SlideShare a Scribd company logo
1 of 37
КУЛЬТУРА ЗАХОДНЯЙ
БЕЛАРУСІ
ПОЛЬСКІЯ ЎЛАДЫ СТАВІЛІ САБЕ ЗА МЭТУ АПАЛЯЧЫЦЬ БЕЛАРУСАЎ,
ТАМУ ПРАВОДЗІЛІ НАСТУПНУЮ НАЦЫЯНАЛЬНУЮ ПАЛІТЫКУ:
1. Абмежавання
правоў беларусаў і
абгрунтавання права
Польшчы на землі
Заходняй Беларусі,
У Навагрудскім, Палескім,
Віленскім ваяводствах
беларусаў пражывала 67%,
а не 22%; палякаў – 12-13%,
а не 42%.
3. Перашкоды
развіццю
нацыянальнай
самасвядомасці і
працэсу
фарміравання
нацыянальнай
інтэлігенцыі
Да 1921г. у Зах. Беларусі
працавала 359 бел. школ, а
з 1938г. – ні адной. Каля
13% дзяцей школнага
ўзросту нідзе не вучыліся.
2. Звужэння кола
ўжывання
беларускай мовы.
Беларусаў на дзяржаўную
сужбу не бралі.
Б) Ствараліся
неспрыяльныя ўмовы
для развіцця
беларускай культуры.
Не было беларускіх тэатраў,
зачыняліся клубы,
бібліятэкі, прагрэсіўныя СМІ.
Фальсіфікаваліся
статыстычныя звесткі аб
нацыянальным складзе
насельніцтва.
А) Зачыняліся беларускія
школы, а польскія
ствараліся ў
недастатковай колькасці.
У дзяржаўных установах
не дазвалялася
карыстацца беларускай
мовай
Важную ролю ў жыцці Заходняй Беларусі
адыгралі такія арганізацыі як:
ТАВАРЫСТВА БЕЛАРУСКАЙ
ШКОЛЫ.
БЕЛАРУСКАЕ НАВУКОВАЕ
ТАВАРЫСТВА.
ТБШ
Масавая культурна-асветніцкая
арганізацыя, якая дзейнічала ў
1921 – 1937гг.
У пачатку
1930-х гадоў
налічвала
500 гурткоў і
30 тыс.
актывістаў.
Змагалася за пісьменнасць насельніцтва,
адкрыццё новых і захаванне існуючых
беларускіх школ, стварала клубы, бібліятэкі,
хаты-чытальні, арганізоўвала
самадзейнасць, выдавала падручнікі.
БНТ
Існавала ў Вільні ў
1918 – 1939гг.
Заснавальнікі
Вацлаў
Ластоўскі,
Іван і Антон
Луцкевічы.
Члены таварыства перакладалі на беларускую
мову педагагічную і мастацкую літаратуру,
выступалі з дакладамі і паведамленнямі па
гісторыі, літаратуры, этнаграфіі і фальклору.
Пры таварыстве
працавалі
гісторыка-
этнаграфічны
музей і беларускі
архіў.
Бібліятэка музея
налічвала больш за
14 тамоў кніг і
дакументаў.
МАСТАЦТВА
ЗАХОДНЯЙ БЕЛАРУСІ
Пётр Аляксандравіч Сергіевіч
1900 – 1984гг.
Асноўная тэматыка:
1. Паўсядзённае
жыццё і побыт
сялян Заходняй
Беларусі.
2. Гістарычнае
мінулае Беларусі.
3. Партрэты.
«Шляхам жыцця»
«Кастусь Каліноўскі сярод паўстанцаў 1863г.»
«Скарына ў друкарні»
“К. Каліноўскі і В. Урублеўскі праводзяць агляд
паўстанцаў”
1888 – 1954гг.
Язэп
Драздовіч
Пасля падпісання ў 1921 г.
Рыжскай дамовы Язэп
Драздовіч пакінуў Савецкую
Беларусь і вярнуўся на
родную Дзісненшчыну.
Нягледзячы на перашкоды
польскіх уладаў, ён
разгортвае тут культурна-
асветніцкую дзейнасць.
Драздовіч супрацоўнічаў з Віленскім беларускім музеем імя Івана Луцкевіча.
Дзеля папаўненьня экспазіцыі музея ён займаўся раскопамі гарадзішчаў, збіраў
фальклёр, ствараў шматлікія замалёўкі прадметаў матэрыяльнай культуры,
архітэктуры, тыпажоў сялян.
Дзеля навуковых мэт,
пачынаючы з 1926 г.
Драздовіч што год
вандруе па Заходняй
Беларусі. У выніку гэтых
вандровак зьявіліся
альбомы графікі, якія
маюць не толькі
мастацкую але і
навуковую каштоўнасць.
ВІЛЬНЯ
ГАЛЬШАНСКІ ЗАМАК
НАВАГРУДАК
Мінулае 1927г.
Свае гістарычныя веды ён адлюстроўваў у мастацтве.
Усяслаў Полацкі ў порубе
пад палатамі кіеўскага
князя 1923
Пагоня 1927г.
Прарок 1931
Адметнай рысай
Язэпа Драздовіча
было ягонае
апантанае
захапленьне
космасам.
У 1931—1933 гг. Драздовіч працягнуў тэму космасу трыма сэрыямі
графічных малюнкаў і жывапісных палотнаў
«Жыцьцё на Марсе»,
Вечар у марсіанскай пустэчы
Горад на Марсе
«Жыцьцё на
Сатурне»
Агляд зімовых пячораў
сатурнянамі
«Жыцьцё на Месяцы».
Ён быў першым мастаком у Беларусі і адным з першых у Еўропе,
які пачаў маляваць космас.
Горад Трыверж на Месяцы
Савецкія чыноўнікі ад
культуры ставіліся да
творчасьці Язэпа
Драздовіча як да нявартай
увагі. Драздовіч ніколі не
быў прыняты ў Саюз
мастакоў Беларусі. Ацанілі
яго творчую дзейнасць
толькі ў 80-90-х гадах ХХ
стагоддзя.

More Related Content

What's hot

M 4 02
M 4 02M 4 02
M 4 02budzma
 
Менскі велашпацыр
Менскі велашпацырМенскі велашпацыр
Менскі велашпацырNana Murashko
 
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»budzma
 
Мапа станаўлення Беларусі
Мапа станаўлення БеларусіМапа станаўлення Беларусі
Мапа станаўлення БеларусіNana Murashko
 
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтумінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтуPaulina Babina
 
Яраслаў мудры - сын Рагнеды
Яраслаў мудры  -  сын РагнедыЯраслаў мудры  -  сын Рагнеды
Яраслаў мудры - сын РагнедыЕлена Кунцевич
 
07. першыя друкаваныя кнігі
07. першыя друкаваныя кнігі07. першыя друкаваныя кнігі
07. першыя друкаваныя кнігілюдмила блашко
 
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіцця
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіццяРоля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіцця
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіццяПётр Ситник
 
Dzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaDzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaMakarevichIrina
 
13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры
13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры
13. Развіццё адукацыі, навукі і культурыAnastasiyaF
 
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...budzma
 
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Елена Кунцевич
 
Czasopis №328 Кастрычнік 2019
Czasopis №328 Кастрычнік 2019Czasopis №328 Кастрычнік 2019
Czasopis №328 Кастрычнік 2019JahorViniacki
 

What's hot (20)

Яўхім фёдаравіч карскі
Яўхім фёдаравіч карскіЯўхім фёдаравіч карскі
Яўхім фёдаравіч карскі
 
Будаўніцтва новага жыцця
Будаўніцтва новага жыццяБудаўніцтва новага жыцця
Будаўніцтва новага жыцця
 
M 4 02
M 4 02M 4 02
M 4 02
 
Менскі велашпацыр
Менскі велашпацырМенскі велашпацыр
Менскі велашпацыр
 
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: «Горад майстроў»
 
Мапа станаўлення Беларусі
Мапа станаўлення БеларусіМапа станаўлення Беларусі
Мапа станаўлення Беларусі
 
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтумінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
 
Ефрасіння Полацкая
Ефрасіння ПолацкаяЕфрасіння Полацкая
Ефрасіння Полацкая
 
Як да нас прыйшла кніга
Як да нас прыйшла кнігаЯк да нас прыйшла кніга
Як да нас прыйшла кніга
 
Яраслаў мудры - сын Рагнеды
Яраслаў мудры  -  сын РагнедыЯраслаў мудры  -  сын Рагнеды
Яраслаў мудры - сын Рагнеды
 
07. першыя друкаваныя кнігі
07. першыя друкаваныя кнігі07. першыя друкаваныя кнігі
07. першыя друкаваныя кнігі
 
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіцця
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіццяРоля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіцця
Роля і месца гісторыі Беларусі ў працэсах грамадска-гістарычнага развіцця
 
Vitebsk abc
Vitebsk abcVitebsk abc
Vitebsk abc
 
Усяслаў Чарадзей
Усяслаў ЧарадзейУсяслаў Чарадзей
Усяслаў Чарадзей
 
Dzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaDzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstva
 
13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры
13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры
13. Развіццё адукацыі, навукі і культуры
 
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...
“Кірмаш праектаў” для Маладзечна: “Папулярызацыя міжваеннай архітэктуры Малад...
 
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
 
Czasopis №328 Кастрычнік 2019
Czasopis №328 Кастрычнік 2019Czasopis №328 Кастрычнік 2019
Czasopis №328 Кастрычнік 2019
 
Ад батлейкі да тэатра
Ад батлейкі да тэатраАд батлейкі да тэатра
Ад батлейкі да тэатра
 

Similar to West belarus culture

Знамянальныя даты Беларусі 2020
Знамянальныя даты Беларусі 2020Знамянальныя даты Беларусі 2020
Знамянальныя даты Беларусі 2020bntulibrary
 
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusіkulturanovCBS
 
8. шляхецкі баль у віцебску
8. шляхецкі баль у віцебску8. шляхецкі баль у віцебску
8. шляхецкі баль у віцебскуbudzma
 
07. Палітыка беларусізацыі
07. Палітыка беларусізацыі07. Палітыка беларусізацыі
07. Палітыка беларусізацыіAnastasiyaF
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022bntulibrary
 
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годПухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годVictori_otd
 
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў” - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў”  - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...“Гісторыя Берасця для імбрыкаў”  - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў” - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...budzma
 
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ ПРАЗ ЭПОХУ»
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ  ПРАЗ ЭПОХУ»«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ  ПРАЗ ЭПОХУ»
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ ПРАЗ ЭПОХУ»Татьяна Слонская
 
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)Таиса Покатович
 
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...solit
 
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гады
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гадыВыяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гады
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гадыAnastasiyaF
 
Пазнай сваю Радзiму
Пазнай сваю РадзiмуПазнай сваю Радзiму
Пазнай сваю РадзiмуAnna Kniazhevich
 
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!budzma
 
Максим Богданович - классик белорусской литературы
Максим Богданович - классик белорусской литературыМаксим Богданович - классик белорусской литературы
Максим Богданович - классик белорусской литературыvgavm
 

Similar to West belarus culture (20)

Знамянальныя даты Беларусі 2020
Знамянальныя даты Беларусі 2020Знамянальныя даты Беларусі 2020
Знамянальныя даты Беларусі 2020
 
Асветніца і мецэнатка (да 150-годдзя з дня нараджэння Магдалены Радзівіл)
Асветніца і мецэнатка (да 150-годдзя з дня нараджэння Магдалены Радзівіл) Асветніца і мецэнатка (да 150-годдзя з дня нараджэння Магдалены Радзівіл)
Асветніца і мецэнатка (да 150-годдзя з дня нараджэння Магдалены Радзівіл)
 
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі
20161019 kulturnaya-spadchyna-belarusі
 
8. шляхецкі баль у віцебску
8. шляхецкі баль у віцебску8. шляхецкі баль у віцебску
8. шляхецкі баль у віцебску
 
07. Палітыка беларусізацыі
07. Палітыка беларусізацыі07. Палітыка беларусізацыі
07. Палітыка беларусізацыі
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
 
вацлаў ластоўскі
вацлаў ластоўсківацлаў ластоўскі
вацлаў ластоўскі
 
вацлаў ластоўскі
вацлаў ластоўсківацлаў ластоўскі
вацлаў ластоўскі
 
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годПухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
 
Нашы продкі
Нашы продкіНашы продкі
Нашы продкі
 
Дзейнасць Дыялекталагічнай камісіі Інбелкульта і яе набыткі
Дзейнасць Дыялекталагічнай камісіі Інбелкульта і яе набыткіДзейнасць Дыялекталагічнай камісіі Інбелкульта і яе набыткі
Дзейнасць Дыялекталагічнай камісіі Інбелкульта і яе набыткі
 
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў” - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў”  - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...“Гісторыя Берасця для імбрыкаў”  - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...
“Гісторыя Берасця для імбрыкаў” - "Кірмаш праектаў" у Брэсце 19 сакавіка 201...
 
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ ПРАЗ ЭПОХУ»
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ  ПРАЗ ЭПОХУ»«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ  ПРАЗ ЭПОХУ»
«З ВЕРАЙ I ПРАЎДАЙ ПРАЙШОЎ ПРАЗ ЭПОХУ»
 
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)
Волаты слова народнага (да 135-годдзя Купалы і Коласа)
 
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...
Solit 2014, Адраджэнне Памяти аб продках пачынаецца з дзеянняу нашчадкау, Уру...
 
кузьма чорны
кузьма чорныкузьма чорны
кузьма чорны
 
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гады
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гадыВыяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гады
Выяўленчае мастацтва БССР у 2 ½ 1950-х – 1980-е гады
 
Пазнай сваю Радзiму
Пазнай сваю РадзiмуПазнай сваю Радзiму
Пазнай сваю Радзiму
 
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!
Ганна Краўчанка - «Забаўлянкі для Янкі» - у новым фармаце!
 
Максим Богданович - классик белорусской литературы
Максим Богданович - классик белорусской литературыМаксим Богданович - классик белорусской литературы
Максим Богданович - классик белорусской литературы
 

More from Ирина Владимировна Пугач (6)

China art
China artChina art
China art
 
Mosque
MosqueMosque
Mosque
 
House
HouseHouse
House
 
West belarus in 1939
West belarus in 1939West belarus in 1939
West belarus in 1939
 
Union
UnionUnion
Union
 
West belarus
West belarusWest belarus
West belarus
 

West belarus culture

  • 2. ПОЛЬСКІЯ ЎЛАДЫ СТАВІЛІ САБЕ ЗА МЭТУ АПАЛЯЧЫЦЬ БЕЛАРУСАЎ, ТАМУ ПРАВОДЗІЛІ НАСТУПНУЮ НАЦЫЯНАЛЬНУЮ ПАЛІТЫКУ: 1. Абмежавання правоў беларусаў і абгрунтавання права Польшчы на землі Заходняй Беларусі, У Навагрудскім, Палескім, Віленскім ваяводствах беларусаў пражывала 67%, а не 22%; палякаў – 12-13%, а не 42%. 3. Перашкоды развіццю нацыянальнай самасвядомасці і працэсу фарміравання нацыянальнай інтэлігенцыі Да 1921г. у Зах. Беларусі працавала 359 бел. школ, а з 1938г. – ні адной. Каля 13% дзяцей школнага ўзросту нідзе не вучыліся. 2. Звужэння кола ўжывання беларускай мовы. Беларусаў на дзяржаўную сужбу не бралі. Б) Ствараліся неспрыяльныя ўмовы для развіцця беларускай культуры. Не было беларускіх тэатраў, зачыняліся клубы, бібліятэкі, прагрэсіўныя СМІ. Фальсіфікаваліся статыстычныя звесткі аб нацыянальным складзе насельніцтва. А) Зачыняліся беларускія школы, а польскія ствараліся ў недастатковай колькасці. У дзяржаўных установах не дазвалялася карыстацца беларускай мовай
  • 3. Важную ролю ў жыцці Заходняй Беларусі адыгралі такія арганізацыі як: ТАВАРЫСТВА БЕЛАРУСКАЙ ШКОЛЫ. БЕЛАРУСКАЕ НАВУКОВАЕ ТАВАРЫСТВА.
  • 4. ТБШ Масавая культурна-асветніцкая арганізацыя, якая дзейнічала ў 1921 – 1937гг. У пачатку 1930-х гадоў налічвала 500 гурткоў і 30 тыс. актывістаў. Змагалася за пісьменнасць насельніцтва, адкрыццё новых і захаванне існуючых беларускіх школ, стварала клубы, бібліятэкі, хаты-чытальні, арганізоўвала самадзейнасць, выдавала падручнікі.
  • 5. БНТ Існавала ў Вільні ў 1918 – 1939гг. Заснавальнікі Вацлаў Ластоўскі, Іван і Антон Луцкевічы. Члены таварыства перакладалі на беларускую мову педагагічную і мастацкую літаратуру, выступалі з дакладамі і паведамленнямі па гісторыі, літаратуры, этнаграфіі і фальклору. Пры таварыстве працавалі гісторыка- этнаграфічны музей і беларускі архіў. Бібліятэка музея налічвала больш за 14 тамоў кніг і дакументаў.
  • 7. Пётр Аляксандравіч Сергіевіч 1900 – 1984гг. Асноўная тэматыка: 1. Паўсядзённае жыццё і побыт сялян Заходняй Беларусі. 2. Гістарычнае мінулае Беларусі. 3. Партрэты.
  • 9. «Кастусь Каліноўскі сярод паўстанцаў 1863г.»
  • 11. “К. Каліноўскі і В. Урублеўскі праводзяць агляд паўстанцаў”
  • 13. Пасля падпісання ў 1921 г. Рыжскай дамовы Язэп Драздовіч пакінуў Савецкую Беларусь і вярнуўся на родную Дзісненшчыну. Нягледзячы на перашкоды польскіх уладаў, ён разгортвае тут культурна- асветніцкую дзейнасць.
  • 14. Драздовіч супрацоўнічаў з Віленскім беларускім музеем імя Івана Луцкевіча. Дзеля папаўненьня экспазіцыі музея ён займаўся раскопамі гарадзішчаў, збіраў фальклёр, ствараў шматлікія замалёўкі прадметаў матэрыяльнай культуры, архітэктуры, тыпажоў сялян.
  • 15. Дзеля навуковых мэт, пачынаючы з 1926 г. Драздовіч што год вандруе па Заходняй Беларусі. У выніку гэтых вандровак зьявіліся альбомы графікі, якія маюць не толькі мастацкую але і навуковую каштоўнасць.
  • 18.
  • 20.
  • 21. Мінулае 1927г. Свае гістарычныя веды ён адлюстроўваў у мастацтве.
  • 22. Усяслаў Полацкі ў порубе пад палатамі кіеўскага князя 1923
  • 25. Адметнай рысай Язэпа Драздовіча было ягонае апантанае захапленьне космасам.
  • 26. У 1931—1933 гг. Драздовіч працягнуў тэму космасу трыма сэрыямі графічных малюнкаў і жывапісных палотнаў «Жыцьцё на Марсе»,
  • 30.
  • 31.
  • 33.
  • 35. Ён быў першым мастаком у Беларусі і адным з першых у Еўропе, які пачаў маляваць космас.
  • 37. Савецкія чыноўнікі ад культуры ставіліся да творчасьці Язэпа Драздовіча як да нявартай увагі. Драздовіч ніколі не быў прыняты ў Саюз мастакоў Беларусі. Ацанілі яго творчую дзейнасць толькі ў 80-90-х гадах ХХ стагоддзя.