SlideShare a Scribd company logo
1 of 104
‫کالم‬ ‫در‬ ‫مؤمنین‬ ‫صفت‬ ‫سه‬ ‫و‬ ‫یکصد‬
‫اکرم‬ ‫پیامبر‬(‫ص‬)
‫بحار‬،‫األنوار‬‫ج‬64‫ص‬ ،:310-311
َ‫ي‬ ِ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ ‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬ َ‫أ‬:‫ك‬ َ‫ی‬ َ‫َل‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬‫ؤ‬ ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫ل‬ ُ‫م‬
َ‫ث‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َ‫ائ‬ ِ‫م‬ ‫ى‬ َ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ي‬ ِ‫و‬ َ‫ت‬‫ح‬ َ‫ی‬ ‫ى‬ َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ه‬ ُ‫ان‬ َ‫یم‬ ِ‫إ‬ٍ‫ال‬ َ‫ص‬ ِ‫خ‬ ِ‫ث‬ َ‫ال‬
ِ‫اه‬ َ‫ظ‬ َ‫و‬ ٍ‫ن‬ ِ‫اط‬ َ‫ب‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َّ‫ی‬ ِ‫ن‬ َ‫و‬ ٍ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫ل‬‫ع‬ ِ‫ف‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ َ‫ف‬ ٍ‫ر‬
‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ ‫ا‬ َ‫ی‬ ‫ع‬ َ‫ین‬ ِ‫ن‬ ِ‫م‬‫ؤ‬ ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫یر‬ ِ‫م‬ َ‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬
ُ‫ث‬ َ‫ال‬ َ‫ث‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬ َ‫ائ‬ ِ‫م‬‫ال‬ٍ‫ال‬ َ‫ص‬ ِ‫خ‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ َ‫ف‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫ی‬ِ‫ات‬ َ‫ف‬ ِ‫ص‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ُّ‫ي‬
ِ‫ر‬‫ك‬ ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ال‬ َّ‫و‬ َ‫ج‬
-‫نیست‬ ‫راکد‬ ‫و‬ ‫پویاست‬ ‫اش‬ ‫اندیشه‬.
َّ‫ي‬ ِ‫ر‬ َ‫ه‬‫و‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬‫ِّك‬‫الذ‬
-‫شده‬ ‫نهادینه‬ ‫درونش‬ ‫در‬ ‫بودن‬ ‫خدا‬ ‫یاد‬ ‫به‬
‫است‬.
ُ‫ه‬ ُ‫م‬‫ل‬ ِ‫ع‬ ً‫یرا‬ ِ‫ث‬ َ‫ك‬
-‫است‬ ‫بسیار‬ ‫دانشش‬.
‫ه‬ ُ‫لم‬ ِ‫ح‬ ً‫ظیما‬ َ‫ع‬
-‫است‬ ‫عظیم‬ ‫بردباریش‬.
‫ة‬ َ‫نازع‬ ُ‫الم‬ َ‫جمیل‬
-‫ها‬ ‫کشمکش‬ ‫در‬(‫و‬ ‫خانوادگی‬ ،‫اعتقادی‬ ،‫علمی‬
)...‫است‬ ‫برخورد‬ ‫خوش‬.
‫ة‬ َ‫ع‬ َ‫راج‬ ُ‫الم‬ َ‫ریم‬ َ‫ک‬
-‫کند‬ ‫می‬ ‫رفتار‬ ‫کریمانه‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫پذیرش‬ ‫در‬.
ً‫درا‬ َ‫ص‬ ‫اس‬ ّ‫الن‬ َ‫ع‬ َ‫أوس‬ً‫فسا‬ َ‫ن‬ ‫م‬ ُ‫ه‬ ّ‫ل‬ َ‫أذ‬ ‫و‬
-‫سع‬‫ۀ‬‫صدر‬‫تواضعش‬ ‫و‬‫مردمان‬ ‫همه‬ ‫از‬(‫فقط‬ ‫نه‬
‫مومنان‬ ‫و‬ ‫مسلمانان‬)‫است‬ ‫بیشتر‬.
ً‫ما‬ ّ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫اجتماع‬ ‫و‬ َ‫ما‬ ّ‫س‬ َ‫ب‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫حک‬ ِ‫ض‬
-‫م‬ ّ‫تبس‬ ‫اش‬ ‫خنده‬(‫قهقهه‬ ‫نه‬)‫با‬ ‫گردهماییش‬ ‫و‬
‫دیگران‬(‫خانواده‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫مختلف‬ ‫مجالس‬ ‫در‬)
‫علمش‬ ‫کردن‬ ‫زیاد‬ ‫جهت‬(‫ای‬ ‫زمینه‬ ‫هر‬ ‫در‬)‫می‬
‫باشد‬.
‫الغافل‬ َ‫ِّر‬‫ک‬ َ‫ذ‬ ُ‫م‬
-‫غافل‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫تذکر‬ ‫اهل‬(‫که‬ ‫کسی‬
‫دارد‬ ‫علم‬ ‫که‬ ‫حالی‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫غفلت‬ ‫دچار‬)‫است‬.
‫ل‬ ِ‫الجاه‬ َ‫ِّم‬‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫م‬
-‫جاهل‬ ‫به‬(‫ندارد‬ ‫علم‬ ‫که‬ ‫کسی‬)‫می‬ ‫تعلیم‬
‫دهد‬.
‫ؤذیه‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ؤذی‬ ُ‫ی‬ ‫َل‬
-‫کرده‬ ‫اذیت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫به‬–‫جهت‬ ‫در‬
‫مثل‬ ‫به‬ ‫مقابله‬–‫کند‬ ‫نمی‬ ‫اذیت‬.
‫عنیه‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫فیما‬ ُ‫خوض‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫خورد‬ ‫نمی‬ ‫دردش‬ ‫به‬ ‫آنچه‬ ‫در‬(‫چه‬ ‫و‬ ‫قول‬ ‫چه‬
‫فعل‬)‫شود‬ ‫نمی‬ ‫وارد‬.
ٍ‫ة‬ َ‫صیب‬ ُ‫م‬ ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ َ‫شم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫شده‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫مصیبتی‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کسی‬
‫کند‬ ‫نمی‬ ‫سرزنش‬( .‫نیست‬ ‫زدن‬ ‫زبان‬ ‫زخم‬ ‫اهل‬.)
ٍ‫ة‬ َ‫غیب‬ ِ‫ب‬ ً‫أحدا‬ ُ‫ر‬ ُ‫ذک‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫کند‬ ‫نمی‬ ‫یاد‬ ‫کردن‬ ‫غیبت‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫کس‬ ‫هیچ‬.
‫مات‬ ّ‫ر‬ َ‫ح‬ ُ‫الم‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ً‫ریئا‬ َ‫ب‬
-‫کند‬ ‫می‬ ‫دوری‬ ‫است‬ ‫حرام‬ ‫داند‬ ‫می‬ ‫آنچه‬ ‫از‬.
‫هات‬ َ‫ب‬ ُّ‫الش‬ َ‫ند‬ ِ‫ع‬ ً‫فا‬ ِ‫واق‬
-‫داند‬ ‫نمی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مشتبه‬ ‫برایش‬ ‫آنچه‬ ‫به‬ ‫نسبت‬
‫نمی‬ ‫مرتکب‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫احتیاط‬ ‫حرام‬ ‫یا‬ ‫است‬ ‫حالل‬
‫شود‬.
‫طاء‬ َ‫الع‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬
-‫است‬ ‫سخاوتمند‬ ‫و‬ ‫بخشش‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬.
‫األذی‬ ُ‫لیل‬ َ‫ق‬
-‫است‬ ‫کم‬ ‫اذیتش‬ ‫و‬ ‫آزار‬.
‫تیم‬ َ‫للی‬ ً‫أبا‬ ‫و‬ ِ‫ریب‬ َ‫للغ‬ ً‫ونا‬ َ‫ع‬
-‫است‬ ‫یتیمان‬ ‫پدر‬ ‫و‬ ‫شتابد‬ ‫می‬ ‫غریب‬ ‫یاری‬ ‫به‬.
‫ه‬ ِ‫لب‬ َ‫ق‬ ‫فی‬ ‫ه‬ ُ‫زن‬ ُ‫ح‬ ‫و‬ ‫ه‬ ِ‫جه‬ َ‫و‬ ‫فی‬ ‫ه‬ ُ‫شر‬ ِ‫ب‬
-‫در‬ ‫اندوه‬ ‫و‬ ‫غم‬ ‫و‬ ‫آشکار‬ ‫صورتش‬ ‫در‬ ‫شادی‬
‫است‬ ‫پنهان‬ ‫قلبش‬.
‫قره‬ َ‫ف‬ ِ‫ب‬ ً‫ِّرا‬‫ش‬ َ‫ب‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬
-‫فقرش‬ ‫به‬ ‫نسبت‬(‫معنوی‬ ‫فقر‬ ‫یا‬ ‫مادی‬ ‫فقر‬:
‫فقیرند‬ ‫خدا‬ ‫درگاه‬ ‫در‬ ‫همه‬)‫است‬ ‫خوشحال‬.
‫لد‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫د‬ َ‫أصل‬ ‫و‬ ِ‫الشهد‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫أحلی‬
-‫سنگ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫شیرین‬ ‫عسل‬ ‫از‬(‫برابر‬ ‫در‬
‫زندگی‬ ‫سختیهای‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫دشمنان‬)‫است‬ ‫تر‬ ‫سخت‬.
ً‫ترا‬ ِ‫س‬ ُ‫ک‬ ِ‫هت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ ً‫ا‬ ّ‫ر‬ ِ‫س‬ ُ‫ف‬ ِ‫کش‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫ها‬ ‫پرده‬ ‫و‬ ‫نکرده‬ ‫فاش‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫اسرار‬
(‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫روابط‬ ،‫حیا‬ ‫های‬ ‫پرده‬) ...‫را‬
‫کند‬ ‫نمی‬ ‫پاره‬.
‫کات‬ َ‫ر‬ َ‫الح‬ َ‫لطیف‬
-‫است‬ ‫مالطفت‬ ‫با‬ ‫رفتارش‬.
‫ة‬ َ‫د‬ َ‫شاه‬ ُ‫الم‬ َ‫لو‬ ُ‫ح‬
‫است‬ ‫شیرین‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫دیدار‬.
‫ة‬ َ‫باد‬ ِ‫الع‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬
-‫است‬ ‫بسیار‬ ‫عبادتش‬.
‫قار‬ َ‫الو‬ َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ح‬
-‫دارد‬ ‫نیکو‬ ‫وقاری‬ ‫و‬ ‫متانت‬.
‫ب‬ ِ‫الجان‬ َ‫ِّن‬‫ی‬ َ‫ل‬
-‫کند‬ ‫می‬ ‫برخورد‬ ‫نرمی‬ ‫به‬ ‫دیگران‬ ‫با‬.
‫مت‬ َّ‫الص‬ َ‫طویل‬
-‫طوَلنی‬ ‫های‬ ‫سکوت‬ ‫اهل‬(‫کردن‬ ‫فکر‬ ‫و‬)‫است‬.
‫لیه‬ َ‫ع‬ َ‫ل‬ ِ‫ه‬ ُ‫ج‬ ‫إذا‬ ً‫لیما‬ َ‫ح‬
-‫او‬ ‫با‬ ‫جاهالنه‬ ‫رفتاری‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫مقابل‬ ‫در‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫پیشه‬ ‫شکیبایی‬ ‫و‬ ‫بردباری‬ ،‫داشته‬.
‫یه‬ َ‫إل‬ َ‫أساء‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫لی‬ َ‫ع‬ ً‫بورا‬ َ‫ص‬
-‫می‬ ‫صبر‬ ‫کردی‬ ‫بدی‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫شخصی‬ ‫برابر‬ ‫در‬
‫نماید‬.
َ‫غیر‬ َّ‫الص‬ ُ‫م‬ َ‫رح‬ َ‫ی‬ ‫و‬ َ‫بیر‬ َ‫الک‬ ُ‫ِّل‬‫ج‬ َ‫ب‬ ُ‫ی‬
-‫سال‬ ‫و‬ ّ‫سن‬ ‫کم‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫احترام‬ ‫با‬ ّ‫سن‬ ُ‫م‬ ‫افراد‬ ‫با‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫رفتار‬ ‫مهربانی‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫با‬ ‫ها‬.
‫األمانات‬ ‫لی‬ َ‫ع‬ ً‫أمینا‬
-‫است‬ ‫دار‬ ‫امانت‬ ،‫امانت‬ ‫به‬ ‫نسبت‬.
‫الخیانات‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ً‫عیدا‬ َ‫ب‬
-‫است‬ ‫دور‬ ‫به‬ ‫خیانت‬ ‫مختلف‬ ‫اقسام‬ ‫از‬.
ُ‫الحیاء‬ ُ‫ه‬ ُ‫لف‬ ِ‫ح‬ ‫و‬ ‫قی‬ ُّ‫الت‬ ُ‫ه‬ ُ‫إلف‬
-‫است‬ ‫حیاء‬ ‫پیمانش‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ‫همدمش‬.
‫ر‬ َ‫ذ‬ َ‫الح‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬
-‫پرهیز‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬(‫گناهان‬ ‫از‬)‫است‬.
‫ل‬ َ‫ل‬ َّ‫الز‬ َ‫لیل‬ َ‫ق‬
-‫است‬ ‫کم‬ ‫او‬ ‫لغزش‬.
‫ب‬ َ‫أد‬ ‫ه‬ ُ‫کات‬ َ‫ر‬ َ‫ح‬
-‫است‬ ‫مؤدبانه‬ ‫رفتارش‬.
‫ب‬ َ‫ج‬ َ‫ع‬ ‫ه‬ ُ‫الم‬ َ‫ک‬ ‫و‬
-‫است‬ ‫دیگران‬ ‫شگفتی‬ ‫موجب‬ ‫کالمش‬.
‫ة‬ َ‫ثر‬ َ‫الع‬ ُ‫قیل‬ ُ‫م‬
-‫گذرد‬ ‫می‬ ‫در‬ ‫دیگران‬ ‫لغزش‬ ‫و‬ ‫خطا‬ ‫از‬.
‫ة‬ َ‫ور‬ َ‫الع‬ ُ‫ع‬ َّ‫ب‬ َ‫ت‬ َ‫ت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫دیگران‬ ‫عیوب‬ ‫دنبال‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫نمی‬ ‫عیبجوئی‬
‫نیست‬.
ً‫بورا‬ َ‫ص‬ ً‫قورا‬ َ‫و‬
-‫است‬ ‫صبر‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫وقار‬ ‫با‬.
ً‫کورا‬ َ‫ش‬ ً‫ضیا‬ َ‫ر‬
-‫است‬ ‫شکرگذار‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫راضی‬ ‫همیشه‬.
‫الم‬ َ‫الک‬ َ‫لیل‬ َ‫ق‬
-‫است‬ ‫حرف‬ ‫کم‬(‫زند‬ ‫نمی‬ ‫بیهوده‬ ‫حرف‬.)
‫سان‬ ّ‫الل‬ َ‫دوق‬ َ‫ص‬
-‫راستگوست‬ ‫بسیار‬.
ً‫ا‬ ّ‫ر‬ َ‫ب‬
-‫است‬ ‫نیکوکار‬.
ً‫صونا‬ َ‫م‬
-‫محفوظ‬(‫و‬ ‫ریزی‬ ‫آبرو‬ ،‫گناه‬ ‫از‬)...‫است‬.
ً‫لیما‬ َ‫ح‬
-‫است‬ ‫بردبار‬.
ً‫فیقا‬ َ‫ر‬
-‫مدارا‬ ‫و‬ ‫فق‬ ِ‫ر‬ ‫اهل‬(‫دیگران‬ ‫با‬)‫است‬.
ً‫فیفا‬ َ‫ع‬
-‫است‬ ‫پاکدامن‬.
ً‫ریفا‬ َ‫ش‬
-‫است‬ ‫شرافت‬ ‫با‬.
‫اب‬ ّ‫ذ‬ َ‫ک‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫ان‬ ّ‫ع‬ َ‫ل‬ ‫َل‬
-‫نیست‬ ‫دروغگو‬ ‫و‬ ‫نفرین‬ ‫اهل‬.
‫غتاب‬ ُ‫م‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫نیست‬ ‫غیبت‬ ‫اهل‬.
‫اب‬ ّ‫ب‬ َ‫س‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫نیست‬ ‫گفتن‬ ‫ناسزا‬ ‫و‬ ‫دشنام‬ ‫اهل‬.
‫حسود‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫باشد‬ ‫نمی‬ ‫ورز‬ ‫حسادت‬.
‫خیل‬ َ‫ب‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫نیست‬ ‫نظر‬ ‫تنگ‬ ‫و‬ ‫بخیل‬.
ً‫اشا‬ ّ‫ش‬ َ‫ه‬
-‫روست‬ ‫خوش‬.
ً‫اشا‬ ّ‫ش‬ َ‫ب‬
-‫روست‬ ‫خنده‬ ‫و‬ ‫نشاط‬ ‫با‬ ،‫بشاش‬.
‫اس‬ ّ‫س‬ َ‫ج‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫اس‬ ّ‫س‬ َ‫ح‬ ‫َل‬
-‫س‬ ّ‫تجس‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫دیگران‬ ‫نهان‬ ‫کردن‬ ‫آشکار‬ ‫اهل‬
(‫و‬ ‫عقیده‬ ،‫زندگی‬ ‫در‬...‫دیگران‬)‫نیست‬.
‫أسناها‬ ‫األخالق‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫أعالها‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫ب‬ ُ‫طل‬ َ‫ی‬
-‫واَلترین‬ ‫و‬ ‫برترین‬ ‫کارها‬ ‫میان‬ ‫از‬‫از‬ ‫و‬
‫ترین‬ ‫عالی‬ ،‫اخالقیات‬‫گزیند‬ ‫می‬ ‫بر‬ ‫را‬.
‫اَّلل‬ ‫فظ‬ ِ‫ح‬ ِ‫ب‬ ً‫شموَل‬ َ‫م‬
-(‫شیطان‬ ‫و‬ ‫نفسانی‬ ‫هواهای‬ ‫برابر‬ ‫در‬)‫از‬ ‫خدا‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫محافظت‬ ‫او‬.
‫اَّلل‬ ِ‫توفیق‬ ِ‫ب‬ ً‫ِّدا‬‫ؤی‬ ُ‫م‬
-‫است‬ ‫شده‬ ‫تایید‬ ‫الهی‬ ‫توفیقات‬ ‫با‬.
‫یقین‬ ‫فی‬ ٍ‫ة‬ َ‫زم‬ َ‫ع‬ ‫و‬ ‫لین‬ ‫فی‬ ٍ‫ة‬ ّ‫و‬ ُ‫ق‬ ‫ذا‬
-‫و‬ ‫خوست‬ ‫نرم‬ ،‫است‬ ‫قدرتمند‬ ‫که‬ ‫حال‬ ‫عین‬ ‫در‬
‫گیرد‬ ‫می‬ ‫تصمیم‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫با‬.
‫ض‬ ِ‫بغ‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ی‬ َ‫عل‬ ُ‫حیف‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫ظلم‬ ،‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫بغض‬ ‫که‬ ‫هرکس‬ ‫به‬ ‫نسبت‬
‫نمیکند‬.
ّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫فیم‬ ُ‫أثم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫اندازد‬ ‫نمی‬ ‫گناه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫کسی‬ ‫با‬ ‫دوستی‬(‫بین‬
‫میکند‬ ‫کشی‬ ‫خط‬ ‫گناه‬ ‫مرزهای‬ ‫و‬ ‫دوستی‬.)
‫دائد‬ ّ‫الش‬ ‫فی‬ ً‫صبورا‬
-‫بسیار‬ ‫ها‬ ‫مصیبت‬ ‫و‬ ‫گرفتاریها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫در‬
‫است‬ ‫صبور‬.
‫دی‬ َ‫عت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ ُ‫جور‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫کند‬ ‫نمی‬ ‫دیگران‬ ‫حقوق‬ ‫به‬ ‫تجاوز‬ ‫و‬ ‫ظلم‬.
‫هی‬ َ‫شت‬ َ‫ی‬ ‫ما‬ ِ‫ب‬ ‫أتی‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫کند‬ ‫نمی‬ ‫عمل‬ ‫نفس‬ ‫هوای‬ ‫و‬ ‫شهوت‬ ‫اساس‬ ‫بر‬.
‫ه‬ ُ‫عار‬ ِ‫ش‬ ُ‫الفقر‬
-‫اوست‬ ‫ظاهرش‬ ‫لباس‬ ‫فقر‬(‫و‬ ‫گرایی‬ ‫تجمل‬ ‫اهل‬ ‫و‬
‫نیست‬ ‫فروشی‬ ‫فخر‬.)
‫ه‬ ُ‫ثار‬ ِ‫د‬ ُ‫الصبر‬ ‫و‬
-‫زیرین‬ ‫لباس‬ ،‫صبر‬(‫درون‬ ‫و‬ ‫قلب‬ ‫در‬)‫اوست‬.
‫ة‬ َ‫ؤون‬ َ‫الم‬ ‫لیل‬ َ‫ق‬
-‫هزینه‬ ‫کم‬(‫اسراف‬ ‫و‬ ‫الت‬ ّ‫تجم‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫به‬)‫است‬.
‫عونة‬ َ‫الم‬ ُ‫ثیر‬ َ‫ک‬
-‫او‬ ‫کمک‬(‫های‬ ‫کمک‬ ‫مانند‬ ‫ای‬ ‫زمینه‬ ‫هر‬ ‫در‬
‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫علمی‬)...‫است‬ ‫بسیار‬ ‫دیگران‬ ‫به‬.
‫الصیام‬ ُ‫ثیر‬ َ‫ک‬
-‫است‬ ‫گرفتن‬ ‫روزه‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬.
‫القیام‬ ُ‫طویل‬
-‫طوَلنی‬ ‫های‬ ‫ایستادن‬ ‫اهل‬(‫نماز‬ ‫در‬)‫است‬.
‫نام‬ َ‫الم‬ ُ‫قلیل‬
-‫است‬ ‫کم‬ ‫خوابش‬(‫از‬ ‫و‬ ‫خوابد‬ ‫می‬ ‫ضرورت‬ ‫حد‬ ‫در‬
‫برد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫استفاده‬ ‫نهایت‬ ‫خویش‬ ‫کم‬ ‫عمر‬.)
ّ‫کی‬ َ‫ز‬ ‫ه‬ ُ‫مل‬ َ‫ع‬ ‫و‬ ّ‫قی‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫لب‬ َ‫ق‬
-‫است‬ ‫پاک‬ ‫عملش‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ‫با‬ ‫قلبش‬.
‫فی‬ َ‫و‬ َ‫د‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫فی‬ َ‫ع‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ َ‫ق‬ ‫إذا‬
-‫وعده‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫بخشد‬ ‫می‬ ‫دارد‬ ‫قدرت‬ ‫که‬ ‫زمانی‬
‫کرد‬ ‫خواهد‬ ‫وفا‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫دهد‬ ‫ای‬.
ً‫هبا‬ َ‫ر‬ ‫ی‬ ّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ‫ی‬ ‫و‬ ً‫غبا‬ َ‫ر‬ ُ‫صوم‬ َ‫ی‬
-‫ترس‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫روزه‬ ‫رغبت‬ ‫و‬ ‫میل‬ ‫روی‬ ‫از‬
‫خواند‬ ‫می‬ ‫نماز‬ ‫خشیت‬ ‫و‬.
‫إلیه‬ ٌ‫ناظر‬ ‫ه‬ ّ‫کأن‬ ‫له‬ َ‫عم‬ ‫فی‬ ُ‫ن‬ ِ‫حس‬ ُ‫ی‬ ‫و‬
-‫که‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫نیک‬ ‫بدانگونه‬ ‫را‬ ‫کارهایش‬
‫دارد‬ ‫نظارت‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫ناظری‬ ‫گویی‬.
ِ‫رف‬ َ‫الط‬ ًّ‫ض‬ َ‫غ‬
-‫کند‬ ‫نمی‬ ‫حرام‬ ‫به‬ ‫آلوده‬ ‫را‬ ‫چشم‬.
ّ‫ف‬ َ‫الک‬ َّ‫خی‬ َ‫س‬
-‫دارد‬ ‫ای‬ ‫بخشنده‬ ‫و‬ ‫سخاوتمند‬ ‫دست‬.
ً‫سائال‬ ُّ‫د‬ ُ‫ر‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫راند‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫نیازمندی‬ ‫هیچ‬.
ُ‫ل‬ َ‫بخ‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ٍ‫نائل‬ ِ‫ب‬
-‫ورزد‬ ‫نمی‬ ‫بخل‬ ‫دیگران‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫عطا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬.
‫اإلخوان‬ ‫إلی‬ ً‫ال‬ ِ‫واص‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬
-‫رابطه‬ ‫قطع‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ارتباط‬ ‫خود‬ ‫برادران‬ ‫با‬
‫کند‬ ‫نمی‬.
ِ‫إلحسان‬ ِ‫ل‬ ً‫فا‬ ِ‫راد‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬
-‫دارد‬ ‫کردن‬ ‫نیکی‬ ‫و‬ ‫احسان‬ ‫بر‬ ‫مداومت‬.
‫ه‬ َ‫الم‬ َ‫ک‬ ُ‫ن‬ ِ‫ز‬ َ‫ی‬
-‫سنجد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حرف‬(‫و‬ ‫میکند‬ ‫سنگین‬ ‫سبک‬
‫آورد‬ ‫می‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫حق‬ ‫مطابق‬ ‫را‬ ‫آنچه‬.)
‫ه‬ َ‫سان‬ ِ‫ل‬ ُ‫س‬ ِ‫خر‬ ُ‫ی‬ َ‫و‬
-‫ساخته‬ ‫ناگویا‬ ‫را‬ ‫زبانش‬(‫حرف‬‫فایده‬ ‫بی‬‫نمی‬
‫زند‬.)
‫ه‬ ِ‫غض‬ ُ‫ب‬ ‫فی‬ ُ‫ق‬ َ‫غر‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫شود‬ ‫نمی‬ ‫غرق‬ ‫دشمنی‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫در‬.
‫ِّه‬‫ب‬ ُ‫ح‬ ‫فی‬ ُ‫ک‬ ِ‫هل‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫خود‬ ‫دوستی‬ ‫در‬(‫تفریط‬ ‫یا‬ ‫افراط‬ ‫اثر‬ ‫در‬)
‫گردد‬ ‫نمی‬ ‫هالک‬.
‫ه‬ ِ‫دیق‬ َ‫ص‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ل‬ ِ‫الباط‬ ُ‫ل‬ َ‫قب‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫دوستش‬ ‫از‬ ‫حتی‬(‫مطلب‬ ‫یا‬ ‫حرف‬)‫نمی‬ ‫را‬ ‫باطل‬
‫پذیرد‬.
‫م‬ َ‫عل‬ َ‫ی‬ ِ‫ل‬ ّ‫إَل‬ ُ‫م‬ َّ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
‫است‬ ‫دانستن‬ ،‫یادگیری‬ ‫از‬ ‫هدفش‬ ‫تنها‬.
‫ل‬ َ‫عم‬ َ‫ی‬ ِ‫ل‬ ّ‫إَل‬ ُ‫م‬ َ‫عل‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫به‬ ‫کردن‬ ‫عمل‬ ‫برای‬ ‫مگر‬ ‫رود‬ ‫نمی‬ ‫علم‬ ‫دنبال‬
‫آن‬.
‫ه‬ ُ‫قد‬ ِ‫ح‬ ً‫لیال‬ َ‫ق‬
-‫نیست‬ ‫کینه‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫اندک‬ ‫اش‬ ‫کینه‬.
‫ه‬ ُ‫کر‬ ُ‫ش‬ ً‫ثیرا‬ َ‫ک‬
-‫کردن‬ ‫شکر‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬(‫مخلوق‬ ‫و‬ ‫خالق‬ ‫از‬)
‫است‬.
‫ه‬ َ‫ت‬ َ‫عیش‬ َ‫م‬ َ‫هار‬ ّ‫الن‬ ُ‫ب‬ ُ‫طل‬ َ‫ی‬
-‫است‬ ‫روزی‬ ‫کسب‬ ‫و‬ ‫معیشت‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ ،‫روز‬ ‫در‬.
‫ه‬ ِ‫ت‬ َ‫خطیئ‬ ‫علی‬ َ‫یل‬ ّ‫الل‬ ‫بکی‬ َ‫ی‬ ‫و‬
-‫ریزد‬ ‫می‬ ‫اشک‬ ‫گناهانش‬ ‫بر‬ ‫شب‬ ‫و‬.
‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ َ‫أکی‬ ‫کان‬ ‫نیا‬ ّ‫الد‬ ِ‫أهل‬ َ‫مع‬ َ‫ک‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫إن‬
-‫آنهاست‬ ِ‫ترین‬ ‫زیرک‬ ،‫باشد‬ ‫دنیا‬ ‫اهل‬ ‫با‬ ‫اگر‬.
‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫ع‬ َ‫أور‬ َ‫کان‬ ‫اآلخرة‬ ِ‫أهل‬ َ‫مع‬ َ‫ک‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫إن‬ ‫و‬
-‫و‬ ‫ترین‬ ‫ورع‬ ‫با‬ ،‫باشد‬ ‫آخرت‬ ‫اهل‬ ‫با‬ ‫اگر‬ ‫و‬
‫آنهاست‬ ‫تقواترین‬ ‫با‬.
ٍ‫ة‬ َ‫به‬ ُ‫ش‬ ِ‫ب‬ ‫ه‬ ِ‫سب‬ َ‫ک‬ ‫فی‬ ‫ی‬ َ‫رض‬ َ‫ی‬ ‫َل‬
-‫رضایت‬ ‫ناک‬ ‫شبهه‬ ‫موارد‬ ‫به‬ ‫کارش‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫در‬
‫دهد‬ ‫نمی‬.
ٍ‫ة‬ َ‫خص‬ ُ‫ر‬ ِ‫ب‬ ‫ه‬ ِ‫دین‬ ‫فی‬ ُ‫ل‬ َ‫عم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬
-‫دین‬ ‫در‬ ‫انگاری‬ ‫سهل‬ ‫و‬ ‫ابالیگری‬ ‫َل‬ ‫اهل‬ ‫و‬
‫نیست‬.
‫ه‬ ِ‫ت‬ َّ‫ل‬ َ‫ز‬ ِ‫ب‬ ‫أخیه‬ ‫ی‬ َ‫عل‬ ُ‫ف‬ ِ‫عط‬ َ‫ی‬
-‫و‬ ‫عطوفت‬ ‫با‬ ‫خود‬ ‫دینی‬ ‫برادر‬ ‫لغزش‬ ‫برابر‬ ‫در‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫برخورد‬ ‫مهربانی‬.
‫ه‬ ِ‫ت‬ َ‫حب‬ ُ‫ص‬ ِ‫دیم‬ َ‫ق‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ضی‬ َ‫م‬ ‫ما‬ ‫ی‬ َ‫رع‬ َ‫ی‬ ‫و‬
-‫سابق‬ ‫و‬ ‫همنشینی‬ ‫حقوق‬‫ۀ‬‫را‬ ‫دیگران‬ ‫با‬ ‫دوستی‬
‫گذارد‬ ‫نمی‬ ‫پا‬ ‫زیر‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫رعایت‬.

More Related Content

Similar to Sefat momenin

د اسلام نواقض
د اسلام نواقضد اسلام نواقض
د اسلام نواقضAyubiemal
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکArshad khan
 
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحثالباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحثmuslimthaer
 
Kutbaat e bibi fatima as.pdf
Kutbaat e bibi fatima as.pdfKutbaat e bibi fatima as.pdf
Kutbaat e bibi fatima as.pdfshia qaum
 
KHUTBAH KE-2
KHUTBAH KE-2KHUTBAH KE-2
KHUTBAH KE-2Husin Ali
 
Surah al Munafiqoon 2021 Urdu
Surah al Munafiqoon 2021 UrduSurah al Munafiqoon 2021 Urdu
Surah al Munafiqoon 2021 UrduSHAISTA_HASAN
 
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfدرود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfFaizan ali Siddiqui
 
Surah al Hashr 2021 Urdu
Surah al Hashr 2021 UrduSurah al Hashr 2021 Urdu
Surah al Hashr 2021 UrduSHAISTA_HASAN
 
Surah Baqarah 2021 Urdu
Surah Baqarah 2021 UrduSurah Baqarah 2021 Urdu
Surah Baqarah 2021 UrduSHAISTA_HASAN
 
Surah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSurah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSHAISTA_HASAN
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Surah al Hujrat 2021 Urdu
Surah al Hujrat 2021 UrduSurah al Hujrat 2021 Urdu
Surah al Hujrat 2021 UrduSHAISTA_HASAN
 

Similar to Sefat momenin (20)

د اسلام نواقض
د اسلام نواقضد اسلام نواقض
د اسلام نواقض
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرک
 
Tawhid shirk
Tawhid shirkTawhid shirk
Tawhid shirk
 
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحثالباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
 
Kutbaat e bibi fatima as.pdf
Kutbaat e bibi fatima as.pdfKutbaat e bibi fatima as.pdf
Kutbaat e bibi fatima as.pdf
 
Surah haqqah 1
Surah haqqah 1Surah haqqah 1
Surah haqqah 1
 
KHUTBAH KE-2
KHUTBAH KE-2KHUTBAH KE-2
KHUTBAH KE-2
 
Surah al Munafiqoon 2021 Urdu
Surah al Munafiqoon 2021 UrduSurah al Munafiqoon 2021 Urdu
Surah al Munafiqoon 2021 Urdu
 
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfدرود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
 
PERSIAN - The Book of the Prophet Nahum.pdf
PERSIAN - The Book of the Prophet Nahum.pdfPERSIAN - The Book of the Prophet Nahum.pdf
PERSIAN - The Book of the Prophet Nahum.pdf
 
Pashto Persian - Obadiah.pdf
Pashto Persian - Obadiah.pdfPashto Persian - Obadiah.pdf
Pashto Persian - Obadiah.pdf
 
Pashto Persian - Testament of Asher.pdf
Pashto Persian - Testament of Asher.pdfPashto Persian - Testament of Asher.pdf
Pashto Persian - Testament of Asher.pdf
 
Surah al Hashr 2021 Urdu
Surah al Hashr 2021 UrduSurah al Hashr 2021 Urdu
Surah al Hashr 2021 Urdu
 
Persian Essay
Persian EssayPersian Essay
Persian Essay
 
Surah Baqarah 2021 Urdu
Surah Baqarah 2021 UrduSurah Baqarah 2021 Urdu
Surah Baqarah 2021 Urdu
 
Pashto Persian - Poverty.pdf
Pashto Persian - Poverty.pdfPashto Persian - Poverty.pdf
Pashto Persian - Poverty.pdf
 
Pashto Persian - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Pashto Persian - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdfPashto Persian - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Pashto Persian - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
 
Surah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSurah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDU
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Surah al Hujrat 2021 Urdu
Surah al Hujrat 2021 UrduSurah al Hujrat 2021 Urdu
Surah al Hujrat 2021 Urdu
 

Sefat momenin

  • 1. ‫کالم‬ ‫در‬ ‫مؤمنین‬ ‫صفت‬ ‫سه‬ ‫و‬ ‫یکصد‬ ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬(‫ص‬) ‫بحار‬،‫األنوار‬‫ج‬64‫ص‬ ،:310-311
  • 2. َ‫ي‬ ِ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ ‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬ َ‫أ‬:‫ك‬ َ‫ی‬ َ‫َل‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬‫ؤ‬ ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫ل‬ ُ‫م‬ َ‫ث‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َ‫ائ‬ ِ‫م‬ ‫ى‬ َ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ي‬ ِ‫و‬ َ‫ت‬‫ح‬ َ‫ی‬ ‫ى‬ َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ه‬ ُ‫ان‬ َ‫یم‬ ِ‫إ‬ٍ‫ال‬ َ‫ص‬ ِ‫خ‬ ِ‫ث‬ َ‫ال‬ ِ‫اه‬ َ‫ظ‬ َ‫و‬ ٍ‫ن‬ ِ‫اط‬ َ‫ب‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َّ‫ی‬ ِ‫ن‬ َ‫و‬ ٍ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫ل‬‫ع‬ ِ‫ف‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ َ‫ف‬ ٍ‫ر‬ ‫ص‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ ‫ا‬ َ‫ی‬ ‫ع‬ َ‫ین‬ ِ‫ن‬ ِ‫م‬‫ؤ‬ ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫یر‬ ِ‫م‬ َ‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬ ُ‫ث‬ َ‫ال‬ َ‫ث‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬ َ‫ائ‬ ِ‫م‬‫ال‬ٍ‫ال‬ َ‫ص‬ ِ‫خ‬َ‫ال‬ َ‫ق‬ َ‫ف‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫ی‬ِ‫ات‬ َ‫ف‬ ِ‫ص‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ُّ‫ي‬
  • 3. ِ‫ر‬‫ك‬ ِ‫ف‬‫ال‬ َ‫ال‬ َّ‫و‬ َ‫ج‬ -‫نیست‬ ‫راکد‬ ‫و‬ ‫پویاست‬ ‫اش‬ ‫اندیشه‬.
  • 4. َّ‫ي‬ ِ‫ر‬ َ‫ه‬‫و‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬‫ِّك‬‫الذ‬ -‫شده‬ ‫نهادینه‬ ‫درونش‬ ‫در‬ ‫بودن‬ ‫خدا‬ ‫یاد‬ ‫به‬ ‫است‬.
  • 5. ُ‫ه‬ ُ‫م‬‫ل‬ ِ‫ع‬ ً‫یرا‬ ِ‫ث‬ َ‫ك‬ -‫است‬ ‫بسیار‬ ‫دانشش‬.
  • 6. ‫ه‬ ُ‫لم‬ ِ‫ح‬ ً‫ظیما‬ َ‫ع‬ -‫است‬ ‫عظیم‬ ‫بردباریش‬.
  • 7. ‫ة‬ َ‫نازع‬ ُ‫الم‬ َ‫جمیل‬ -‫ها‬ ‫کشمکش‬ ‫در‬(‫و‬ ‫خانوادگی‬ ،‫اعتقادی‬ ،‫علمی‬ )...‫است‬ ‫برخورد‬ ‫خوش‬.
  • 8. ‫ة‬ َ‫ع‬ َ‫راج‬ ُ‫الم‬ َ‫ریم‬ َ‫ک‬ -‫کند‬ ‫می‬ ‫رفتار‬ ‫کریمانه‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫پذیرش‬ ‫در‬.
  • 9. ً‫درا‬ َ‫ص‬ ‫اس‬ ّ‫الن‬ َ‫ع‬ َ‫أوس‬ً‫فسا‬ َ‫ن‬ ‫م‬ ُ‫ه‬ ّ‫ل‬ َ‫أذ‬ ‫و‬ -‫سع‬‫ۀ‬‫صدر‬‫تواضعش‬ ‫و‬‫مردمان‬ ‫همه‬ ‫از‬(‫فقط‬ ‫نه‬ ‫مومنان‬ ‫و‬ ‫مسلمانان‬)‫است‬ ‫بیشتر‬.
  • 10. ً‫ما‬ ّ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫اجتماع‬ ‫و‬ َ‫ما‬ ّ‫س‬ َ‫ب‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫حک‬ ِ‫ض‬ -‫م‬ ّ‫تبس‬ ‫اش‬ ‫خنده‬(‫قهقهه‬ ‫نه‬)‫با‬ ‫گردهماییش‬ ‫و‬ ‫دیگران‬(‫خانواده‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫مختلف‬ ‫مجالس‬ ‫در‬) ‫علمش‬ ‫کردن‬ ‫زیاد‬ ‫جهت‬(‫ای‬ ‫زمینه‬ ‫هر‬ ‫در‬)‫می‬ ‫باشد‬.
  • 11. ‫الغافل‬ َ‫ِّر‬‫ک‬ َ‫ذ‬ ُ‫م‬ -‫غافل‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫تذکر‬ ‫اهل‬(‫که‬ ‫کسی‬ ‫دارد‬ ‫علم‬ ‫که‬ ‫حالی‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫غفلت‬ ‫دچار‬)‫است‬.
  • 12. ‫ل‬ ِ‫الجاه‬ َ‫ِّم‬‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫م‬ -‫جاهل‬ ‫به‬(‫ندارد‬ ‫علم‬ ‫که‬ ‫کسی‬)‫می‬ ‫تعلیم‬ ‫دهد‬.
  • 13. ‫ؤذیه‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ؤذی‬ ُ‫ی‬ ‫َل‬ -‫کرده‬ ‫اذیت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫به‬–‫جهت‬ ‫در‬ ‫مثل‬ ‫به‬ ‫مقابله‬–‫کند‬ ‫نمی‬ ‫اذیت‬.
  • 14. ‫عنیه‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫فیما‬ ُ‫خوض‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫خورد‬ ‫نمی‬ ‫دردش‬ ‫به‬ ‫آنچه‬ ‫در‬(‫چه‬ ‫و‬ ‫قول‬ ‫چه‬ ‫فعل‬)‫شود‬ ‫نمی‬ ‫وارد‬.
  • 15. ٍ‫ة‬ َ‫صیب‬ ُ‫م‬ ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ َ‫شم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫شده‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫مصیبتی‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫کند‬ ‫نمی‬ ‫سرزنش‬( .‫نیست‬ ‫زدن‬ ‫زبان‬ ‫زخم‬ ‫اهل‬.)
  • 16. ٍ‫ة‬ َ‫غیب‬ ِ‫ب‬ ً‫أحدا‬ ُ‫ر‬ ُ‫ذک‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫کند‬ ‫نمی‬ ‫یاد‬ ‫کردن‬ ‫غیبت‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫کس‬ ‫هیچ‬.
  • 17. ‫مات‬ ّ‫ر‬ َ‫ح‬ ُ‫الم‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ً‫ریئا‬ َ‫ب‬ -‫کند‬ ‫می‬ ‫دوری‬ ‫است‬ ‫حرام‬ ‫داند‬ ‫می‬ ‫آنچه‬ ‫از‬.
  • 18. ‫هات‬ َ‫ب‬ ُّ‫الش‬ َ‫ند‬ ِ‫ع‬ ً‫فا‬ ِ‫واق‬ -‫داند‬ ‫نمی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مشتبه‬ ‫برایش‬ ‫آنچه‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫نمی‬ ‫مرتکب‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫احتیاط‬ ‫حرام‬ ‫یا‬ ‫است‬ ‫حالل‬ ‫شود‬.
  • 19. ‫طاء‬ َ‫الع‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬ -‫است‬ ‫سخاوتمند‬ ‫و‬ ‫بخشش‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬.
  • 20. ‫األذی‬ ُ‫لیل‬ َ‫ق‬ -‫است‬ ‫کم‬ ‫اذیتش‬ ‫و‬ ‫آزار‬.
  • 21. ‫تیم‬ َ‫للی‬ ً‫أبا‬ ‫و‬ ِ‫ریب‬ َ‫للغ‬ ً‫ونا‬ َ‫ع‬ -‫است‬ ‫یتیمان‬ ‫پدر‬ ‫و‬ ‫شتابد‬ ‫می‬ ‫غریب‬ ‫یاری‬ ‫به‬.
  • 22. ‫ه‬ ِ‫لب‬ َ‫ق‬ ‫فی‬ ‫ه‬ ُ‫زن‬ ُ‫ح‬ ‫و‬ ‫ه‬ ِ‫جه‬ َ‫و‬ ‫فی‬ ‫ه‬ ُ‫شر‬ ِ‫ب‬ -‫در‬ ‫اندوه‬ ‫و‬ ‫غم‬ ‫و‬ ‫آشکار‬ ‫صورتش‬ ‫در‬ ‫شادی‬ ‫است‬ ‫پنهان‬ ‫قلبش‬.
  • 23. ‫قره‬ َ‫ف‬ ِ‫ب‬ ً‫ِّرا‬‫ش‬ َ‫ب‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬ -‫فقرش‬ ‫به‬ ‫نسبت‬(‫معنوی‬ ‫فقر‬ ‫یا‬ ‫مادی‬ ‫فقر‬: ‫فقیرند‬ ‫خدا‬ ‫درگاه‬ ‫در‬ ‫همه‬)‫است‬ ‫خوشحال‬.
  • 24. ‫لد‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫د‬ َ‫أصل‬ ‫و‬ ِ‫الشهد‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫أحلی‬ -‫سنگ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫شیرین‬ ‫عسل‬ ‫از‬(‫برابر‬ ‫در‬ ‫زندگی‬ ‫سختیهای‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫دشمنان‬)‫است‬ ‫تر‬ ‫سخت‬.
  • 25. ً‫ترا‬ ِ‫س‬ ُ‫ک‬ ِ‫هت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ ً‫ا‬ ّ‫ر‬ ِ‫س‬ ُ‫ف‬ ِ‫کش‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫ها‬ ‫پرده‬ ‫و‬ ‫نکرده‬ ‫فاش‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫اسرار‬ (‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫روابط‬ ،‫حیا‬ ‫های‬ ‫پرده‬) ...‫را‬ ‫کند‬ ‫نمی‬ ‫پاره‬.
  • 26. ‫کات‬ َ‫ر‬ َ‫الح‬ َ‫لطیف‬ -‫است‬ ‫مالطفت‬ ‫با‬ ‫رفتارش‬.
  • 27. ‫ة‬ َ‫د‬ َ‫شاه‬ ُ‫الم‬ َ‫لو‬ ُ‫ح‬ ‫است‬ ‫شیرین‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫دیدار‬.
  • 28. ‫ة‬ َ‫باد‬ ِ‫الع‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬ -‫است‬ ‫بسیار‬ ‫عبادتش‬.
  • 29. ‫قار‬ َ‫الو‬ َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ -‫دارد‬ ‫نیکو‬ ‫وقاری‬ ‫و‬ ‫متانت‬.
  • 30. ‫ب‬ ِ‫الجان‬ َ‫ِّن‬‫ی‬ َ‫ل‬ -‫کند‬ ‫می‬ ‫برخورد‬ ‫نرمی‬ ‫به‬ ‫دیگران‬ ‫با‬.
  • 31. ‫مت‬ َّ‫الص‬ َ‫طویل‬ -‫طوَلنی‬ ‫های‬ ‫سکوت‬ ‫اهل‬(‫کردن‬ ‫فکر‬ ‫و‬)‫است‬.
  • 32. ‫لیه‬ َ‫ع‬ َ‫ل‬ ِ‫ه‬ ُ‫ج‬ ‫إذا‬ ً‫لیما‬ َ‫ح‬ -‫او‬ ‫با‬ ‫جاهالنه‬ ‫رفتاری‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫پیشه‬ ‫شکیبایی‬ ‫و‬ ‫بردباری‬ ،‫داشته‬.
  • 33. ‫یه‬ َ‫إل‬ َ‫أساء‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫لی‬ َ‫ع‬ ً‫بورا‬ َ‫ص‬ -‫می‬ ‫صبر‬ ‫کردی‬ ‫بدی‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫شخصی‬ ‫برابر‬ ‫در‬ ‫نماید‬.
  • 34. َ‫غیر‬ َّ‫الص‬ ُ‫م‬ َ‫رح‬ َ‫ی‬ ‫و‬ َ‫بیر‬ َ‫الک‬ ُ‫ِّل‬‫ج‬ َ‫ب‬ ُ‫ی‬ -‫سال‬ ‫و‬ ّ‫سن‬ ‫کم‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫احترام‬ ‫با‬ ّ‫سن‬ ُ‫م‬ ‫افراد‬ ‫با‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫رفتار‬ ‫مهربانی‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫با‬ ‫ها‬.
  • 35. ‫األمانات‬ ‫لی‬ َ‫ع‬ ً‫أمینا‬ -‫است‬ ‫دار‬ ‫امانت‬ ،‫امانت‬ ‫به‬ ‫نسبت‬.
  • 36. ‫الخیانات‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ً‫عیدا‬ َ‫ب‬ -‫است‬ ‫دور‬ ‫به‬ ‫خیانت‬ ‫مختلف‬ ‫اقسام‬ ‫از‬.
  • 37. ُ‫الحیاء‬ ُ‫ه‬ ُ‫لف‬ ِ‫ح‬ ‫و‬ ‫قی‬ ُّ‫الت‬ ُ‫ه‬ ُ‫إلف‬ -‫است‬ ‫حیاء‬ ‫پیمانش‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ‫همدمش‬.
  • 38. ‫ر‬ َ‫ذ‬ َ‫الح‬ َ‫ثیر‬ َ‫ک‬ -‫پرهیز‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬(‫گناهان‬ ‫از‬)‫است‬.
  • 39. ‫ل‬ َ‫ل‬ َّ‫الز‬ َ‫لیل‬ َ‫ق‬ -‫است‬ ‫کم‬ ‫او‬ ‫لغزش‬.
  • 40. ‫ب‬ َ‫أد‬ ‫ه‬ ُ‫کات‬ َ‫ر‬ َ‫ح‬ -‫است‬ ‫مؤدبانه‬ ‫رفتارش‬.
  • 41. ‫ب‬ َ‫ج‬ َ‫ع‬ ‫ه‬ ُ‫الم‬ َ‫ک‬ ‫و‬ -‫است‬ ‫دیگران‬ ‫شگفتی‬ ‫موجب‬ ‫کالمش‬.
  • 42. ‫ة‬ َ‫ثر‬ َ‫الع‬ ُ‫قیل‬ ُ‫م‬ -‫گذرد‬ ‫می‬ ‫در‬ ‫دیگران‬ ‫لغزش‬ ‫و‬ ‫خطا‬ ‫از‬.
  • 43. ‫ة‬ َ‫ور‬ َ‫الع‬ ُ‫ع‬ َّ‫ب‬ َ‫ت‬ َ‫ت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫دیگران‬ ‫عیوب‬ ‫دنبال‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫نمی‬ ‫عیبجوئی‬ ‫نیست‬.
  • 44. ً‫بورا‬ َ‫ص‬ ً‫قورا‬ َ‫و‬ -‫است‬ ‫صبر‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫وقار‬ ‫با‬.
  • 45. ً‫کورا‬ َ‫ش‬ ً‫ضیا‬ َ‫ر‬ -‫است‬ ‫شکرگذار‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫راضی‬ ‫همیشه‬.
  • 46. ‫الم‬ َ‫الک‬ َ‫لیل‬ َ‫ق‬ -‫است‬ ‫حرف‬ ‫کم‬(‫زند‬ ‫نمی‬ ‫بیهوده‬ ‫حرف‬.)
  • 47. ‫سان‬ ّ‫الل‬ َ‫دوق‬ َ‫ص‬ -‫راستگوست‬ ‫بسیار‬.
  • 49. ً‫صونا‬ َ‫م‬ -‫محفوظ‬(‫و‬ ‫ریزی‬ ‫آبرو‬ ،‫گناه‬ ‫از‬)...‫است‬.
  • 51. ً‫فیقا‬ َ‫ر‬ -‫مدارا‬ ‫و‬ ‫فق‬ ِ‫ر‬ ‫اهل‬(‫دیگران‬ ‫با‬)‫است‬.
  • 54. ‫اب‬ ّ‫ذ‬ َ‫ک‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫ان‬ ّ‫ع‬ َ‫ل‬ ‫َل‬ -‫نیست‬ ‫دروغگو‬ ‫و‬ ‫نفرین‬ ‫اهل‬.
  • 55. ‫غتاب‬ ُ‫م‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫نیست‬ ‫غیبت‬ ‫اهل‬.
  • 56. ‫اب‬ ّ‫ب‬ َ‫س‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫نیست‬ ‫گفتن‬ ‫ناسزا‬ ‫و‬ ‫دشنام‬ ‫اهل‬.
  • 57. ‫حسود‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫باشد‬ ‫نمی‬ ‫ورز‬ ‫حسادت‬.
  • 58. ‫خیل‬ َ‫ب‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫نیست‬ ‫نظر‬ ‫تنگ‬ ‫و‬ ‫بخیل‬.
  • 60. ً‫اشا‬ ّ‫ش‬ َ‫ب‬ -‫روست‬ ‫خنده‬ ‫و‬ ‫نشاط‬ ‫با‬ ،‫بشاش‬.
  • 61. ‫اس‬ ّ‫س‬ َ‫ج‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫اس‬ ّ‫س‬ َ‫ح‬ ‫َل‬ -‫س‬ ّ‫تجس‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫دیگران‬ ‫نهان‬ ‫کردن‬ ‫آشکار‬ ‫اهل‬ (‫و‬ ‫عقیده‬ ،‫زندگی‬ ‫در‬...‫دیگران‬)‫نیست‬.
  • 62. ‫أسناها‬ ‫األخالق‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫أعالها‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫ب‬ ُ‫طل‬ َ‫ی‬ -‫واَلترین‬ ‫و‬ ‫برترین‬ ‫کارها‬ ‫میان‬ ‫از‬‫از‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫عالی‬ ،‫اخالقیات‬‫گزیند‬ ‫می‬ ‫بر‬ ‫را‬.
  • 63. ‫اَّلل‬ ‫فظ‬ ِ‫ح‬ ِ‫ب‬ ً‫شموَل‬ َ‫م‬ -(‫شیطان‬ ‫و‬ ‫نفسانی‬ ‫هواهای‬ ‫برابر‬ ‫در‬)‫از‬ ‫خدا‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫محافظت‬ ‫او‬.
  • 64. ‫اَّلل‬ ِ‫توفیق‬ ِ‫ب‬ ً‫ِّدا‬‫ؤی‬ ُ‫م‬ -‫است‬ ‫شده‬ ‫تایید‬ ‫الهی‬ ‫توفیقات‬ ‫با‬.
  • 65. ‫یقین‬ ‫فی‬ ٍ‫ة‬ َ‫زم‬ َ‫ع‬ ‫و‬ ‫لین‬ ‫فی‬ ٍ‫ة‬ ّ‫و‬ ُ‫ق‬ ‫ذا‬ -‫و‬ ‫خوست‬ ‫نرم‬ ،‫است‬ ‫قدرتمند‬ ‫که‬ ‫حال‬ ‫عین‬ ‫در‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫تصمیم‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫با‬.
  • 66. ‫ض‬ ِ‫بغ‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ی‬ َ‫عل‬ ُ‫حیف‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫ظلم‬ ،‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫بغض‬ ‫که‬ ‫هرکس‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫نمیکند‬.
  • 67. ّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ُ‫ی‬ ‫ن‬ َ‫فیم‬ ُ‫أثم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫اندازد‬ ‫نمی‬ ‫گناه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫کسی‬ ‫با‬ ‫دوستی‬(‫بین‬ ‫میکند‬ ‫کشی‬ ‫خط‬ ‫گناه‬ ‫مرزهای‬ ‫و‬ ‫دوستی‬.)
  • 68. ‫دائد‬ ّ‫الش‬ ‫فی‬ ً‫صبورا‬ -‫بسیار‬ ‫ها‬ ‫مصیبت‬ ‫و‬ ‫گرفتاریها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫صبور‬.
  • 69. ‫دی‬ َ‫عت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ ُ‫جور‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫کند‬ ‫نمی‬ ‫دیگران‬ ‫حقوق‬ ‫به‬ ‫تجاوز‬ ‫و‬ ‫ظلم‬.
  • 70. ‫هی‬ َ‫شت‬ َ‫ی‬ ‫ما‬ ِ‫ب‬ ‫أتی‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫کند‬ ‫نمی‬ ‫عمل‬ ‫نفس‬ ‫هوای‬ ‫و‬ ‫شهوت‬ ‫اساس‬ ‫بر‬.
  • 71. ‫ه‬ ُ‫عار‬ ِ‫ش‬ ُ‫الفقر‬ -‫اوست‬ ‫ظاهرش‬ ‫لباس‬ ‫فقر‬(‫و‬ ‫گرایی‬ ‫تجمل‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫فروشی‬ ‫فخر‬.)
  • 72. ‫ه‬ ُ‫ثار‬ ِ‫د‬ ُ‫الصبر‬ ‫و‬ -‫زیرین‬ ‫لباس‬ ،‫صبر‬(‫درون‬ ‫و‬ ‫قلب‬ ‫در‬)‫اوست‬.
  • 73. ‫ة‬ َ‫ؤون‬ َ‫الم‬ ‫لیل‬ َ‫ق‬ -‫هزینه‬ ‫کم‬(‫اسراف‬ ‫و‬ ‫الت‬ ّ‫تجم‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫به‬)‫است‬.
  • 74. ‫عونة‬ َ‫الم‬ ُ‫ثیر‬ َ‫ک‬ -‫او‬ ‫کمک‬(‫های‬ ‫کمک‬ ‫مانند‬ ‫ای‬ ‫زمینه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫علمی‬)...‫است‬ ‫بسیار‬ ‫دیگران‬ ‫به‬.
  • 75. ‫الصیام‬ ُ‫ثیر‬ َ‫ک‬ -‫است‬ ‫گرفتن‬ ‫روزه‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬.
  • 76. ‫القیام‬ ُ‫طویل‬ -‫طوَلنی‬ ‫های‬ ‫ایستادن‬ ‫اهل‬(‫نماز‬ ‫در‬)‫است‬.
  • 77. ‫نام‬ َ‫الم‬ ُ‫قلیل‬ -‫است‬ ‫کم‬ ‫خوابش‬(‫از‬ ‫و‬ ‫خوابد‬ ‫می‬ ‫ضرورت‬ ‫حد‬ ‫در‬ ‫برد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫استفاده‬ ‫نهایت‬ ‫خویش‬ ‫کم‬ ‫عمر‬.)
  • 78. ّ‫کی‬ َ‫ز‬ ‫ه‬ ُ‫مل‬ َ‫ع‬ ‫و‬ ّ‫قی‬ َ‫ت‬ ‫ه‬ ُ‫لب‬ َ‫ق‬ -‫است‬ ‫پاک‬ ‫عملش‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ‫با‬ ‫قلبش‬.
  • 79. ‫فی‬ َ‫و‬ َ‫د‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫فی‬ َ‫ع‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ َ‫ق‬ ‫إذا‬ -‫وعده‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫بخشد‬ ‫می‬ ‫دارد‬ ‫قدرت‬ ‫که‬ ‫زمانی‬ ‫کرد‬ ‫خواهد‬ ‫وفا‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫دهد‬ ‫ای‬.
  • 80. ً‫هبا‬ َ‫ر‬ ‫ی‬ ّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ‫ی‬ ‫و‬ ً‫غبا‬ َ‫ر‬ ُ‫صوم‬ َ‫ی‬ -‫ترس‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫روزه‬ ‫رغبت‬ ‫و‬ ‫میل‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫خواند‬ ‫می‬ ‫نماز‬ ‫خشیت‬ ‫و‬.
  • 81. ‫إلیه‬ ٌ‫ناظر‬ ‫ه‬ ّ‫کأن‬ ‫له‬ َ‫عم‬ ‫فی‬ ُ‫ن‬ ِ‫حس‬ ُ‫ی‬ ‫و‬ -‫که‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫نیک‬ ‫بدانگونه‬ ‫را‬ ‫کارهایش‬ ‫دارد‬ ‫نظارت‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫ناظری‬ ‫گویی‬.
  • 82. ِ‫رف‬ َ‫الط‬ ًّ‫ض‬ َ‫غ‬ -‫کند‬ ‫نمی‬ ‫حرام‬ ‫به‬ ‫آلوده‬ ‫را‬ ‫چشم‬.
  • 83. ّ‫ف‬ َ‫الک‬ َّ‫خی‬ َ‫س‬ -‫دارد‬ ‫ای‬ ‫بخشنده‬ ‫و‬ ‫سخاوتمند‬ ‫دست‬.
  • 84. ً‫سائال‬ ُّ‫د‬ ُ‫ر‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫راند‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫نیازمندی‬ ‫هیچ‬.
  • 85. ُ‫ل‬ َ‫بخ‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ٍ‫نائل‬ ِ‫ب‬ -‫ورزد‬ ‫نمی‬ ‫بخل‬ ‫دیگران‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫عطا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬.
  • 86. ‫اإلخوان‬ ‫إلی‬ ً‫ال‬ ِ‫واص‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬ -‫رابطه‬ ‫قطع‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ارتباط‬ ‫خود‬ ‫برادران‬ ‫با‬ ‫کند‬ ‫نمی‬.
  • 87. ِ‫إلحسان‬ ِ‫ل‬ ً‫فا‬ ِ‫راد‬ َ‫ت‬ ُ‫م‬ -‫دارد‬ ‫کردن‬ ‫نیکی‬ ‫و‬ ‫احسان‬ ‫بر‬ ‫مداومت‬.
  • 88. ‫ه‬ َ‫الم‬ َ‫ک‬ ُ‫ن‬ ِ‫ز‬ َ‫ی‬ -‫سنجد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حرف‬(‫و‬ ‫میکند‬ ‫سنگین‬ ‫سبک‬ ‫آورد‬ ‫می‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫حق‬ ‫مطابق‬ ‫را‬ ‫آنچه‬.)
  • 89. ‫ه‬ َ‫سان‬ ِ‫ل‬ ُ‫س‬ ِ‫خر‬ ُ‫ی‬ َ‫و‬ -‫ساخته‬ ‫ناگویا‬ ‫را‬ ‫زبانش‬(‫حرف‬‫فایده‬ ‫بی‬‫نمی‬ ‫زند‬.)
  • 90. ‫ه‬ ِ‫غض‬ ُ‫ب‬ ‫فی‬ ُ‫ق‬ َ‫غر‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫شود‬ ‫نمی‬ ‫غرق‬ ‫دشمنی‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫در‬.
  • 91. ‫ِّه‬‫ب‬ ُ‫ح‬ ‫فی‬ ُ‫ک‬ ِ‫هل‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫خود‬ ‫دوستی‬ ‫در‬(‫تفریط‬ ‫یا‬ ‫افراط‬ ‫اثر‬ ‫در‬) ‫گردد‬ ‫نمی‬ ‫هالک‬.
  • 92. ‫ه‬ ِ‫دیق‬ َ‫ص‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ل‬ ِ‫الباط‬ ُ‫ل‬ َ‫قب‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫دوستش‬ ‫از‬ ‫حتی‬(‫مطلب‬ ‫یا‬ ‫حرف‬)‫نمی‬ ‫را‬ ‫باطل‬ ‫پذیرد‬.
  • 93. ‫م‬ َ‫عل‬ َ‫ی‬ ِ‫ل‬ ّ‫إَل‬ ُ‫م‬ َّ‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ت‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دانستن‬ ،‫یادگیری‬ ‫از‬ ‫هدفش‬ ‫تنها‬.
  • 94. ‫ل‬ َ‫عم‬ َ‫ی‬ ِ‫ل‬ ّ‫إَل‬ ُ‫م‬ َ‫عل‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫به‬ ‫کردن‬ ‫عمل‬ ‫برای‬ ‫مگر‬ ‫رود‬ ‫نمی‬ ‫علم‬ ‫دنبال‬ ‫آن‬.
  • 95. ‫ه‬ ُ‫قد‬ ِ‫ح‬ ً‫لیال‬ َ‫ق‬ -‫نیست‬ ‫کینه‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫اندک‬ ‫اش‬ ‫کینه‬.
  • 96. ‫ه‬ ُ‫کر‬ ُ‫ش‬ ً‫ثیرا‬ َ‫ک‬ -‫کردن‬ ‫شکر‬ ‫اهل‬ ‫بسیار‬(‫مخلوق‬ ‫و‬ ‫خالق‬ ‫از‬) ‫است‬.
  • 97. ‫ه‬ َ‫ت‬ َ‫عیش‬ َ‫م‬ َ‫هار‬ ّ‫الن‬ ُ‫ب‬ ُ‫طل‬ َ‫ی‬ -‫است‬ ‫روزی‬ ‫کسب‬ ‫و‬ ‫معیشت‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ ،‫روز‬ ‫در‬.
  • 98. ‫ه‬ ِ‫ت‬ َ‫خطیئ‬ ‫علی‬ َ‫یل‬ ّ‫الل‬ ‫بکی‬ َ‫ی‬ ‫و‬ -‫ریزد‬ ‫می‬ ‫اشک‬ ‫گناهانش‬ ‫بر‬ ‫شب‬ ‫و‬.
  • 99. ‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ َ‫أکی‬ ‫کان‬ ‫نیا‬ ّ‫الد‬ ِ‫أهل‬ َ‫مع‬ َ‫ک‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫إن‬ -‫آنهاست‬ ِ‫ترین‬ ‫زیرک‬ ،‫باشد‬ ‫دنیا‬ ‫اهل‬ ‫با‬ ‫اگر‬.
  • 100. ‫م‬ ُ‫ه‬ َ‫ع‬ َ‫أور‬ َ‫کان‬ ‫اآلخرة‬ ِ‫أهل‬ َ‫مع‬ َ‫ک‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫إن‬ ‫و‬ -‫و‬ ‫ترین‬ ‫ورع‬ ‫با‬ ،‫باشد‬ ‫آخرت‬ ‫اهل‬ ‫با‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫آنهاست‬ ‫تقواترین‬ ‫با‬.
  • 101. ٍ‫ة‬ َ‫به‬ ُ‫ش‬ ِ‫ب‬ ‫ه‬ ِ‫سب‬ َ‫ک‬ ‫فی‬ ‫ی‬ َ‫رض‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ -‫رضایت‬ ‫ناک‬ ‫شبهه‬ ‫موارد‬ ‫به‬ ‫کارش‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫در‬ ‫دهد‬ ‫نمی‬.
  • 102. ٍ‫ة‬ َ‫خص‬ ُ‫ر‬ ِ‫ب‬ ‫ه‬ ِ‫دین‬ ‫فی‬ ُ‫ل‬ َ‫عم‬ َ‫ی‬ ‫َل‬ ‫و‬ -‫دین‬ ‫در‬ ‫انگاری‬ ‫سهل‬ ‫و‬ ‫ابالیگری‬ ‫َل‬ ‫اهل‬ ‫و‬ ‫نیست‬.
  • 103. ‫ه‬ ِ‫ت‬ َّ‫ل‬ َ‫ز‬ ِ‫ب‬ ‫أخیه‬ ‫ی‬ َ‫عل‬ ُ‫ف‬ ِ‫عط‬ َ‫ی‬ -‫و‬ ‫عطوفت‬ ‫با‬ ‫خود‬ ‫دینی‬ ‫برادر‬ ‫لغزش‬ ‫برابر‬ ‫در‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫برخورد‬ ‫مهربانی‬.
  • 104. ‫ه‬ ِ‫ت‬ َ‫حب‬ ُ‫ص‬ ِ‫دیم‬ َ‫ق‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ضی‬ َ‫م‬ ‫ما‬ ‫ی‬ َ‫رع‬ َ‫ی‬ ‫و‬ -‫سابق‬ ‫و‬ ‫همنشینی‬ ‫حقوق‬‫ۀ‬‫را‬ ‫دیگران‬ ‫با‬ ‫دوستی‬ ‫گذارد‬ ‫نمی‬ ‫پا‬ ‫زیر‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫رعایت‬.