(extras din cartea - Episcop Nicolae Velimirovici - Răspunsuri la întrebări ale lumii de astăzi - scrisori misionare - Scrisoarea a 93-a a învăţătorului Nikola S. )
Naşterea Domnului - Despre pricina pentru care Hristos a trebuit să se nască, nu pur şi simplu să se arate
1. Despre pricina pentru care Hristos a trebuit să se nască, nu pur şi
simplu să se arate
Materiale despre Naşterea Domnului nostru Iisus Hristos:
https://archive.org/details/@steaemy?query=Na%C5%9Fterea+Domnului+nostru+Iisus+
Hristos
https://independent.academia.edu/emystea/Na%C5%9Fterea-Domnului-(-25-dec)
https://www.slideshare.net/steaemy1/search_my_uploads?type=&new=&q=Na%C5%9Fte
rea+Domnului+
***
Aţi întrebat de ce Hristos Domnul a trebuit să Se nască, şi să se crească, şi să se
chinuie; de ce nu S-a arătat dintr-o dată din ceruri în chip de om matur, aşa cum,
potrivit miturilor eline, se arăta Apollo oamenilor.
Ce comparaţie cu totul necuviincioasă! Cum se poate compara un Om Adevărat cu
o nălucă şi un Dumnezeu Adevărat cu monstruozităţile născocite? Pe cât e înăl-
ţimea cerului de la pământ, pe atât e înălţimea înţelepciunii lui Dumnezeu faţă de
înţelegerea omenească.
2. Potrivit înţelepciunii Celui Preaînalt, Hristos a trebuit să se arate lumii şi ca prunc,
şi ca tânăr, şi ca om matur, ca tuturor să le fie accesibil şi să-i câştige pe toţi. Dacă
El n-ar fi fost nicicând copil, palid şi rece ar fi fost cuvântul Lui: “lăsaţi copiii şi
nu-i opriţi să vină la Mine, că a unora ca aceştia este Împărăţia Cerurilor”; şi
iarăşi: “Adevărat zic vouă, că de nu vă veţi întoarce şi nu vă veţi face precum co-
piii, nu veţi intra întru Împărăţia Cerurilor. “
Dvs. sunteţi învăţător de copii, şi ca învăţător gândiţi-vă cât de diferită ar fi fost
relaţia dintre dvs. şi copii dacă nu aţi fi fost niciodată copil.
Hristos putea, fără îndoială, să Se arate lumii şi cum voiaţi dvs.; dar dacă ar fi făcut
aceasta, nu mai putea fi pentru neamul omenesc ceea ce voia El, adică învăţător şi
Mântuitor al tuturor, şi pildă pentru toate vârstele.
Vă roade gândul că Domnul, prin naşterea Sa neobişnuită, a sporit pentru noi taina
fiinţei Sale. Dar nu era, oare, taina Lui de departe prea mare şi prea de nepătruns ca
El să Se pogoare fără de veste între oameni, în afara oricărei legături de înrudire cu
oamenii? Oare n-ar fi vorbit atunci lumea despre El ca despre o nălucă? Atunci şi
persoana Lui, iar dimpreună cu ea şi învăţătura şi jertfa Lui, şi-ar fi pierdut temeiul
real şi însemnătatea reală: căci dacă e nălucă, cine dintre noi ar asculta şi ar urma o
nălucă?
Mai trebuia ca Domnul nostru să Se nască tocmai în felul cum S-a născut ca prin
aceasta să arate puterea şi să sublinieze însemnătatea naşterii noastre duhovniceşti,
care stă în centrul învăţăturii Lui despre om. După cuvântul Lui: “dacă nu se naşte
cineva din nou, nu poate vedea împărăţia lui Dumnezeu.”
Precum El S-a născut de la Duhul Sfânt din prea curatul trup al Fecioarei Maria,
aşa şi noi ne putem naşte duhovniceşte de la Duhul Sfânt întru curăţia sufletului
nostru. Marii duhovnici ortodocşi au învăţat dintotdeauna că naşterea din nou a
omului este condiţionată de curăţia feciorelnică a sufletului. Cu alte cuvinte, sufle-
tele care se curăţesc deplin chiar şi de gândurile necurate se fac asemenea sfintei
Fecioare, şi se învrednicesc prin bunăvoirea lui Dumnezeu să fie sălaş lui Hristos.
Dacă naşterea lui Hristos din Fecioara Maria e greu de priceput pentru înţelegerea
obişnuită, ea este nespus de folositoare şi dătătoare de îmbărbătare pentru toţi cei
care doresc renaşterea duhovnicesc morală a fiinţei lor.
Ca atare, liniştiţi-vă şi mulţumiţi înţelepciunii veşnice că Mântuitorul neamului
omenesc S-a născut aşa cum El însuşi a găsit că este mai bine. Şi strigaţi împreună
3. cu apostolul Pavel: “O adâncul bogăţiei şi al înţelepciunii şi al ştiinţei lui Dum-
nezeu!” Şi salutaţi-I pe copiii dvs. la şcoală cu bucurie copilărească:
„Hristos S-a născut, copii!”
(extras din cartea - Episcop Nicolae Velimirovici - Răspunsuri la întrebări ale
lumii de astăzi - scrisori misionare - Scrisoarea a 93-a a învăţătorului Nikola S. )