SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Download to read offline
 
  
    (   ‫א‬           ‫)א‬



        ‫א‬         ‫א א‬
www.kotobarabia.com

            -١-
 
  
  ٢٠٠٥    ١٩   ‫מא‬




         -٢-
‫ﺒﺩﺃﺕ ﻨﺩﻭﺓ ﻋﺭﻀﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻫﻤﺎ )٤٨١ﺸـﻨﻘﻭﻩ (‬
    ‫ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ٧٧، )ﺴﺅﺍل( ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬
‫ـﺘﺎﺫ‬
   ‫ـﺔ ﻟﻸﺴـ‬
         ‫ـﺔ ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻴـ‬
                   ‫ـﺩﺃﺕ ـﺎﺌﻊ ـﺩﻭﺓ ﺒﻜﻠﻤـ‬
                            ‫ﻭﻗـ ﺍﻟﻨـ‬  ‫ﻭﺒـ‬
             ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ ﻤﻘﺭﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﺒﺎﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ.‬

                                    ‫ﺃ/ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ:‬
‫ﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺩﻭﺓ ﻴﺤﻀﺭﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬
‫ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ، ﻭﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤـﺩ‬
‫ﺯﻋﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ، ﻭﻴﺴﻌﺩﻨﻲ- ﺒﺸﻜل ﺨـﺎﺹ-‬
‫ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﻨﺎﻗﺩ ﺸﺎﺏ ﻭﻫﻭ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤـﺩ‬
                                                 ‫ﻤﺴﻌﺩ.‬
‫ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺎﻥ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﻁـﺭﺡ‬
              ‫‪‬‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﻥ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻴﻘـﺩﻡ ﻁﺭ ‪‬ـﺎ‬
  ‫ﺤ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻴﺤـﺎﻭل‬
                 ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺜل ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﻬﻡ ﻟﻠﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻋﺒـﺭ ﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺠﺎﺘـﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠـﺔ‬

                        ‫-٣-‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺯﻴﺔ.‬
‫ﺜﻡ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﻨﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺤﻴﺙ ﻟﻜل ﻨﺎﻗﺩ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴـﺘﻡ ﻓـﺘﺢ‬
‫ﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﺜﻡ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻜل ﻨﺎﻗﺩ ﻟﻠﺘﻌﻘﻴﺏ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﻗﺎﻟـﻪ‬
                                              ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ.‬

                                         ‫ﺃ/ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ:‬
‫ﻜﻨﺕ ﺃﻭﺠﻪ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﺴﺎﻤﻲ ﻁﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻋﻥ ﺃﻨـﻪ‬
                                      ‫‪‬‬
‫ﻜﻠﻤﺎ ﻋﺎﻨﻰ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
                        ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺨﻁ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ،‬
‫ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺒﺴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺘﻜﻠﺱ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻌﺜﺭﻩ ، ﻓﺸﻜﺭﺍ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻴﻥ‬
               ‫‪‬‬                          ‫ﱡ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻋﺭﻀﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ؛ ﻓﻬـﻡ ﺤـﺎﻭﻟﻭﺍ ﺘﻭﺼـﻴل‬
                                            ‫‪‬‬
                                            ‫َ‬
                          ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﺒﻬﺎ ، ﻭﺸﻜﺭﺍ.‬
                            ‫‪‬‬

                                       ‫ﺩ/ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﻪ :‬
‫ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺅﻜـﺩ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻨﻤﺭ؛ ﺒﻬﺎ ﻓﺩﻭﺭ ﻤﺴﺭﺤﻨﺎ ﻟـﻴﺱ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻤﺸـ ‪‬ﺎ، ﻭﺍﻟﻌﺭﻀـﺎﻥ‬
            ‫ﻴ‬        ‫‪‬‬
‫ﻤﺅﻤﻨﺎﻥ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﺩﻭﺭﻩ ﻜﻤﺎ‬

                        ‫-٤-‬
‫ﻨﺭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺭﺡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻴﺠﻤﻌﻬـﻡ‬
‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﺸﺒﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻠﻘـﺎﻫﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﻬﺭﻩ ﻟﻠﻤﻘﻬﻭﺭ ﻓﻬﻡ ﻴﻨﺎﻗﺸﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ‬
‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﻓﻘﻁ، ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻗﻴﻠﺕ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﺃﻨـﻪ‬
‫ﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﺥ، ﻭﻟﻡ ﻴﻬﺘﻤﻭﺍ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ‬
                                ‫ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ.‬
   ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﻭﻫﻭ ﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﺡ.‬
                    ‫‪‬‬            ‫‪‬‬

                                        ‫ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ:‬
‫ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﺴﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻔـﻥ.‬
                          ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل: ﻫل ﺍﻟﻔﻥ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ﺃﻡ ﻻ؟‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻘﻬﻭﺭ ﺒﺸﺨﺹ ﺍﻟﻀـﺎﺒﻁ ﻭﻟﻜـﻥ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻓﻨﻲ ﺠﻴﺩ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﺤـﻪ ﺍﻟﻤﺨـﺭﺝ ﻭﻫـل‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻴﻪ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ؟ ﻤﺜﻼ ﻋﻠـﻰ‬
     ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﺘﺴﺎﺀل ﻫل ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻋﻡ‬
‫ﻭﺍﺸﻤل .. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﻗﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻫﺎﻤﻠـﺕ ﻭﻤﺎﻜﺒـﺙ‬
                    ‫َ‬
                    ‫‪‬‬                    ‫‪‬‬

                         ‫-٥-‬
‫ﻭﺭﻭﻤﻴﻭ ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺄﻤل ﻤﺎﺫﺍ ﻨﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﻫﺎﻤﻠﺕ ﻭﻤﺎﻜﺒﺙ‬
‫ﻟﻜﻲ ﻨﻘﻭﻱ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺒﺩﺍ ﺃﻥ ﺼـﻨﺎﻋﻪ ﻗـﺩ‬
‫ﻗﺩﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﺎﻟﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻌﺠل‬
                                                 ‫‪‬‬
                                                 ‫َ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻡ ﻋﻥ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ﺍﻟﻤﺨـﺭﺝ‬
                                 ‫ُ‬
                                 ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻜـﺎﻥ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﺭﻭﻯ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻴﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻟـﻨﺹ؛ ﻜـﻲ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬
                                ‫ﹰ‬
‫ﻴﺨﺭﺝ ﺒﺭﺅﻯ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺹ ﻭﻟـﻴﺱ ﻤﺠـﺭﺩ ﺍﻟﺘﺴـﺎﺭﻉ‬
                                      ‫ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ.‬

                                       ‫ﺃ/ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺴﻌﺩ:‬
‫ـﺔ ـﻲ ﺃ ـﺘﻌﻴﺭﻫﺎ ـﻥ‬
 ‫ﻤـ‬      ‫ـﺔ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴـ ﺍﻟﺘـ ﺴـ‬
                          ‫ـﺄﺒﺩﺃ ـﻥ ﻨﻘﻁـ‬
                                ‫ﺴـ ﻤـ‬
‫ﺩ/ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﺔ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴـﻴﻥ؛‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﻥ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻟﻔﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻘﻬـﺭ‬
                              ‫ﺒ‬
                              ‫ﺃﻭ ﺤﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺒﺸﻜل ﺃﺩﻕ.‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﺭﻏﻡ ﺍﺨﺘﻼﻓﻬﻤﺎ ﺘﻜﻨﻴﻜﻴﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬
                     ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺃﻱ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻷﻭل ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﻴﻅﻬﺭ ﻓـﻰ‬
‫ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬
‫ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻤﺜل ﻤﺎﻜﺒﺙ ﻭﻫﺎﻤﻠﺕ ﻭﺭﻭﻤﻴﻭ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ، ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺽ ﺍﻷﻭل‬

                       ‫-٦-‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬
           ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻴﺒﺱ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل‬
                                                   ‫ﺠﻤﺎﻟﻲ.‬

                                    ‫ﺃ/ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ :‬
                      ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻨﺴﺘﻤﻊ ﻵﺭﺍﺀ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﺎﻁﻑ ﺃﺒﻭ ﺸﻬﺒﺔ : ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻓﺭﻗﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻤﻥ‬
                     ‫َ‬
                     ‫‪‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﻋﺭﻀﺎ ﺠﺎﺩﺍ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ ﻨﺎﺩﻱ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل.‬
                               ‫‪ ‬‬

                                          ‫ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ :‬
‫ﻗﺩ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻭ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﺤﻭل ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻻﺘﺠـﺎﻩ‬
‫ﺍﻵﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤـﺩﻨﻲ، ﻭﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻻ‬
           ‫ﻴﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﺭﺅﺍﻩ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ.‬

                                      ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ :‬
‫ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺸﺎﻫﺩ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﻟﺸﻬﺩﺍﺀ؛ ﻷﻨﻨﺎ‬
              ‫‪‬‬          ‫‪‬‬    ‫‪‬‬
‫ﺘﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﻓﻲ ﺃﺒﻭﻩ ﻓﻬﻭ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬
                                ‫ﹸ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﻭﻴﺅﺩﻱ ﻋﻤﻠﻪ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺘﻌﺎﻁﻔﺎ ﻟﻭ ﻗﺩﻡ ﻋﻤﻼ ﺴـﻴﺌﺎ؛‬
  ‫ً‬    ‫ﹰ‬    ‫‪‬‬      ‫ﹰ‬
            ‫ﻓﻨﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻋﺭﻭﻀﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.‬



                         ‫-٧-‬
‫ﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ :‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻴﻬـﺎ ﻀـﻐﻁ ﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬـﻭل ﻭﺍﻟﻤﻁﻠـﻭﺏ ﺃﻻ‬
                                                 ‫ﻨﺨﺎﻑ.‬

                                          ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭ :‬
‫ﺃﻨﺎ ﺠﺎﻱ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺘﺫﺘﻲ ﻓﺄﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﻨﻲ ﻤﺎﻫﻭ ﺍﻟﺨﻁﺄ‬
                                 ‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ.‬
‫ﺸﺎﺩﻱ: ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﻘﻬﺭ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ ﻭﺇﻻ‬
‫ﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺘﻅﻬـﺭ ﻓـﻲ‬
                                              ‫َ‬
                                              ‫‪‬‬
                                         ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﺨﺭﻯ.‬

                         ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ- ﻓﺭﻗﺔ ﺤﺎﻟﺔ-:‬
‫ﺃﻨﺎ ﻀﺩ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﻤـﺎ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻓﺒﺭﺠﺎﺀ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌـﺭﻭﺽ، ﻭﺃﻨـﺎ ﻀـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻐﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ؛ ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ- ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ-‬
‫ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻨﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴـﺔ؛ ﻟﻜـﻲ ﻨـﺭﻯ ﺒﻌﻀـﻨﺎ‬
                                               ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ.‬


                        ‫-٨-‬
‫ﺃ/ ﺴﺎﻤﻲ ﻁﻪ :‬
‫ﺃﻭﻻ:ﺃﻨﺎ ﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻓـﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﺩل ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺃﺜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩل؛‬
                             ‫ﱠ‬
                      ‫ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻋﺭﺽ ﺠﻴﺩ.‬
‫ﺜﺎﻨﻴﺎ: ﺇﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﺍﻟﺸﺨﺹ‬
                                        ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ، ﻓﺎﻵﺨﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ‬
                              ‫ﺃﻭﺫﻭ ﻭﺠﻪ ﻭﺍﺤﺩ.‬
‫ﺜﺎﻟﺜﺎ: ﺃﻨﺎ ﻤﻌﺠﺏ ﺒﺎﻟﺴﻴﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺒـﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ؛ ﻓﻬـﻲ‬
                                               ‫ﹰ‬
‫ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺃﺩﺨﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﻭﺃﻓﻭل‬
        ‫‪‬‬                               ‫‪‬‬
‫ﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺵ ﻤﻬﻡ ﻫﺘﻘﻭل ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻫﺘﻘـﻭل‬
‫ﺇﺯﺍﻱ ﺃﻱ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﻁﺭﺡ ﻓﻴﺠـﺏ ﺃﻥ ﻴﻐ ِـﻲ‬
  ‫‪ ‬ﹾﻨ‬
   ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺤﻭﺍﺴﻲ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺔ.‬
‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺴﺎﻤﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻗﺒل ﻜـﻼﻡ‬
                                                ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ.‬




                       ‫-٩-‬
‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ:‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻨﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻨﻘﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ؛ ﺤﺘـﻰ ﺘﻨـﺩﻤﺞ‬
                                                  ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺩل ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ‬
                                        ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻘﺭ ‪‬ﺍ ﻟﻠﻐﺩ .‬
                                                ‫ﺭ‬
‫ﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ: ﺃﻨﺎ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﺝ،‬
    ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻷﺨﻁﺎﺀ، ﻭﺃﻨﺎ ﺠﺎﻱ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﺓ.‬
‫ﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺭﺍﺸﺩ: ﺃﻨﺎ ﺃﻭل ﻤـﺭﺓ ﺃﺨـﺭﺝ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺴﻴﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻤﻥ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤـل‬
                                        ‫ﺤﺴﻨﻲ ﺃﺒﻭ ﺠﻭﻴﻠﺔ.‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻀﺠﺕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻕ، ﻭﺃﺸﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻭﻥ ﺒﻭﺠـﻭﺩ‬
                                        ‫‪‬‬
‫ﻋﺭﻀﻴﻥ ﻟﻤﺨﺭﺠﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ‬
                                            ‫ﻟﻀﻴﻕ ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬




                        ‫- ٠١ -‬

More Related Content

What's hot (20)

4865
48654865
4865
 
3972
39723972
3972
 
762
762762
762
 
4537
45374537
4537
 
5961
59615961
5961
 
4621
46214621
4621
 
5806
58065806
5806
 
6176
61766176
6176
 
744
744744
744
 
6044
60446044
6044
 
3609
36093609
3609
 
27
2727
27
 
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلميحل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله  استاذ محمود حلمي
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
 
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهريموقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
 
3576
35763576
3576
 
5178
51785178
5178
 
5054
50545054
5054
 
3006
30063006
3006
 
5536
55365536
5536
 
5539
55395539
5539
 

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 

4620

  • 1.
  • 2.      ( ‫א‬ ‫)א‬ ‫א‬ ‫א א‬ www.kotobarabia.com -١-
  • 3.      ٢٠٠٥ ١٩ ‫מא‬ -٢-
  • 4. ‫ﺒﺩﺃﺕ ﻨﺩﻭﺓ ﻋﺭﻀﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻫﻤﺎ )٤٨١ﺸـﻨﻘﻭﻩ (‬ ‫ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ٧٧، )ﺴﺅﺍل( ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ـﺘﺎﺫ‬ ‫ـﺔ ﻟﻸﺴـ‬ ‫ـﺔ ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻴـ‬ ‫ـﺩﺃﺕ ـﺎﺌﻊ ـﺩﻭﺓ ﺒﻜﻠﻤـ‬ ‫ﻭﻗـ ﺍﻟﻨـ‬ ‫ﻭﺒـ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ ﻤﻘﺭﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﺒﺎﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ.‬ ‫ﺃ/ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ:‬ ‫ﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺩﻭﺓ ﻴﺤﻀﺭﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ، ﻭﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺯﻋﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ، ﻭﻴﺴﻌﺩﻨﻲ- ﺒﺸﻜل ﺨـﺎﺹ-‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﻨﺎﻗﺩ ﺸﺎﺏ ﻭﻫﻭ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﻤﺴﻌﺩ.‬ ‫ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺎﻥ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﻁـﺭﺡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﻥ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻴﻘـﺩﻡ ﻁﺭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻴﺤـﺎﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜل ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﻬﻡ ﻟﻠﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻋﺒـﺭ ﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺠﺎﺘـﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠـﺔ‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺯﻴﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﻨﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺤﻴﺙ ﻟﻜل ﻨﺎﻗﺩ ﻋﺸﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴـﺘﻡ ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﺜﻡ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻜل ﻨﺎﻗﺩ ﻟﻠﺘﻌﻘﻴﺏ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﻗﺎﻟـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ.‬ ‫ﺃ/ﻤﺅﻤﻥ ﺨﻠﻴﻔﺔ:‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻭﺠﻪ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﺴﺎﻤﻲ ﻁﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻋﻥ ﺃﻨـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻋﺎﻨﻰ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺨﻁ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ،‬ ‫ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﺒﺴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺘﻜﻠﺱ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻌﺜﺭﻩ ، ﻓﺸﻜﺭﺍ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻋﺭﻀﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ؛ ﻓﻬـﻡ ﺤـﺎﻭﻟﻭﺍ ﺘﻭﺼـﻴل‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﺒﻬﺎ ، ﻭﺸﻜﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩ/ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﻪ :‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺅﻜـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻨﻤﺭ؛ ﺒﻬﺎ ﻓﺩﻭﺭ ﻤﺴﺭﺤﻨﺎ ﻟـﻴﺱ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻤﺸـ ‪‬ﺎ، ﻭﺍﻟﻌﺭﻀـﺎﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺅﻤﻨﺎﻥ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﺩﻭﺭﻩ ﻜﻤﺎ‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﻨﺭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺭﺡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻴﺠﻤﻌﻬـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﺸﺒﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻠﻘـﺎﻫﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻬﺭﻩ ﻟﻠﻤﻘﻬﻭﺭ ﻓﻬﻡ ﻴﻨﺎﻗﺸﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﻓﻘﻁ، ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻗﻴﻠﺕ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﺥ، ﻭﻟﻡ ﻴﻬﺘﻤﻭﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﻭﻫﻭ ﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﺡ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ:‬ ‫ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﺴﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻔـﻥ.‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل: ﻫل ﺍﻟﻔﻥ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ﺃﻡ ﻻ؟‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻘﻬﻭﺭ ﺒﺸﺨﺹ ﺍﻟﻀـﺎﺒﻁ ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻓﻨﻲ ﺠﻴﺩ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﺤـﻪ ﺍﻟﻤﺨـﺭﺝ ﻭﻫـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻴﻪ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ؟ ﻤﺜﻼ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﺘﺴﺎﺀل ﻫل ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻋﻡ‬ ‫ﻭﺍﺸﻤل .. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﻗﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻫﺎﻤﻠـﺕ ﻭﻤﺎﻜﺒـﺙ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﻭﺭﻭﻤﻴﻭ ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺄﻤل ﻤﺎﺫﺍ ﻨﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﻫﺎﻤﻠﺕ ﻭﻤﺎﻜﺒﺙ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻨﻘﻭﻱ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺒﺩﺍ ﺃﻥ ﺼـﻨﺎﻋﻪ ﻗـﺩ‬ ‫ﻗﺩﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﺎﻟﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻌﺠل‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻡ ﻋﻥ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ﺍﻟﻤﺨـﺭﺝ‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻜـﺎﻥ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺭﻭﻯ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻴﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻟـﻨﺹ؛ ﻜـﻲ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﺒﺭﺅﻯ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﺹ ﻭﻟـﻴﺱ ﻤﺠـﺭﺩ ﺍﻟﺘﺴـﺎﺭﻉ‬ ‫ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ.‬ ‫ﺃ/ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺴﻌﺩ:‬ ‫ـﺔ ـﻲ ﺃ ـﺘﻌﻴﺭﻫﺎ ـﻥ‬ ‫ﻤـ‬ ‫ـﺔ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴـ ﺍﻟﺘـ ﺴـ‬ ‫ـﺄﺒﺩﺃ ـﻥ ﻨﻘﻁـ‬ ‫ﺴـ ﻤـ‬ ‫ﺩ/ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﺔ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴـﻴﻥ؛‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﻥ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻟﻔﻥ ﻭﻤﺎ ﻴﻘﻬـﺭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻭ ﺤﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺒﺸﻜل ﺃﺩﻕ.‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﺭﻏﻡ ﺍﺨﺘﻼﻓﻬﻤﺎ ﺘﻜﻨﻴﻜﻴﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺃﻱ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻷﻭل ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﻴﻅﻬﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻤﺜل ﻤﺎﻜﺒﺙ ﻭﻫﺎﻤﻠﺕ ﻭﺭﻭﻤﻴﻭ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ، ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺽ ﺍﻷﻭل‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻴﺒﺱ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻲ.‬ ‫ﺃ/ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ :‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻨﺴﺘﻤﻊ ﻵﺭﺍﺀ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﻁﻑ ﺃﺒﻭ ﺸﻬﺒﺔ : ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻓﺭﻗﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﻋﺭﻀﺎ ﺠﺎﺩﺍ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ ﻨﺎﺩﻱ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل.‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺃ/ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ :‬ ‫ﻗﺩ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻭ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﺤﻭل ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻻﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤـﺩﻨﻲ، ﻭﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻻ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﺭﺅﺍﻩ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ.‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ :‬ ‫ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺸﺎﻫﺩ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﻟﺸﻬﺩﺍﺀ؛ ﻷﻨﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﻓﻲ ﺃﺒﻭﻩ ﻓﻬﻭ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﻭﻴﺅﺩﻱ ﻋﻤﻠﻪ، ﻭﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺘﻌﺎﻁﻔﺎ ﻟﻭ ﻗﺩﻡ ﻋﻤﻼ ﺴـﻴﺌﺎ؛‬ ‫ً‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻨﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻋﺭﻭﻀﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ :‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻴﻬـﺎ ﻀـﻐﻁ ﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬـﻭل ﻭﺍﻟﻤﻁﻠـﻭﺏ ﺃﻻ‬ ‫ﻨﺨﺎﻑ.‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭ :‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺠﺎﻱ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺘﺫﺘﻲ ﻓﺄﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﻨﻲ ﻤﺎﻫﻭ ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ.‬ ‫ﺸﺎﺩﻱ: ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﻘﻬﺭ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺘﻅﻬـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ- ﻓﺭﻗﺔ ﺤﺎﻟﺔ-:‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻀﺩ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﻤـﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻓﺒﺭﺠﺎﺀ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌـﺭﻭﺽ، ﻭﺃﻨـﺎ ﻀـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻐﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ؛ ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ- ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ-‬ ‫ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻨﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴـﺔ؛ ﻟﻜـﻲ ﻨـﺭﻯ ﺒﻌﻀـﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ.‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﺃ/ ﺴﺎﻤﻲ ﻁﻪ :‬ ‫ﺃﻭﻻ:ﺃﻨﺎ ﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻓـﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﺩل ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺃﺜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩل؛‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻋﺭﺽ ﺠﻴﺩ.‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ: ﺇﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ، ﻓﺎﻵﺨﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺃﻭﺫﻭ ﻭﺠﻪ ﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ: ﺃﻨﺎ ﻤﻌﺠﺏ ﺒﺎﻟﺴﻴﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺒـﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ؛ ﻓﻬـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺃﺩﺨﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﻭﺃﻓﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺵ ﻤﻬﻡ ﻫﺘﻘﻭل ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻫﺘﻘـﻭل‬ ‫ﺇﺯﺍﻱ ﺃﻱ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﻁﺭﺡ ﻓﻴﺠـﺏ ﺃﻥ ﻴﻐ ِـﻲ‬ ‫‪ ‬ﹾﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺤﻭﺍﺴﻲ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺴﺎﻤﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻗﺒل ﻜـﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ.‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻲ:‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻨﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻨﻘﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ؛ ﺤﺘـﻰ ﺘﻨـﺩﻤﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺩل ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻘﺭ ‪‬ﺍ ﻟﻠﻐﺩ .‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ: ﺃﻨﺎ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺃﺨـﺭﺝ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻷﺨﻁﺎﺀ، ﻭﺃﻨﺎ ﺠﺎﻱ ﺃﺘﻌﻠﻡ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﺓ.‬ ‫ﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺭﺍﺸﺩ: ﺃﻨﺎ ﺃﻭل ﻤـﺭﺓ ﺃﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺴﻴﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻤﻥ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤـل‬ ‫ﺤﺴﻨﻲ ﺃﺒﻭ ﺠﻭﻴﻠﺔ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻀﺠﺕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻕ، ﻭﺃﺸﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻭﻥ ﺒﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺭﻀﻴﻥ ﻟﻤﺨﺭﺠﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ‬ ‫ﻟﻀﻴﻕ ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬ ‫- ٠١ -‬