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粵曲知多少

組員名單:(排名不分先後)
6A 楊俊毅 (31)
6A 羅錦鴻 (16)
1
目錄
封面.....................................................................................P.1
目錄.....................................................................................P.2
引言....................................................................................P.3
粵曲的音樂特徵....................................................................P.4
粵曲人物的軼事.................................................................P.5-6
粵曲作品《帝女花.香夭.妝台秋思》..............................P.7-10
粵曲的表演方法..................................................................P.11
行當及化妝....................................................................P.12-13
樂器..............................................................................P.14-15
總結...................................................................................P.16

2
引言
我們選了「粵曲知多少」為題,因為我們對粵曲的了解不太深,因
此希望藉著這次專題研習的機會,增加我們在粵曲方面的認識和興
趣。粵曲源自南戲,自從明朝的嘉靖年便在廣東和廣西中出現。在
那個時代,粵曲是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體
等等的表演藝術。

3
粵曲的音樂特徵
粵劇,又稱大戲,是中國的一種戲曲,粵曲的演員透過唱、唸、
做、打,加上一些鑼鼓、音樂、化妝、服裝、道具及舞台的配合,
使粵劇作為文娛及酬神的綜合藝術表演。
http://goo.gl/flbfZH
http://resources.edb.gov.hk/~chiopera/1.htm

4
粵曲人物的軼事
林小群,女,粵劇正花旦。平洲人。
她出生於一個粵劇世家,13 歲入戲班當童伶,師從粵劇名老倌靚少
佳。1949 年共尚未建政就已召開全國文代會,提出了“改造舊文藝”
的一攬子計畫。林小群在這時候加入了新興的“太陽升劇團”,當然
演的還是古裝戲。1952 年政務院發出《戲曲改革工作指示》,周揚
亦點名批評粵劇“商業化”,連夏衍也說“粵劇有三百年的光輝歷史,
走了三十年彎路”。
文化大革命時期,林小群雖然是享譽南國劇壇的花旦,但她剛步入
中年,按照現在的“中青年”標準,她甚至可以往青年演員 掛靠。那
天,她一回劇院,發現來自北京的紅衛兵“小將”殺進來了,廣東粵
劇院較廣闊,但卻已一片狼藉,古裝戲的戲服、行頭、佈景、劇本
被“破四舊”,撕毀、砸爛、踐踏、焚燒。因為林小群很有名氣,所
以劇院的人就讓她趕快躲避。之後,她和丈夫白超雄被定性為“三名
三高”,處於“牛鬼蛇神”的邊緣。到了後來,他們全部都被放逐到粵
北一個茶場,在那裡勞動改造,而且被告知,這將是紮根一輩子,“生
為茶場人 死作茶場鬼” 那個茶場原來是關罪犯的勞改場 條件差,
,
。
,
寄生蟲和細菌到處孳生 林小群的丈夫白超雄就在那裡改造了五年
。
,
而前團長譚玉真就在茶場裡上吊自殺。但林小群自己卻在三個月後

5
就被調回去參加樣板戲劇團,不過不是演戲,而是在後台做雜務,
為刁德一、胡傳魁擦皮鞋、熨戲服。直至她被認為改造得差不多了,
就讓她演阿慶嫂的角,豈知她由於心理壓力大,某次演出唱錯曲,
把下一場的唱段提前到這一場,結果造成了特大的政治事故,在劇
團裡被批判,團長也要出前臺向觀眾道歉和向“江青同志”請罪。
林小群回憶文革的“破四舊”階段和幹校歲月,感觸良多。當時領導
整個文藝戰線的是廣州文化部,他們對自己完全不懂的粵劇也頤指
氣使,派出戰士歌舞團的人每天要林小群等粵劇藝人練唱歌,完全
是另一套的方法。以致林小群的聲帶嚴重受損,因為樣板戲的唱法
和古裝戲完全不一樣,林小群休養了很久,才得以重新登上舞臺演
出傳統戲。

6
粵曲作品《帝女花.香夭.妝台秋
思》

7
8
9
10
11
粵曲的表演方法
唱腔
戲曲中的歌唱部分稱為唱腔,用以表達人物的感情和思想、刻劃人
物的性格和開展故事的情節。粵劇唱腔主要分板腔、曲牌及說唱三
大體系。
念白方式
念白就中國傳統戲曲而言,是指人物內心獨白或兩者對話,使用明
顯節奏變化 並拖長字音的語調 此種介於口白與唱腔的表演方式,
,
。
很難區分。一般來說,不具梆子、西皮、二黃等基礎唱調,但士比
口白誇張的拉長尾音說話方式,皆可稱為念白。
另外,念白也會根據使用語言不同而有所差異,例如京劇表演中,
使用北京音的念白稱為京白、使用湖廣音的稱為韻白,而使用蘇南
地區方言的的念白即稱為蘇白。又如布袋戲偶而會使用泉州腔或漳
州腔的念白來突顯一個人的特色。事實上,講究口白的布袋戲最多
使用念白的時候,為出場詩之運用。
工尺譜
工尺

佮 仕亿仩 伬仜仮合 士乙上 尺工反六 五�生 ���

簡譜

‧ ‧ ‧ ‧
5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4
: ::‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧
12
音名

sol la ti do re mi fa sol la ti do re mi fa sol la ti do re mi fa

行當及化妝
戲劇內的角色,在粵劇中被稱為行當。粵劇的行當原為「末」 「生」 「旦」、
、
、

「淨」、「丑」、「外」、「小」、「夫」、「貼」、「雜」十大
行當。後來被精簡成為六柱制,即「文武生」、「小生」、「正印
花旦」、「二幫花旦」、「丑生」、「武生」。
這都是根據角色的年紀、性別、性格、外型等特徵來分類的。
「末」
代表年老角色。「生」代表男性角色。「旦」代表女性角色。「淨」
就是性格剛強暴躁的男性角色。「丑」就是滑稽角色。
化妝

香港歷史博物館化妝的場景
早期流行煙脂水粉,但所用化粧品非常簡單。小生最多是劃黑眼眉
毛,花旦只塗上粉末。所有老倌自行化妝。舊式化妝是先拉起臉部
13
皮膚,用布紮著頭髮,用白色顏料畫個底稿,確定線條對稱,才正
式填上其他顏色。一般會從鼻樑兩則到顴部塗上紅色胭脂,色調由
濃到淡。淨角的化妝,稱為「開面」。用白色顏料描畫底稿,在眼
睛及口部附近塗上黑色,把眉毛畫得長長,再向上翹來表現威嚴。
在其他地方塗上紅色胭脂,便完成整個「開面」過程。當然不同行
當有獨特的化妝方式。丑角有一個大白點在臉的中央。化妝顏色以
紅、黑、白、藍、黃為主。紅色代表血性忠勇,黑色代表剛耿忠直,
白色代表奸惡陰險,藍色代表狂妄兇猛,黃色代表驃悍幹鍊。
到了二十年代,薛覺先把京劇、話劇及電影化妝法和傳統化妝法結
合。化妝轉趨輕描淡掃,樸實自然。最常見的化妝就是「紅白臉」,
先把整個臉塗上白色粉底,然後圍繞著眼睛及顴骨塗抹紅色胭脂。
有時候畫了長長的眉毛,並使用鮮紅色的口紅。這都是顧及台下的
觀眾能夠清楚欣賞演員的表情。

14
樂器
拉弦樂器
中國的拉弦樂器有文字記載的多達三十六種以上 一般統稱為胡琴
,
。
胡琴有二胡、高胡、中胡、革胡及低音革胡。此外,樂團亦會隨樂
曲的需要採用其他不同形制的拉弦樂器,如板胡、京胡、椰胡、擂
琴等。

彈撥樂器
彈撥樂器是指以手指或撥子撥弦 以及用琴竹擊弦而發音的
,
「彈弦」
、
「擊弦」樂器的總稱。彈撥樂器歷史悠久,品種繁多,具有豐富的
表現力,有文字記載的多達四十餘種以上,香港中樂團常用的彈撥
樂器有揚琴、柳琴、琵琶、中阮、大阮、三弦及古箏。此外,樂團
亦會隨樂曲的需要採用其他不同型制的樂器,如古琴、箜篌,甚至
西方的豎琴等。

吹管樂器

15
泛指利用空氣在管體流動而發音的樂器。吹管樂器歷史悠久,品種
繁多,且音色各異,根據吹奏方法不同,一般可分成:氣息經過吹
孔的(如笛、簫、塤、排簫等);使用哨子的(如嗩吶、管等);
使用簧片的(如笙、巴烏、葫蘆絲等)
;及以唇震發聲的(如海螺、
牛角、銅製的號筒等)。
香港中樂團常用的吹管樂器有梆笛、曲笛、大笛、新笛;高音鍵笙、
中音排笙、低音抱笙;中音管、低音管及嗩吶等。此外,樂團亦會
隨樂曲的需要採用其他不同型制的吹管樂器,如洞簫、巴烏、塤、
口笛、海螺等。

敲擊樂器
敲擊樂器泛指由敲擊而發音的樂器。中國敲擊樂器歷史悠久,品種
繁多,應用廣泛。除了能夠在管弦樂中加強樂曲的節奏、營造豐富
多采的音色變化外,更能夠組合起來獨立演奏,而不同類型敲擊樂
器合奏亦各具獨特表現力。
香港中樂團所使用的敲擊樂器,基本上由中國民族敲擊樂器及西洋
敲擊樂器兩套所組成,其中各包含有固定音高與無固定音高樂器。
中國民族敲擊樂器由金屬類(如大鑼、小鑼、雲鑼、各種鈸、鈴、
鐘等)、竹木類(如拍板、竹板、梆子、木魚等)和皮革類(如大

16
鼓、排鼓、單皮鼓、手鼓等)組成;西洋敲擊樂器則包括如定音鼓、
木琴、管鐘、鋼片琴、鋁板琴、大軍鼓、小軍鼓、大鈸等。

總結
從此次專題研習中,我學到很多有關粵曲的知識,
例如:粵曲的音樂特徵、粵曲人物的軼事、工尺譜
的用法等,這些知識在書本上是學習不到的,從中
亦增加了我們在粵曲方面的認識和興趣。

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