SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Το έργο κι ο βίος του
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΗΣ
ΛΊΓΑ ΛΌΓΙΑ
 Ο Ιωάννης Κουκουζέλης είναι άγιος και
σπουδαίος μελοποιός της Ορθόδοξης
Εκκλησίας, ο οποίος έζησε τον 13ο-14ο μ.Χ.
αι.Τον αποκαλούσαν επίσης αγγελόφωνο και
Καλλικέλαδο.Θεωρείται ο δεύτερος
μεγαλύτερος μελοποιός μετά τον Ιωάννη
Δαμασκηνό,και συχνά χαρακτηρίζεται ως
«Μαΐστωρ της μουσικής».
Ο ΒΊΟΣ ΤΟΥ
 Ο Ιωάννης γεννήθηκε γύρω στο 1280 στο
Δυρράχιο σε μια αγροτική οικογένεια. Καθώς
είχε εξαιρετική φωνή,πήγε στην
Κωσταντινούπολη για να σπουδάσει στην
αυτοκρατορική σχολή.Τα πρώτα χρόνια των
σπουδών του υπήρξαν δύσκολα,καθώς ήταν
πολύ φτωχός. Αργότερα γνώρισε τον ηγούμενο
της Μεγίστης Λαύρας,από τον οποίο έμαθε για
τη μοναχική ζωή στο Άγιον Όρος και
αποφάσισε να γίνει μοναχός
/
 Στο μεταξύ όμως ο αυτοκράτορας,που είχε
εκτιμήσει την τέχνη του,τον είχε διορίσει
αρχιμουσικό των αυτοκρατορικών ψαλτών
και ήθελε να τον παντρέψει με την κόρη
κάποιου μεγιστάνα. Τότε ο Ιωάννης πήγε
στον τόπο της γέννησής του για να πάρει
τάχα τη μητρική συγκατάθεση για τον
γάμο.Όμως συνεννοήθηκε με φίλους του να
πουν στη μητέρα του ψέματα ότι είχε
πεθάνει.Στη συνέχεια πήγε στο Άγιο
Όρος,ντυμένος με τρίχινα ενδύματα και
αποκρύπτοντας την ταυτότητά του.
. Όταν τον ρώτησε ο θυρωρός ποιος ήταν και τι
θέλει,αποκρίθηκε ότι είναι βοσκός προβάτων και
ότι επιθυμεί το μοναχικό σχήμα.Στη Μονή της
Λαύρας έγινε μοναχός και τον διόρισαν ποιμένα
των τράγων της μονής.Όμως όταν έβγαζε στη
βοσκή τους τράγους,αυτοί γύριζαν πίσω στη
στάνη τους σχεδόν νηστικοί,σε αντίθεση με
άλλες φορές που τους έβοσκαν άλλοι πατέρες.Ο
ηγούμενος ανέθεσε σε κάποιον μοναχό να
παρακολουθήσει τον Ιωάννη για να δει τι
συνέβαινε.
/
 Ο μοναχός διηγήθηκε ότι καθώς έβοσκαν τα
ζώα,ο Κουκουζέλης άρχισε να ψάλλει και τότε
εκείνα σταμάτησαν να τρώνε και τον άκουγαν
με προσοχή.Όταν σταμάτησε το
ψάλσιμο,τότε άρχισαν πάλι να τρώνε.Κάποια
στιγμή ξανάρχισε,και τα ζώα τον κοίταζαν και
πάλι σα μαγεμένα,σταματώντας να
βόσκουν.Τότε ο ηγούμενος τον προσκάλεσε
και τον αναγνώρισε. Από τότε ο Ιωάννης
ζούσε μέσα σε κελί της Λαύρας,και τις
Κυριακές και εορτές έψαλλε στο ναό με τους
άλλους ιεροψάλτες.
/
 Δεν προσπαθούσε να εντυπωσιάσει
κάνοντας επίδειξη των φωνητικών του
ικανοτήτων,αλλά έψαλλε προσευχόμενος,
προκαλώντας στους ακροατές κατάνυξη και
διάθεση για προσευχή. Μετά από οσιακό
βίο,ανακηρύχθηκε άγιος και η μνήμη του
τιμάται στις 1 Οκτωβρίου.Στο μοναστήρι της
Μεγίστης Λαύρας φυλάσσεται εικόνα του που
τον παρουσιάζει περικυκλωμένο με τα
μουσικά του σύμβολα,τα «νεύματα».
ΤΟ ΈΡΓΟ ΤΟΥ
 Ο Ιωάννης Κουκουζέλης επέφερε
τροποποιήσεις και μεταβολές ή
προσθαφαιρέσεις στα σημεία της συμβολικής
γραφής των μελωδιών που είχε καθιερώσει ο
Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Συνέγραψε
θεωρητικό έργον περί μουσικής τέχνης,και
βιβλίο με μουσικά σημεία που περιέχει
εκκλησιαστικά άσματα. Δημιούργησε το
λεγόμενο Μέγα Ίσον της Παπαδικής,το οποίο
μεταφέρθηκε στο νέο σύστημα.
[
 Ακόμη,δημιούργησε τον κυκλικό Μέγιστο
Τροχό της Μουσικής,ο οποίος έχει γύρω του
άλλους τέσσερις μικρότερους Τροχούς.Ο
άγιος Ιωάννης Κουκουζέλης μουσούργησε
κατά τους οκτώ ήχους Χερουβικά σύντομα
και μακρά έντεχνα.Από αυτά σώζεται ένα σε
ήχο πλάγιο του δευτέρου (παλατιανό),ένα
Κοινωνικό «Αινείτε» σε ήχο πλάγιο του
πρώτου και ένα «Γεύσασθε» σε ήχο πλάγιο
του πρώτου.
/
 Σώζονται επίσης τα μεγάλα και έντεχνα Ανοιξαντάρια,το
αργό «Μακάριος ανήρ», το «Χαίρε κεχαριτωμένη» κατ’
αναγραμματισμό σε ήχο Α΄ τετράφωνο, Αλληλουάρια σε
ήχο πρώτο και πλάγιο του πρώτου,το «Άνωθεν oι
Προφήται»,η φήμη «Τον δεσπότην και
αρχιερέα»,πολυέλεοι, δοχές,καλοφωνικοί
ειρμοί,πασαπνοάρια και πολλά άλλα.Η παρασημαντική
του βρισκόταν σε χρήση μέχρι των μέσων του 18ου
αιώνα,οπότε ο Πρωτοψάλτης της Μεγάλης Εκκλησίας
Ιωάννης ο Τραπεζούντιος (1756),μετά από αίτημα του
Οικουμενικού Πατριάρχου Κυρίλλου,άλλαξε το
σύστημα των χαρακτήρων,
εισάγοντας απλούστερη μέθοδο παρασημαντικής.
/
 Τα μουσικά χειρόγραφα του αγίου Ιωάννη
Κουκουζέλη φυλάσσονται στις Βιβλιοθήκες της
Κωνσταντινούπολης,της Θεσσαλονίκης,των
Αθηνών,του Αγίου Όρους,του Βατικανού,του
Παρισιού,της Βιέννης και άλλων πόλεων.
Εργασία από τις μαθήτριες
Πένια Ιωάννου.
Αναστασία Ζιάβρα.

More Related Content

What's hot

άγιος Νικόλαος
άγιος Νικόλαοςάγιος Νικόλαος
άγιος Νικόλαοςavramaki
 
Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της ΚλίμακοςΆγιος Ιωάννης της Κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της Κλίμακοςavramaki
 
θε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςθε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςatzarakiei
 
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄nicolaidoumarina
 
Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία
 Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία
Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασίαklery78
 
Gghhghghghpaisios
GghhghghghpaisiosGghhghghghpaisios
Gghhghghghpaisiospanosgreece
 
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek Christianity
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek ChristianityΝεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek Christianity
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek ChristianityStephanos Peppas
 
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήρια
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήριαΤοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήρια
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήριαgymnasiovelou
 
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί gymnasiovelou
 
Άγιος Νικόλαος
Άγιος Νικόλαος Άγιος Νικόλαος
Άγιος Νικόλαος avramaki
 
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικόςο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικόςtasosmat
 
βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint Paraskeye
 
Άγιος Ιωάννης της κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της  κλίμακοςΆγιος Ιωάννης της  κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της κλίμακοςtasosmat
 
Ο Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης
Ο Άγιος Αθανάσιοςο ΑθωνίτηςΟ Άγιος Αθανάσιοςο Αθωνίτης
Ο Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης aalexopoul
 
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020Presbyteros Antonios Xrhstou
 
Agios georgios
Agios  georgiosAgios  georgios
Agios georgioseftchrist
 

What's hot (18)

άγιος Νικόλαος
άγιος Νικόλαοςάγιος Νικόλαος
άγιος Νικόλαος
 
ο ναός-της-ιερουσαλήμ
ο ναός-της-ιερουσαλήμο ναός-της-ιερουσαλήμ
ο ναός-της-ιερουσαλήμ
 
Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της ΚλίμακοςΆγιος Ιωάννης της Κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος
 
θε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςθε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριος
 
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄
ΟΔΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄
 
Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία
 Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία
Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: Μαθητική εργασία
 
Gghhghghghpaisios
GghhghghghpaisiosGghhghghghpaisios
Gghhghghghpaisios
 
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek Christianity
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek ChristianityΝεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek Christianity
Νεοφανείς Ελληνορθόδοξοι Άγιοι / Modern-era Saints of Greek Christianity
 
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήρια
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήριαΤοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήρια
Τοπική ιστορία Γ3,Γ4 Ναοί - μοναστήρια
 
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί
Τοπική ιστορία Γ1 Ναοί
 
Άγιος Νικόλαος
Άγιος Νικόλαος Άγιος Νικόλαος
Άγιος Νικόλαος
 
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικόςο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός
ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός
 
βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint βαρασοβα Powrpoint
βαρασοβα Powrpoint
 
Άγιος Ιωάννης της κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της  κλίμακοςΆγιος Ιωάννης της  κλίμακος
Άγιος Ιωάννης της κλίμακος
 
Ο Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης
Ο Άγιος Αθανάσιοςο ΑθωνίτηςΟ Άγιος Αθανάσιοςο Αθωνίτης
Ο Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης
 
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020
Συνειδητός Αυγούστου 2020-Syneidhtos aygoustou 2020
 
Agios georgios
Agios  georgiosAgios  georgios
Agios georgios
 
Κίνα
ΚίναΚίνα
Κίνα
 

Similar to Ο Ιωάννης Κουκουζέλης.Εργασία των μαθ.Ιωάννου Π και Ζιάβρα Α του Γ2

ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥavramaki
 
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...neraidenia
 
Η Ιστορία της Μουσικής
Η Ιστορία της ΜουσικήςΗ Ιστορία της Μουσικής
Η Ιστορία της Μουσικής2lykeio
 
107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης  107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης dakekavalas
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxEleniRopotou
 
μοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουμοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουmariakatsara123
 
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...Δήμητρα Τζίνου
 
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-Λουκά
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-ΛουκάΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-Λουκά
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-ΛουκάVivi Carouzou
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή... Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...neraidenia
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)isakell
 
θε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβαςθε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβαςatzarakiei
 

Similar to Ο Ιωάννης Κουκουζέλης.Εργασία των μαθ.Ιωάννου Π και Ζιάβρα Α του Γ2 (20)

Αχειροποίητες εικόνες
Αχειροποίητες εικόνεςΑχειροποίητες εικόνες
Αχειροποίητες εικόνες
 
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
 
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...
Η Θρησκεία της Καππαδοκίας (Η αγιοτόκος Καππαδοκία: Ιερά σκηνώματα-Άγιοι των ...
 
Η Ιστορία της Μουσικής
Η Ιστορία της ΜουσικήςΗ Ιστορία της Μουσικής
Η Ιστορία της Μουσικής
 
κοσμας ο αιτωλος
κοσμας ο αιτωλοςκοσμας ο αιτωλος
κοσμας ο αιτωλος
 
107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης  107γ3. παναγία της γαράσαρης
107γ3. παναγία της γαράσαρης
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
 
αγιοσ σεργιοσ-ραντονεζ
αγιοσ σεργιοσ-ραντονεζαγιοσ σεργιοσ-ραντονεζ
αγιοσ σεργιοσ-ραντονεζ
 
μοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουμοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβου
 
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...
Χριστιανική παράδοση και αρχαία ελληνική φιλοσοφία: Μια ιστορική συνάντηση/Τρ...
 
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-Λουκά
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-ΛουκάΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-Λουκά
ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ-_Η-Μονή-του-Οσίου-Λουκά
 
Νικοδημος
ΝικοδημοςΝικοδημος
Νικοδημος
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή... Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣΟ ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ
 
παπαδοπουλου μελινα
παπαδοπουλου μελιναπαπαδοπουλου μελινα
παπαδοπουλου μελινα
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)
ο πολιτισμός του βυζαντίου (α΄μέρος)
 
θε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβαςθε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβας
 
6 1 131029103022-phpapp02
6 1 131029103022-phpapp026 1 131029103022-phpapp02
6 1 131029103022-phpapp02
 
6 1 131029103022-phpapp02
6 1 131029103022-phpapp026 1 131029103022-phpapp02
6 1 131029103022-phpapp02
 
θε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβαςθε1 απόστολος βαρναβας
θε1 απόστολος βαρναβας
 

More from 3gymsyke

Κωνσταντία Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο
Κωνσταντία  Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5οΚωνσταντία  Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο
Κωνσταντία Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο3gymsyke
 
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδωνδε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων3gymsyke
 
The dove of peace
The dove of peaceThe dove of peace
The dove of peace3gymsyke
 
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣΟ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ3gymsyke
 
The sights of London
The sights of London The sights of London
The sights of London 3gymsyke
 
Ergasia_Stat
Ergasia_StatErgasia_Stat
Ergasia_Stat3gymsyke
 
ομάδα 2
ομάδα 2ομάδα 2
ομάδα 23gymsyke
 

More from 3gymsyke (7)

Κωνσταντία Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο
Κωνσταντία  Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5οΚωνσταντία  Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο
Κωνσταντία Παπαδοπούλου ΚΠΑ κοινωνικοποίηση κεφ.5ο
 
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδωνδε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
δε 18.O ρόλος των Oικουμενικών συνόδων
 
The dove of peace
The dove of peaceThe dove of peace
The dove of peace
 
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣΟ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ - ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ
 
The sights of London
The sights of London The sights of London
The sights of London
 
Ergasia_Stat
Ergasia_StatErgasia_Stat
Ergasia_Stat
 
ομάδα 2
ομάδα 2ομάδα 2
ομάδα 2
 

Ο Ιωάννης Κουκουζέλης.Εργασία των μαθ.Ιωάννου Π και Ζιάβρα Α του Γ2

  • 1. Το έργο κι ο βίος του ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΗΣ
  • 2. ΛΊΓΑ ΛΌΓΙΑ  Ο Ιωάννης Κουκουζέλης είναι άγιος και σπουδαίος μελοποιός της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο οποίος έζησε τον 13ο-14ο μ.Χ. αι.Τον αποκαλούσαν επίσης αγγελόφωνο και Καλλικέλαδο.Θεωρείται ο δεύτερος μεγαλύτερος μελοποιός μετά τον Ιωάννη Δαμασκηνό,και συχνά χαρακτηρίζεται ως «Μαΐστωρ της μουσικής».
  • 3. Ο ΒΊΟΣ ΤΟΥ  Ο Ιωάννης γεννήθηκε γύρω στο 1280 στο Δυρράχιο σε μια αγροτική οικογένεια. Καθώς είχε εξαιρετική φωνή,πήγε στην Κωσταντινούπολη για να σπουδάσει στην αυτοκρατορική σχολή.Τα πρώτα χρόνια των σπουδών του υπήρξαν δύσκολα,καθώς ήταν πολύ φτωχός. Αργότερα γνώρισε τον ηγούμενο της Μεγίστης Λαύρας,από τον οποίο έμαθε για τη μοναχική ζωή στο Άγιον Όρος και αποφάσισε να γίνει μοναχός
  • 4. /  Στο μεταξύ όμως ο αυτοκράτορας,που είχε εκτιμήσει την τέχνη του,τον είχε διορίσει αρχιμουσικό των αυτοκρατορικών ψαλτών και ήθελε να τον παντρέψει με την κόρη κάποιου μεγιστάνα. Τότε ο Ιωάννης πήγε στον τόπο της γέννησής του για να πάρει τάχα τη μητρική συγκατάθεση για τον γάμο.Όμως συνεννοήθηκε με φίλους του να πουν στη μητέρα του ψέματα ότι είχε πεθάνει.Στη συνέχεια πήγε στο Άγιο Όρος,ντυμένος με τρίχινα ενδύματα και αποκρύπτοντας την ταυτότητά του.
  • 5. . Όταν τον ρώτησε ο θυρωρός ποιος ήταν και τι θέλει,αποκρίθηκε ότι είναι βοσκός προβάτων και ότι επιθυμεί το μοναχικό σχήμα.Στη Μονή της Λαύρας έγινε μοναχός και τον διόρισαν ποιμένα των τράγων της μονής.Όμως όταν έβγαζε στη βοσκή τους τράγους,αυτοί γύριζαν πίσω στη στάνη τους σχεδόν νηστικοί,σε αντίθεση με άλλες φορές που τους έβοσκαν άλλοι πατέρες.Ο ηγούμενος ανέθεσε σε κάποιον μοναχό να παρακολουθήσει τον Ιωάννη για να δει τι συνέβαινε.
  • 6. /  Ο μοναχός διηγήθηκε ότι καθώς έβοσκαν τα ζώα,ο Κουκουζέλης άρχισε να ψάλλει και τότε εκείνα σταμάτησαν να τρώνε και τον άκουγαν με προσοχή.Όταν σταμάτησε το ψάλσιμο,τότε άρχισαν πάλι να τρώνε.Κάποια στιγμή ξανάρχισε,και τα ζώα τον κοίταζαν και πάλι σα μαγεμένα,σταματώντας να βόσκουν.Τότε ο ηγούμενος τον προσκάλεσε και τον αναγνώρισε. Από τότε ο Ιωάννης ζούσε μέσα σε κελί της Λαύρας,και τις Κυριακές και εορτές έψαλλε στο ναό με τους άλλους ιεροψάλτες.
  • 7. /  Δεν προσπαθούσε να εντυπωσιάσει κάνοντας επίδειξη των φωνητικών του ικανοτήτων,αλλά έψαλλε προσευχόμενος, προκαλώντας στους ακροατές κατάνυξη και διάθεση για προσευχή. Μετά από οσιακό βίο,ανακηρύχθηκε άγιος και η μνήμη του τιμάται στις 1 Οκτωβρίου.Στο μοναστήρι της Μεγίστης Λαύρας φυλάσσεται εικόνα του που τον παρουσιάζει περικυκλωμένο με τα μουσικά του σύμβολα,τα «νεύματα».
  • 8. ΤΟ ΈΡΓΟ ΤΟΥ  Ο Ιωάννης Κουκουζέλης επέφερε τροποποιήσεις και μεταβολές ή προσθαφαιρέσεις στα σημεία της συμβολικής γραφής των μελωδιών που είχε καθιερώσει ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Συνέγραψε θεωρητικό έργον περί μουσικής τέχνης,και βιβλίο με μουσικά σημεία που περιέχει εκκλησιαστικά άσματα. Δημιούργησε το λεγόμενο Μέγα Ίσον της Παπαδικής,το οποίο μεταφέρθηκε στο νέο σύστημα.
  • 9. [  Ακόμη,δημιούργησε τον κυκλικό Μέγιστο Τροχό της Μουσικής,ο οποίος έχει γύρω του άλλους τέσσερις μικρότερους Τροχούς.Ο άγιος Ιωάννης Κουκουζέλης μουσούργησε κατά τους οκτώ ήχους Χερουβικά σύντομα και μακρά έντεχνα.Από αυτά σώζεται ένα σε ήχο πλάγιο του δευτέρου (παλατιανό),ένα Κοινωνικό «Αινείτε» σε ήχο πλάγιο του πρώτου και ένα «Γεύσασθε» σε ήχο πλάγιο του πρώτου.
  • 10. /  Σώζονται επίσης τα μεγάλα και έντεχνα Ανοιξαντάρια,το αργό «Μακάριος ανήρ», το «Χαίρε κεχαριτωμένη» κατ’ αναγραμματισμό σε ήχο Α΄ τετράφωνο, Αλληλουάρια σε ήχο πρώτο και πλάγιο του πρώτου,το «Άνωθεν oι Προφήται»,η φήμη «Τον δεσπότην και αρχιερέα»,πολυέλεοι, δοχές,καλοφωνικοί ειρμοί,πασαπνοάρια και πολλά άλλα.Η παρασημαντική του βρισκόταν σε χρήση μέχρι των μέσων του 18ου αιώνα,οπότε ο Πρωτοψάλτης της Μεγάλης Εκκλησίας Ιωάννης ο Τραπεζούντιος (1756),μετά από αίτημα του Οικουμενικού Πατριάρχου Κυρίλλου,άλλαξε το σύστημα των χαρακτήρων, εισάγοντας απλούστερη μέθοδο παρασημαντικής.
  • 11. /  Τα μουσικά χειρόγραφα του αγίου Ιωάννη Κουκουζέλη φυλάσσονται στις Βιβλιοθήκες της Κωνσταντινούπολης,της Θεσσαλονίκης,των Αθηνών,του Αγίου Όρους,του Βατικανού,του Παρισιού,της Βιέννης και άλλων πόλεων.
  • 12. Εργασία από τις μαθήτριες Πένια Ιωάννου. Αναστασία Ζιάβρα.