Něco o emancipaci dnes.

1. Od Virginie Woolf k HALL 9000
Roman Novotný
Letní škola
KISK
Vítejte na přednášce
inspirovanou Igorem Szókem =
podlehli jste sexy názvu, ale čeká
vás něco naprosto
nesrozumitelného. 

2. Nejste svobodní
a nikdy nebudete
sami sebou
Tento slajd předjímá závěry prezentace a měl se
objevovat pravidelně několikrát během celé
přednášky. Nechám ho tu ale v tomhle případě jen
jednou

3. Emacipace v podobě, v jaké si ji dnes nejčastěji vybavíme již ztratila svůj
význam, protože byly naplněny její požadavky. V současnosti přichází
nové forma emancipace nebo je svým způsobem posouvána dál, za
hranice genderu.

4. Dnes nám v emancipaci na několika úrovních
mohou pomáhat technologie. Ať už se jedná o
práci z domu, o prezentaci vlastních názorů či
spoluúčasti na komunitním životě
prostřednictvím sociálních sítí či her …

5. Ale!!!
To by to nebyl Roman, aby v tom celém
nebylo nějaké ale. Muhahah…

6. - technologie produkce
- technologie znakových
systémů
- technologie moci
- technologies of the self
Michel Foucault nám, krom jiných
důležitých věcí, říká, že nástroje
emancipace - technologies of the self -
nestojí samostatně a jsou ovlivňovány
dalšími typy praxí, které můžeme
souhrnně nazvat jako praxe diskurzivní. Ty
jsou však velmi často neuvědomělé,
protože jsou ideologické.

7. Tím chci říct, že emancipace v podobě boje
za práva žen byla jak umožněna, tak
ovlivňována množstvím faktorů. Produkce v
podobě např. industriální revoluce, moci v
podobě politické autority a současně
nástupu republikánských snah napříč celou
Evropou atd.

8. - Myspace, Facebook, Last.fm
- „free labor“
- MMORPG
Maria Bakardjieva říká, že můžeme
Foucaultovo dělení použít i na prostředí webu
a ICT obecně. Technologies of the self jsou
zde zastoupeny v kombinaci s technologiemi
znakových systémů (Myspace atd.), produkce
(free labor) a moci (MMORPG), přičemž jsou
všechny technologie obsaženy v různém
množství všude.

9. V případě her, které jsou považovány za vrchol interaktivity
a moci jednotlivce ovládat i několik postav naráz, pak
dochází k paradoxní situaci. Čím je hra propracovanější, čím
více interaktivity nabízí, tím více se rozšiřuje množství
zdrojového kódu, který hráče omezuje.

10. V případě práce z domu se sice skutečně
emancipujeme od nutnosti trávit hodiny
na cestě do kanceláře. Ušetřený čas pak
můžeme věnovat sobě, emancipace se
ale pak dostává do dalších rovin, kdy
zjišťujeme, že jakákoliv naše činnost na
webu (ale i ve skutečnosti) je do určité
míry formována jinými vnějšími faktory –
jazykem, našim vzděláním, kulturním
kontextem, …

11. Co s tím?
Myslím si, že není důvod být smutný. Můžete se
vydat buď cestou nihilismu, protože vaše jednání
ani vy samotní nebudete nikdy autentičtí, nebo
se pro vás tohle dělení může stát nástrojem
kritické analýzy jak postojů vašich, tak ostatních.
Pro mě osobně je to nejlepší způsob odhalování
působení ideologie v jednání. 

12. Děkuju za pozornost!
Dotazy? Nadávky?