世界和平如何才会出现？

1. 李开璇
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2. 有一天，巴哈欧拉的使徒
瓦加（Varqa）问祂，上
天的圣道如何才会被人类
普遍采纳？

3. 巴哈欧拉答道，起初，每
个国家都装备了杀人的机
器，完善之后，就互相攻
击、杀戳，像嗜血的野兽。

4. 这一来，重大的战
争频频发生。于是，
各国有识之士便集
合起来，探讨发生
战乱的根源。

5. 他们将发现，动
乱都出自于偏见，
其中一个主要的
偏见，乃宗教的
偏见。

6. 于是，他们企图将宗教
扑灭，以便消除偏见。

7. 但是后来，他们
又发现，人是不
可以没有宗教而
活着的。

8. 于是，他们又将
宗教拿来研究，
看哪个宗教的教
义最符合当代的
需要。

9. 这时候，上天的
圣道就得以普及
全球。

10. 我们注意到，巴
哈欧拉并没有说，
只要每个人都做
好事，上天的圣
道就会实现。

11. 祂也没说，只要
建立一个好的社
会制度，圣道就
会被普遍接纳。

12. 祂的看法跟我们
今天一些宗教人
士，认为只要人
人做好事，世间
无处非净土的看
法，并不一样。

13. 显然，祂也不认
同于政治思维的
只要制度好，人
就不可能变坏的
看法。

14. 祂把人类当着一
个人，而这个人
是必须经过考验，
痛苦的历练，才
会认识真理的。
历史就是他的人
生。

15. 中国和西洋历史
几千年，直到二
战后期，哪个年
代不是印证了巴
哈欧拉的说法：
各国准备了武器
和兵力，互相残
杀？

16. 和平是为了屯兵
屯粮，暂时息戰。

17. 战场上的好手，成
为我们心目中的英
雄人物。

18. 但是我们往往忘
了，如果你活在
那样一个必须当
别人的炮灰，或
者把别人当炮灰
的年代，你还想
活下去吗？

19. 社会主义思潮的
兴起，正是如巴
哈欧拉所说，人
们把宗教搁置一
旁的时候。

20. 人们发现宗教是
“思想的毒药”，
有些思想家建议
人们放弃宗教，
以艺术或什么的
取而代之。

21. 在中国，很多古
老的庙宇被人砸
烂了。孔子也被
打倒，至圣先师
的事业变成了
“孔家店”烂摊
子。

22. 然而，取消商业，
艺术和人文价值
的原始共产主义
制度，终究是个
太过明显的倒退，
人们很快就受不
了。

23. 这又印证了巴哈
欧拉所说，人不
可没有宗教而活
着。

24. 于是，我们终于
非常荣幸地，来
到了巴哈欧拉所
说的那个人类回
到宗教中寻求大
同之道的年代。

25. 各种跨宗教活动，
寻求共同价值的
努力，今天越来
越普遍，说明了
人们在寻找适合
时代的宗教。

26. 人类开始自由地
从各种宗教中，
挑选一个最符合
时代的宗教了。

27. 那些引发战争的
宗教，将唤起人
们惨痛的经验，
看来很难被人所
接受。

28. 而那些强化团结
机制，避免社会
分裂的宗教，必
然受饱经乱世磨
难的人们所拥抱。

29. 前面那一段轻举妄动的
好战年代，连绵几千年，
如果把史前蒙昧世纪也
算进去，动辄几十万年。
这是人类无知的童稚和
浮躁的少年期。

30. 根据圣贤披露，
上天一共派来了
十万名圣贤，前
来人间教化众生。

31. 从各国共同协商
解决问题开始，
人类开始步入稳
重、成熟的青年
和中年期。

32. 上天又派了一个
伟大的圣贤，引
导人类迈入这分
水岭的重要时期。

33. 这就是我们现在
所处的年代。一
个乱世的末期，
太平盛世的初期。

34. 上天的圣道，根
据所有圣书的记
载，将开拓一个
至少一千年无战
争的太平盛世。

35. 这个大同世界，
像个怀胎十月的
婴儿，等待的只
是那一阵阵痛而
已。

36. 现在，有很多在
问，什么是“上
天的圣道”了。

37. 仰望太平盛世跨
宗教论谈
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