1. „Studia Indologiczne”
(t. 1, 1994 – t. 16, 2009)
czasopismo naukowe poświęcone zagadnieniom kultury indyjskiej
www.orient.uw.edu.pl/studiaindologiczne/
Przekłady
Balcerowicz P., Nowakowska M., Wasubandhu: „Dowód na wyłączne istnienie treści świadomości
w dwudziestu strofach” (Vi§śatikā – Vij¤apti-mātratā-siddhi) (tekst sanskrycki, tłumaczenie, posłowie), „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Jurewicz J., Atharwaweda. Pieśni nienawiści i miłości (przekład z sanskrytu), „Studia Indologiczne”
1994, t. 1.
Koc B.J., Wizja „Długiego Mroku” – Rygweda 1.164 (przekład z sanskrytu i opracowanie), „Studia Indologiczne” 1996, t. 3.
Mejor M., Praśnôpaniù (przekład z sanskrytu, opracowanie i komentarz), „Studia Indologiczne”
ad
1996, t. 3.
Mejor M., Studia nad Kszemendrą (II): Bodhisattvāvadāna-kalpalatā – 75 pallava: Pratītyasamutpādavadāna, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Mejor M., Sutra „Serce Doskonałości Poznania” – Praj¤ā-pāramitā-hçdaya-sūtra (przekład z sanskrytu), „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Śliwczyńska B., Māõ ūkyôpaniù (przekład z sanskrytu i opracowanie), „Studia Indologiczne” 1996,
ó
ad
t. 3.
Artykuły
[M.M.], W sprawie transkrypcji polskiej wyrazów indyjskich (sanskryt, hindi), „Studia Indologiczne”
1994, t. 1.
Babkiewicz A., Indyjska horoskopia urodzeniowa na przykładzie tekstu Bryhatparasiarahory (Bçhatpārāśara-horā), „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Balcerowicz P., Diï
nāga, Dharmakīrti i Akalaï Epistemologia buddyjska a modele kryteriów poka.
znawczych w dżinizmie, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Balcerowicz P., Dysputa między materialistą, królem Paesim, a księciem-ascetą Keśinem. Fragment
Opowieści o królu Paesim (Paesi-kahāõ §), „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
aya

2. Balcerowicz P., Jak uczynić z krowy byt diachronicznie i synchronicznie homogeniczny, czyli o pojęciach ūrdhvatā-sāmānya i tiraścīna-sāmānya, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Balcerowicz P., O treściach Pustyni Nubijskiej czyli o systemach spolszczania wyrazów indyjskich
(w odpowiedzi na polemikę), „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Balcerowicz P., On the Date of the Nyāyâvatāra, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Balcerowicz P., Śaï
karasvâmin: Nyâya-praveśa – „Wprowadzenie w logikę” (Część pierwsza), „Studia
Indologiczne” 1995, t. 2.
Balcerowicz P., Śaï
karasvāmin: Nyāya-praveśa – „Wprowadzenie w logikę” (Część druga), „Studia
Indologiczne” 1996, t. 3.
Balcerowicz P., Zarys dżinijskiej teorii poznania, „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Bareja-Starzyńska A., The Essentials of Buddhism in the Čiqula kereglegči, a 16th Century Mongolian
Buddhist Treatise, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Boleé W., Subject index of Daõ in’s Daśa-kumāra-carita, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
ó
Braarvig J., Bhavya on Mantras: Apologetic Endeavours on Behalf of the Mahāyāna, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Brinkhaus H., The Mārkaõ eya-Episode in the Sanskrit Epics and Purāõ „Studia Indologiczne”
ó
as,
2000, t. 7.
Brockington J., The Structure of the Mokù
a-dharma-parvan of the Mahā-bhārata, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Brockington M., Jarāsa§dha and the magic mango: causes and consequences in epic and oral tales,
„Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Browarczyk M., Komizm i satyra w estetyce oraz teorii literatury (sanskryt i hindi), „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Browarczyk M., Wizerunek Rawany w literaturze hindi, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Butryn R., Bramini w liście Świętego Franciszka Ksawerego „Sociis Romae degentibus. Cocino 15 Ianuarii 1544”, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Byrski M.K., Andrzej Ługowski – nauczyciel, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Byrski M.K., ‘Arytmetyka’ hinduizmu, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Cyboran L., Sanskryt filozoficzny, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Cyboran L., Sanskryt na wydziałach filozoficznych, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Czekalska R., Between Myth and Mystique: Thematic Spheres Shared by Modern Hindi Poetry and
Polish Avant-garde Poetry, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Czerniak-Drożdżowicz M., Porządek kreacji (sçù
ñ
i-krama) w Paramasanhicie, „Studia Indologiczne”
2001, t. 8.
Das R.P., Indra and Śiva / Rudra, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Dębicka E., Zarys tantrycznej koncepcji mowy (vāc), „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.

3. Eimer H., Uwagi na temat tybetańskiego kanonu buddyjskiego (Kandżur), „Studia Indologiczne”
1999, t. 6.
Elizarenkowa T.Y., ‘Words and things’ in the è
g-veda (field-meadow-pasture), „Studia Indologiczne”
2000, t. 7.
Galewicz C., Changing Canons: What did Sāyaõ think he commented upon, „Studia Indologiczne”
a
2000, t. 7.
Ganeri J., Rationality as a Method of Research into the Nyāya System, „Studia Indologiczne” 2000,
t. 7.
Grabowska B., Czyny bogini Mangalaczandi w tekstach sanskryckich i bengalskich, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Grabowska B., Kāma w literaturze sanskryckiej i bengalskiej, „Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Grabowska B., Kryszna w literaturze Bengalu do XII wieku, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Grabowska B., Pieśni o Czarnym Kochanku, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Grabowska B., Taniec Kryszny z pasterkami, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Grabowska B., The Bhāgavata-purāõ tradition in Bengal, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
a
Grabowska B., Żony Kryszny, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Hara M., Two notes on the word upaniù in the Mahā-bhārata, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
ad
Herrmann T., Artykuł polemiczny, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Jackson D.P., On the Date of the Tibetan Translation of Aśvaghoù Buddhacarita, „Studia Indoloa’s
giczne” 1997, t. 4.
Jakubczak M., Living Liberation (jīvan-mukti) in Sā§khya and Yoga, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Jurewicz J., O Somie rosnącym z oceanu – analiza RV 4.58.1 (I), „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Jurewicz J., Prajāpati, the Fire and the pa¤câgni-vidyā, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Jurewicz J., Projekt polskiej transkrypcji wyrazów sanskryckich i omówienie związanych z tym problemów, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Jurewicz J., Rygwedyjskie pojęcie ágra, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Jurewicz J., Trzy kroki Wisznu, „Studia Indologiczne” 1996, t. 3.
Jurewicz J., Walka Indry z Wrytrą a Nâsadīya, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Karttunen K., ‘Sparrows in Love’ – the Display and Pairing of Birds in Sanskrit Literature, „Studia
Indologiczne” 2000, t. 7.
Katsura S., Nāgārjuna and the Trilemma or traikālyâsiddhi, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Koc B.J., Hymny wedyjskie: Słowo i Mowa, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Koc B.J., Wedyjska filozofia mowy (vāc), „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Krasser H., rNgog lotsāba on the sahopalambhaniyama proof in Dharmakirti’s Pramāõ
aviniścaya,
„Studia Indologiczne” 1997, t. 4.

4. Kusio J., Interpretacja metafory muttu aëattal w kontekście przepowiedni kuṟatti, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Kvaerne P., Discovering Buddhist Art of Kinnaur, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Lindtner Ch., Bhavya on Mīmāüsā, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Magnone P., Floodlighting the Deluge: Traditions in Comparison, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Marlewicz H., Vedānta Exegesis of Taittirīyôpaniù 2.1, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
ad
Mejor M., A Note on Buddhist Studies in Poland, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Mejor M., Andrzej Ługowski, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Mejor M., Buddyjska doktryna o powstawaniu w zależności (pratītya-samutpāda) – oryginalna koncepcja samego Buddy czy późniejszy jej rozwój?, „Studia Indologiczne” 1996, t. 3.
Mejor M., Echa buddyjskie w poemacie Maghy Śiśupāla-vadha, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Mejor M., Kot w literaturze indyjskiej, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Mejor M., On the Formulation of the Pratītyasamutpāda: Some Observations from Vasubandhu’s
Pratītyasamutpādavyākhyā, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Mejor M., On Vasubandhu’s Pratītyasamutpādavyākhyā, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Mejor M., Sanskrycka literatura buddyjska (I), „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Mejor M., Some Observations on the Date of the Yukti-dīpikā (Apropos of a New Edition), „Studia
Indologiczne” 2000, t. 7.
Mejor M., Studia nad Kszemendrą (I): Bodhisattvâvadāna-kalpalatā – buddyjski poemat o wielkich
czynach bodhisattwy, „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Narain K., Modern Hindi Poetry: a Look at its Medieval Past, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Nitecka A., Doświadczenie estetyczne w tantrycznych tekstach Abhinawagupty, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Nowakowska M., Czego mogą uczyć Wedy?, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Nowakowska M., Wstęp do mimansy, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Oetke C., The Meaning of Verse 25 of the Sa§bandha-samuddeśa and its Context, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Ogawa H., Bhartçhari on pravçtti as the First kāraka, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Osuch K., U źródeł teatru indyjskiego – hymny dialogowe (sa§vāda) Rygwedy, „Studia Indologiczne”
2004, t. 11.
Panasiuk M., Binodini Dasi – najwybitniejsza aktorka XIX-wiecznej sceny teatralnej Kalkuty, „Studia
Indologiczne” 2009, t. 16.
Piekarska-Maulik A., Epizod pokonania przez Krysznę węża Kaliji w tradycji indyjskiej, „Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Prets E., Theories of Debate, Proof and Counter-Proof in the Early Indian Dialectical Tradition, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.

5. Rokicka W., Przemoc, dyskryminacja, wykluczenie społeczne – wieś indyjska oczami Mahaswety Devi,
„Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Roy P., New Findings on Netaji Subhas Chandra Bose (From Russian, British and Indian Archives),
„Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Sellmer S., The Heart in the è
g-veda, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Sferra F., Sanskrit Manuscripts and Photos of Sanskrit Manuscripts in the Giuseppe Tucci’s Collection.
A Preliminary Report (App. I. Giuseppe Tucci’s Collection: Index of Works; App. II. A Facsimile of
Śakyaśrīmitra’s Sarva-śuddhi-viśuddhi; App. III. A Facsimile of Jitāri’s Sahôpalambha-prakaraõ
a),
„Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Shastri S.V., Subhāù in the Purāõ – a Cultural Perspective, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
itas
as
Stasik D., Boskie zaślubiny – wesele Ramy i Sity oczami Tulsidasa, „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Stasik D., Czterdzieści lat studiów nad językiem i literaturą hindi w Instytucie Orientalistycznym UW,
„Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Stasik D., Sāket: MaithilīśaraõGupta’s Version of Rām-kathā, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Stasik D., Tekst i kontekst – dwie wersje Râm-lalâ-nahachû Tulsidasa, „Studia Indologiczne” 1995,
t. 2.
Stasik D., Zapytaj Ramę o radę: dzieje Ramy jako źródło wiedzy o przyszłości, „Studia Indologiczne”
2003, t. 10.
Sudyka L., What does the Bhañ
ñ
i-kāvya teach?, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Suchocki T., Życie i twórczość naukowa Leona Cyborana, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Sulich M., Koncepcja karak w Asztadhjaji Paniniego, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Sulich M., Konstrukcje endocentryczne w Asztadhjaji (Aù
ñ
ādhyāyī) Paniniego (Pāõ
ini), „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Sulich M., Zasada reguł zawieszonych w Asztadhjaji Paniniego, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Szczurek P., Jedność w różnorodności. Uwagi o warstwach tekstowych Bhagawadgity, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Szochin W.K., Normatywne przedmioty (padârtha) njaji i filozoficzny metajęzyk Watsjajany, „Studia
Indologiczne” 2001, t. 8.
Śliwczyńska B., Kilka uwag o pierwszej strofie Gitagowindy Dżajadewy, „Studia Indologiczne” 1994,
t. 1.
Śliwczyńska B., Widuszaka i Omkara, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Świdzińska N., Z mitologii talapuran (tala-purāõ
am): Świątynia jako początek i koniec świata, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Tillemans T.J.F., Dharmakīrti on prasiddha and yogyatā, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Torsten Much M., Sāmānādhikaraõ in Dignāga, Uddyotakara and Dharmakīrti, „Studia Indoloya
giczne” 1997, t. 4.

6. Trynkowska A., Definicje sanskryckiego dworskiego poematu epickiego (sarga-bandha, mahā-kāvya)
w klasycznych indyjskich traktatach z dziedziny teorii literatury (ala§kāra-śāstra), „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Trynkowska A., Nowożytne badania literackie nad sanskryckim dworskim poematem epickim, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Trynkowska A., Opowieść o Ramie w mahakawji Maghy Śiśupāla-vadha, „Studia Indologiczne” 2002,
t. 9.
Trynkowska A., Opowieść o Ramie w mahakawji Maghy Śiśupāla-vadha (część II), „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Trynkowska A., Poeta i krytyk: Komentarz Mallinathy do piątej sargi Kumarasambhawy Kalidasy,
„Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Trynkowska A., The Structure and Function of the First Sarga of Māgha’s Śiśupāla-vadha, „Studia
Indologiczne” 2000, t. 7.
Trynkowska A., Trzy strofy o umieraniu miłości, „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Trynkowska A., Z „Przygód dziesięciu młodzieńców” II: Jak śpiąca królewna księciu złodziejowi serce
skradła, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Uspensky V.L., Some Rare Oirat Manuscripts in the Collection of the St. Petersburg University Library, „Studia Indologiczne” 1997, t. 4.
Walter E., Wprowadzenie do języka bengalskiego, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Wezler A., Some Remarks on the 135th Adhikaraõ of the ‘Kauñ
a
ilīya’ Artha-śāstra Entitled ‘Policy towards Sa§ghas’, „Studia Indologiczne” 2000, t. 7.
Wielińska M., Gramatyka – jej początki i miejsce w tradycji indyjskiej, „Studia Indologiczne” 1994,
t. 1.
Wielińska M., Kilka uwag na temat AV 6.6.3, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Wielińska M., System fonologiczny sanskrytu (I), „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Wielińska M., Trzy ujęcia morfologii sanskrytu, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Wielińska M., Wprowadzenie do systemu Asztadhjaji, „Studia Indologiczne” 1996, t. 3.
Wielińska M., Zarys fonetyki sanskrytu i jej odbicie w piśmie, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Wielińska-Soltwedel M., Plagiat w sanskryckiej literaturze gramatycznej, „Studia Indologiczne”
2003, t. 10.
Woźniak J., Nondi nadaham – tamilski „dramat kaleki”, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Recenzje
Balcerowicz P., Joanna Jurewicz: O imionach i kształtach Jednego: monizm indyjskiej filozofii Tradycji, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.

7. Balcerowicz P., Krzysztof Mroziewicz, Ćakra czyli kołowa historia Indii, „Studia Indologiczne” 2009,
t. 16.
Balcerowicz P., Willelm Bollée, The Story of Paesi (Paesi-kahāõ §). Soul and Body in Ancient Inaya
dia. A Dialogue on Materialism, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Bollée W., Uday C. Jain, Prakçta Hindi Śabdakośa, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Bollée W., Urlike Roesler, Jayandra Soni, Luitgard Soni, Roland Steiner, Martin Straube: Bhagavadajjukam. Die Heiligen-Hetäre. Eine indische Yogakomödie, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Jurewicz J., Odpowiedź na artykuł recenzyjny „Nurty monistyczne i dualistyczne w filozofii indyjskiej”,
„Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Mejor M., An Encyclopaedic Dictionary of Sanskrit on Historical Principles, ed. A.M. Ghatage, Poona,
„Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Mejor M., Tatiana Rutkowska, Danuta Stasik: Zarys historii literatury hindi, „Studia Indologiczne”
1994, t. 1.
Obirek S., Krzysztof Jan Pawłowski: Dyskurs i asceza. Kształtowanie człowieczeństwa w kontekście
mistyki filozoficznej, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Rutkowska T., Danuta Stasik – Podręcznik języka hindi, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Sułek E., Donald S. Lopez Jr.: The Madman’s Middle Way. Reflections on Reality of the Tibetan Monk
Gendun Chophel, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Śliwczyńska B., Anna Aurelia Esposito: Cārudatta. Ein indisches Schauspiel, „Studia Indologiczne”
2009, t. 16.
Śliwczyńska B., Danuta Stasik – Out of India. Image of the West in Hindi Literature, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Śliwczyńska B., Heike Moser: Naï yār-Kūttu – ein Teilaspekt de Sanskrittheaterkomplexes Kūñ ñ
ï
iyā -
ñ „Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
am,
Trynkowska A., Bożena Śliwczyńska: The Gītagovinda of Jajadeva and the Kçùa-yātrā, „Studia Indoõ
logiczne” 1996, t. 3.
Woźniak J., Eva Wilden: Literary Techniques in Old Tamil Caï
kam Poetry. The Kuruntokai, „Studia
Indologiczne” 2007, t. 14.
Sprawozdania
IX Światowa Konferencja Sanskrytu, „Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Balcerowicz P., 11. Warsztaty nt. badań nad dżinizmem „Dżinijskie pisma święte a filozofia”, „Studia
Indologiczne” 2009, t. 16.

8. Balcerowicz P., 29. Kongres Niemieckich Orientalistów (DOT) w Halle, „Studia Indologiczne” 2004,
t. 11.
Balcerowicz P., V Konferencja nt. filozofii indyjskiej dla uczczenia pamięci Bimala Matilala, Londyn,
27.01.2001, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Balcerowicz P., XI Światowa konferencja sanskrytologiczna – Turyn, 3–8.04.2000, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Balcerowicz P., XIV Światowa Konferencja Sanskrytologiczna, „Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Balcerowicz P., Europejski Kongres Religioznawczy, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Balcerowicz P., Czwarta Międzynarodowa Konferencja nt. Dharmakirtiego, „Studia Indologiczne”
2005/2006, t. 12/13.
Balcerowicz P., Konferencja nt. ascetyzmu i władzy w kontekście azjatyckim – Londyn 22–24.02.2001,
„Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Balcerowicz P., Międzynarodowa konferencja „Sztuka i kultura wizualna Indii”, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Balcerowicz P., Międzynarodowa konferencja „Światopogląd i teoria w filozofii indyjskiej”, „Studia
Indologiczne” 2009, t. 16.
Balcerowicz P., Międzynarodowa Konferencja nt. studiów nad dżinizmem, „Studia Indologiczne”
1995, t. 2.
Balcerowicz P., Międzynarodowe seminarium „Logika i wiara w filozofii indyjskiej”, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Balcerowicz P., Sympozjum bioetyczne „Życie – ciało – osoba. Międzykulturowe aspekty problematycznego związku”, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Balcerowicz P., Trzecia międzynarodowa konferencja nt. Dharmakirtiego (4–6.11.1997), „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Balcerowicz P., Mejor M., Międzynarodowe seminarium nt. dżinizmu „Aspekty dżinizmu”, Warszawa 8–9.09.2000, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Berezowska K., Letnia szkoła mówionego sanskrytu, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Czekalska R., Marlewicz H., II Międzynarodowa konferencja indologiczna dla uczczenia pamięci
Tadeusza Pobożniaka, Kraków – 19–23.09.2001, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Dar od profesora Lokesha Chandry, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Dar od wielebnego Kazumaro Shimady, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Jakubczak M., XIII Międzynarodowy Kongres Wedanty, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Jurewicz J., VIII Polski Zjazd Filozoficzny, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Kudelska M., Filozofia wschodu na Wydziale Filozoficznym UJ, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Mejor M., 12 Światowa konferencja sanskrytu – Helsinki 13–18.07.2003, „Studia Indologiczne” 2003,
t. 10.

9. Mejor M., XII konferencja Międzynarodowego Stowarzyszenia Studiów nad Buddyzmem – Lozanna
23–28.08 1999, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Mejor M., Jubileusz profesor Hanny Wałkówskiej – Wrocław, 4.12.2001, „Studia Indologiczne” 2001,
t. 8.
Mejor M., Kandżur – „słowo Buddy” – w Warszawie, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.
Mejor M., Międzynarodowa konferencja „Sto lat Dunhuangu 1907–2007”, „Studia Indologiczne” 2008,
t. 15.
Mejor M., Międzynarodowa konferencja „Świat kultury Tybetu”, Instytut Orientalistyczny, Uniwersytet Warszawski, 17–18.10.1997, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Mejor M., Nowinki z Oksfordu, „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.
Mejor M., „O rozumieniu obcych kultur” – Międzynarodowa konferencja indologiczna dla uczczenia
setnej rocznicy urodzin Stanisława Schayera (1899–1941) – UW, 7–10.10.1999, „Studia Indologiczne”
1999, t. 6.
Mejor M., Pracownia Studiów nad Buddyzmem, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Mejor M., Sprawozdanie z Międzynarodowego Seminarium Buddologicznego „Oblicza buddyzmu”
(24–26 VI 1994), „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Mejor M., Sprawozdanie z Międzynarodowej Konferencji Sanskrytologicznej w Krakowie 23–26 IX
1993, „Studia Indologiczne” 1994, t. 1.
Mejor M., Sprawozdanie z wystawy prac indologicznych „Królewic indyjski w polski strój przybrany”,
„Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Mejor M., Uroczyste posiedzenie Rady Naukowej Instytutu Orientalistycznego w dn. 9 XII 1997 z okazji 65. rocznicy powstania Instytutu, „Studia Indologiczne” 1998, t. 5.
Mejor M., Wizyta profesora Richarda Gombricha (11–17 kwietnia 1997), „Studia Indologiczne” 1998,
t. 5.
Mejor M., Balcerowicz P., Międzynarodowe seminarium pt. „Argument and Reason in Indian Logic”
– Kazimierz Dolny, 20–24.06.2001, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Mejor M., Balcerowicz P., Sesja naukowa dla uczczenia pamięci Eugeniusza Słuszkiewicza w dwudziestą rocznicę śmierci – Warszawa, 28.11.2001, „Studia Indologiczne” 2001, t. 8.
Nowakowska M., III Międzynarodowa Letnia Szkoła Sanskrytu, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Nowakowska M., IV Międzynarodowe Letnie Warsztaty Sanskrytu, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Nowakowska M., XIII Światowa Konferencja Sanskrytologiczna, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t.
12/13.
Nowakowska M., Konferencja indologiczna nt. współpracy regionalnej w Europie Środkowej
i Wschodniej, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Nowakowska M., Letnia szkoła mówionego sanskrytu, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.

10. Nowakowska M., Międzynarodowa letnia szkoła sanskrytu – Csikszereda, 21.07–4.08.2002, Pondichéry, 21.07.–3.08.2003, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Nowakowska M., Warsztaty inskrypcyjne „Sławiąc w kamieniu imię króla”, „Studia Indologiczne”
2007, t. 14.
Stasik D., III Bońsko-Warszawskie Warsztaty Języka Hindi, „Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Stasik D., VI Międzynarodowa Konferencja nt. wczesnych literatur w językach nowoindoaryjskich,
„Studia Indologiczne” 1995, t. 2.
Stasik D., VII Światowa konferencja hindi – Paramaribo, 5–09.06.2003, „Studia Indologiczne” 2003,
t. 10.
Stasik D., IX Konferencja bhakti – Heidelberg, 23–26.07.2003, „Studia Indologiczne” 2003, t. 10.
Stasik D., XIV Międzynarodowa Konferencja nt. współczesnych zagadnień Azji Południowej, „Studia
Indologiczne” 1996, t. 3.
Stasik D., Ideology And Status Of Sanskrit In South And Southeast Asia, „Studia Indologiczne” 1995,
t. 2.
Stasik D., Konferencja „Hindi Teaching and Research in Central and East Europe”, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Stasik D., Warsztaty „Translating Cultures”, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Sulich M., Letnia szkoła języków i językoznawstwa w Lejdzie, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Trynkowska A., Międzynarodowe seminarium „Kings and Ascetics in Indian Classical Literature”,
„Studia Indologiczne” 2007, t. 14.
Trynkowska A., Międzynarodowe seminarium „Love and Nature in Kāvya Literature”, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Trynkowska A., Międzynarodowe seminarium „Miasto i las w klasycznej literaturze indyjskiej”, „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Trynkowska A., Międzynarodowe seminarium „Origins of Mahākāvya”, „Studia Indologiczne” 2004,
t. 11.
Trynkowska A., Międzynarodowe seminarium „Pandanus ’06. Nature in Indian Literatures, Art and
Religion”, „Studia Indologiczne” 2005/2006, t. 12/13.
Trynkowska A., Obchody 50-lecia powojennej indologii na Uniwersytecie Warszawskim „Indie
w Warszawie”, „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Trynkowska A., Pandanus ’09. Międzynarodowe seminarium nt. przyrody w literaturze, sztuce, micie
i rytuale, „Studia Indologiczne” 2009, t. 16.
Trynkowska A., Seminarium nt. przyrody w myśli, literaturze i sztuce Indii, „Studia Indologiczne”
2002, t. 9.
Walter E., 135 rocznica urodzin Rabindranatha Tagore’a, „Studia Indologiczne” 1996, t. 3.
Wizyta w Indiach, „Studia Indologiczne” 1999, t. 6.

11. Inne
Dla autorów. Zasady edycji stosowane w Studiach Indologicznych, „Studia Indologiczne”
2005/2006, t. 12/13; „Studia Indologiczne” 2007, t. 14; „Studia Indologiczne” 2008, t. 15.
Oświadczenia (B. Grabowska), „Studia Indologiczne” 2004, t. 11.
Pożegnania
[oprac. M. Mejor], „Studia Indologiczne” 2002, t. 9.