
pemeliharaannya secara undang-undang

13. Keputusan fatwa
• Fatwa bertarikh, bertarikh 13 Mac 2014
• Dua pendekatan:
Pertama:
Menjadikan anak itu anak susuan
Kedua:
Pengecualian berkaitan aurat antara bukan
mahram

14. Pendekatan Pertama:
Penyusuan anak angkat oleh ibu angkat.
• Penyusuan menyebabkan hubungan mahram itu terhasil antara ibu susuan
dengan anaknya,
• suami wanita itu juga menjadi mahram anak tersebut.
• Penyusuan itu dilakukan:
1. secara langsung dari payudara,
2. ataupun secara tidak langsung seperti menggunakan tiub, botol susu
dan,
3. mengambil perubatan tertentu seperti pil hormon untuk menghasilkan
susu (Induced Lactation) – [memerlukan kepada masa dan persiapan].
• Umur anak 2 tahun ke bawah

15. Bagaimana sekiranya umur anak melebihi 2 tahun?
• Terdapat pendapat ulama yang membenarkan.
• Al-Syaukani, Ibn Taimiyah, Al-San’aani
• Boleh menjadi pertimbangan sekiranya anak tersebut masih lagi kecil dan bukan dewasa.

16. Pendekatan Kedua:
Pengecualian berkaitan aurat antara bukan mahram.
• Ringkasan pendekatan kedua:
• Mengambilkira beberapa pengecualian berkaitan aurat seorang wanita,
bagi situasi yang tertentu.
• Bagi beberapa individu yang sering berurusan dengan wanita tersebut,
dan berhubungan dengan wanita tersebut.
• Sama juga hal keadaannya seperti seorang anak angkat dengan ahli
keluarga angkat,
• terdapat kesukaran bagi ahli keluarga untuk menjaga aurat rumah
bersama anak angkat tersebut, lebih-lebih lagi ia telah dipelihara sejak
kecil lagi.

17. Penjelasan ayat Al-Quran
Surah
An-Nur:
31
Surah
An-Nur:
58
Surah
An-Nur:
60
• Hamba lelaki.
• Lelaki yang tiada syahwat
• Anak kecil
• Hamba wanita
• Anak kecil
• Wanita yang tiada keinginan utk bernikah

18. Pendekatan Kedua:
Pengecualian berkaitan aurat antara bukan mahram.
• Situasi di mana pengecualian hukum diberi bagi seorang wanita
untuk tidak berhijab adalah seperti berikut:
1. Aurat seorang wanita dengan hamba lelakinya.
2. Hamba wanita dengan tuan lelaki.
1. Lelaki yang tiada syahwat serta keinginan terhadap
wanita.
2. Anak lelaki kecil yang belum ada keinginan terhadap
wanita.
3. Wanita yang telah putus haid.
Disebabkan
urusan
seharian
Disebabkan
tiada syahwat

19. Hamba wanita dengan anak kecil
• Dalil dari ayat Quran Surah An-Nur ayat 58 :
•﴿‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬‫ا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫ذ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬‫ا‬ْ‫ت‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬‫ا‬َْ‫َْي‬‫أ‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫ا‬َْ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُْ‫ْل‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ث‬
‫ا‬‫ات‬َّ‫ر‬َ‫م‬...
•‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬‫ا‬َّ‫و‬َ‫ط‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ا‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ا‬ُ‫ي‬‫ا‬ُِ‫ن‬َِّ‫ب‬‫ا‬َُّ‫اّلل‬‫ا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫اْل‬‫ا‬َُّ‫اّلل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ع‬‫ا‬‫يم‬ِ‫ل‬‫ا‬‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬﴾

20. Yang bermaksud:
• Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah hamba-hamba
kamu dan orang-orang yang belum baligh dari kalangan kamu,
meminta izin kepadamu (sebelum masuk ke tempatmu),
• pada tiga masa; (iaitu) sebelum solat subuh, dan ketika kamu
membuka pakaian di tengah hari, dan sesudah sembahyang
Isyak; itulah tiga masa bagi kamu (yang biasanya terdedah
aurat).
• Kamu dan mereka tidaklah dipersalahkan setelah tiga masa
tersebut, (kerana mereka) sering berlegar-legar antara kamu...

21. Kesimpulan
• Berdasarkan motif hukum (illah hukum) yang telah dikenal pasti, Jawatankuasa Fatwa
berpendapat bahawa motif yang sama juga boleh diaplikasikan dalam isu anak angkat dengan
keluarga angkatnya.
• Ini adalah kerana mereka terdiri dari golongan yang sering berurusan dan
berhubungan dengan ahli keluarga angkat,
• dan terdapat kesukaran bagi ahli keluarga untuk menjaga aurat rumah bersama anak angkat
tersebut, lebih-lebih lagi ia telah dipelihara sejak kecil lagi.

22. Irsyad Pejabat Mufti (Anak titipan)
• Berdasarkan sebab-sebab yang dinyatakan pada keputusan fatwa tersebut,
http://www.muis.gov.sg/officeofthemufti/FAQ/FAQ_on_Adoption_and_Fo
stering.pdf
• Pejabat Mufti berpendapat bahawa motif dan tujuan yang sama juga
berlaku pada pemeliharaan anak titipan (foster care).
• Masyarakat Islam boleh mempertimbangkan keringanan yang diberi
agama berkaitan aurat antara ahli keluarga dengan anak titipan.