5. Molla Nəsrəddin demişkən...
Səkkiz əsrə yaxındır ki, onun adı gələndə
Anadoludan Çinə qədər böyük bir ərazidə
yaşayan türklər istər-istəməz gülürlər. Çünki
bu adı eşidən də yadımıza hansısa bir lətifə
düşür.Söhbət uzun əsrlər boyu insanlara
gülüş bəxş edən Nəsrəddindən gedir. Bu ad
hər bir türk üçün doğmadır. Anadoluda ona
Nəsrəddin Xoca, Azərbaycanda Molla
Nəsrəddin, Orta Asiyada Xoca Nəsrəddin
deyirlər.»
6. Molla Nəsrəddinin harada, nə vaxt yaşadığı barədə
dəqiq məlumat yoxdur. Bəzi folklorşünaslar Molla
Nəsrəddinin prototipinin XIII əsrdə yaşamış məşhur
Azərbaycan alimi Nəsirəddin Tusi olduğunu iddia
edirlər. Doğrudan da, Tusinin məşhur “Əxlaqi-
Nasiri” əsərində lətifələr də var. Bu isə onun
yumora meyilli olduğundan xəbər verir. Bundan
başqa, Molla Nəsrəddin lətifələrinin birin də onun
digər adının Həsən olduğuna işarə var. Məlumdur
ki, Nəsirəddin Tusinin də əsl adı Məhəmməd ibn
Həsən olmuşdur.
7. Lakin digər türkdilli xalqlar da lətifə qəhrəmanının onlara
məxsus olduğunu sübut etmək üçün müxtəlif arqumentlər
gətirirlər. Molla Nəsrəddin lətifələrində Teymurləng adının
tez-tez çəkildiyini əsas tutaraq bəzi tədqiqatçılar onun özbək
olması ehtimalını irəli sürürlər.
9. Xalq arasında geniş yayılmış “O vaxta ya şah (xan) ölər, ya eşşək”
məsəli də Teymurləngin adı ilə əlaqələndirilir.Belə deyirlər ki, bir gün
Teymurləngə bir eşşək bağışlayırlar. Teymur üzünü Mollaya tutub deyir ki,
Molla, sənin eşşəkdən yaxşı başın çıxır, bu eşşəyə bir qiymət ver. Molla
isə cavabında deyir:– Qibleyi-aləm sağ olsun, bu çox zəkalı heyvandır.
Əgər bunu mənə versəniz, mən ona beş ilə danışmaq öyrədərəm
10. Teymurləng Mollaya xeyli qızıl verib yola salır ki, eşşəyə danışmaq
öyrətsin. Evə gələndə arvadı ondan nə baş verdiyini soruşur. Molla
başına gələnləri deyəndə arvadı bərk narahat olub soruşur ki, ay kişi,
birdən eşşək danışa bilmədi, onda nə edərik? Molla deyir:– Arvad, mən
elə bilirdim ki, təkcə Teymur ağılsızdır, demə, sən də onun tayı imişsən.
Əlbəttə, eşşək danışmaz. Allah kərimdir. Beş ilə ya eşşək ölə, ya Teymur.
Elə ikisi də dünyanı tutub durmayacaq ki?
11. Nəzərə almaq lazımdır ki, bu və digər Molla Nəsrəddin lətifələrində
Teymur əzazil hökmdar kimi satira hədəfinə çevrilir. Məlumdur ki, Əmir
Teymur Zaqafqaziya və Şərq ölkələrinin bir çoxunu işğal etmişdi. İşğalçı
hökmdarlar isə həmişə işğala məruz qalan xalqların folklorunda mənfi
obraz kimi qələmə verilir. Molla Nəsrəddin milliyyətcə özbək olsa idi, çətin
ki, Teymurləng obrazı bu dərəcədə gülüş obyektinə çevrilərdi. “Beş ilə ya
eşşək ölə, ya Teymur” lətifəsində eyni zamanda xalqın Teymur
hakimiyyətinin müvəqqətiliyinə inamı özünü göstərir. Beləliklə, güman
etmək olar ki, Molla Nəsrəddin Teymur işğalı dövründə Azərbaycanda
yaşamış zarafatcıl və hazırcavab bir şəxs olmuşdur
12. Molla Nəsrəddinin hazırcavablığı, onun dilinin şirinliyi dilimizdə bir çox
məsəllərin yaranmasına səbəb olub. Bir çox lətifələrdə Mollanın nitqində
çox maraqlı söz oyununa rast gəlirik:Bir gün Molla eşidir ki, şəhərin
hakimi azarlayıb. Ağacdan bir neçə alma dərib hakimi yoluxmağa gedir.
Hakim deyir:– Molla, birdən-birə dişim də başladı ağrımağa, qulağım
da… Daha mənə bir əzab verdilər ki, gəl görəsən. Bu gün bir yaxşı dəllək
tapıb dişimi çəkdirdim. İndi onun ağrısı qurtarıb. Amma bu zəhrimar
qulağım elə ağrıyır ki, ağrıyır. Bir həkim də tapılaydı ki…Molla tez onun
sözünü kəsib deyir:– Hə… hə… Bircə halal süd əmmiş adam tapılıb
sənin o qulağını da çəksəydi… Sən də rahatlanardın, camaat da.
14. Milli mənsubiyyətindən asılı
olmayaraq Molla Nəsrəddin
bütün türk xalqlarına mənsub
olan bir obrazdır. Onun
lətifələri türkdilli xalqlar
tərəfindən sevildiyi kimi, bu
lətifələrdən doğan məsəllər də
həmin xalqların dilinə daxil
olub və bu dilləri birləşdirən
amillərdən birinə çevrilib.
19. Qruplarla iş:
A qrupu B qrupu C qrupu
Hər hansı Molla
Nəsrəddin
lətifəsini rollu
oyunla təqdim
etmək.
Təqdim olunan iş
vərəqində
dərslikdəki şəklə
və plana əsasən
lətifənin
tamamlamaq.
“Hamıya qulaq
assan, gərək
eşşəyi dalına
alasan” zərbi-
məsələnin
açıqlamasını
vermək
21. Ev tapşırığı
Araşdırma
Molla Nəsrəddinin milli mənsubiyyəti
barədə təqdimat hazırlamaq.
İki ədəd Molla Nəsrəddin lətifəsində əsas
fikrin müəyyən etmək və ümumiləşdirmə
aparmaq.