This document discusses the "Checkindj" project which uses check-ins on social networks to crowdsource music preferences in public spaces. It aims to allow groups of people to collectively influence and change the music played based on their check-ins. The system would use an online portal, music player, and RFID hardware to track check-ins and play appropriate music genres. An ethnography study is proposed to understand how the system impacts people's social experiences and perceptions of public spaces.
COMPANY PROFLIE
Education is one of the most important aspects of life and finishing studies abroad is a dream of our students, so, our organization helps students to go abroad by helping them to get their admission, their visas and all possible information’s which could help the student in their future.
Three point philosophy
At GLOBIZ EDUCATION FOUNDATION, we provide expert solutions based on strong corporate values. Our creativity, passion & professionalism are key characteristics born out of GEF PAKISTAN\'s unique three-point philosophy - Insight, Relevance, Results.
This document discusses the "Checkindj" project which uses check-ins on social networks to crowdsource music preferences in public spaces. It aims to allow groups of people to collectively influence and change the music played based on their check-ins. The system would use an online portal, music player, and RFID hardware to track check-ins and play appropriate music genres. An ethnography study is proposed to understand how the system impacts people's social experiences and perceptions of public spaces.
COMPANY PROFLIE
Education is one of the most important aspects of life and finishing studies abroad is a dream of our students, so, our organization helps students to go abroad by helping them to get their admission, their visas and all possible information’s which could help the student in their future.
Three point philosophy
At GLOBIZ EDUCATION FOUNDATION, we provide expert solutions based on strong corporate values. Our creativity, passion & professionalism are key characteristics born out of GEF PAKISTAN\'s unique three-point philosophy - Insight, Relevance, Results.
Comutar bidirecionalmente um rádio requer clicar em "Force > Operate > ok" no grupo 1 de proteção de radiação. Para descomutar, clicar em "Force > release > ok". Ver alarmes requer ir em "status/control >shelf condiction > display all condictions". Substituir uma MSTU requer verificar sua programação, selecioná-la, configurar seu canal de rádio e definir como mestre. Ajustar a potência de transmissão requer ir em "PROVISIONING > FACILITY > SET RADIO INTERFACE > SET AUTOMATIC TRAN
This document provides instructions for replacing a TROCAR IDU unit and reconfiguring it, including running commands to save diagnostic information, entering login credentials, configuring the unit's location, IP and frequency settings, and restarting services. Key steps include logging diagnostic details, entering the MAC address when contacting support, waiting 3 minutes for initialization after replacing the unit, entering location, IP and frequency settings matched to the saved details, and restarting processes with specific commands.
A technology challenge is inviting submissions by May 4th from entrepreneurs in the form of either a 400 word document or 2 minute video pitch for new tech ideas. Acceptable submissions include electronic cake shops, user generated donuts, Apple pie pads, or other food-related tech concepts. Entrants should email submissions to entrepreneurs@tees.ac.uk or visit a provided URL for more information.
Este documento presenta el fixture y los grupos del primer campeonato interuniversitario de futsal organizado por la ANR y auspiciado por Universia Perú. Divide a las universidades participantes en 3 grupos masculinos (A, B y C) y 2 grupos femeninos (A y B), e indica el calendario de partidos de cada grupo entre el 27 de marzo y el 1 de abril. Explica también que en la rama masculina clasificarán 4 equipos a semifinales (los primeros de cada grupo y el mejor segundo), mientras que en la rama
Innovation at Israel Mobile Monetization SummitEric Reiss
Everyone talks about innovation. But what is it? Everyone is developing apps. But will they gain traction in the marketplace? We all want to monetize our creations, but is there a recipe for success?
Perhaps there is. And I presented a new model for evaluating our work at the Mobile Monetization Summit in Tel Aviv in December 2013
Wat is Crowdfunding? Welke Crowdfunding initiatieven zijn er in Nederland en hoe succesvol zijn deze initiatieven?
Met als afsluiting 8 tips voor een succesvolle crowdfunding campagne.
The document outlines rules of procedure for a model United Nations conference. It covers general rules including language, delegation sizes, and statements from the Secretariat. Debate rules are also established, such as agenda setting, speakers lists, caucusing, and closing debate. Voting rules like roll calls and tabling resolutions are defined. Amendments and resolutions require signatures for introduction. Points of order, inquiry and privilege are also provided for.
The document summarizes an online training hosted by Democracy for America called "DFA Night School". The training covered topics like recruitment, fundraising, precinct organizing, and goal setting for county Democratic parties. It encouraged participants to get involved with and help strengthen their local county party infrastructure.
Creativity and innovation are important for people and companies. Creativity refers to imagining or coming up with new ideas, while innovation is about implementing creative ideas. Companies that foster creativity are able to successfully implement new ideas and stay ahead of their competitors.
This document discusses the history of environmental history as an academic discipline. It provides context on the early developments of the field in the United States and Europe in the late 19th/early 20th centuries. Specifically, it notes that one of the first university courses on environmental history was offered in the 1960s and discusses some of the early scholars who helped establish the field, including historian Roderick Nash.
Sahana Foundation’s Response to Haiti EarthquakeConnie White
Sahana Foundation provided several key services in response to the 2010 Haiti earthquake including a missing person registry, mapping services, an organization registry, hospital management, and a volunteer registry. They worked with various organizations like Google, the US National Library of Medicine, OpenStreetMap, and the World Food Programme. Their services helped coordinate response efforts, locate trapped individuals, and manage requests for food and other resources.
Grease Monkey is an extension for Mozilla Firefox that allows users to install JavaScript scripts to modify web pages. These user scripts are written by hand and can fix bugs, combine data from multiple pages, or alter formatting and content. However, Grease Monkey scripts may disrupt some websites' revenue or traffic and cause troubleshooting issues if they conflict with the original page code. The scripts also only work on HTML pages and not other technologies like Flash.
The INFINITY Learning Model in Thailand: Its Potential for Developing Countr...Dr Poonsri Vate-U-Lan
Online learning models are acknowledged to be key delivery systems in higher education because of their potential for lifelong learning initiatives. The main objective of this article is to present such a learning model, namely INFINITY, through a research project to investigate its effectiveness to utilize the potential of the Internet for the contemporary university classroom in developing countries with graduate students at two selected universities in Thailand. The learning model was developed to enhance the Internet literacy of students, one of the most crucial skills for the 21st century. The INFINITY learning model consists of eight steps: (1) I-Investigate Internet resources, (2) N-Navigate learning objectives, (3) F-Find focus and keywords, (4) I-Inquire about the reliability of resources, (5) N-Network information, (6) I-Illustrate and define the knowledge base and its functionality, (7) T-Transform into practice and (8) Y-Yearn for feedback and refinement. The exit survey found that the opinions of participants who had been learning via the INFINITY learning model were very positive with students acquiring different skills and various aspects of knowledge. Use of the INFINITY model added value to the educational process since it encouraged teenage and adult students to access updated information and was a very useful pattern of learning through an individual and collaborative learning process.
Hoe kun je crowdfunding inzetten voor de financiering van burgerinitiatieven om files te verminderen en slimmer te werken?
Presentatie voor het #1000vandealgera project wat gericht is op het verminderen van de verkeersproblemen in de Algera Corridor.
Comutar bidirecionalmente um rádio requer clicar em "Force > Operate > ok" no grupo 1 de proteção de radiação. Para descomutar, clicar em "Force > release > ok". Ver alarmes requer ir em "status/control >shelf condiction > display all condictions". Substituir uma MSTU requer verificar sua programação, selecioná-la, configurar seu canal de rádio e definir como mestre. Ajustar a potência de transmissão requer ir em "PROVISIONING > FACILITY > SET RADIO INTERFACE > SET AUTOMATIC TRAN
This document provides instructions for replacing a TROCAR IDU unit and reconfiguring it, including running commands to save diagnostic information, entering login credentials, configuring the unit's location, IP and frequency settings, and restarting services. Key steps include logging diagnostic details, entering the MAC address when contacting support, waiting 3 minutes for initialization after replacing the unit, entering location, IP and frequency settings matched to the saved details, and restarting processes with specific commands.
A technology challenge is inviting submissions by May 4th from entrepreneurs in the form of either a 400 word document or 2 minute video pitch for new tech ideas. Acceptable submissions include electronic cake shops, user generated donuts, Apple pie pads, or other food-related tech concepts. Entrants should email submissions to entrepreneurs@tees.ac.uk or visit a provided URL for more information.
Este documento presenta el fixture y los grupos del primer campeonato interuniversitario de futsal organizado por la ANR y auspiciado por Universia Perú. Divide a las universidades participantes en 3 grupos masculinos (A, B y C) y 2 grupos femeninos (A y B), e indica el calendario de partidos de cada grupo entre el 27 de marzo y el 1 de abril. Explica también que en la rama masculina clasificarán 4 equipos a semifinales (los primeros de cada grupo y el mejor segundo), mientras que en la rama
Innovation at Israel Mobile Monetization SummitEric Reiss
Everyone talks about innovation. But what is it? Everyone is developing apps. But will they gain traction in the marketplace? We all want to monetize our creations, but is there a recipe for success?
Perhaps there is. And I presented a new model for evaluating our work at the Mobile Monetization Summit in Tel Aviv in December 2013
Wat is Crowdfunding? Welke Crowdfunding initiatieven zijn er in Nederland en hoe succesvol zijn deze initiatieven?
Met als afsluiting 8 tips voor een succesvolle crowdfunding campagne.
The document outlines rules of procedure for a model United Nations conference. It covers general rules including language, delegation sizes, and statements from the Secretariat. Debate rules are also established, such as agenda setting, speakers lists, caucusing, and closing debate. Voting rules like roll calls and tabling resolutions are defined. Amendments and resolutions require signatures for introduction. Points of order, inquiry and privilege are also provided for.
The document summarizes an online training hosted by Democracy for America called "DFA Night School". The training covered topics like recruitment, fundraising, precinct organizing, and goal setting for county Democratic parties. It encouraged participants to get involved with and help strengthen their local county party infrastructure.
Creativity and innovation are important for people and companies. Creativity refers to imagining or coming up with new ideas, while innovation is about implementing creative ideas. Companies that foster creativity are able to successfully implement new ideas and stay ahead of their competitors.
This document discusses the history of environmental history as an academic discipline. It provides context on the early developments of the field in the United States and Europe in the late 19th/early 20th centuries. Specifically, it notes that one of the first university courses on environmental history was offered in the 1960s and discusses some of the early scholars who helped establish the field, including historian Roderick Nash.
Sahana Foundation’s Response to Haiti EarthquakeConnie White
Sahana Foundation provided several key services in response to the 2010 Haiti earthquake including a missing person registry, mapping services, an organization registry, hospital management, and a volunteer registry. They worked with various organizations like Google, the US National Library of Medicine, OpenStreetMap, and the World Food Programme. Their services helped coordinate response efforts, locate trapped individuals, and manage requests for food and other resources.
Grease Monkey is an extension for Mozilla Firefox that allows users to install JavaScript scripts to modify web pages. These user scripts are written by hand and can fix bugs, combine data from multiple pages, or alter formatting and content. However, Grease Monkey scripts may disrupt some websites' revenue or traffic and cause troubleshooting issues if they conflict with the original page code. The scripts also only work on HTML pages and not other technologies like Flash.
The INFINITY Learning Model in Thailand: Its Potential for Developing Countr...Dr Poonsri Vate-U-Lan
Online learning models are acknowledged to be key delivery systems in higher education because of their potential for lifelong learning initiatives. The main objective of this article is to present such a learning model, namely INFINITY, through a research project to investigate its effectiveness to utilize the potential of the Internet for the contemporary university classroom in developing countries with graduate students at two selected universities in Thailand. The learning model was developed to enhance the Internet literacy of students, one of the most crucial skills for the 21st century. The INFINITY learning model consists of eight steps: (1) I-Investigate Internet resources, (2) N-Navigate learning objectives, (3) F-Find focus and keywords, (4) I-Inquire about the reliability of resources, (5) N-Network information, (6) I-Illustrate and define the knowledge base and its functionality, (7) T-Transform into practice and (8) Y-Yearn for feedback and refinement. The exit survey found that the opinions of participants who had been learning via the INFINITY learning model were very positive with students acquiring different skills and various aspects of knowledge. Use of the INFINITY model added value to the educational process since it encouraged teenage and adult students to access updated information and was a very useful pattern of learning through an individual and collaborative learning process.
Hoe kun je crowdfunding inzetten voor de financiering van burgerinitiatieven om files te verminderen en slimmer te werken?
Presentatie voor het #1000vandealgera project wat gericht is op het verminderen van de verkeersproblemen in de Algera Corridor.
1. Ubagas 1
Ubagas
Ubagas
Jonas Biliūnas
Parašytas Niūronyse 1906 m. birželio 8d.
Parvažiavęs iš užusienių Lietuvon, gulėjau vieną gražią pavasario dieną pas brolį ant gonkelio ir traukiau silpnon
krūtinėn pakvipusį nuo sužydusių medžių orą. Malonus vakarių vėjelis, šlamėdamas medžių lapais, pūtė tiesiai man
kakton, glostė plaukus ir veidą tartum senai manęs pasilgęs, ištroškęs. Klausiaus, kaip sodne raiboja gegutė kukuoja,
linksmai luputis tutuoja, gėriau pavasario kvapą ir klajojau akimis Šventosios pakraščiais, kur gražios ievos žydi, kur
naktimis lakštingalos skamba... Visur graži prigimtis, bet savajame krašte jinai maloni, brangi, graudina širdį. Dabar
suprantu, kodėl kareivis, savajan sodžiun pargrįžęs, su ašaromis puola ant kelių žemės bučiuotų. Graudu buvo ir
man, nors ne kareiviu pargrįžau tėvynėn.
Kažin ko dirstelėjau šalin ir pamačiau takeliu ateinantį žilą senelį. Iš ažu statinės tvoros negalėjau int jį gerai
įsižiūrėti, negalėjau net pažinti, ar tai buvo ubagas, ar taip sau žmogus, nes ėjo nepasirimsčiuodamas, ne taip, kaip
ubagai moka eiti.
Priėjęs prie vartelių, apsistojo bailiai, kaip ir nedrįsdamas jų atadaryti; paskum pamatęs mane gulintį dar labiau
nusiminė ir drebančiu balsu paklausė:
- Ar galima čia inteiti?
-Galima, galima, - atsakiau stebėdamasis, - labai prašom.
Senelis drebančiom rankom atidarė vartelius ir intėjo kieman. Buvo tai ubagas. Teisybė, neturėjo jisai didelių lazdų
geležiniais galais su ilgais botagais, nebuvo toksai drąsus, kaip dažnai esti drąsūs mūsų ubagai. Bet tai buvo ubagas,
nes nešės pasikabinęs ant pečių krepšį, teisybė, visai dar dyką.
Užlipęs ant gonkelio senelis vėl bailiai apsistojo, nežinodamas, kur dėties.
Kadangi troboj nieko nebuvo - visi buvo išvažiavę bulbių sodintų ir aš vienas namie atlikau - paprašiau senelio
sėsties ant gonkelio. Atsisėdo ir palenkęs galvą pradėjo kalbėti poterius...
Nežinau, kodėl man pasirodė, kad ir poterius jisai kalba ne taip, kaip ubagai pripratę yra kalbėti. Buvaunas ubagas
kad kalba, tai kaip žirnius beria arba vėl kalba giedančiu gailestingu balsu, kur reikia pratęsdamas ar nuduodamas.
šitasai gi senelis kalbėjo visai taip, kaip kalba žmogus nelaimingas, - tyliai, lūpom drebančiom; vietomis jis visai
nebegalėjo kalbėti, tartum jam kas kvapą gniaužė: mačiau tik, kaip jo lūpos dar labiau drebėjo, virpėjo; jo balse
keletą kartų, visai, rodės, netikėtai, taip skaudžiai suskambėjo apmaudos ir baisios nelaimės styga, kad mane visą
šiurpas paėmė. Int jį žiūrėdamas pamačiau, kaip per raukšlėtą, išdžiūvusį jo veidą rieda gailios karčios ašaros...
- Ko tamsta raudi? - paklausiau nemandagiai senelio, kada jisai pabaigė melsties.
Pakėlė int mane raudonas nuo ašarų be blakstienų akis ir norėjo kažin ką pratarti, bet žodis neišėjo iš burnos, tik
skaudžiai sudrebėjo lūpos. Aš krūptelėjau: jo veidas pasirodė man matytas, tik kur ir kada, negalėjau atsiminti.
- Kaip neraudoti? - tarė ant galo senelis, - sunku pakiemiais pirmą kartą vaikščioti.
- O iš kur tamsta? - paklausiau nustebęs.
- Iš Pavarių. Petras Sabaliūnas... gal tamsta atameni?
- Dėdė Petras?! - surikau, ūmai pažinęs sėdintį priešais mane žmogų.
Atsirėmiau alkūne pagalvių ir nustebusiom akim žiūrėjau int senelį. Kaip tai? Petras Sabaliūnas, kurį iš pat mažumės
pažinojau kaipo turtingą pasiturintį žmogų, kursai buvo geriausiu mano tėvų kaimynu ir bičiuoliu, dabar ubagas?
Visokios nelaimės aplanko žmogų šioje ašarų pakalnėje, bet toksai atsitikimas, ūmus ir netikėtas, man buvo visai
nesuprantamas. Teisybė, kai mano tėvai numirė, Petras Sabaliūnas nustojo mūsų namus lankęs, ir aš, išvažiavęs
2. Ubagas 2
mokytųs, kokį 15 metų jo iš artie ir nemačiau; bet parvažiuodamas retkarčiais savo tėviškėn, visados girdėdavau, kad
Petras Sabaliūnas gyvenąs kaip gyvenęs, gerai ir laimingai, kad savo dvi dukteri jau išleidęs už vyrų ir vienų bičių
kiekvienai davęs po dvidešimtį kelmų...
Reikia paminėti, kad Petras Sabaliūnas labai mylėjo bites. Gyveno jisai vienasėdy, už dviejų varstų nuo mūsų
sodžiaus, pačioj pamiškėj. Žemės jo buvo ne kiek, bet bičių daugybė. Vienų savų kelmų namie turėjo arti šimto; kita
tiek pas savo kaimynus su bičiuoliais. Keletas tokių kelmų buvo ir pas mano tėvus. Atamenu, kaip mes, maži vaikai,
džiaugdavomės, pamatę Sabaliūną su savo šeimyna ateinantį: kaip tik Sabaliūnas vasarą pasirodydavo, žinodavome,
kad bus bičkuopys ir kad kiekvienas gausime nuo dėdės Petro po nemažą kvepiančio medaus korį. Ir gaudavome!
Sabaliūnas mažus vaikus mylėjo ne mažiau kaip bites; užtatai per bičkuopį jisai ne tik bitėmis, bet ir vaikais būdavo
apspitęs. Ir stebėtina! Bitės niekados jo neliesdavo. Kalbėdavo jisai apie bites kaip apie kokį šventą, labai brangų
žmogui daiktą ir visados tvirtindavo, kad bitės tada tik sekas ir esti geros, kada bičiuoliai nešykštūs ir vienybėj
gyvena, kada ir kitiems jų nepavydi. Todėl kiekvienam pasitaikiusiam žmogui niekados nepamiršdavo medaus
duoti...
Toks tatai buvo žmogus Petras Sabaliūnas. E dabar sėdėjo priešais mane ubagas, su krepšiu.
- Tai tamstos gal namai sudegė ar žemės nebeturi? - neiškentėjau nepaklausęs.
- Tebėra ir namai, ir žemė...
- Tai kodėl gi tamsta kalėdoji?
- Sūnus išvarė... - tik ištarė senelis, ir karčios ašaros pradėjo riedėti iš akių.
Supratau... sūnus... Atsiminiau, kad Sabaliūnas turėjo sūnų vienatūrį, su manim vienametį; atsiminiau, kaip su tuo
sūnu dar lakstydavova per bičkuopį už rankų susitvėrusiu, medų iš korių čiulpdamu... Tai buvo mano mažų dienų
draugas, su kuriuo paskum niekados nebesusieidavau...
- Tai tamstos sūnus gal jau savų vaikų suslaukė? - paklausiau.
- Turi bent trejetą, - drebančiom lūpom atsakė senelis, - jau ketverti metai, kaip jam visa atadaviau. Nieko taip ir
negailiu, kaip jo vaikų... Taip juos mylėjau!.. Išsigandę, išplėstomis akelėmis lydėjo mane, kaip ėjau iš kiemo... E gal
ir jie kada nors taip varys iš namų savo tėvą... - Ir senelio akyse vėl pasirodė ašaros.
- Ar tamsta int savo dukteris nesiglaudei?
- Kur man int jas glausties! Turi jos savo vyrų tėvus dar gyvus, - tegul tik juos moka mylėti. Nėra tenai man vietos.
Žinai, senas žmogus visur nemalonus...
- Argi visur?..
- Ee... Ar neatameni tamsta senų žmonių pasakos?.. Įsodino kartą sūnus žilą tėvą ragelės ir veža iš namų, e jo mažas
vaikas paskum bėga. Atavežė miškan, išvertė senį po pušimis, e rageles šalin numetė. Ir eina namo. Bet mažas vaikas
nutvėrė jį už rankos, neleidžia ir prašo: "Tėveliuk, tėveliuk, kam rageles palikai? Aš neturėsiu kuo tamstos čionai
atvežti..." Matai: ne senelio, tik ragelių pasigailėjo. Tai ne pasaka, bet tikra teisybė: ne vienas išaugęs norėtų kuo
greičiausiai savo tėvus iš namų išvežti, tik nedrįsta arba gėdžias. Bet atsiranda tokių, kurie ir gėdos neturi...
- Na tamstos bitės? - atsiminiau paklausti.
- Tai... baigia jau nykti, - tik penki kelmai beliko: kur namuos vaidai, ten bitėms ne vieta.
- Tai kur tamsta dabar gyveni?
- Niekur... Kaip išvarė, krepšį užmovęs, tai pats nepajutau, kaip čionai atėjau... Vis gausiu vietelę pas kokį...
kampininkėlį... Nedaug man reikia...
Supratau, kad negražu taip žmogų klausinėti, tik gurdinti... Atsiminiau, kad reikia jam kas duoti - ir pajutau, kaip
mano veidas visas užkaito. Nieko prie sau neturėjau; niekuo negalėjau atsilyginti tam seneliui, kuris tiek kartų man
mažam buvo davęs pilnus medaus korius, kuris meduitom savo rankom ne kartą glostė man mažam galvą...
Atsikėlęs susiieškojau peilį ir intėjau kamaron; iš ten išnešiau didelę duonos riekę.
3. Ubagas 3
- Atleisk man tamsta, kad niekuo negaliu tamstai padėti, - kalbėjau visas išraudęs, duodamas seneliui duonos riekę.
Nulenkė žemai žemai žilą galvą, kaip ir slėpdamas nuo manęs savo veidą, padėkojo drebančiu balsu ir drebančiom
rankom paėmė duoną: peržegnojo ją ir indėjo krepšin.
Mačiau, kiek skausmo, kiek jausmų sukėlė jo krūtinėje tas pirmasis duonos kąsnelis, iš svetimųjų išprašytas.
Sumišęs, nežinodamas, kas besakyti, vėl pradėjau - visai ne vietoj - atsiprašinėti senelio, kad niekuo negaliu jam
padėti: jaučiau, kad dalį amžinos vaikų kalties ir aš savyje nešioju.
- E kuo tamsta man padėsi? Aš nieko daugiau nuo tamstos negaliu reikalauti, - atsakė jau ramiu balsu Sabaliūnas, net
ir man ramiau rados, mano dienos neilgos, suskaitytos, e daug man nereikia... pragyvęsiu...
- Girdėjau, ir tamsta sergi? - paklausė jisai mane.
- Sirginėju... - atsakiau, - atvažiavau tėvynėn pasiilsėtų.
- Pasitaisysi čionai, po pušynėlius vaikščiodamas, - padrąsino mane senelis, - šitą ligą tamsta miestuose gavai; tai
nuo mokslo ir dulkių... Kad kuniguos būtum ėjęs, gal dabar sveikas būtum... Bet Dievas ne kiekvienam Dvasią
šventą duoda, kad ir mokytam...
Taip kalbėdamas, senelis lingavo savo žilą galvą. Paskum atsisveikino su manim ir išėjo iš kiemo. Girdėjau, kaip už
vartelių pradėjo balsu melsties už savo prietelius ir geradarius...