1. Реформация в ЕвропеРеформация в Европе
МБОУ СОШ №55 г.Тулы.МБОУ СОШ №55 г.Тулы.
Учитель Федотова О.П.Учитель Федотова О.П.
2. Причины РеформацииПричины Реформации
Разложение феодальных порядков,Разложение феодальных порядков,
зарождение элементов раннего капитализмазарождение элементов раннего капитализма
Растущее самосознание личности, освобождениеРастущее самосознание личности, освобождение
от средневековой системы ценностейот средневековой системы ценностей
ГуманизмГуманизм РеформацияРеформация
3. РеформацияРеформация
РеформацияРеформация (от лат. – преобразование) –(от лат. – преобразование) –
широкое религиозное и социально-широкое религиозное и социально-
политическое движение, выдвигавшееполитическое движение, выдвигавшее
требование реформы католической церкви итребование реформы католической церкви и
преобразование порядков,преобразование порядков,
санкционированных её учением.санкционированных её учением.
Реформация породила новое течение вРеформация породила новое течение в
христианстве –христианстве – протестантизмпротестантизм..
4. 1517 год – начало Реформации1517 год – начало Реформации
Выступление
Мартина Лютера
в Виттенберге.
«« 95 тезисов95 тезисов»»
5. Мартин ЛютерМартин Лютер (1483-1546гг.)(1483-1546гг.)
Сын зажиточногоСын зажиточного
бюргера, окончилбюргера, окончил
ЭрфуртскийЭрфуртский
университет, принялуниверситет, принял
монашество, амонашество, а
потом сталпотом стал
церковнымцерковным
настоятелем инастоятелем и
университетскимуниверситетским
преподавателемпреподавателем
6. 95 тезисов95 тезисов
Основной мотив и идеяОсновной мотив и идея
написания 95 (XCV)написания 95 (XCV)
тезисов — критикатезисов — критика
практики индульгенцийпрактики индульгенций
и эксклюзивных прави эксклюзивных прав
римского папы прощатьримского папы прощать
грехи, а такжегрехи, а также
утверждениеутверждение
Священного ПисанияСвященного Писания
как единственногокак единственного
авторитета.авторитета.
7. 95 тезисов95 тезисов
Лютер доказываетЛютер доказывает
недействительностьнедействительность
индульгенций, ибоиндульгенций, ибо
лишь Бог (вернеелишь Бог (вернее
Его произволение)Его произволение)
ведает нашимведает нашим
спасением.спасением.
Лютер утверждает,Лютер утверждает,
что у римского папычто у римского папы
нет никаких особыхнет никаких особых
прав отпускатьправ отпускать
грехи.грехи.
8. «На том стою и не могу иначе»«На том стою и не могу иначе»
Карл V созвал имперскийКарл V созвал имперский
сейм, который на этот разсейм, который на этот раз
происходил в городепроисходил в городе
Вормсе (1521).Вормсе (1521).
Молодой императорМолодой император
потребовал его на сейм ипотребовал его на сейм и
выдал ему охраннуювыдал ему охранную
грамоту. Друзья Лютера неграмоту. Друзья Лютера не
советовали ему ехать,советовали ему ехать,
напоминая об участи Гуса.напоминая об участи Гуса.
Но Лютер поехал.Но Лютер поехал.
9. 1521 г. – церковный собор в1521 г. – церковный собор в
ВормсеВормсе
Лютера увещевали отказаться от своего учения,Лютера увещевали отказаться от своего учения,
но напрасноно напрасно
10. Вопреки желаниям ревностных католиков,
император не нарушил своей охранной грамоты и
отпустил Лютера из Вормса, однако издал эдикт,
которым Лютер и его последователи объявлялись
еретиками
11. Друзья укрыли
Лютера в одном
из замков, где он
прожил около
года и начал
переводить
Библию на
немецкий язык
12. ПоследствияПоследствия
Итак, Мартин Лютер был
отлучен от католической
церкви решением папы
римского, что стало
началом быстрого
разветвления и большого
раскола в церкви. От этих
конфликтов вспыхнула
волна религиозных
конфликтов и войн в
Западной Европе.
14. Крестьянская война в ГерманииКрестьянская война в Германии
Ужесточение феодальной эксплуатацииУжесточение феодальной эксплуатации
Имущественное расслоение в деревнеИмущественное расслоение в деревне
Ликвидация феодальной эксплуатацииЛиквидация феодальной эксплуатации
Преодоление раздробленностиПреодоление раздробленности
15. 1524 -1525 гг1524 -1525 гг ..
Лето 1524г. – началоЛето 1524г. – начало
крестьянской войны на югекрестьянской войны на юге
Германии (в районах ВерхнегоГермании (в районах Верхнего
Дуная и Рейна)Дуная и Рейна)
16. Крупные крестьянские отряды действовалиКрупные крестьянские отряды действовали
на обширных территориях и наносилина обширных территориях и наносили
поражения княжеским войскампоражения княжеским войскам
17. Томас МюнцерТомас Мюнцер (ок. 1490-1525)(ок. 1490-1525)
Томас Мюнцер –Томас Мюнцер –
вождь народноговождь народного
движения в периоддвижения в период
Крестьянской войныКрестьянской войны
и Реформации,и Реформации,
автор «Статейногоавтор «Статейного
письма»письма»
20. «12 статей»«12 статей»
1. Отмена личной
зависимости
2. Возврат общинной
собственности
3. Ликвидация церковной
десятины
4. Ограничение барщины,
оброка, штрафов
5. Разрешение
самостоятельно
выбирать священника
21. Хейльброннская программаХейльброннская программа
1. Централизация страны,
ограничение
самостоятельности князей
2. Лишение духовенства власти
в светских делах,
конфискация церковных земель
3. Общеимперское
законодательство и выборный
суд
4. Требование единства монеты,
мер и веса
22. ЛютерЛютер сначала занялсначала занял
промежуточнуюпромежуточную
позицию, пытаясьпозицию, пытаясь
внести умиротворение.внести умиротворение.
Но позже обвинялНо позже обвинял
мятежников имятежников и
призывал:призывал: «Каждый,«Каждый,
кто может, долженкто может, должен
рубить их, душить ирубить их, душить и
колоть…»колоть…»
23. Май 1525гМай 1525г.. – разгром повстанцев у– разгром повстанцев у
г. Франкенхаузена княжескими войсками.г. Франкенхаузена княжескими войсками.
Казнь Мюнцера и других повстанцевКазнь Мюнцера и других повстанцев
24. Расправа над крестьянамиРасправа над крестьянами
В ходе подавленияВ ходе подавления
крестьянской войныкрестьянской войны
погибли сотни тысячпогибли сотни тысяч
крестьянкрестьян
25. Причины пораженияПричины поражения
Крестьянской войныКрестьянской войны
*Разрозненность крестьянских*Разрозненность крестьянских
выступленийвыступлений
*Отсутствие поддержки бюргеров*Отсутствие поддержки бюргеров
*Военное преимущество князей и*Военное преимущество князей и
дворяндворян
26. 1529 год1529 год
Выступление группы германских князей с протестом
против антиреформаторской политики
императора Карла V
Протестантизм
Продолжение борьбы по религиозным и
политическим причинам
27. 1555г. – Аугсбургский религиозный мир
(признание равноправия католиков и лютеран) –
«Чья власть, того и вера»
Главные результатыГлавные результаты
РеформацииРеформации
Меланхтон
28. Главные результатыГлавные результаты
РеформацииРеформации
◊ Слом духовнойСлом духовной
диктатуры католическойдиктатуры католической
церквицеркви
◊ Подрыв экономическойПодрыв экономической
основы мощи церкви (восновы мощи церкви (в
результатерезультате
секуляризации её земель)секуляризации её земель)
◊ Возникновение новыхВозникновение новых
христианскиххристианских
вероисповеданийвероисповеданий
◊Укрепление светскойУкрепление светской
властивласти
29. Противостояние протестантских иПротивостояние протестантских и
католических правителей вкатолических правителей в XVIIXVII в.в.
вылилось в крупнейшийвылилось в крупнейший
международный конфликт –международный конфликт –
Тридцатилетнюю войнуТридцатилетнюю войну
31. Жан КальвинЖан Кальвин
С 30-х гг.С 30-х гг. XVIXVI в.в.
широкоеширокое
распространениераспространение
получило учениеполучило учение
Кальвина. СвоюКальвина. Свою
систему взглядов онсистему взглядов он
изложил в книгеизложил в книге
«Наставление в«Наставление в
христианской вере»христианской вере»
(1536г.)(1536г.)
32. Критика папства,Критика папства,
церковной иерархии,церковной иерархии,
стяжательствастяжательства
церквицеркви
Учение оУчение о
божественнойбожественной
предопределенностипредопределенности
судьбы человекасудьбы человека
Положение оПоложение о
«мирском«мирском
призвании»призвании»
(стремлении к(стремлении к
преуспеванию впреуспеванию в
делах) и «мирскомделах) и «мирском
аскетизме»аскетизме»
Учение Кальвина
33. «Женевский папа»«Женевский папа»
ВынужденныйВынужденный
бежать из Парижа отбежать из Парижа от
преследованийпреследований
инквизиции, он кинквизиции, он к
концу жизниконцу жизни
превратился впревратился в
авторитарногоавторитарного
лидералидера
34.
35. В кальвинизме утвердиласьВ кальвинизме утвердилась нетерпимостьнетерпимость не только кне только к
католицизму, но и к любым другим верованиям, имели местокатолицизму, но и к любым другим верованиям, имели место
случаи казней, сожжения оппонентов Кальвина. Жесткослучаи казней, сожжения оппонентов Кальвина. Жестко
контролировалась жизнь горожанконтролировалась жизнь горожан
36. Идеи кальвинизмаИдеи кальвинизма
ПоощрениеПоощрение
высоких духовныхвысоких духовных
устоев,устоев,
трудолюбия,трудолюбия,
предприимчивостпредприимчивост
и, скромности ви, скромности в
быту ибыту и
сплоченностьсплоченность
40. Решения Тридентского собораРешения Тридентского собора
(1545-1563)(1545-1563)
Непогрешимость папы римскогоНепогрешимость папы римского
Предание анафеме протестантскихПредание анафеме протестантских
ученийучений
41. КонтрреформацияКонтрреформация
1540г. – создание1540г. – создание
«Общества Иисуса»«Общества Иисуса»
- ордена иезуитов- ордена иезуитов
(И.Лойола)(И.Лойола)
Учреждение в РимеУчреждение в Риме
центральногоцентрального
инквизиционногоинквизиционного
трибуналатрибунала
МассовыеМассовые
публичные казни ипубличные казни и
расправырасправы
С 1549г. – списокС 1549г. – список
запрещенных книгзапрещенных книг 1572г. – Варфоломеевская ночь
42. Оценки, мненияОценки, мнения
Что же представляла собой европейскаяЧто же представляла собой европейская
Реформация?Реформация?
В начале папа римский ЛевВ начале папа римский Лев XX назвал это движениеназвал это движение
«монашеской склокой». Некоторые историки видели«монашеской склокой». Некоторые историки видели
в Реформации революционное выступление противв Реформации революционное выступление против
феодалов. Современные авторы подчеркивают, чтофеодалов. Современные авторы подчеркивают, что
это было движение за освобождение от догматов иэто было движение за освобождение от догматов и
учреждений римско-католической церкви.учреждений римско-католической церкви.
Реформация изменила отношения между светской иРеформация изменила отношения между светской и
церковной властью, отношение людей к властицерковной властью, отношение людей к власти
вообще.вообще.
Editor's Notes
Меланхтон – сподвижник Лютера, сформулировавший основные принципы будущего Аугсбургского мира
