鍾文音是台灣女作家，畢業於淡江大學，曾任記者，專注於小說和散文，作品探討親子關係及女性經驗。她的家族書寫和旅行書寫融合個人記憶與社會觀察，並在《昨日重現》中結合物件與影像，勾勒家族歷史。鍾文音的寫作風格情感細膩，關注歷史與個體之間的微妙關係。

1. 昨日重現 鍾文音

2. 基本資料 作家：鍾文音 本名：鍾文音 性別：女 出生年：民國 55 年 03 月 07 日 籍貫：臺灣省雲林縣

3. 個人簡介 淡江大學大眾傳播系畢業。曾任電影評論、電影劇照師、場記、《聯合報》藝文組美術記者，現任《自由時報》旅遊版記者。曾獲聯合文學小說新人獎、聯合報文學獎、臺北文學獎、長榮旅行文學獎及時報文學獎。 2008 年以《豔歌行》入圍「第一屆臺北國際書展大獎 小說類」。

4. 1998 年的自我介紹 雲林人。 淡江大學大眾傳播系畢業。大學時期醉心於電影。 曾任公共電視節目編劇，侯孝賢電影社製片助理，電影「少年耶安啦」、「十八」之電影劇照師；《電影欣賞》、《影響》雜誌撰稿等。 在幾次因緣際會裡，來到社會主流媒體：任聯合報藝文組美術記 者。並於一九九四年獲《聯合文學》小說新人獎。 兩年後，……。赴紐約習油畫創作近兩年。…… …… 而在返國渡過一陣虛無的歲月後，她重返城市營生，現任自由時報旅遊版記者。……… 鍾文音著《一天兩個人》，台北：探索文化事業有限公司， 1998 年 9 月，頁 261—262 。

5. 寫作風格 寫作文類以小說和散文為主。以女性書寫為文氣基調，探討親子關係、兩性關係及同性情誼。小說慣藉「記憶」與「現實」的虛實關係，書寫人的存在困境與命運本質的思考。散文多以旅遊敘述為主，並兼及生活的觀照。 鍾文音之驚世花園： http://www.wenin.tw/index00.php

6. 作品類型 鍾文音散文創作題材非常多樣，呈現寬廣的視域。其題材一方面來自鄉土的切身生活經驗與社會的觀察、歷史文化的追索；一方面來自旅行世界各地的聞見。由此而構成其散文創作的兩大主軸與類型：家族書寫和旅行書寫。

8. 鍾文音之驚世花園： http://www.wenin.tw/index00.php

10. 流浪本性 我（鍾文音）根本和這個社會所認定的工作屬性不合。雖然當過記者，但領老闆薪水可領不長。原因出在我厭倦常態性的社交，特別是社交中的虛應以對。我甚至看見穿西裝的男人會頭痛，聞到噴香水的女人會過敏，聽見議論辦公室的蜚短流長會刺耳，……我還討厭經過辦公桌時一群三姑六婆在打量著，討厭看到有人在廁所咬耳朵，討厭飲水機老是有人任意丟茶葉……不齒有人為了升等而暗算別人，不齒這座城市的謊言漫天飛灑…… http://www.bnext.com.tw/mag/2001_08/2001_08_1632.html

11. 家族書寫 第一本長篇小說《女島紀行》到書寫家族的《昨日重現》、臺北女子異鄉愛情故事的《從今而後》，再到臺北南方移民故事的《在河左岸》，將漫漫家族史與愛情史流向筆墨的汪洋大海。 《女島紀行》、《昨日重現》到《在河左岸》成為鍾文音之家族三部曲，實則在往後續出之作中，其創作主題與風格皆可嗅出鍾文音對物件、影像的吸引捕捉，攝影、繪畫尤為文字之外的靈魂之眼。

12. 家族書寫 家族書寫，是個人生命記憶的銘現， 也是觀照大時代的小歷史。它追尋無數生活瑣事即景，以記述一個家族的身世；努力描摹父親母親的生命風華， 以發抒無盡的懷思、歷史的感喟。 立緒文化編選：《我的父親母親》，台北：立緒文化事業有限公司， 2004 年 1 月。

13. 旅遊記者 鍾文音發現：「當旅行記者的確是很好，有著便利與權威，到各國去旅行都不用自己出錢，只是後來慢慢覺得，當寫旅行不再能清澈而只是一種報導的義務，那種熱情不再時，便想該是好好面對自己的時候了。」 鍾文音口述〈患了「鳥羽症」的女人：鍾文音〉，台北：《聯合文學》， 2004 年 5 月，頁 117—118 。

14. 旅行書寫 《遠逝的芳香─我的玻里尼西亞群島高更旅程紀行》、《奢華的時光─我的上海華麗與蒼涼紀行》、《情人的城市─我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話》系列書寫使鍾文音和旅行文學產生連結。

15. my journal my journal 系列書寫是鍾文音藉旅行追溯並重組還原一段逝去的歷史時空，以過往發亮的生命遭逢和此時此刻的自我旅程之迭變與尋根，為各式各樣的自我思想辯證和他人的歲痕交叉對應，為生命添染了色彩與人文厚度；並透過和 原鄉 的不斷對話，勾勒了書寫的內在新療程。

17. 《台灣美術山川行旅圖》 這本書所呈現的角度和美術史無關。我祇是想呈現另一種看臺灣山川風土的悠逸眼光，以美術之眼來做搜尋，並把文字定位為旅行分享。下回，當你旅行這些山川，如能用美術之心相待，臺灣山川若有神知，定然欣慰。

18. 豔歌行 ( 台北文學十書之一 ) 鍾文音描繪台北城內異鄉女子群像，側寫八○年代以至二十一世紀初期的台北樣貌。橫跨二十多年的時代書寫，她呈現當代激昂氛圍，以及青春異鄉人與城市間的拉鋸、疏離、起落、斷裂……一段段情節，拼貼出台北近代面貌，也深刻描寫青春本質的嘶吼。

19. 豔歌行 作者：鍾文音 出版社：大田 出版日期： 2006 年 11 月 01 日

20. 《昨日重現》 作者：鍾文音 / 作 出版社：大田 出版日期： 2001

21. 圖文參照 鍾文音在《昨日重現—關於物件與影像的家族史》中有許多與文字內容相映的圖像，圖像往往被安插、置放在內文中的一方空間，規格大小並無一致，且，所謂的「圖」也不全然是家人的老照片，其中也包括了鍾文音童年回憶中的諸多物件，如：美琪藥皂、明星花露水、川貝琵琶露、雕花鏡子、西螺大橋、餅乾盒子 ...... 等，甚至也有以繪畫形式顯像的插圖。

22. 召喚記憶的起點 本書中的文學「意象」與照片「影像」的關係，其重要性在於「照片」是個交集物，……在《昨日重現》中其安插的照片、圖說的文字與文章內容的本身，都確實承載著作者強大記憶（或說是追憶）的強大情感。……不可忽視的是，照片不單只是這部作品中出現的一個「物件」角色罷了，更重要的是透過了它，一個投射物，那些被作者拼湊起來的情節、人物、環境背景等等，都不再居於一種既定的框內位置，而是隨著文字與影像開始啟動了自己屬於框外的生命。 柯品文〈屬於那些重生的家族記憶〉，《文訊》 188 期， 2001 年 6 月，頁 35 。

23. 物件與影像的家族史 《昨日重現》一書以「物件與影像的家族史」為副標題，穿插以真實家族圖照（這或是師承自張愛玲的《對照記》），紀實意圖十分明顯，也使它與家族小說區隔開來。散文式流暢的敘寫文字，在無所用意之間，有著悠遠的抒情氣氛。

24. 家族史 全書以十卷分寫人物，如「漫漫洪荒」寫雲林故鄉舊事，寂陽殘林如百年孤寂的馬康多小鎮，江湖草莽，遇水成澇；「我的天可汗」以卡爾維諾《看不見的城市》中的馬可波羅和成吉思汗，隱喻漂泊旅行的自己和不識一字終身未離故鄉的母親。 http://www.mingdao.edu.tw/readclub/book45.html

25. 細節描述 鍾文音《昨日重現》一書，以情感為訴說歷史的重心，在以散文和影像建構的家史上，成功的運用「瑣碎政治」、「細節描述」，將大時代、大歷史背景隱藏於小物件影像和小人物情感後面。這種以放射狀取代線性的歷史學，表現最典型的，就是三叔公和祖父。在白色恐怖中，三叔公逃亡入山，被拘捕槍決；祖父隱姓埋名，避居部山中行醫以終。 張瑞芬： < 國族‧家族‧女性－陳玉慧、施叔青、鍾文音近期文本中的國族 / 家族寓意 > ， 《逢甲人文社會學報》 10 期 (2005 年 6 月 ) ，頁 19 。

26. 原鄉 鍾文音的故鄉「尖厝崙」是一個小小的村落，以田地、溝圳、防風竹林和路隔絕，村民靠著種花生、稻米、番薯、甘蔗等維生。當秋天到來，蒼涼的濁水溪兩岸搖曳著大片芒草，河水上擺著夏日剩下的大西瓜，有的瓜剖開了，紅澄澄的。全村人口，不是老人，就是小孩……。 趙如璽採訪撰文〈悲涼又美麗的宿命—鍾文音的「魔幻」雲林〉，台北：《行遍天下》， 2003 年 2 月，頁 73 。

27. 鍾文音的家族三部曲 最早的家族書寫原型可推至我的第一本長篇小說《女島紀行》（一九九七年），繼之二○○一年出版的散文集《昨日重現》則稍完備但時空仍未拉開，還是以上一代及母親為述說主軸。為此我說我的家族史書寫於我其實才踏出第一步而已。……這篇小說（指《在河左岸》），實則不能視為吾之家族紀事，只能再次說明我對於這塊島嶼原鄉情懷的投射，透過身世的虛實共織，勾勒我對於人世浮游的喟嘆。 鍾文音著《在河左岸》，台北：大田出版有限公司， 2003 年 2 月，頁 292—293 。

28. 書寫家族的旅程 書寫家族，猶如揭開自我的私散文，這於我不是幸福的預兆，也非是美好生活的緬懷，相反的，回憶代表的是昨日已死，在這已死的狀態裡，通過一種對生命的寬容，於是我又見到了生命以另一種狀態再次流動，聞到了重生之喜，幫束縛於己身的記憶魔力解套，我得以走入另一個旅途。 鍾文音著《昨日重現—物件和影像的家族史》，台北：大田出版有限公司， 2001 年 2 月，頁 290 。

29. 書寫「雲林」 「很自然的就一直寫下來，一樣是家族、是土地，不過每次索取的切片不同。」（ 小女孩與母親鮮明的角色，及原鄉雲林與勞動的風霜場景 ） 「因為現今無趣，所以只好懷舊。」 趙如璽採訪撰文〈悲涼又美麗的宿命—鍾文音的「魔幻」雲林〉，台北：《行遍天下》， 2003 年 2 月，頁 72 。

30. 文學原鄉 我對於『原鄉』的定義並非是從地理上來看的，我所認為的原鄉是以族群來定方位。從那個族群來，就是那個原鄉人。好比從文學出發者就是和我有同樣的一個原鄉感。但就現世的出生地理來看的話，二崙鄉仍是我不可改變的天生所賦予我的原鄉之景，它牽連出幾代人的繁衍與沒落，是年年祭祖和記憶傳家的主要場景。 鍾文音著《昨日重現—物件和影像的家族史》，台北：大田出版有限公司， 2001 年 2 月，頁 38 。

31. 搬遷 我是我們家最後一個到來的小孩，我像貨物般地從南方一路顛顛簸簸地被運到這裡。三重，一個有著橋樑橫跨對岸的台北的衛星城。台北的最初門戶，這門戶被南方移民落腳的人建構得凌亂無序，人們乍入此城，會吸到一股生命力，也會被驚嚇與迷了路。三重埔的長長堤岸沿河興起，矮房上頭是紅瓦與水泥頂，零落地散布在河的左岸。彼時河流的淺灘處還見得到灰鴨子、鷺鷥在覓食，家獸小孩和老人在散步…… 鍾文音著《在河左岸》，台北：大田出版有限公司， 2003 年 2 月，頁 56—57 。

32. 我的天可汗 ( 母女 ) 我和我媽也是一輩子彼此不了解，我們彼此是靠著信任而不是了解來相處的，信任就是不管如何，我們所作所為的動機都為對方好。 機場送行時，女兒在排隊著等著辦理登機。母親突然走到女兒排隊的前一個男人面前，女兒訝異極了，母親竟然在她面前拜託一個陌生男子，指著她向陌生男子說：「先生，這是我查某仔，伊一個人頭一拜（次）去美國，可以拜託你多照顧嗎？ 鍾文音著《美麗的苦痛》，台北：大田出版有限公司， 2004 年 10 月，頁 177 。 鍾文音著《奢華的時光—我的上海華麗與蒼涼紀行》，台北：玉山社出版事業股份有限公司， 2002 年 5 月，頁 197 。

33. 百年孤寂 述哥倫比亞一個名叫馬康多的村莊中的邦迪亞家族的興衰史。前後一共經過六代的人物，他們經歷了哥倫比亞的內戰、西班牙殖民、美國財團帶來的經濟繁榮和豪雨的災荒，他們從與外界隔絕的生活到接受外界的沖擊而到達最後的衰滅，在這些明顯的大事的脈絡外還交織每個人的幻想、愛情以及最後孤寂和死亡的下場。 賈西亞．馬奎斯 Marquez, Gabriel Garcia

34. 分組討論 一、 《昨日重現》一文中透過氣味、地標、歷史、家族人物……等多方面回顧自己成長的故鄉，在敘述與回憶的過程中，不斷加入評注，你認為這樣的手法有何特別之處？請舉例加以說明

35. 個人學習單 ( 任選其一 ) 一、老照片的故事。 ( 請附上一張與自己成長經驗相關、年代超過 10 年的老照片，並說明圖像之後的故事 ) 二、家族書寫。 ( 請書寫一小段自己的家族史，可以是族譜回顧、家族親人書寫、或其他重要片段，並說明選取的原因 ) 。