suemoneath111

1. សុឺ មនាថ ពោធីសាត់
ថ្ថងមាឃបូជា
 ចុុះផាយពោយ រពុះមហាភិរមយ ក្នុងខែក្ុមភៈ 16, 2011 ពៅពមា៉ោង 10:30am
 View Blog
ថ្ថងមាឃបូជាចាត់ជាថ្ថងខែលមានសារៈសំខាន់សរមាប់ពុទធសាសនិក្ជនខែមរពរោុះថ្ថងមាឃបូជា
ពនុះរពុះសមាម សមពុទធជាមាច ស់ ថ្នពយើងរទង់របទានឱវាទបាែិពមាក្ខែល់មហាសងឃសននិបាតក្នុង
វតតពវឡុវ័នខែលជាវតតែំបូងបងអស់ក្នុងរពុះពុទធសាសនា ក្នុងថ្ថងពនាុះ មានពេតុការណ៍ សំខាន់ ៤
យ៉ោង ពក្ើតពឡើង គឺ
1. រពុះសងឃសមណៈទូត ១២៥០ អងគខែលរពុះសមាម សមពុទធជាមាច ស់រទង់បញ្ជូ នពៅកាន់
តំបន់ពផេងៗពែើមបីផេពវផាយ ពោលធម៌បានវិលរតឡប់មក្ចូលោល់រពុះអងគវិញយ៉ោង
រពមពរពៀងោន (សពពវ ែីណាសវា) ។
2. រពុះសងឃទាំងអស់សុទធខតជាឯេិភិក្ខុខែលរពុះសមាម សមពុទធជាមាច ស់រទង់បំបួសឲ្យពោយ
ផ្ទទ ល់ខែលពៅថា ឯេិភិក្ខុឧបសមបទា (សពពវ ឯេិភិក្ខុកា)។
3. រពុះសងឃទាំងអស់សុទធខតជារពុះអរេនតបានអភិញ្ញា ៦ គឺ សខមតងឫទធិបាន រតពចៀក្ទិពវ
ខភនក្ទិពវ ក្ំណត់ែឹងចិតតអនក្ែថ្ទ បាន រលឹក្ជាតិបាន និងអស់អាសវៈ មក្ជួបរបជុំោន
ក្នុងវតតពវឡុវ័នពោយមិនបានណាត់មត់ទុក្ជាមុន (សពពវ អនិមនតិតា) ។
4. ថ្ថងខែលរពុះសងឃទាំងអស់ជួបរបជុំោន ពនាុះរតនវនឹងថ្ថងពពញបូណ៌ មីខែមាឃ (មាឃនក្ខពតត
បុណណចពនាទ )។
ពេតុការណ៍ ជួបរបជុំោន ខាងពលើពនុះពៅមយ៉ោងពទៀតថា ចតុរងគសននិបាត គឺ ក្ិចចរបជុំ
របក្បពោយអងគ ៤ ។
ចតុរងគសននិបាតពនុះរបារពធពធវើពៅក្នុងវតតពវឡុវ័នក្នុងរក្ុងរាជរគឹុះថ្នមគធរែឋរបស់រពុះបាទ
ពិមពិសារ ពរកាយពីរពុះសមាម សមពុទធជា មាច ស់រតាស់ែឹងអនុតតរសមាម សពមាព ធិញាណក្នលងពេើយ
បាន ៩ ខែ គឺ មុន ព.ស. ៤៥ ឆ្ន ំ ។

2. សុឺ មនាថ ពោធីសាត់
មូលពេតុសំខាន់ខែលរពុះសងឃសមណៈទូតទាំងពនាុះមក្ជួបរបជុំោន ក្នុងវតតពវឡុវ័នពនាុះពរោុះ
ថ្ថងពពញបូណ៌ មីខែមាឃពនាុះ រតនវនឹងថ្ថងសិវរារតីរបស់សាសនារោេមណ៍ ក្នុងថ្ថងសិវរារតីពនុះ
សាសនិក្រោេមណ៍ ខតងរបារពធពិធីលាងជរមុះបាបបូជា រពុះសិវៈ ពរោុះពេតុពនាុះ រពុះសងឃ
ទាំងពនាុះពទើបពធវើែំពណើ រពៅោល់រពុះបរមសាសាត ខែលរទង់ពធវើពុទធែំពណើ រពចញពីលាអ ង សុក្រ
ខាតាមក្គង់របថាប់ពៅក្នុងវតតពវឡុវ័ន សូមជរមាបថា រពុះសងឃខែលពធវើែំពណើ រពៅផេពវផាយ
ពុទធធម៌ពនាុះមិនខមន ពធវើែំពណើ រពៅរពមោន ទាំង ១២៥០ អងគពនាុះពទ ប៉ោុខនតពធវើែំពណើ រពៅខតមួយ
អងគឯងប៉ោុពណាណ ុះ មានន័យថា ពធវើែំពណើ រពៅោច់ពោយខឡក្ពីោន ការខែលរពុះសងឃអងគ
នីមួយៗពធវើែំពណើ រពៅវតតពវឡុវ័នពោយមិនបានណាត់ទុក្ជាមុន ែូចជាណាត់តាមទូរសពទ ឬ
ឥពនធើណិ តជាពែើម ពទើបចាត់ជាពេតុការណ៍ អសាច រយ ។
ពតើរពុះសងឃទាំង ១២៥០ អងគពនាុះពចញមក្ពីរបភពណាែលុះ?
របភពថ្នរពុះសងឃទាំង ១២៥០ អងគពនាុះ គឺ
១. សិសេគណរបស់រពុះឧរុពវលក្សេបៈចំនួន ៥០០ អងគ
២. សិសេគណរបស់រពុះនទីក្សេបៈចំនួន ៣០០ អងគ
៣. សិសេគណរបស់រពុះគយក្សេបៈចំនួន ២០០ អងគ
៤. សិសេគណរបស់រពុះសារីបុរតនិងរពុះពមាគគលាល នចំនួន ២៥០ អងគ
សរុបរពុះសងឃទាំងអស់ ១២៥០ អងគពោយមិនរាប់បញ្ចូ លរពុះឧរុពវលក្សេបៈ រពុះនទីក្សេបៈ
រពុះគយក្សេបៈ រពុះសារីបុរត និង រពុះពមាគគលាល នពនាុះពទ ពបើរាប់បញ្ចូ ល ៥ អងគពនុះពទៀត
បានជា ១២៥៥ អងគ ។

3. សុឺ មនាថ ពោធីសាត់
ពរោុះអចឆរិយពេតុពក្ើតពឡើងពោយមិននឹក្សាម នែល់ខបបពនុះ រពុះសមាម សមពុទធជាមាច ស់ពទើប
រទង់ពឆលៀតឱកាសពនាុះសខមតង ឱវាទបាែិពមាក្ខែល់រពុះសងឃចំនួន ១២៥០ អងគពនាុះ ពោយ
រទង់ក្ំណត់ពោលនពយបាយក្នុងការផេពវផាយរពុះពុទធ សាសនា ៥ ចំណុ ច គឺ
១. ឧតតមគតិ បានែល់ អំណត់អត់ធមត់ចាត់ជាការតសូយ៉ោងសិវតសាវ ញ ។ (អភ័យទានខផនក្
នពយបាយ)
២. ពោលបំណង បានែល់ រពុះនិោវ នចាត់ជាពោលបំណងែពង់ែពស់របស់រពុះពុទធសាសនា ។
(សាធារណៈរបពយជន៍)
៣. វិធីបែិបតតិ បានែល់ មិនរំពលាភសិទធិមនុសេនិងសតវ ។ (សិទធិមនុសេ)
៤. ពោលការណ៍ មាន ៣ ចំណុ ច គឺ
 មិនពធវើអំពីអារក្ក្់ទាំងពួង (សនតិសុែ)
 ពធវើអំពពើលអឲ្យែល់រពម (របពយជន៍សងគម)
 ពធវើចិតតរបស់ែលួនឲ្យផូរផង់(អតាត ភិវឌ្ឍន៍)
៥. វិធីសាស្តសត មាន ៦ ចំណុ ច គឺ
 មិនបរិហារពក្រ តិ៍បុគគលណា(វចីសុចរិត=សណហ វាចា,សចចវាចា,អបិសុណវាចា,មនាត វាចា;
ពោសនាការ)
 មិនពធវើទុក្ខបុក្ពមនញបុគគលណា (អេិងា ឬ សនតិវិធី)
 ពោរពរក្មសីលធម៌ (ចរិយសាស្តសត)
 សាគ ល់របមាណក្នុងអាហារ (ពសែឋក្ិចច)
 អងគុយឬសិងក្នុងទីសាង ត់ (នគរូបនីយក្មម)
 របក្បពយយមក្នុងអធិចិតត (សិក្ាធិការ)
ទាំង ៥ ចំណុ ចខាងពលើពនុះចាត់ជាពោលនពយបាយរបស់រពុះពុទធសាសនា ។

4. សុឺ មនាថ ពោធីសាត់
ថ្ថងមាឃបូជាចាត់ជាថ្ថងរពុះធម៌ ថ្ថងវិសាែបូជាចាត់ជាថ្ថងរពុះពុទធ ថ្ថងអាសាឡហបូជាចាត់ជាថ្ថងរពុះ
សងឃ ។
ពតើរបារពធពិធីមាឃបូជាបានរបពយជន៍អវីែលុះ?
របពយជន៍ថ្នថ្ថងមាឃបូជា គឺ
1. ពុទធសាសនិក្ជនបានយល់ែឹងយ៉ោងរតឹមរតនវែល់សារៈសំខាន់ថ្នថ្ថងមាឃបូជាពនុះ ។
2. យល់ែឹងពោលធម៌និងពោលជំេររបស់រពុះពុទធសាសនា ។
3. បណតុ ុះសទាធ រជុះថាល កាន់ខតភិពយយភាពពឡើងក្នុងពោលធម៌របស់រពុះសមាម សមពុទធជាមាច ស់
។
4. បានបែិបតតិតួនាទីរបស់ពុទធសាសនិក្ជនក្នុងថ្ថងមាឃបូជាពនុះ ។
5. បានជួយពរជាមខរជងរពុះពុទធសាសនាឲ្យសថិតពសថរពចរកាលយូរអខងវង ។
ថ្ថងមាឃបូជាចាត់ជាពរគឿងពិពសាធនិងវាស់ខវងគុណភាពថ្នពុទធសាសនិក្ជនឲ្យពឃើញថា
បុគគលណាជាពុទធសាសនិក្ជន សក្មម ឬ អសក្មមពៅថ្ថងពនុះឯង ពរបៀបែូចជាក្ញ្ច ក្់ឆលុុះបំភលឺមុែ
ែូពចាន ុះ ពរោុះពេតុពនាុះ ពបើបានឋានៈជាពុទធសាសនិក្ជន ពេើយ មិនរតនវពវាហ ុះពវ ហើយក្ពនតើយនឹង
កាតពវក្ិចចរបស់ែលួនពនាុះពទ រតនវពយយមពលើក្សទួយឋានៈពុទធសាសនិក្ជនរបស់ែលួនឲ្យ សក្មម
ពឡើង ការពធវើែំពណើ រពៅកាន់វតត ឬ មណឌ លពុទធសាសនាមិនខមនជាការងារធងន់ធងរពឡើយ ផទុយ
ពៅវិញ ជាការជួយពលើក្ សទួយគុណភាពជីវិតខផនក្ចិតតវិញ្ញា ណរបស់ែលួនឲ្យរបពសើរពឡើងតាម

5. សុឺ មនាថ ពោធីសាត់
ពោលការណ៍ ចំណុ ចទី ២ ថា ពធវើអំពពើលអឲ្យែល់រពម ពោលគឺ បណតុ ុះចិតតឲ្យសថិតក្នុងបុណយ
ក្ុលសពនាុះឯង ។