Document Jonathan Wolfs (Suriname) i.v.m. het verwerven van de typefuncties van een leerkracht.

1. Voor mijn CGP opdracht godsdienst moest ik een priester contacteren waarmee ik een gesprek zou voeren over het rk – geloof en godsdienstonderwijs in Suriname. Aangezien Suriname maar een kleine bevolkingspopulatie telt, zo’n 500.000 inwoners, hebben ze maar een bisschop. Hierdoor zag ik de kans om de bisschop te contacteren en hem te vragen of hij tijd had om eens een goed gesprek te voeren over het geloof en godsdienstonderwijs in Suriname. Binnen een week had ik al een afspraak met hem.<br />Op dinsdag 9 maart 2010 werd ik om half twee verwacht op zijn kantoor. Aangezien ik les had tot 13.00 u was het dus een strijd tegen de tijd om er op tijd te geraken. Tamelijk bezweet, uitgeput en beregend kwam ik aan op zijn kantoor waar gelukkig de airco aanstond. De bisschop vroeg met een glimlach of ik het warm had en schonk me meteen een glas water in. Ik verschoot wel toen ik hem voor het eerst zag, het was een blanke Nederlander. Dit vond ik wel ironisch aangezien Suriname lange tijd onder controle van Nederland heeft geleefd en er blijkbaar nog niet van verlost is.<br />Nadat ik me kort had voorgesteld en hem verteld had wat de link was tussen onze school, de KHLim, en het Surinaams onderwijs was hij geïnteresseerd in de projecten waar meneer Vandervelden en Faes mee bezig waren. Hij wou dan ook graag enkele gegevens van de KHLim zodat hij hen altijd eens kon contacteren aangezien hij mee in de organisatie van het CPI zit. Dit is dezelfde school waar meneer Faes en Vandervelden werkzaam zijn.<br />Vervolgens stelde de bisschop,MGR. Wilhelmus De Bekker, zichzelf voor. Het verhaal over hoe hij tot besef is gekomen dat hij priester wou worden was op zich al interessant. Het heeft dus werkelijk tientallen jaren geduurd voordat hij de stap heeft durven zetten. Dat Hij meer van hem verwachtte wist hij, maar het duurde gewoon even voordat hij deze beslissing durfde nemen. De roeping was er al van kinds af aan, maar het antwoord liet op zich wachten.<br />Naast zijn levenswandel hebben we ook gepraat over het geloof in Suriname. Het viel me op dat MGR. De Bekker een open en vrij persoon was. Hij vertelde mezelf dat hij niet conservatief of doctrinair was. Er moet volgens hem plaats zijn voor discussies en vragen. Men mag de mens niet verplichten of dwingen om ergens in te geloven. Zowel niet in onze godsdienst als in andere godsdiensten. Vrijheid staat centraal.<br />Het gesprek met de bisschop was voor mij interessant. Je leest en hoort veel over Suriname als het land van de vele culturen waar iedereen samenleeft, maar om het uit de mond te horen van iemand die er kennis van heeft blijft toch altijd geloofwaardiger. Tijdens mijn gesprek met hem viel me op dat in Suriname er geen breuken bestaan tussen de verschillende godsdiensten. Hier in Suriname werkt men samen i.p.v. tegen. Probeer dit bijvoorbeeld in België en je kan zeker zijn dat er wat problemen zouden ontstaan. Je vindt bijvoorbeeld nergens in de wereld nog een plaats waar een moskee naast een synagoge staat. Alleen dit al zegt genoeg over de samenhang tussen de verschillende geloven in Suriname.<br />Tenslotte was het gesprek met de bisschop ook heel nuttig voor mezelf. Als (hopelijk) toekomstig leerkracht godsdienst is het voor mij altijd interessant om zulke informatie te verkrijgen. Het gesprek over het rk -geloof met hem helpt mij mijn kijk en kennis hierover te verbeteren en te versterken. Ik hoor nu zijn visie over het geloof bekeken vanuit zijn situatie waardoor mijn beeld hierover niet eenzijdig blijft, maar ooit een verzameling zal worden bestaande uit verschillende visies die samen en hopelijk een grondig en juist beeld zullen weergeven aan anderen. Nu zondag mag ik om ons gesprek af te sluiten op koffie bij hem. <br />