Marathi best seller by Dr. Shriniwas Kashalikar; gives solutions to problems in everyday life; is useful to millions of people of world and leads on ROYAL WAY TO SUCCESS!
In this state of “being the support ourselves” we do not think that “we need support”, or “we provide support” as we feel when we are caged in identities. In this state of empowerment we have outgrown them. There is no “kick of doing”; but instead; there is “fearless freedom of harmony” of being one with “superlife” that has been vitalizing “us” for eternity.
The glory of this failure however; is “the steady but definite progress in; self realization or a globally benevolent state of reunion; with the immortal cosmic reality; NAMA, BRAHMA or SACCHIDANANDA i.e. SADGURU; through NAMASMARAN (jap, jaap, jikra, sumiran, simaran or remembering one’s true self); at the cost of otherwise worthless mortal life.
God! I have only one question!
Is it unrealistic to envisage emergence of holistic perspective, policies, plans, programs and implementation; ushering in the global conditions; conducive to individual and universal blossoming; through NAMASMARAN, JIKRA, JAP, JAAP, SUMIRAN, SIMARAN i.e. remembrance of TRUE SELF?
Since this hypothesis cannot be verified by using animals, it has to be experimented by large number of human volunteers; spread all over the world, from different racial and religious backgrounds; and for sufficient time; with sincere involvement; before it can be generalized.
Thus; both; this pursuit (whether accomplished or not); and the practice of NAMASMARAN, are empowering and rejuvenating; and ensure; the moment to moment; victorious Total Stress Management! This is a way; as well as a heavenly destination; open to all; irrespective of their race, religion, region and theist or atheist ideologies.
But Sadguru; enlivens us; to the life of life! He reorients us; to our immortal true self! He reinstates us; in our own abode! He enlightens us; to “see” the “hidden” unity and harmony; in the universe! He nurtures us; from the deepest root; of our being! He enkindles us from within!
Is it possible; to explore this truth; through NAMASMARAN, which is said to blossom us from within; while we are keenly involved in our pursuit of exploring the reality hidden in astronomy and astrology?
In this state of “being the support ourselves” we do not think that “we need support”, or “we provide support” as we feel when we are caged in identities. In this state of empowerment we have outgrown them. There is no “kick of doing”; but instead; there is “fearless freedom of harmony” of being one with “superlife” that has been vitalizing “us” for eternity.
The glory of this failure however; is “the steady but definite progress in; self realization or a globally benevolent state of reunion; with the immortal cosmic reality; NAMA, BRAHMA or SACCHIDANANDA i.e. SADGURU; through NAMASMARAN (jap, jaap, jikra, sumiran, simaran or remembering one’s true self); at the cost of otherwise worthless mortal life.
God! I have only one question!
Is it unrealistic to envisage emergence of holistic perspective, policies, plans, programs and implementation; ushering in the global conditions; conducive to individual and universal blossoming; through NAMASMARAN, JIKRA, JAP, JAAP, SUMIRAN, SIMARAN i.e. remembrance of TRUE SELF?
Since this hypothesis cannot be verified by using animals, it has to be experimented by large number of human volunteers; spread all over the world, from different racial and religious backgrounds; and for sufficient time; with sincere involvement; before it can be generalized.
Thus; both; this pursuit (whether accomplished or not); and the practice of NAMASMARAN, are empowering and rejuvenating; and ensure; the moment to moment; victorious Total Stress Management! This is a way; as well as a heavenly destination; open to all; irrespective of their race, religion, region and theist or atheist ideologies.
But Sadguru; enlivens us; to the life of life! He reorients us; to our immortal true self! He reinstates us; in our own abode! He enlightens us; to “see” the “hidden” unity and harmony; in the universe! He nurtures us; from the deepest root; of our being! He enkindles us from within!
Is it possible; to explore this truth; through NAMASMARAN, which is said to blossom us from within; while we are keenly involved in our pursuit of exploring the reality hidden in astronomy and astrology?
I never came across any information about the life of Chinmayananda, Gocharswami, Shri Shewalkar, Shri Tukaram Chaitanya and Shri Brahmachaitanya; in any of my curricular books; during my education; till I passed my MD (Physiology).
Mahatma Gandhi used to walk regularly every day; just as he practiced NAMASMARAN i.e. remembered RAMA NAMA; continuously and wrote a book highlighting its paramount importance in life.
Do we have the team spirit, conviction of relevance and optimum efficiency in performing the "task" of sharing the benevolence of NAMASMARAN (JIKRA, JAAP, JAP, SUMIRAN, SIMARAN, REMEMBERING TRUE SELF)?
Chaitanyasadhana marathi bestseller on superhealth dr. shriniwas kashalikar ...shriniwas kashalikar
This Marathi bestseller treatise on holistic health by Dr. Shriniwas Kashalikar and Dr. Pushkar Shikarkhane; has helped millions of readers and followers in acquiring and promoting holistic health i.e. individual and global blossoming!
14. In our life; anything in absence of these stages of self development; such as individual gains, visions of different colors, idols, experiences of meeting deities, smells, sounds, intuitions and; and even so called peace, joy etc; are temporary, petty, illusory and obstructive to individual and global blossoming.
EXAMINATION SUCCESS IS IMPORTANT BUT NOT THE ULTIMATE ACHIEVEMENT. It is ignored that; just as we unmistakably we satisfy our needs, wants, whims and fancies; (and be happy?); we ought to communicate, interact, complement one another and spread and share this cosmic benevolence in NAMASMARAN (SIMARAN, SUMIRAN, JAAP, JAP, JIKRA i.e. remembrance of trues self) to engender holistic renaissance. We tend to remain in self contentment in our respective traditions and cults. We don't do heart to heart communication and do not give even feedback.
The experimental or laboratory proof of the rebirth; through science; needs an accurate identification, definition and understanding of individual consciousness; as a separate entity. Because; we have to show; birth (easy), death (easy) and the individual consciousness and its relation to the individual who is born and dead; that “persists” after death (very difficult; unless we have a gadget that can capture the existence of individual consciousness).
Dr. Shriniwas Kashalikar’s demonstrations of easy yogasanas, which benefited millions of people in achieving superhealth, superliving, supertransactions, superromance, supersex and superjoy!
समाजात; आणि विशेषत: सर्व प्रकारच्या सत्ताकेंद्रांत जेवढे नामस्मरण वाढेल, तेवढ्या अधिकाधिक प्रमाणात समाजामधील सर्व स्तरांवरील क्रिया आणि प्रतिक्रिया अधिकाधिक पूर्वग्रहरहित (न्यायपूर्ण) आणि म्हणून कल्याणकारक होतात आणि व्यक्ती आणि समाजाचा सर्वांगीण विकास वेगाने होऊ लागतो.
ज्याप्रमाणे चुलीमुळे आग नियंत्रित होते आणि तिची धग भांड्याला नीटपणे लागून अन्न वेळेमध्ये शिजते, त्याचप्रमाणे जीवनातील सर्व भोगांची आणि उपभोगांची धग नामस्मरणरुपी चुलीमुळे अंतरात्म्याकडे पोचते आणि अंतरात्म्यामध्ये समाधानरुपी अन्न शिजू लागते. साहजिकच आपले, आपल्या कुटुंबियांचे आणि समाजाचे समाधान होऊ लागते! ज्याप्रमाणे चुली आणि त्यांच्यातील आग कमी जास्त असते, त्याचप्रमाणे नामसाधकांच्या प्रगतीचे टप्पे देखील वेगवेगळे असतात. पण नामस्मरणाने समाधानाकडे वाटचाल होऊ लागते; हे केवळ सद्गुरू ब्रह्मचैतन्य श्री गोंदवलेकर महाराजांच्याच नव्हे तर सर्वच संत महात्म्यांच्या शिकवणीचे त्रिवार सत्य असे सार आहे.
ह्या अमृताचा अगदी अंशत: अनुभव देखील जीवन झळाळून टाकणारा असतो आणि तो येण्यासाठी चित्तशुद्धी होत राहण्याची आवश्यकता असते. ही चित्तशुद्धी नामस्मरणाद्वारे होत जाते आणि ती चित्तशुद्धी देखील कोणत्याही बाह्य लक्षणाने ओळखता येत नाही आणि दाखविता येत नाही!
नामसंकल्पयुक्त नामस्मरणाचे चैतन्याधिष्ठान आणि सद्गुरुंची गोड ओढ; यानी रटाळ क्षण उत्साहवर्धक बनतो, कंटाळवाणा दिवस सण बनतो आणि निरर्थक आयुष्य कृतार्थ बनते! कुणीही हे करून पाहिले तर याचा अनुभव येऊ शकेल.
होय! अशी एक पायाभूत सुविधा आहे! पूर्णपणे बिनखर्चाची, कुणाचेही अंत:करण आणि आणि अस्मिता न दुखावणारी आणि सर्वांनाच सहज शक्य अशी ही सुविधा आहे. ह्या सुविधेद्वारे सद्विचार, सद्भावना, सद्वासना, सत्संकल्प आणि विश्वकल्याणकारी आणि सतत विकसित होणारी सत्कार्ये अविरतपणे घडू लागतात. प्रत्येक व्यक्ती समाधानी आणि कृतार्थ होऊ लागते. अशी अत्याधिक अत्यावश्यक पायाभूत सुविधा म्हणजे नामस्मरण
“नाम घेणाऱ्याला सत्कर्म टाळू म्हणता टाळता येत नाही” असे जेव्हां सद्गुरू श्री. ब्रह्मचैतन्य महाराज गोंदवलेकर म्हणतात, तेव्हां त्यांमध्ये वरील सर्वकाही अंतर्भूत आहे, म्हणजेच वेळ, पैसा आणि शक्ती यांचे (अर्थात आयुष्याचे) सर्वोत्तम व्यवस्थापन अनुस्यूत आहे!
परंतु पूर्वजन्मीच्या किंवा ह्या जन्मीच्या नामस्मरणाने; स्वत:च्या आणि इतरांच्या कल्याणाविषयी जी वैचारिक स्पष्टता येते ती स्पष्टता, जी गोड आणि उत्कट आस्था तयार होते ती आस्था, आणि त्या अनुरोधाने जी मन:पूर्वक कृती घडते ती कृती; ह्या तीनही बाबी मात्र हृदयाच्या अगदी जवळ असतात.
१. केवळ वाचन आणि चर्चेने नामस्मरणाच्या ह्या विश्वकल्याणकारी सामर्थ्याची संकल्पना काही प्रमाणात येऊ शकेल, पण त्याची प्रचीती येण्यासाठी नामस्मरण करणेच अत्यावश्यक आहे. किंबहुना, नामस्मरणाला पर्याय नाही असे म्हटले तरी ते अतिशयोक्त ठरणार नाही!
आपणा सर्वांना निकोप जीवनासाठी आणि जीवनाच्या सार्थकतेसाठी नामस्मरणाची, श्रीक्षेत्र गोंदवल्याची आणि अश्या प्रसाद व महाप्रसादाची अत्यंत तीव्र आणि निकडीची गरज आहे!
नामस्मरण करत प्रसाद किंवा महाप्रसाद वाढणारे आणि ग्रहण करणारे सर्वच जण ईश्वराप्रती किंवा आपल्या सद्गुरुप्रती कृतज्ञ असतात आणि कृतार्थ असतात! यातून परस्परांच्या कल्याणाची सद्वासना, सद्भावना, सद्विचार, आणि सत्संकल्प यांचे पोषण होऊन सर्वांचे उत्थान अधिक जोमाने गतिमान होते.
सद्गुरू श्री. ब्रह्मचैतन्य गोंदवलेकर महाराज म्हणतात, "आंधळ्याने पाणी भरावे तसे नाम घ्यावे. भांडे भरले किती आणि रिकामे किती, हे त्याला समजत नाही. तो भरतच राहतो. तसे नाम सतत घेत राहावे. देहाच्या कणाकणातून नामाचा ध्वनी केव्हाही यावा इतके नाम घ्यावे. सुरुवातीला रामनाम असे मुरले की पुन्हा जास्त लक्ष द्यावे लागत नाही. आपोआप देहाचे सारे कण नामजप करतात."
I never came across any information about the life of Chinmayananda, Gocharswami, Shri Shewalkar, Shri Tukaram Chaitanya and Shri Brahmachaitanya; in any of my curricular books; during my education; till I passed my MD (Physiology).
Mahatma Gandhi used to walk regularly every day; just as he practiced NAMASMARAN i.e. remembered RAMA NAMA; continuously and wrote a book highlighting its paramount importance in life.
Do we have the team spirit, conviction of relevance and optimum efficiency in performing the "task" of sharing the benevolence of NAMASMARAN (JIKRA, JAAP, JAP, SUMIRAN, SIMARAN, REMEMBERING TRUE SELF)?
Chaitanyasadhana marathi bestseller on superhealth dr. shriniwas kashalikar ...shriniwas kashalikar
This Marathi bestseller treatise on holistic health by Dr. Shriniwas Kashalikar and Dr. Pushkar Shikarkhane; has helped millions of readers and followers in acquiring and promoting holistic health i.e. individual and global blossoming!
14. In our life; anything in absence of these stages of self development; such as individual gains, visions of different colors, idols, experiences of meeting deities, smells, sounds, intuitions and; and even so called peace, joy etc; are temporary, petty, illusory and obstructive to individual and global blossoming.
EXAMINATION SUCCESS IS IMPORTANT BUT NOT THE ULTIMATE ACHIEVEMENT. It is ignored that; just as we unmistakably we satisfy our needs, wants, whims and fancies; (and be happy?); we ought to communicate, interact, complement one another and spread and share this cosmic benevolence in NAMASMARAN (SIMARAN, SUMIRAN, JAAP, JAP, JIKRA i.e. remembrance of trues self) to engender holistic renaissance. We tend to remain in self contentment in our respective traditions and cults. We don't do heart to heart communication and do not give even feedback.
The experimental or laboratory proof of the rebirth; through science; needs an accurate identification, definition and understanding of individual consciousness; as a separate entity. Because; we have to show; birth (easy), death (easy) and the individual consciousness and its relation to the individual who is born and dead; that “persists” after death (very difficult; unless we have a gadget that can capture the existence of individual consciousness).
Dr. Shriniwas Kashalikar’s demonstrations of easy yogasanas, which benefited millions of people in achieving superhealth, superliving, supertransactions, superromance, supersex and superjoy!
समाजात; आणि विशेषत: सर्व प्रकारच्या सत्ताकेंद्रांत जेवढे नामस्मरण वाढेल, तेवढ्या अधिकाधिक प्रमाणात समाजामधील सर्व स्तरांवरील क्रिया आणि प्रतिक्रिया अधिकाधिक पूर्वग्रहरहित (न्यायपूर्ण) आणि म्हणून कल्याणकारक होतात आणि व्यक्ती आणि समाजाचा सर्वांगीण विकास वेगाने होऊ लागतो.
ज्याप्रमाणे चुलीमुळे आग नियंत्रित होते आणि तिची धग भांड्याला नीटपणे लागून अन्न वेळेमध्ये शिजते, त्याचप्रमाणे जीवनातील सर्व भोगांची आणि उपभोगांची धग नामस्मरणरुपी चुलीमुळे अंतरात्म्याकडे पोचते आणि अंतरात्म्यामध्ये समाधानरुपी अन्न शिजू लागते. साहजिकच आपले, आपल्या कुटुंबियांचे आणि समाजाचे समाधान होऊ लागते! ज्याप्रमाणे चुली आणि त्यांच्यातील आग कमी जास्त असते, त्याचप्रमाणे नामसाधकांच्या प्रगतीचे टप्पे देखील वेगवेगळे असतात. पण नामस्मरणाने समाधानाकडे वाटचाल होऊ लागते; हे केवळ सद्गुरू ब्रह्मचैतन्य श्री गोंदवलेकर महाराजांच्याच नव्हे तर सर्वच संत महात्म्यांच्या शिकवणीचे त्रिवार सत्य असे सार आहे.
ह्या अमृताचा अगदी अंशत: अनुभव देखील जीवन झळाळून टाकणारा असतो आणि तो येण्यासाठी चित्तशुद्धी होत राहण्याची आवश्यकता असते. ही चित्तशुद्धी नामस्मरणाद्वारे होत जाते आणि ती चित्तशुद्धी देखील कोणत्याही बाह्य लक्षणाने ओळखता येत नाही आणि दाखविता येत नाही!
नामसंकल्पयुक्त नामस्मरणाचे चैतन्याधिष्ठान आणि सद्गुरुंची गोड ओढ; यानी रटाळ क्षण उत्साहवर्धक बनतो, कंटाळवाणा दिवस सण बनतो आणि निरर्थक आयुष्य कृतार्थ बनते! कुणीही हे करून पाहिले तर याचा अनुभव येऊ शकेल.
होय! अशी एक पायाभूत सुविधा आहे! पूर्णपणे बिनखर्चाची, कुणाचेही अंत:करण आणि आणि अस्मिता न दुखावणारी आणि सर्वांनाच सहज शक्य अशी ही सुविधा आहे. ह्या सुविधेद्वारे सद्विचार, सद्भावना, सद्वासना, सत्संकल्प आणि विश्वकल्याणकारी आणि सतत विकसित होणारी सत्कार्ये अविरतपणे घडू लागतात. प्रत्येक व्यक्ती समाधानी आणि कृतार्थ होऊ लागते. अशी अत्याधिक अत्यावश्यक पायाभूत सुविधा म्हणजे नामस्मरण
“नाम घेणाऱ्याला सत्कर्म टाळू म्हणता टाळता येत नाही” असे जेव्हां सद्गुरू श्री. ब्रह्मचैतन्य महाराज गोंदवलेकर म्हणतात, तेव्हां त्यांमध्ये वरील सर्वकाही अंतर्भूत आहे, म्हणजेच वेळ, पैसा आणि शक्ती यांचे (अर्थात आयुष्याचे) सर्वोत्तम व्यवस्थापन अनुस्यूत आहे!
परंतु पूर्वजन्मीच्या किंवा ह्या जन्मीच्या नामस्मरणाने; स्वत:च्या आणि इतरांच्या कल्याणाविषयी जी वैचारिक स्पष्टता येते ती स्पष्टता, जी गोड आणि उत्कट आस्था तयार होते ती आस्था, आणि त्या अनुरोधाने जी मन:पूर्वक कृती घडते ती कृती; ह्या तीनही बाबी मात्र हृदयाच्या अगदी जवळ असतात.
१. केवळ वाचन आणि चर्चेने नामस्मरणाच्या ह्या विश्वकल्याणकारी सामर्थ्याची संकल्पना काही प्रमाणात येऊ शकेल, पण त्याची प्रचीती येण्यासाठी नामस्मरण करणेच अत्यावश्यक आहे. किंबहुना, नामस्मरणाला पर्याय नाही असे म्हटले तरी ते अतिशयोक्त ठरणार नाही!
आपणा सर्वांना निकोप जीवनासाठी आणि जीवनाच्या सार्थकतेसाठी नामस्मरणाची, श्रीक्षेत्र गोंदवल्याची आणि अश्या प्रसाद व महाप्रसादाची अत्यंत तीव्र आणि निकडीची गरज आहे!
नामस्मरण करत प्रसाद किंवा महाप्रसाद वाढणारे आणि ग्रहण करणारे सर्वच जण ईश्वराप्रती किंवा आपल्या सद्गुरुप्रती कृतज्ञ असतात आणि कृतार्थ असतात! यातून परस्परांच्या कल्याणाची सद्वासना, सद्भावना, सद्विचार, आणि सत्संकल्प यांचे पोषण होऊन सर्वांचे उत्थान अधिक जोमाने गतिमान होते.
सद्गुरू श्री. ब्रह्मचैतन्य गोंदवलेकर महाराज म्हणतात, "आंधळ्याने पाणी भरावे तसे नाम घ्यावे. भांडे भरले किती आणि रिकामे किती, हे त्याला समजत नाही. तो भरतच राहतो. तसे नाम सतत घेत राहावे. देहाच्या कणाकणातून नामाचा ध्वनी केव्हाही यावा इतके नाम घ्यावे. सुरुवातीला रामनाम असे मुरले की पुन्हा जास्त लक्ष द्यावे लागत नाही. आपोआप देहाचे सारे कण नामजप करतात."
आम्ही सर्वच माध्यमवाल्यांनी नामस्मरणाचा अत्यंत आस्थेने अभ्यास, अगत्यपूर्वक अंगिकार आणि जीव तोडून प्रसार केला पाहिजे ह्याची खोलवर आणि तीव्र जाणीव झाली आणि त्यातच आमचे आणि सर्वांचे भले आहे ह्याबद्दल खात्री झाली!!
तुमची परम कृपा मात्र प्राणवायूप्रमाणे चिरंतन, चैतन्यमय, स्फूर्तिदायी आणि शाश्वत समाधान देणारी आहे! नामस्मरणाच्या आणि तज्जन्य सद्बुद्धीच्या, सद्भावनांच्या, सद्वासनांच्या, सत्संकल्पांच्या आणि सत्कर्माच्या रूपाने ती माझ्यासारख्या सर्वांना उपलब्ध झाली आहे!
श्रीराम समर्थ!
सतत नामस्मरण घडू लागले, गुरुची सत्ता पदोपदी जाणवू लागली, गुरुचे सानिध्य क्षणोक्षणी जाणवू लागले, जगण्याची उमेद वाढली, आजारपणाची आणि मृत्त्युची भीती गेली; आणि विशेष म्हणजे; ह्यापेक्षा वेगळे ध्येय गाठण्याची व त्यासाठी अधिक काही करण्याची उर्मी गेली तर तोच साक्षात्कार नाही का?
ह्यामुळे आहे त्या परिस्थितीत नामस्मरण टिकू लागते आणि वाढू लागते! आश्चर्याची बाब म्हणजे आपल्या लक्षात येऊ लागते की हीच ती खरी शांतता, खरी विश्रांती आणि हीच ती (स्वत:, इतर आणि परिस्थिती यांच्यामधल्या) खऱ्या सुधारणेची ईश्वरी प्रक्रिया!
Our Sadguru Shri Brahmachaitanya Maharaj Gondavalekar said, “Trust that the practice of NAMASMARAN as prescribed by Guru would emancipate the universe! Lord Rama would bless!”
नामाच्या सत्तेनेच आपल्या कळत-नकळत; सदभिरुची, सदिच्छा, सत्संकल्प, सत्प्रेरणा, सत्बुद्धी, सद्भावना, सद्वासना, सदाचार; म्हणजेच सद्गुरू ब्रह्मचैतन्य श्री. गोंदवलेकर महाराजांना अभिप्रेत असलेली संस्कृती आणि सुधारणा; व्यक्तिगत आणि सामाजिक जीवनात अधिकाधिक प्रमाणात आविष्कृत होत असतात!
पण काळजी करण्याचे कारण नाही. आपल्या इच्छे-अनिच्छेपलिकडे; विश्वचैतन्याची जननी आपली गुरुमाउली सर्व बऱ्या वाईट प्रसंगात आपल्याला सांभाळून आपल्याला चैतन्यामृतपान करवीत आहे. आपल्याकडून नामस्मरण आणि स्वधर्मपालन वाढत्या प्रमाणात करवीत आहे. सदभिरुची, सदिच्छा, सत्संकल्प, सत्प्रेरणा, सत्बुद्धी, सद्भावना, सद्वासना, सदाचार यांनी आपले व्यक्तिगत आणि सामाजिक जीवन अधिकाधिक प्रमाणात भरून टाकीत आहे! नामस्मरण करता करता आपल्याला नक्कीच याचा अनुभव येतो!
पण; काळजी करण्याचे कारण नाही. आपल्या इच्छे-अनिच्छेपलिकडे; विश्वचैतन्याची जननी आपली गुरुमाउली सर्व बऱ्या वाईट प्रसंगात आपल्याला सांभाळून आपल्याला चैतन्यामृतपान करवीत आहे. आपल्याकडून नामस्मरण आणि स्वधर्मपालन वाढत्या प्रमाणात करवीत आहे. सदभिरुची, सदिच्छा, सत्संकल्प, सत्प्रेरणा, सत्बुद्धी, सद्भावना, सद्वासना, सदाचार यांनी आपले व्यक्तिगत आणि सामाजिक जीवन अधिकाधिक प्रमाणात भरून टाकीत आहे! नामस्मरण करता करता आपल्याला नक्कीच याचा अनुभव येतो!
3. ÙeçeesoÙe
meJe nkeäkeâ : }sKekeâeÛÙee mJeeOeerve
}sKekeâ : [e@. ßeerefveJeeme pe. keâçeeUerkeâj
ØecegKe : mebbhetCe leCeeJecegkeäleer keWâõ, keâe@}spe efyeu[eRie,
eflemeje cepe}e, kesâ.F.Sce. ne@efmheš}, hejU,
cegbyeF - 400012.
ceesyeeF} - 9869326089
F-yegkeâ DeeJe=òeer : mebieCekeâ Øekeâeçeve
5/6, çeebleer efveJeeme, meble jeceoeme jes[,
ieCesçe še@keâerpe peJeU, ceg}gb[ (hetJe)
cegbyeF - 400081
otjOJeveer : 25681650 /25688682
F ces} : info@sanganak.in
JesyemeeFš : www.esanganak.com
RLIVING H
PE OL
SU
R
IS
FO
TI C
L SOCI ETY
H EALTH ADV
NA
ISSHHA
IO
AN
AT
CE
N ME
ER NT
I NT
ÙeçeesoÙe -~~ ~~
39. [e@. ßeerefveJeeme pe. keâçeeUerkeâj
pevce : 4 ceeÛe 1951, meeJebleJee[er
efçe#eCe : Sce.yeer.yeer.Sme., hegCes, Sce.[er., cegbyeF.
Hesâ}eefçehme : SHeâ.DeeÙe.meer.peer., SHeâ.SHeâ.SHeâ.yeer.Sced.Smed. (Decesefjkeâe)
ceeveo heoJeer : [er.Smedmeer ( Dees.DeeÙe.Ùegg.meer.Sce)
meÅe Ghe›eâce : çejerjef›eâÙee çeeŒe Je peerJeveeleer}
leeCeleCeeJe ÙeebÛes mebçeesOeve Je
DeOÙeeheve. lÙeeceOÙes GheÙegkeäle
hegmlekeâebÛes }sKeve
hetJeefheefkeâe : keâeobyejer, DeelceefÛebleve, ØeJeemeJeCeve
Jeiewjs ÛeeUerme Fb«epeer, cejeer Je efnboer
hegmlekesâ, çebYejentve DeefOekeâ }sKe Je çeesOeefveyebOe
RLIVING H
PE OL
SU
R
IS
FO
TI C
L SOCI ETY
H EALTH ADV
NA
ISSHHA
IO
AN
AT
CE
N ME
ER NT
I NT