SlideShare a Scribd company logo
1 of 15
UNHA HISTORIA PARA CONTAR
 
Contar historias  é unha das máis fermosas ocupacións humanas. É unha ocupación que se adica con  xenerosidade  a entreter ao home (aos nenos) , o que moitas veces equivale a consolalo.  (Eça de Queirós) UNHA HISTORIA PARA CONTAR
UNHA HISTORIA PARA CONTAR O  conto popular  nace dun saber ancestral ó mesmo que as catigas, as lendas  ou os romances, e desenvolvese nunha tradición trasmitida por vía oral, cumprindo  unha importante  labor social  nas pequenas comunidades rurais. Ao tempo que  proporcionaban  entretemento , a través dos contos aprendíanse as  normas  sociais  e explicábanse os fenómenos da natureza.   En función do público, do espacio e do tempo, o contacontos daríalle primacía a  unhas funcións sobre as outras. Nas tarefas da vida rural, elexía polo común  contos divertidos, nas noites ao redor do lume contos de aventuras ou de medo,  mentres que nas xuntanzas organizadas pola Igrexa ou polos maiores da comu- nidade, contaba contos cunha finalidade eminentemente instructiva. Os contos orais escoitabanse en grupo, no recinto familiar ou en xuntanzas máis  amplas.  A desaparición do conto tradicional  débese, en parte, aos cambios na  vida rural e nos labores colectivos pero, sobre todo, a que as novas formas de  entretemento dificultan ou impiden á trasmisión aos máis novos. Os contacontos  foron sustituidos pola televisión, os videoxogos e os ordenadores.
UNHA HISTORIA PARA CONTAR Quén pode contar un conto/unha historia? Todos podemos . Hai mil formas e outros tantos estilos de contalos.  Hai persoas que de por si teñen facilidade para contalos e outras que non tanto  pero, se teñen interés, poden  aprender  a contalos. O obxectivo desta charla é axudarvos a encontrar o narrador que cada un de nós leva dentro. Está claro  que nunha hora non podemos pretender aprender a contar ben un conto pero si  podemos sentar as bases para mellorar a nosa forma de contalo. Eu  marcharía  satisfeito se cando menos trasmítovos as  ganas por contar contos aos vosos   fillos .  Se tedes interés en realizar máis adiante un pequeno obradoiro con exercicios, “ profundaremos” un pouco na técnica . As  liñas xerais  que hoxe vou expoñer son totalmente válidas para contar contos  independentemente do público a quen vaian dirixidos: anciáns, adultos ou nenos,  sen embargo, farei especial mención a aqueles aspectos que debemos ter en conta  cando o noso público son  os pequenos da casa .
UNHA HISTORIA PARA CONTAR No referente a eles, decir que non é necesario modular o conto para os nenos. Os nenos son persoas intelixentes e gústalle que se lles trate como tales. Debemos utilizar unha linguaxe infantil, é decir, comprensible para os nenos,  pero non é necesário “infantilizar” a narración.
UNHA HISTORIA PARA CONTAR O punto de partida: tres piares. Os tres piares nos que debemos asentar o conto son: un   ambiente apropiado ,  a   proximidade entre narrador e público , e o  prestixio do narrador . Hoxe en día o narrador precisa  crear o ambiente . Antes o narrador sentábase  no seu sitio e os espectadores eran os que debían entrar no seu mundo. Acudían  a que o contador de contos lles contara unha história. Esto aínda sucede en so- ciedades  onde a transmisión oral segue a ser a principal fonte de cultura.   Na nosa sociedade actual (libros, tele, videoxogos…) é o narrador quen debe  atraer aos espectadores ao seu mundo. Do mesmo xeito, antes a  proximidade   quedaba establecida polo propio lugar do encontro (os fiandóns, a cociña baixa,  a bodega….) Nós deberemos recuperar esa cercanía co público. Finalmente, o  prestíxio do narrador  viña establecido a través do tempo. Todos tiñan claro  quen sabía contar moi ben os contos: o avó, a María Cordeira, o Tío Maravillas…  Deberemos asumir ese papel cando contemos os nosos contos, que cheguen a  decir: “qué contos máis bonitos conta a mamá” ou “que ben os conta a profe”.
UNHA HISTORIA PARA CONTAR A relación do narrador co espacio. As alturas da narración  (chan, silla, taburete, escenario) Colocarse á altura física do neno. Evitar en maiores de 3-4 anos sentarse no  chan (cánsase ún antes, tentación de deitarse ou tomar outras posturas…).  É preferible sentar nunha silla e a poder ser que o neno tamén esté sentado,  pois dalgunha maneira “acota” o espacio do neno (evita que se mova ou xogue  cos outros). O narrador  comenza sentado  pero, se precisa dominar o espacio (moitos nenos)  pode erguerse. Se a voz é suficiente para crear o ambiente e dominar o espacio,  non precisa levantarse. Deberemos buscar un  espacio axeitado  para a narración da historia, modificando,  se fose preciso, o espacio segundo os intereses do narrador e da propia história.  Outro aspecto a ter en conta é a integración dos posibles  axentes contaminantes   (ruído, interrupcións, nenos que están sós, necesidade de cuidadores…). Lóxicamente, a posición do narrador respecto do espectador, sexa un só ou moitos,  debe ser  de cara . Como veremos máis adiante, os nosos xestos sun un importante apoio da narración.
UNHA HISTORIA PARA CONTAR A relación do narrador co tempo. Pode ser interesante a relación do conto con  lugares ou persoas coñecidas   para a audiencia.  Esta historia sucedeu na aldea de… Este conto oínllo contar ao  mestre de…  Deste xeito conseguiremos dotar á nosa história de  proximidade   ao tempo que reforzamos a súa  credibilidade , farémola máis “real”. Neste mesmo sentido, outra posibilidade e  ser nós mesmos o referente  da  historia:  esto que vou contar sucedeume… Estando eu en tal sitio… Hai uns anos, cando eu viaxaba por… Cando eu era nena… Reforzaremos a  proximidade  e a  credibilidade  da historia. Actualizar o conto  non implica introducir elementos actuais ou modernos onde  non os había, consiste en adaptalo á situación contemporanea con outra escala de  valores  e a un público novo, mantendo o nexo de enganche entre o conto tradicio-  nal e un espacio e un publico novos. Non sería preciso por exemplo sustituir carro-  zas por coches (aínda que pode facerse) pero sí evitar mensaxes de carácter  sexistas ou introducir mensaxes ecoloxistas.
UNHA HISTORIA PARA CONTAR O narrador como defensor da historia. Unha vez asentados estos piares entra en acción o narrador como defensor da  história. É de vital importancia  valorar o que imos contar . Darlle a relevancia que merece.  Non vou contar “un conto calquera” vou contar “ este conto ”. Esta importancia  debe partir do mundo  emocional , dos motivos que nos levan a elexir ese conto:  Este conto contoumo a miña avoa… Vou contar un conto que cando o escoitei por  primeira vez… Nestes tempos de egoismo no que temos de todo vouvos contar…  Cando eu era moi pequeno e atopábame triste por algún motivo, a miña nai conta- bame este conto.  Ter en conta que aínda que non todo o que contemos sexa certo,  sí debemos trasmitir  sinceridade emocional . Debe notarse que  teño moitas ganas de contar esta história . Se eu teño ganas  de contala seguro que vou atopar quen quera escoitala.  A clave é  trasmitir esas ganas , esa ilusión ao espectador:  “vou contar un conto  precioso” “unha história moi bonita”…   O espectador debe ter ganas de que llo   conten .  Este é  o   mellor comenzo  para contar a nosa história. No caso dos nenos,  ten moita importancia que noten tamén que  estamos felices contando-a .
UNHA HISTORIA PARA CONTAR O narrador como creador da historia. Imos pois a contar a nosa história.  A voz debe ser o eixo da narración, é a creadora dos personaxes e a tras- misora dos ambientes e situacións .  O lobo que quere comer aos tres porquiños  non é o mesmo lobo se conto eu o conto que se o conta outra persoa. De igual modo o bosque onde o cazador abandoa a Brancaneves pode cambiar segundo a entona- ción e a precisión con que o describa e a persecución do Ogro tras Pulgariño será  máis ou menos emocionante segundo o ritmo das miñas palabras. Como norma xeral,  o ritmo da narración debe ser medido . Debemos dar  tempo  suficiente para que o espectador  cre a imaxen (imaxine)  do que lle estamos a  contar. Ter en conta que non precisa o mesmo tempo describir un obxecto ou una situación  da vida común que un obxecto fantástico ou unha situación máxica.
Outra das claves para o éxito da narración é   empatizar cos personaxes .  É de  suma importancia que o público  entenda  e  comparta   os motivos que levan aos  personaxes a facer o que fan ou ben que entenda o  estado de ánimo  que viven  tras sucederlle algo. O espectador axiña tomará partido polo protagonista, mais non poderá estar de parte dos “malvados”. O relator debe ter esa empatía cos  personaxes e facer que o público se sume a ela. Non podemos apoiar ao Ogro que quere comer a Pulgariño pero podemos   entender a súa furia ao verse enganado  por un neno e matar equivocadamente ás súas fillas.  Outros exemplos:  Os pais que teñen que abandoar aos nenos, o lobo que  ten fame, o cazador que debe matar a Brancaneves… O obxectivo é conseguir que o público viva con eles a historia O final da narración debe ser  limpa e potente . Que quede claro que rematou e  que deixe  unha imaxe impactante .   UNHA HISTORIA PARA CONTAR
UNHA HISTORIA PARA CONTAR O xesto como apoio da narración. O xesto tamén narra.   Os xestos son importantes pero como  complemento . Non deben prevalecer sobre  a palabra. O máis importante é o que se conta e debe facerse sen dúbidas, para  que non se perda o público. O  corpo en xeral debe estar relaxado , sentindo que  é verdade o que se conta. Os xestos, sobre todo a  expresión facial , deben acom- pañar á narración. A cara pode expresar sorpresa, susto, medo, incertidume,  alegría, tristura, decepción, furia, rabea… Os nosos xestos axudarán ao especta- dor a imaxinar o que estamos contando e a empatizar cos personaxes. O libro como soporte do conto .  O libro ofrece a ventaxa de ter un  elemento de enlace co espectador  ao que  podemos ir mostrando as imaxenes como apoio á narración. O libro non pode ser  o narrador, é un  complemento , nós debemos seguir sendo quen narra a história e  mantendo a atención coa palabra. Evitar cousas como:  E agora que pasa… Mira o  que está facendo… A onde quere ir….  Polo contrario usar formulas como decir  “ e os nenos adentraronse no bosque” e apoiar a frase mosrando a imaxe.
Un  bo   narrador debe ter memoria ,   mais non memoria de datos se non   memoria   de emocións . Das emocións contidas no conto e das emocións que nos trasmite a nós como narradores e aos nenos como espectadores que escoitan o conto. Se podemos recordar os  momentos claves do conto en función do que nós sentimos  mentres o contamos  e da resposta  do espectador ao escoitalo, poderemos contar unha e mil veces  “ o   mesmo conto ”  aínda que utilicemos diferentes palabras. UNHA HISTORIA PARA CONTAR Para rematar…
 

More Related Content

Similar to Unha historia para contar

Contos fáciles
Contos fácilesContos fáciles
Contos fácilesnivecaro
 
Miguel Suárez Abel
Miguel Suárez AbelMiguel Suárez Abel
Miguel Suárez AbelAsnosasletras
 
Boletin Nadal 2021
Boletin Nadal 2021Boletin Nadal 2021
Boletin Nadal 2021PapacontosE
 
Proxectos medo( bruxas e lobos)
Proxectos medo( bruxas e lobos)Proxectos medo( bruxas e lobos)
Proxectos medo( bruxas e lobos)marixgv
 
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdf
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdfPresentación Non apartes a mirada do espello v2.pdf
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdfAntonio Gregorio Montes
 
K:\Pel\Projects Infantedu\Littlewhiterabbit
K:\Pel\Projects Infantedu\LittlewhiterabbitK:\Pel\Projects Infantedu\Littlewhiterabbit
K:\Pel\Projects Infantedu\LittlewhiterabbitRamona Bello
 
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre cara
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre caraOllos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre cara
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre caraCoordinadora Galega ENDL
 
Fina casalderrei óptima
Fina casalderrei óptimaFina casalderrei óptima
Fina casalderrei óptimaAsnosasletras
 
Agustín fernández paz
Agustín fernández pazAgustín fernández paz
Agustín fernández pazAsnosasletras
 

Similar to Unha historia para contar (20)

Contos fáciles
Contos fácilesContos fáciles
Contos fáciles
 
Entrevista a María Solar
Entrevista  a María SolarEntrevista  a María Solar
Entrevista a María Solar
 
Saisa ensínanos
Saisa ensínanosSaisa ensínanos
Saisa ensínanos
 
Seleccionados 7ª xuntanza SOLF (marzo 2014)
Seleccionados 7ª xuntanza SOLF (marzo 2014)Seleccionados 7ª xuntanza SOLF (marzo 2014)
Seleccionados 7ª xuntanza SOLF (marzo 2014)
 
Seleccionados SOLF nº 14 (decembro 2015)
Seleccionados SOLF nº 14 (decembro 2015)Seleccionados SOLF nº 14 (decembro 2015)
Seleccionados SOLF nº 14 (decembro 2015)
 
Miguel Suárez Abel
Miguel Suárez AbelMiguel Suárez Abel
Miguel Suárez Abel
 
Seleccionados 10. SOLF Decembro 2014
Seleccionados 10. SOLF Decembro 2014Seleccionados 10. SOLF Decembro 2014
Seleccionados 10. SOLF Decembro 2014
 
BO NADAL E BOAS LECTURAS
BO NADAL E BOAS LECTURASBO NADAL E BOAS LECTURAS
BO NADAL E BOAS LECTURAS
 
Boletin Nadal 2021
Boletin Nadal 2021Boletin Nadal 2021
Boletin Nadal 2021
 
Proxectos medo( bruxas e lobos)
Proxectos medo( bruxas e lobos)Proxectos medo( bruxas e lobos)
Proxectos medo( bruxas e lobos)
 
Seleccionados SOLF nº11 (Marzo 2015)
Seleccionados SOLF nº11 (Marzo 2015)Seleccionados SOLF nº11 (Marzo 2015)
Seleccionados SOLF nº11 (Marzo 2015)
 
Seleccionados SOLF nº13 Setembro 2015
Seleccionados SOLF nº13 Setembro 2015Seleccionados SOLF nº13 Setembro 2015
Seleccionados SOLF nº13 Setembro 2015
 
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdf
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdfPresentación Non apartes a mirada do espello v2.pdf
Presentación Non apartes a mirada do espello v2.pdf
 
Littlewhiterabbit
LittlewhiterabbitLittlewhiterabbit
Littlewhiterabbit
 
K:\Pel\Projects Infantedu\Littlewhiterabbit
K:\Pel\Projects Infantedu\LittlewhiterabbitK:\Pel\Projects Infantedu\Littlewhiterabbit
K:\Pel\Projects Infantedu\Littlewhiterabbit
 
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre cara
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre caraOllos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre cara
Ollos de aula. nº 10. Versión para imprimir en a4 a dobre cara
 
Fina casalderrei
Fina casalderreiFina casalderrei
Fina casalderrei
 
Fina casalderrei óptima
Fina casalderrei óptimaFina casalderrei óptima
Fina casalderrei óptima
 
Revista uxio novoneira 2021
Revista uxio novoneira 2021Revista uxio novoneira 2021
Revista uxio novoneira 2021
 
Agustín fernández paz
Agustín fernández pazAgustín fernández paz
Agustín fernández paz
 

More from xoaquín freixeiro (9)

Maio
MaioMaio
Maio
 
Libro visitas
Libro visitasLibro visitas
Libro visitas
 
Piscina
PiscinaPiscina
Piscina
 
O tesouro de Ton, Pincho e Croco
O tesouro de Ton, Pincho e CrocoO tesouro de Ton, Pincho e Croco
O tesouro de Ton, Pincho e Croco
 
Horto
HortoHorto
Horto
 
Biografia rvb comic
Biografia rvb comicBiografia rvb comic
Biografia rvb comic
 
Samain
SamainSamain
Samain
 
Lenda celta
Lenda celtaLenda celta
Lenda celta
 
Lenda_celta
Lenda_celtaLenda_celta
Lenda_celta
 

Recently uploaded

Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Como atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeComo atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeEduNoia1
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónRemoeaLinguaLinguaGa
 
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxAgrela Elvixeo
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfAntonio Gregorio Montes
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 

Recently uploaded (12)

Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
 
Como atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na redeComo atopar informacion de confianza na rede
Como atopar informacion de confianza na rede
 
Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
 
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
 

Unha historia para contar

  • 2.  
  • 3. Contar historias é unha das máis fermosas ocupacións humanas. É unha ocupación que se adica con xenerosidade a entreter ao home (aos nenos) , o que moitas veces equivale a consolalo. (Eça de Queirós) UNHA HISTORIA PARA CONTAR
  • 4. UNHA HISTORIA PARA CONTAR O conto popular nace dun saber ancestral ó mesmo que as catigas, as lendas ou os romances, e desenvolvese nunha tradición trasmitida por vía oral, cumprindo unha importante labor social nas pequenas comunidades rurais. Ao tempo que proporcionaban entretemento , a través dos contos aprendíanse as normas sociais e explicábanse os fenómenos da natureza. En función do público, do espacio e do tempo, o contacontos daríalle primacía a unhas funcións sobre as outras. Nas tarefas da vida rural, elexía polo común contos divertidos, nas noites ao redor do lume contos de aventuras ou de medo, mentres que nas xuntanzas organizadas pola Igrexa ou polos maiores da comu- nidade, contaba contos cunha finalidade eminentemente instructiva. Os contos orais escoitabanse en grupo, no recinto familiar ou en xuntanzas máis amplas. A desaparición do conto tradicional débese, en parte, aos cambios na vida rural e nos labores colectivos pero, sobre todo, a que as novas formas de entretemento dificultan ou impiden á trasmisión aos máis novos. Os contacontos foron sustituidos pola televisión, os videoxogos e os ordenadores.
  • 5. UNHA HISTORIA PARA CONTAR Quén pode contar un conto/unha historia? Todos podemos . Hai mil formas e outros tantos estilos de contalos. Hai persoas que de por si teñen facilidade para contalos e outras que non tanto pero, se teñen interés, poden aprender a contalos. O obxectivo desta charla é axudarvos a encontrar o narrador que cada un de nós leva dentro. Está claro que nunha hora non podemos pretender aprender a contar ben un conto pero si podemos sentar as bases para mellorar a nosa forma de contalo. Eu marcharía satisfeito se cando menos trasmítovos as ganas por contar contos aos vosos fillos . Se tedes interés en realizar máis adiante un pequeno obradoiro con exercicios, “ profundaremos” un pouco na técnica . As liñas xerais que hoxe vou expoñer son totalmente válidas para contar contos independentemente do público a quen vaian dirixidos: anciáns, adultos ou nenos, sen embargo, farei especial mención a aqueles aspectos que debemos ter en conta cando o noso público son os pequenos da casa .
  • 6. UNHA HISTORIA PARA CONTAR No referente a eles, decir que non é necesario modular o conto para os nenos. Os nenos son persoas intelixentes e gústalle que se lles trate como tales. Debemos utilizar unha linguaxe infantil, é decir, comprensible para os nenos, pero non é necesário “infantilizar” a narración.
  • 7. UNHA HISTORIA PARA CONTAR O punto de partida: tres piares. Os tres piares nos que debemos asentar o conto son: un ambiente apropiado , a proximidade entre narrador e público , e o prestixio do narrador . Hoxe en día o narrador precisa crear o ambiente . Antes o narrador sentábase no seu sitio e os espectadores eran os que debían entrar no seu mundo. Acudían a que o contador de contos lles contara unha história. Esto aínda sucede en so- ciedades onde a transmisión oral segue a ser a principal fonte de cultura. Na nosa sociedade actual (libros, tele, videoxogos…) é o narrador quen debe atraer aos espectadores ao seu mundo. Do mesmo xeito, antes a proximidade quedaba establecida polo propio lugar do encontro (os fiandóns, a cociña baixa, a bodega….) Nós deberemos recuperar esa cercanía co público. Finalmente, o prestíxio do narrador viña establecido a través do tempo. Todos tiñan claro quen sabía contar moi ben os contos: o avó, a María Cordeira, o Tío Maravillas… Deberemos asumir ese papel cando contemos os nosos contos, que cheguen a decir: “qué contos máis bonitos conta a mamá” ou “que ben os conta a profe”.
  • 8. UNHA HISTORIA PARA CONTAR A relación do narrador co espacio. As alturas da narración (chan, silla, taburete, escenario) Colocarse á altura física do neno. Evitar en maiores de 3-4 anos sentarse no chan (cánsase ún antes, tentación de deitarse ou tomar outras posturas…). É preferible sentar nunha silla e a poder ser que o neno tamén esté sentado, pois dalgunha maneira “acota” o espacio do neno (evita que se mova ou xogue cos outros). O narrador comenza sentado pero, se precisa dominar o espacio (moitos nenos) pode erguerse. Se a voz é suficiente para crear o ambiente e dominar o espacio, non precisa levantarse. Deberemos buscar un espacio axeitado para a narración da historia, modificando, se fose preciso, o espacio segundo os intereses do narrador e da propia história. Outro aspecto a ter en conta é a integración dos posibles axentes contaminantes (ruído, interrupcións, nenos que están sós, necesidade de cuidadores…). Lóxicamente, a posición do narrador respecto do espectador, sexa un só ou moitos, debe ser de cara . Como veremos máis adiante, os nosos xestos sun un importante apoio da narración.
  • 9. UNHA HISTORIA PARA CONTAR A relación do narrador co tempo. Pode ser interesante a relación do conto con lugares ou persoas coñecidas para a audiencia. Esta historia sucedeu na aldea de… Este conto oínllo contar ao mestre de… Deste xeito conseguiremos dotar á nosa história de proximidade ao tempo que reforzamos a súa credibilidade , farémola máis “real”. Neste mesmo sentido, outra posibilidade e ser nós mesmos o referente da historia: esto que vou contar sucedeume… Estando eu en tal sitio… Hai uns anos, cando eu viaxaba por… Cando eu era nena… Reforzaremos a proximidade e a credibilidade da historia. Actualizar o conto non implica introducir elementos actuais ou modernos onde non os había, consiste en adaptalo á situación contemporanea con outra escala de valores e a un público novo, mantendo o nexo de enganche entre o conto tradicio- nal e un espacio e un publico novos. Non sería preciso por exemplo sustituir carro- zas por coches (aínda que pode facerse) pero sí evitar mensaxes de carácter sexistas ou introducir mensaxes ecoloxistas.
  • 10. UNHA HISTORIA PARA CONTAR O narrador como defensor da historia. Unha vez asentados estos piares entra en acción o narrador como defensor da história. É de vital importancia valorar o que imos contar . Darlle a relevancia que merece. Non vou contar “un conto calquera” vou contar “ este conto ”. Esta importancia debe partir do mundo emocional , dos motivos que nos levan a elexir ese conto: Este conto contoumo a miña avoa… Vou contar un conto que cando o escoitei por primeira vez… Nestes tempos de egoismo no que temos de todo vouvos contar… Cando eu era moi pequeno e atopábame triste por algún motivo, a miña nai conta- bame este conto. Ter en conta que aínda que non todo o que contemos sexa certo, sí debemos trasmitir sinceridade emocional . Debe notarse que teño moitas ganas de contar esta história . Se eu teño ganas de contala seguro que vou atopar quen quera escoitala. A clave é trasmitir esas ganas , esa ilusión ao espectador: “vou contar un conto precioso” “unha história moi bonita”… O espectador debe ter ganas de que llo conten . Este é o mellor comenzo para contar a nosa história. No caso dos nenos, ten moita importancia que noten tamén que estamos felices contando-a .
  • 11. UNHA HISTORIA PARA CONTAR O narrador como creador da historia. Imos pois a contar a nosa história. A voz debe ser o eixo da narración, é a creadora dos personaxes e a tras- misora dos ambientes e situacións . O lobo que quere comer aos tres porquiños non é o mesmo lobo se conto eu o conto que se o conta outra persoa. De igual modo o bosque onde o cazador abandoa a Brancaneves pode cambiar segundo a entona- ción e a precisión con que o describa e a persecución do Ogro tras Pulgariño será máis ou menos emocionante segundo o ritmo das miñas palabras. Como norma xeral, o ritmo da narración debe ser medido . Debemos dar tempo suficiente para que o espectador cre a imaxen (imaxine) do que lle estamos a contar. Ter en conta que non precisa o mesmo tempo describir un obxecto ou una situación da vida común que un obxecto fantástico ou unha situación máxica.
  • 12. Outra das claves para o éxito da narración é empatizar cos personaxes . É de suma importancia que o público entenda e comparta os motivos que levan aos personaxes a facer o que fan ou ben que entenda o estado de ánimo que viven tras sucederlle algo. O espectador axiña tomará partido polo protagonista, mais non poderá estar de parte dos “malvados”. O relator debe ter esa empatía cos personaxes e facer que o público se sume a ela. Non podemos apoiar ao Ogro que quere comer a Pulgariño pero podemos entender a súa furia ao verse enganado por un neno e matar equivocadamente ás súas fillas. Outros exemplos: Os pais que teñen que abandoar aos nenos, o lobo que ten fame, o cazador que debe matar a Brancaneves… O obxectivo é conseguir que o público viva con eles a historia O final da narración debe ser limpa e potente . Que quede claro que rematou e que deixe unha imaxe impactante . UNHA HISTORIA PARA CONTAR
  • 13. UNHA HISTORIA PARA CONTAR O xesto como apoio da narración. O xesto tamén narra. Os xestos son importantes pero como complemento . Non deben prevalecer sobre a palabra. O máis importante é o que se conta e debe facerse sen dúbidas, para que non se perda o público. O corpo en xeral debe estar relaxado , sentindo que é verdade o que se conta. Os xestos, sobre todo a expresión facial , deben acom- pañar á narración. A cara pode expresar sorpresa, susto, medo, incertidume, alegría, tristura, decepción, furia, rabea… Os nosos xestos axudarán ao especta- dor a imaxinar o que estamos contando e a empatizar cos personaxes. O libro como soporte do conto . O libro ofrece a ventaxa de ter un elemento de enlace co espectador ao que podemos ir mostrando as imaxenes como apoio á narración. O libro non pode ser o narrador, é un complemento , nós debemos seguir sendo quen narra a história e mantendo a atención coa palabra. Evitar cousas como: E agora que pasa… Mira o que está facendo… A onde quere ir…. Polo contrario usar formulas como decir “ e os nenos adentraronse no bosque” e apoiar a frase mosrando a imaxe.
  • 14. Un bo narrador debe ter memoria , mais non memoria de datos se non memoria de emocións . Das emocións contidas no conto e das emocións que nos trasmite a nós como narradores e aos nenos como espectadores que escoitan o conto. Se podemos recordar os momentos claves do conto en función do que nós sentimos mentres o contamos e da resposta do espectador ao escoitalo, poderemos contar unha e mil veces “ o mesmo conto ” aínda que utilicemos diferentes palabras. UNHA HISTORIA PARA CONTAR Para rematar…
  • 15.