AH
Uploaded byAsad Hoseiny
5 views

مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی - بخش 5- در جستجوی معنویت

مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی - بخش 5 - در جستجوی معنویت

Embed presentation

Download to read offline
1 ‫الرجیم‬ ‫الشیطن‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫اعوذ‬ ‫الرحیم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫(قسمت‬ ‫شیاطین‬ ‫جادوی‬ ‫سه‬ ‫و‬ ‫نود‬ ) ‫(بخش‬ ‫نوظهور‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫عرفانهای‬ ‫پنجم‬ ) ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫معنویت‬ ‫همان‬ ،‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫معنویت‬ ‫به‬ ‫انسانی‬ ‫هر‬ ‫طو‬ ‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫خوردن‬ ‫غذا‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ر‬ ‫بیشتر‬ ‫حتی‬ ‫و‬ . .‫میکند‬ ‫ثابت‬ ‫را‬ ‫گفته‬ ‫این‬ ،‫مادی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫کاذب‬ ‫معنویتهای‬ ‫فراوانی‬ ‫آن‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫انی‬ ‫دین‬ ‫خدا‬ .‫اند‬ ‫کرده‬ ‫اتخاذ‬ ‫دیگر‬ ‫معنویتهای‬ ‫سری‬ ‫یک‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ،‫ندارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ان‬ ‫دیگری‬ ‫معنویتهای‬ ‫ناخودآگاه‬ ‫و‬ ‫ناخواسته‬ ‫ولی‬ ،‫ندارند‬ ‫نیاز‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫میکنند‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫کرده‬ ‫اتخاذ‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ‫آ‬ ‫به‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫کشیده‬ ‫سمت‬ ‫ن‬ ‫معنای‬ ‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫زندگی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫فلسفه‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫زندگی‬ ‫برای‬ ‫خاصی‬ ‫فلسفه‬ ‫هم‬ ‫آتئیستها‬ ‫حتی‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫ای‬ ‫چاره‬ ‫هم‬ .‫ندارند‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫نیازی‬ ‫که‬ ‫میگویند‬ ‫ظاهر‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫آنان‬ ‫بنابراین‬ ‫میکنن‬ ‫پیروی‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ناشناخته‬ ‫زندگی‬ ‫فلسفه‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫منظورشان‬ ‫ندارند؛‬ ‫د‬ ‫هنوز‬ ‫ولی‬
2 .‫ندارند‬ ‫برایش‬ ‫اسمی‬ ‫را‬ ‫واقعیتها‬ ‫بعضی‬ ‫تا‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫چشمش‬ ‫جلو‬ ‫که‬ ‫بچه‬ ‫یک‬ ‫مثل‬ .‫نبیند‬ ‫مادیات‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫مادی‬ ‫امر‬ ‫یک‬ ‫معنویت‬ ‫مادی‬ ‫روشهای‬ ‫یا‬ ‫و‬ .‫آید‬ ‫بدست‬ ‫پنجاه‬ ‫درصد‬ ‫مطالب‬ ‫صحبت‬ ‫معنوی‬ ‫نیاز‬ ‫این‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫طریقه‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫آسمانی‬ ‫کتابهای‬ .‫میکنند‬ ‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫کسی‬ ‫هر‬ ‫بارها‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫بشناسد‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫کرده‬ ‫تالش‬ ‫کاذب‬ ‫معنویت‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫چطوری‬ ‫اما‬ .‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ َ‫ف‬ ‫خدایان‬ ‫و‬ ،‫یک‬ ‫میتوان‬ ‫را‬ ‫واقعی‬ ‫خدای‬ ‫یافت‬ ‫؟‬ ‫میداند‬ ‫انسانی‬ ‫هر‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫شده‬ ‫آفریده‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آنچه‬ ‫هر‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫آفریده‬ ‫خدا‬ ‫بوسیله‬ ‫و‬ ‫هر‬ ‫خالق‬ ‫خدا‬ ‫است‬ ‫چیزی‬ ( ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫خ‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ) . ‫ولی‬ ‫آیا‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫صفت‬ ‫این‬ ‫ایمان‬ ‫میدان‬ ‫اصال‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫که‬ ‫د‬ " ‫هر‬ ‫خالق‬ ‫خدا‬ ‫است‬ ‫چیزی‬ " ‫چ‬ ، ‫ه‬ ‫میرساند‬ ‫را‬ ‫معنایی‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫اینطوری‬ ‫متاسفانه‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫بود‬ ‫اینطوری‬ ‫اگر‬ ‫نمیگفت‬ ‫ار‬‫ه‬ ‫ف‬َ ‫ك‬ . ‫کفار‬ ‫یعنی‬ ‫بسیار‬ ‫واقعیتها‬ ‫پوشاننده‬ ‫نعمات‬ ‫و‬ . ‫ار‬‫ه‬ ‫ف‬َ ‫ك‬‫وم‬ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫س‬ْ‫ن‬ِْ ‫اْل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫وه‬ُ ‫ص‬ُْ ‫ُت‬ َ ‫َل‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ُ‫وه‬ُ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫آَت‬َ ‫و‬ ﴿ ۴۳ ﴾ ‫نعمت‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫عطا‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خواستيد‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫نمى‬ ‫كنيد‬ ‫شماره‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫توانيد‬ ‫انسا‬ ‫قطعا‬ ‫درآوريد‬ ‫ستم‬ ‫ن‬ ( ‫است‬ ‫ناسپاس‬ ‫پيشه‬ ۴۳ ) ‫انسان‬ ‫زیاد‬ ‫خیلی‬ ‫پوشاننده‬ ‫و‬ ‫نعمات‬ ‫را‬ ‫مهم‬ ‫واقعیت‬ ‫یک‬ ‫نمیخواهد‬ ‫زیرا‬ ،‫واقعیتهاست‬ ‫واقعیت‬ ‫آن‬ .‫بپذیرد‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ : ‫فانی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫نعمتهایی‬ ‫تمام‬ ‫آفر‬ ‫یده‬ ‫شده‬ ‫اند‬ ‫برای‬ ، ‫صحیح‬ ‫یابی‬ ‫جهت‬ ‫انسانها‬ ‫هستند‬ . ‫ف‬ ‫بلکه‬ ‫و‬ ‫نیستند‬ ‫هدف‬ ‫نعمتها‬ ‫این‬ ‫قط‬ ‫یک‬ .‫ابزارند‬ ‫بنابراین‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫طراحی‬ ‫ما‬ ‫بازگشت‬ ‫و‬ ‫توبه‬ ‫برای‬ ،‫دنیا‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫آمدن‬
3 ‫ما‬ ‫از‬ ‫خدا‬ .‫راستاست‬ ‫همین‬ ‫در‬ ، ‫آن‬ ‫در‬ ‫نعمتی‬ ‫هر‬ ‫وجود‬ ‫نتیجه‬ .‫میخواهد‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫آ‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫تبعید‬ ‫زمین‬ ‫به‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫است‬ ‫مجازات‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ،‫نه‬ ‫بلکه‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫مدت‬ ‫دراز‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ، ‫زمین‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫بودن‬ ‫کار‬ ‫چه‬ ‫ی‬ ‫برا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫انجام‬ ‫ما‬ ‫ی‬ ‫ا‬ .‫دهد‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫زندگ‬ ‫ی‬ ‫موقت‬ ‫ی‬ ‫بس‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ار‬ ‫کوت‬ ‫اه‬ ‫است‬ ‫موقتی‬ ‫لباس‬ ‫یک‬ ‫فقط‬ ‫ما‬ ‫بشری‬ ‫کالبد‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫واقعی‬ ‫خود‬ ‫است‬ ‫بنابرا‬ . ‫ی‬ ‫ن‬ ‫مهم‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫که‬ ‫و‬ ‫چطوری‬ ‫ما‬ ‫لباس‬ ‫چ‬ ‫چه‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫نظر‬ ‫به‬ ‫ب‬ ‫اگر‬ .‫رسد‬ ‫تحمل‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫دشوار‬ ‫ی‬ ‫باعث‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫شود‬ ‫سو‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫رو‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫آور‬ ‫ی‬ ‫م‬ ، ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫هد‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫فرصت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫پس‬ ‫مهم‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫د‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫گران‬ ‫بب‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫چگونه‬ ‫ی‬ ‫نند‬ . ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫نعمات‬ ‫از‬ ‫چقدر‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مهم‬ ‫راستا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫میکنیم‬ ‫استفاده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫نعمتهایی‬ ‫آیا‬ .‫میکنیم‬ ‫استفاده‬ ‫و‬ ‫بینیم‬ ‫می‬ ‫آور‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫یاد‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫اصال‬ ‫؛‬ ‫ن‬ ‫نه؟‬ ‫یا‬ ‫د‬ ‫آیا‬ ‫محبت‬ ‫بیشت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫میک‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫را‬ ‫محبتها‬ ‫بیشترین‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫در‬ ‫مومنان‬ ،‫قرآن‬ ‫طبق‬ ‫نه؟‬ ‫یا‬ ‫د‬ ‫آورند‬ ‫می‬ ‫بدست‬ ( ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ًّ‫ب‬ُ ‫ح‬ ُّ ‫د‬َ ‫َش‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ) . ًّ‫ب‬ُ ‫ح‬ ُّ ‫د‬َ ‫َش‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ب‬ُ ‫ح‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬َُ ‫وَن‬ُّ‫ب‬ُِ ‫ُي‬ ‫ا‬ً ‫اد‬َ ‫د‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ون‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ِ ‫هاس‬‫ن‬‫ال‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ ْ ‫و‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ش‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫يع‬َِ ‫َج‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ َ ‫ة‬‫ه‬ ‫و‬ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ ﴿ ۵۶۱ ﴾ ‫برمى‬ ]‫او‬ ‫[براى‬ ‫همانندهايى‬ ‫خدا‬ ‫برابر‬ ‫در‬ ‫مردم‬ ‫از‬ ‫برخى‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫دوست‬ ‫خدا‬ ‫دوستى‬ ‫چون‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ ‫گزينند‬ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫ولى‬ ‫دارند‬ ‫دارند‬ ‫بيشترى‬ ‫محبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫اند‬ ‫ستم‬ ]‫خود‬ ‫به‬ ‫بتها‬ ‫برگزيدن‬ ‫[با‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫نموده‬ ‫مى‬ ‫اگر‬ ‫اند‬ ‫سخت‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫آن‬ ‫از‬ ]‫نيرو[ها‬ ‫تمام‬ ‫كنند‬ ‫مشاهده‬ ‫را‬ ‫عذاب‬ ‫كه‬ ‫هنگامى‬ ‫دانستند‬ ‫كيفر‬ ( ‫است‬ ۵۶۱ ) ُ ‫م‬ِِ ‫ِب‬ ْ ‫ت‬َ ‫ع‬‫ه‬‫ط‬َ ‫ق‬َ‫ت‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ُ ‫َو‬‫أ‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ه‬‫ات‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ُّ‫ت‬‫ا‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬‫ه‬َ ‫َب‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ُ ‫اب‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫ْل‬ ﴿ ۵۶۶ ﴾ ( ‫گردد‬ ‫بريده‬ ‫پيوندها‬ ‫ميانشان‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫مشاهده‬ ‫را‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫جويند‬ ‫بيزارى‬ ‫پيروان‬ ‫از‬ ‫پيشوايان‬ ‫كه‬ ‫آنگاه‬ ۵۶۶ )
4 ،‫بینید‬ ‫می‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫میکنید‬ ‫استفاده‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫نعمتهای‬ ‫اگر‬ ‫فانی‬ ‫دنیای‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ب‬ ‫خاطر‬ ‫ه‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ .‫است‬ ‫کفر‬ ‫برخالف‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ .‫کفر‬ ‫یعنی‬ ،‫نیاورید‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫نیاورید‬ ‫باید‬ ‫حتما‬ .‫است‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫یک‬ ‫آگاهانه‬ ‫پندارتان‬ ‫که‬ ‫تا‬ ‫باشید‬ ‫گرفته‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫جوابی‬ ‫آیه‬ ‫در‬ .‫شود‬ ‫واقعی‬ ‫ای‬ ‫خیلی‬ ‫مهم‬ ، ‫کلمه‬ ‫دوبار‬ ‫جواب‬ ( ‫است‬ ‫آمده‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫هاع‬ ‫د‬‫ال‬ َ ‫ة‬َ ‫و‬ْ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬ ِ ‫ان‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ ‫ل‬ .) ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫هاع‬ ‫د‬‫ال‬ َ ‫ة‬َ ‫و‬ْ‫ع‬َ ‫د‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ ‫يب‬ِ ‫ر‬َ‫ق‬ ِ ‫ّن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ِ ‫ّن‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫اد‬َ‫ب‬ِ ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬‫ه‬‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ِ ‫ِب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫د‬ُ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ‫ي‬ ﴿ ۵۸۶ ﴾ ‫دعاى‬ ‫و‬ ‫نزديكم‬ ‫من‬ ]‫[بگو‬ ‫بپرسند‬ ‫من‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫بندگان‬ ‫هرگاه‬ ‫و‬ ‫مرا‬ ‫كه‬ ‫هنگامى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دعاكننده‬ ‫مى‬ ‫اجابت‬ ‫بخواند‬ ( ‫يابند‬ ‫راه‬ ‫كه‬ ‫باشد‬ ‫آورند‬ ‫ايمان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫نهند‬ ‫گردن‬ ‫مرا‬ ‫فرمان‬ ‫بايد‬ ]‫[آنان‬ ‫پس‬ ‫كنم‬ ۵۸۶ ) ‫است‬ ‫شده‬ ‫ذکر‬ ‫آیه‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫همانطور‬ ، ( ‫میفرماید‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫یکبار‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ ‫بعد‬ ‫مرحله‬ ‫و‬ ) ، ( ‫ببیند‬ ‫را‬ ‫جواب‬ ‫باید‬ ‫خدا‬ ‫بنده‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫که‬ ‫میفرماید‬ ‫آیه‬ ‫ادامه‬ ‫در‬ .) ‫رابطه‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ .‫است‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫رشد‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ، ‫یعنی‬ 1 - ‫باید‬ ‫بنده‬ ‫ابتدا‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫حمان‬ ‫بخواند‬ ‫را‬ ‫بخواهد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ . 2 - ‫بعد‬ ‫میدهد‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ .‫میکند‬ ‫اجابت‬ ‫را‬ ‫بنده‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ 3 - ‫بنده‬ ‫بعد‬ ‫خدا‬ ، .‫ببیند‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫جواب‬ ‫این‬
5 .‫است‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬ ‫نوع‬ ‫یک‬ ،‫خالق‬ ‫با‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫میگوی‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫رابطه‬ ‫ند‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ .‫خدا‬ ‫بنده‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫بین‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫فرض‬ ‫کنید‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫فرزند‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫باالخره‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ، ‫بخشنده‬ ‫خدای‬ ‫اما‬ .‫میدهد‬ ‫فرزند‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫با‬ ‫افتادن‬ ‫فاصله‬ ‫ز‬ ‫مانی‬ ‫و‬ ‫دعا‬ ‫بین‬ ‫آن‬ ‫اجابت‬ ‫بنده‬ ، ‫فریب‬ ‫میخورد‬ ‫و‬ ‫بنده‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫میکند‬ ‫فکر‬ ‫دار‬ ‫فرزند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نداده‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫را‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫دیگر‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫به‬ .‫میدهد‬ ‫ربط‬ ‫این‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫یک‬ ‫نمیشود‬ ‫تبدیل‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ماند‬ ‫می‬ ‫یکطرفه‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫باعث‬ ‫ایجاد‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫فرد‬ ‫در‬ ‫شد‬ ‫نخواهد‬ ،‫فرآیند‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫اما‬ . ‫ممکن‬ ‫حتی‬ ‫انحراف‬ ‫پندار‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫ایمانش‬ ‫فرد‬ ‫که‬ ‫است‬ .‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ین‬ ‫ناسپاسی‬ ‫را‬ ‫این‬ .‫میدهد‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫شارژ‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مهمی‬ ‫خیلی‬ ‫فرصت‬ ‫فرد‬ .‫میگویند‬ ‫ناشکری‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ، ‫به‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬ ‫آ‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫دمیان‬ ‫ب‬ ‫رای‬ ‫معنویت‬ ‫کسب‬ ، .‫است‬ ‫همین‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ن‬ ‫خواست‬  ‫میدهد‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬  ‫دی‬ ‫د‬ ‫توسط‬ ‫جواب‬ ‫ن‬ ‫درخواست‬ ‫کننده‬ ‫رشد‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫و‬ ‫واقیع‬ ‫معنویت‬ ‫کسب‬= ‫دو‬ ‫روابط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫خداست‬ ‫بندگان‬ ‫وظیفه‬ ‫این‬ ‫مراعات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫تشخیص‬ ‫را‬ ‫طرفه‬ ‫ایم‬ ‫شده‬ ‫خلق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫اصال‬ .‫کنند‬ ‫خویش‬ ‫خدای‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫بین‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫روابط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫نگهداری‬ ‫آوریم‬ ‫بیاد‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ . ‫آدمیان‬ ‫به‬ ‫محدود‬ ‫تعداد‬ ‫به‬ ‫فرصتها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫ولی‬ .‫میدهد‬ ‫اما‬ .‫میشود‬ ‫مشکلتر‬ ‫کار‬ ‫بعدی‬ ‫آزمایش‬ ‫برای‬ ‫شود؛‬ ‫رد‬ ‫که‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫پندار‬ ‫نی‬ ‫ک‬
6 ‫روزی‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫باشید‬ ‫مطمئن‬ ،‫اید‬ ‫رسیده‬ ‫نعمتی‬ ‫به‬ ‫شما‬ ‫اگر‬ .‫است‬ ‫همین‬ ‫خدا‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ً‫ا‬‫لسان‬ ً‫ا‬‫قلب‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫شماست‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫توپ‬ ‫حاال‬ .‫اید‬ ‫خواسته‬ ‫را‬ ‫نعمت‬ ‫این‬ ‫خدا‬ ‫از‬ .‫کنید‬ ‫تصحیح‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫طرز‬ ‫و‬ ‫دهید‬ ‫نسبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫را‬ ،‫خود‬ ‫خدای‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫بین‬ ‫جانبه‬ ‫دو‬ ‫ارتباطات‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫حب‬ ‫ایجاد‬ ‫باعث‬ ّ‫و‬‫ق‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫خداست‬ ‫داشتن‬ ‫دوست‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫ما‬ ‫پندار‬ ‫ت‬ ‫در‬ ‫تورات‬ ‫مورد‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫محبت‬ : ‫فرماید‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫خواه‬ ‫دوست‬ ‫قوت‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ .‫داشت‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫سخنان‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫امر‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫امروز‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫کنم‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬ ‫دل‬ ‫بر‬ ‫خود‬ ‫فرزندان‬ ‫به‬ ‫پشتکار‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫اموز‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫خانه‬ ‫در‬ ‫م‬ ‫تان‬ ‫ی‬ ‫نش‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫قدم‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫ی‬ ‫زن‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دراز‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫بلند‬ ‫ی‬ ‫شو‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫کن‬ ‫صحبت‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ . ‫نشانه‬ ‫عنوان‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ببن‬ ‫خود‬ ‫دست‬ ‫بر‬ ‫و‬ ،‫د‬ ‫پ‬ ‫مانند‬ ‫ی‬ ‫شان‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫چشمانت‬ ‫درها‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ .‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫ی‬ ‫دروازه‬ ‫و‬ ‫خانه‬ ‫ها‬ ‫ی‬ ‫بنو‬ ‫خود‬ ‫ی‬ ‫س‬ . ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫خیلی‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫نگهداشتن‬ ‫روشن‬ ‫و‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫حفظ‬ ‫اشاره‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫تورات‬ ‫فرموده‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫آدمیان‬ .‫است‬ ‫گم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫طنابها‬ ‫و‬ ‫فرصتها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫خیلی‬ ‫ولی‬ ‫کنند‬ .‫میکنند‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اما‬ ،‫شد‬ ‫پسردار‬ ‫باالخره‬ ،‫میخواست‬ ‫پسر‬ ‫بچه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫سالها‬ ‫یکی‬ ‫پسر‬ ‫که‬ ‫همانروزی‬ ‫آمد‬ ‫دنیا‬ ‫به‬ ‫ش‬ ‫در‬ ‫تومان‬ ‫میلیون‬ ‫بیست‬ ‫که‬ ‫گفت‬ ‫؛‬ ‫خرج‬ ‫راه‬ ‫این‬ ‫دارو‬ .‫است‬ ‫کرده‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫بود‬ ‫ه‬ ‫داد‬ ‫پسر‬ ‫یک‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫ه‬ ‫حاال‬ . ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫ببیند‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫توسط‬ ‫دعایش‬ ‫اجابت‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫او‬ ‫نوبت‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫او‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫توپ‬
7 ‫شدن‬ ‫دار‬ ‫پسر‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫اشتباهی‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫نشد‬ ‫متوجه‬ ‫او‬ ‫متاسفانه‬ ‫اما‬ .‫کند‬ ‫کامل‬ ‫را‬ ‫ر‬ ‫خود‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫گیاهی‬ ‫های‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ... ‫و‬ ‫سونوگرافی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فرصتی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫داد‬ ‫ربط‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫پیدا‬ ‫بارها‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫انسانها‬ ‫که‬ ‫مواقع‬ ‫بیشتر‬ ‫ر‬ ‫ارتباط‬ ‫نمیشوند‬ ‫موفق‬ ‫کامل‬ ‫ا‬ ‫همیشه‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ .‫کنند‬ ‫حیران‬ ‫و‬ ‫سرگردان‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫کیست‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫نمیدانند‬ ‫و‬ ‫مانند‬ ‫می‬ .‫کند‬ ‫نمی‬ ‫النه‬ ‫دلشان‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫انسا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫کوچکتر‬ ‫نها‬ ‫ز‬ ‫ببینیم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫آنیم‬ ‫دید‬ ‫نخواهیم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫هم‬ ‫هیچوقت‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫؛‬ .‫خداست‬ ‫کردن‬ ‫پیدا‬ .‫شد‬ ‫نخواهد‬ ‫دیده‬ ‫چشم‬ ‫با‬ ‫خدا‬ ‫هیچوقت‬ ‫آفریده‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫را‬ ‫درخواستها‬ ‫جواب‬ ،‫کنیم‬ ‫تالش‬ ‫باید‬ ‫بلکه‬ ،‫باشیم‬ ‫داشته‬ ‫درخواست‬ ‫فقط‬ ‫که‬ ‫ایم‬ ‫نشده‬ ‫مهم‬ ‫مرحله‬ ‫درخواستها‬ ‫دیدن‬ .‫ببینیم‬ ‫هم‬ ‫نهایی‬ ‫و‬ ‫شکرگزاری‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫که‬ ‫دعاهاست‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫غیر‬ ‫افرادی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫لعب‬ ‫و‬ ‫لهو‬ ‫سرگرم‬ ‫را‬ ‫انسانها‬ ‫شیطان‬ ‫م‬ ‫ربط‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫درنتیجه‬ ‫و‬ ‫یدهد‬ ‫میدزدد‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پندارش‬ ‫اینکه‬ ‫بجای‬ ‫انسان‬ ‫و‬ .‫میرود‬ ‫فرو‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫تر‬ ‫شل‬ ،‫شود‬ ‫محکمتر‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫شیطان‬ ‫خدا‬ ،‫میخواست‬ ‫فرزند‬ ‫زمانی‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫شود‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫گذارد‬ ‫نمی‬ ‫و‬ ‫دزدد‬ ‫شیطان‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫داد‬ ‫ربطش‬ ‫ودارو‬ ‫دکتر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫منحرف‬ ‫پندارش‬ ‫او‬ ‫ولی‬ ‫داد‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫تبدیل‬ ‫رشد‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ ‫به‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫نگذاشت‬ ‫و‬ ‫دزدید‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫ارتباط‬ ‫دیگر‬ ‫سر‬ .‫شود‬ ‫ای‬ ‫توکلش‬ ‫و‬ ‫اعتماد‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫خدا؛‬ ‫به‬ ‫توکلش‬ ‫و‬ ‫اعتماد‬ ‫افزایش‬ ‫بجای‬ ،‫فرد‬ ‫ن‬ ‫مس‬ ‫این‬ .‫افتد‬ ‫می‬ ‫غلطی‬ ‫مسیر‬ ‫در‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫بیشتر‬ ‫ی‬ ‫ابع‬ ‫تمام‬ ‫غلط‬ ‫ر‬ ‫زندگی‬ ‫اد‬ .‫داد‬ ‫خواهد‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫او‬
8 ‫چ‬ ‫در‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫پیدا‬ ‫مشکالت‬ ‫مواقع‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارتباطات‬ ‫این‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫ن‬ ‫ین‬ ‫ا‬ ‫بتوان‬ ‫هم‬ ‫مواقعی‬ ‫ر‬ ‫با‬ ،‫مواقع‬ ‫گونه‬ ‫این‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫غنیمت‬ ‫باز‬ ،‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫تباط‬ ‫که‬ ‫میفرماید‬ ‫خدا‬ .‫یافت‬ ‫دوباره‬ ‫را‬ ‫شده‬ ‫گم‬ ‫ارتباط‬ ‫آن‬ ‫میتوان‬ ،‫کردن‬ ‫صبر‬ : ‫قط‬ ‫و‬ ‫شما‬ ‫عا‬ ‫ر‬ ‫چیز‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫های‬ ‫قبیل‬ ‫از‬ ‫ى‬ ‫کاهش‬ ‫و‬ ‫گرسنگى‬ ‫و‬ ‫ترس‬ ‫مى‬ ‫محصوالت‬ ‫و‬ ‫جانها‬ ‫و‬ ‫اموال‬ ‫در‬ ‫شکیب‬ ‫ده‬ ‫مژده‬ ‫و‬ ‫آزماییم‬ ‫ایان‬ ‫صابران‬ ‫و‬ ‫را‬ . ‫ه‬ ‫ص‬‫ال‬ ِ ‫ر‬ِ ‫ش‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫ر‬َ ‫هم‬‫ث‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ‫َن‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫َم‬ْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ص‬ْ ‫ق‬َ‫ن‬َ ‫و‬ ِ ‫وع‬ُْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ف‬ْ ‫و‬َْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬‫ن‬َ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ ﴿ ۵۱۱ ﴾ ‫مى‬ ‫محصوالت‬ ‫و‬ ‫جانها‬ ‫و‬ ‫اموال‬ ‫در‬ ‫كاهشى‬ ‫و‬ ‫گرسنگى‬ ‫و‬ ‫ترس‬ ]‫[قبيل‬ ‫از‬ ‫چيزى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫قطعا‬ ‫و‬ ‫آزماييم‬ ‫و‬ ( ‫را‬ ‫شكيبايان‬ ‫ده‬ ‫مژده‬ ۵۱۱ ) ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ة‬َ‫يب‬ِ ‫ص‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬ ﴿ ۵۱۶ ﴾ ‫مى‬ ‫برسد‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫مصيبتى‬ ‫چون‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ]‫[همان‬ ‫مى‬ ‫باز‬ ‫او‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫هستيم‬ ‫خدا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫گويند‬ ‫گرديم‬ ( ۵۱۶ ) ‫با‬ ‫ارتباطها‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫آزمایشات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نعمات‬ ‫در‬ ‫ارتباط‬ ، ‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫خدا‬ ‫بالها‬ ‫و‬ . ‫که‬ .‫میشویم‬ ‫کشانده‬ ‫دیگر‬ ‫ارتباطهای‬ ‫به‬ ،‫نکنیم‬ ‫پیدایش‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫اگر‬ ‫صابرین‬ ‫کسانی‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫ارتباطات‬ ‫گونه‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫هستند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬ ‫خ‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫اتمه‬ ‫کام‬ ‫را‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ل‬ ‫معنویتهای‬ ‫جذب‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫کسب‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ .‫شوند‬ ‫نمی‬ ‫کاذب‬ ‫اگر‬ ‫آ‬ ‫این‬ ‫معنویت‬ ‫چند‬ ‫دمیان‬ ‫ج‬ ‫کنند‬ ‫کسب‬ ‫وری‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫ادامه‬ ، ‫دی‬ ‫گر‬ ‫جذب‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫غیر‬ .‫شوند‬ ‫کاذب‬ ‫معنویتهای‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫شکستی‬ ‫چنین‬ ‫منتظر‬ ‫شیطان‬ .‫کند‬ ‫آن‬ ‫جایگزین‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ‫ارتباط‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫انسان‬ ‫بتواند‬ ‫تا‬ ‫کرد‬ ‫تالش‬ ‫خیلی‬ ‫شیطان‬ ،
9 ‫به‬ ‫را‬ ‫یعقوب‬ ‫و‬ ‫یوسف‬ ،‫ایوب‬ ،‫ابراهیم‬ ‫همچون‬ ‫بزرگی‬ ‫انسانهای‬ ‫بکشاند‬ ‫خودش‬ ‫طرف‬ .‫خورد‬ ‫سختی‬ ‫شکست‬ ‫و‬ ‫نتوانست‬ ‫ولی‬ .‫میشوند‬ ‫زنده‬ ‫مردگان‬ ‫چطوری‬ ‫که‬ ‫دهد‬ ‫نشان‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫خواست‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ،‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫فرمو‬ ‫ابراهیم‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫را‬ ‫دعایش‬ ‫جواب‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫ایمان‬ ‫آیا‬ ‫ابراهیم‬ ‫ای‬ ‫که‬ ‫د‬ ‫قلبم‬ ‫میخواهم‬ ‫ولی‬ ،‫دارم‬ )‫نیک‬ ‫(پندار‬ ‫ایمان‬ ‫خدایا‬ :‫گفت‬ ‫جواب‬ ‫در‬ ‫ابراهیم‬ ‫نداری؟‬ .‫شود‬ ‫مطمئن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َْ ‫َل‬َ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ُْ ‫ُت‬ َ ‫ف‬ْ‫ي‬َ ‫ك‬ ِ ‫ّن‬ِ ‫َر‬‫أ‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ‫ق‬ ُ ‫خ‬َ‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ِ ِْ‫ل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫ع‬َ‫ب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ ْ ‫ذ‬ َ‫ل‬ْ‫اع‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ي‬ْ‫ع‬َ ‫س‬ َ ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ت‬َْ ‫َي‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ُ‫ع‬ْ ‫اد‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ ‫ا‬ً‫ء‬ْ ‫ز‬ُ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ل‬َ‫ب‬َ ‫ج‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ْ ‫ر‬ُ ‫ص‬َ‫ف‬ ِْ ‫ْي‬‫ه‬‫ط‬‫ال‬ ‫يز‬ِ ‫ز‬َ ‫ع‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫م‬ ‫يم‬ِ ‫ك‬َ ‫ح‬ ﴿ ۰۶۲ ﴾ ‫كن‬ ‫(ياد‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫ابراهيم‬ ‫كه‬ ‫آنگاه‬ ) ‫ده‬ ‫نشان‬ ‫من‬ ‫به‬ ،‫(پروردگارا‬ : ‫چگونه‬ ‫؛‬ ‫مى‬ ‫زنده‬ ‫را‬ ‫مردگان‬ ‫كنى‬ ‫ايمان‬ ‫(مگر‬ :‫فرمود‬ )‫؟‬ ‫نياورده‬ ‫اى‬ ‫گفت‬ )‫؟‬ ‫(پس‬ :‫فرمود‬ ).‫يابد‬ ‫آرامش‬ ‫دلم‬ ‫تا‬ ‫ولى‬ ،‫(چرا‬ : ‫گردان‬ ‫ريز‬ ‫ريز‬ ،‫خود‬ ‫پيش‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ ،‫برگير‬ ‫پرنده‬ ‫چهار‬ ، ‫؛‬ ‫پاره‬ ‫كوهى‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫سپس‬ ‫ده‬ ‫قرار‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫اى‬ ‫خوان‬ ‫فرا‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫آنگاه‬ ‫؛‬ ‫مى‬ ‫تو‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫شتابان‬ ، ‫آيند‬ ‫توانا‬ ‫خداوند‬ ‫كه‬ ‫بدان‬ ‫و‬ ، ‫است‬ ‫حكيم‬ ‫و‬ ( ). ۰۶۲ ) ‫قلب‬ ‫در‬ ‫ابتدا‬ ،‫بد‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫چه‬ ‫پندارها‬ ‫زیرا‬ .‫میداند‬ ‫پندار‬ ‫مصدر‬ ‫را‬ ‫قلب‬ ‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫کردار‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫میرسند‬ ‫فکر‬ ،‫خیال‬ ،‫رویا‬ ،‫ذهن‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫تولید‬ ‫فق‬ ،‫است‬ ‫قلب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫وقتی‬ ‫تا‬ ‫پندار‬ .‫میرسند‬ ‫هم‬ ‫گفتار‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫ولی‬ ‫میداند‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ ‫ط‬ ‫ی‬ ‫در‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫رسید؛‬ ‫حافظه‬ ‫و‬ ‫ذهن‬ ، ‫فکر‬ ،‫خیال‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫صادر‬ ‫قلب‬ ‫از‬ ‫پندار‬ ‫قابل‬ ‫شیاطین‬ ‫ُعد‬‫ب‬ ‫ویو‬ ‫و‬ ‫خواندن‬ ‫قلب‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫پندارها‬ ‫اگر‬ ، ‫خاطر‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫سوء‬ ‫مورد‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ‫شیاطین‬ ‫بوسیله‬ ‫دیگر‬ ‫شوند؛‬ ‫تصحیح‬ ‫ش‬ ‫ریشخند‬ ‫و‬ ‫استفاده‬ ‫گیر‬ ‫نمی‬ ‫قرار‬ ‫هم‬ ‫یاطین‬ ‫یم‬ . ‫را‬ ‫قلب‬ ‫میتواند‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫ضمن‬ ‫در‬
10 ‫مطمئن‬ ( ‫نیست‬ ‫کار‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫دیگری‬ ‫روش‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫کند‬ ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ ‫ََل‬‫أ‬ ُ ‫وب‬ُ‫ل‬ .) ‫میکن‬ ‫صادر‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ، ‫مطمئن‬ ‫قلبهای‬ ‫ن‬ ‫است‬ ‫لرزان‬ ‫مطمئن‬ ‫غیر‬ ‫قلبهای‬ ‫ولی‬ ‫د‬ ‫متکبر‬ ‫قلب‬ .‫است‬ ‫جایی‬ ‫یک‬ ‫لحظه‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫متکبرانه‬ ‫و‬ ‫جبارانه‬ ‫پندارهای‬ ،‫جبار‬ ‫و‬ ‫متکبرانه‬ ‫و‬ ‫جبارانه‬ ‫قولهای‬ ‫و‬ ‫کردارها‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫میکند؛‬ ‫هم‬ .‫میشود‬ ‫تولید‬ ‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ َُ ‫َب‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ََت‬‫أ‬ ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ ‫س‬ ِْ ‫ْي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ت‬َ ‫آَي‬ ِ ‫ِف‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ ‫اد‬َُ ‫ُي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬َ ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬ ‫ا‬ ُ ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬ ‫َّلل‬ ‫ار‬‫ه‬‫ب‬َ ‫ج‬ ِ ‫َب‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ُ ‫م‬ ِ ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ﴿ ۴۱ ﴾ ]‫ستيزه‬ ‫[اين‬ ‫كنند‬ ‫مى‬ ‫مجادله‬ ‫باشد‬ ‫آمده‬ ‫آنان‬ ‫براى‬ ‫كه‬ ‫حجتى‬ ‫بدون‬ ‫خدا‬ ‫آيات‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫نزد‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫نزد‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫بر‬ ‫خدا‬ ‫گونه‬ ‫اين‬ ‫است‬ ‫بزرگى‬ ‫عداوت‬ ]‫[مايه‬ ‫اند‬ ‫مى‬ ‫مهر‬ ‫زورگويى‬ ‫و‬ ‫متكبر‬ ‫هر‬ ( ‫نهد‬ ۴۱ ) ‫ریز‬ ‫ریز‬ ‫و‬ ‫کشت‬ ‫پرنده‬ ‫چهار‬ ،‫خدا‬ ‫دستور‬ ‫به‬ ،‫خدا‬ ‫درگاه‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ،‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫زنده‬ ‫ها‬ ‫پرنده‬ ،‫خدا‬ ‫فرمان‬ ‫و‬ ‫اذن‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫گذاشت‬ ‫ای‬ ‫قله‬ ‫باالی‬ ‫را‬ ‫کدام‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫کرد‬ .‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫قلبی‬ ‫اطمینان‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ابتدا‬ ‫افراد‬ ‫بعضی‬ ‫نه‬ ‫انگار‬ ‫داد؛‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫وقتی‬ ‫ولی‬ ‫میخواهند؛‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫کار‬ ،‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫تالش‬ ‫نتیجه‬ ‫را‬ ‫اینها‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫آنها‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫چیزی‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫انگار‬ ‫خو‬ ‫کوشش‬ ‫مواقع‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫میدانند‬ ‫د‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫نتیجه‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫رضایت‬ ‫ناشکری‬ ‫آنها‬ ‫برای‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫طنابی‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫میکنند‬ ‫کرده‬ ‫دراز‬ ‫دعایشان‬ ‫اجابت‬ ‫در‬ ‫خیلی‬ ،‫پذیرفتند‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫حالی‬ ‫در‬ .‫میزنند‬ ‫آن‬ ‫زیر‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫است؛‬ ‫وصل‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫درخواست‬ ‫نقطه‬ ،‫شکرگزاری‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫بهتر‬
11 ‫خدا؛‬ ‫درگاه‬ ‫از‬ ‫کردن‬ ‫دعا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫انگار‬ .‫میکردند‬ ‫میکنیم‬ ‫وصل‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نقاطی‬ ( ‫نقطه‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫درخواست‬ ) ‫طر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫روانی‬ ‫شاکله‬ ‫یق‬ .‫میدهیم‬ ‫اصال‬ .‫است‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫نور‬ ‫خدا‬ ‫زیرا‬ ،‫است‬ ‫اثبات‬ ‫قابل‬ ‫راحت‬ ‫خیلی‬ ‫خدا‬ ‫وجود‬ .‫است‬ ‫نشدنی‬ ‫انکار‬ .‫دارند‬ ‫قبول‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫هم‬ ‫پرستان‬ ‫بت‬ ‫حتی‬ ٌ ‫اح‬َ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ص‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫يه‬ ِ‫ف‬ ٍ‫اة‬ َ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ِ ‫م‬ َ ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ُ‫ل‬ َ ‫ث‬ َ‫م‬ ِ ‫ض‬ ‫أ‬ ‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫اْل‬ َ ‫و‬ ِ ‫ات‬ َ ‫او‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ ُ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ُ‫هللا‬ ‫ا‬ َ ‫ج‬ُّ ‫الز‬ ٍ‫ة‬ َ ‫اج‬ َ ‫ج‬ ُ ‫ز‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ‫ف‬ ُ ‫اح‬َ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ص‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ج‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ت‬‫أ‬‫ي‬ َ ‫ز‬ ُ ‫اد‬ َ ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ر‬ َ ‫غ‬ َ ‫َل‬ َ ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ق‬‫أ‬ ََ ‫ش‬ َ ‫َل‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ت‬‫أ‬‫ي‬ َ ‫ز‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ك‬َ ‫ار‬َ‫ب‬ ُ‫م‬ ٍ‫ة‬َ ‫ر‬ َ ‫ج‬ َ ‫ش‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫د‬ َ ‫وق‬ُ‫ي‬ ٌّ ‫ي‬ ِّ ‫ر‬ ُ ‫د‬ ٌ ‫ب‬ َ ‫ك‬‫أ‬ ‫و‬ َ ‫ك‬‫ا‬ َ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ُ‫ء‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ‫ض‬ُ‫ي‬ َ ‫ش‬َ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ي‬ ِ ‫د‬ ‫أ‬ ‫ه‬َ‫ي‬ ٍ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ َ ‫َل‬ َ ‫ع‬ ٌ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ٌ ‫ار‬ َ ‫ن‬ ُ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫س‬ َ ‫س‬ ‫أ‬‫م‬ َ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬ َ ‫ث‬ ‫أ‬‫م‬ َ ‫أ‬ ‫اْل‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ُ ‫ب‬ِ ‫أ‬‫ن‬ ‫ض‬َ‫ي‬ َ ‫و‬ ُ‫اء‬ ِ ‫اس‬ َّ ‫ن‬ ٌ ‫يم‬ِ‫ل‬ َ ‫ع‬ ٍ‫ء‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ََ ‫ش‬ ِّ‫ل‬ ُ ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫و‬ ﴿ ۵۳ ﴾ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫اغ‬‫ر‬‫چ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬‫است‬ ‫ن‬ ‫اغدان‬‫ر‬‫چ‬ ‫چون‬ ‫او‬ ‫نور‬ ‫مثل‬ ‫است‬ ‫ن‬ ‫زمت‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫نور‬ ‫خدا‬ ‫شيشه‬ ‫در‬ ‫اغ‬‫ر‬‫چ‬ ‫درخت‬‫از‬ ‫كه‬‫است‬ ‫درخشان‬ ‫ى‬‫اخت‬ ‫ي‬ ‫گون‬‫شيشه‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫اى‬ ‫خجست‬ ‫ه‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ف‬ َ ‫ش‬ ‫نه‬ ‫كه‬ ‫ن‬ ‫زيتون‬ ‫ىم‬ ‫افروخته‬ ‫ى‬ ‫غرن‬ ‫هر‬ ‫روغنش‬ ‫كه‬‫است‬ ‫نزديك‬ ‫شود‬ ‫است‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫روى‬ ‫بر‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫بخشد‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫باشد‬ ‫نرسيده‬ َ ‫آتش‬ ‫بدان‬ ‫چند‬ ‫خدا‬ ‫كه‬‫هر‬ ‫ىم‬ ‫هدايت‬ ‫خويش‬‫نور‬ ‫با‬ ‫بخواهد‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ىم‬ ‫مردم‬ ‫اى‬‫ر‬‫ب‬ ‫خدا‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫مثلها‬ ‫اين‬‫و‬ ‫كند‬ ‫ب‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫زند‬ ‫ه‬ ( ‫داناست‬ ‫ى‬‫ن‬ ‫چت‬ ‫هر‬ ۵۳ ) ‫ارتباط‬ ‫نگهداشتن‬ ‫با‬ ،‫خدا‬ ‫وجود‬ ‫اثبات‬ ‫اما‬ ‫جداگانه‬ ‫چیز‬ ‫یک‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫باالتر‬ ‫ای‬ ‫مرحله‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫خدا‬ ‫اثبات‬ .‫نیست‬ ‫ارتباط‬ ‫نشانه‬ ‫لزوما‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫خدا‬ ‫بگوید‬ ‫کسی‬ ‫اینکه‬ ‫و‬ ‫ست‬ ‫ا‬ ‫نسانها‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫دالیلی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫اعتقاد‬ ‫بچگی‬ ‫همان‬ ‫از‬ ‫اعتقاد‬ ‫ت‬ ‫انسانها‬ ‫معموال‬ ‫اما‬ ‫دارند؛‬ ‫هم‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫نمیتوانند‬ ‫بعد‬ ‫سالها‬ .‫باشند‬ ‫داشته‬
12 ‫و‬ ‫بخواهید‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫وقتی‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫که‬ ‫بدانید‬ ‫باید‬ ‫موقع‬ ‫آن‬ ،‫کند‬ ‫برآورده‬ ‫را‬ ‫تان‬ ‫خواسته‬ ‫درخواست‬ ‫یک‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫برآورده‬ ‫تان‬ ‫خواسته‬ ‫جواب‬ ‫ها‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ ‫دعاها‬ ‫باید‬ ‫انسان‬ .‫بکشد‬ ‫طول‬ ‫سال‬ ‫چندین‬ ‫بداند‬ ‫بعدا‬ ‫تا‬ .‫نرود‬ ‫یادش‬ ‫یش‬ ‫ارتباطی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫ربط‬ ‫شما‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫نقطه‬ ‫کدام‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نقطه‬ ‫کدام‬ ‫خدا‬ ‫که‬ .‫برود‬ ‫یادش‬ ‫نباید‬ ‫آدمی‬ ‫که‬ ‫است‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫زیادی‬ ‫برقهای‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫و‬ ‫مشکالت‬ ‫میانه‬ ‫در‬ ‫این‬ ‫کردن‬ ‫پیدا‬ ‫از‬ ‫خیلی‬ .‫است‬ ‫مشکل‬ ‫خیلی‬ ‫آمده‬ ‫بوجود‬ ‫ارتباطهای‬ ‫می‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫این‬ ‫مردم‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫شده‬ ‫انجام‬ ‫های‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫میشود‬ ‫سپرده‬ ‫فراموشی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫گیرند‬ .‫میکند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫آخرت‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ،‫کند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ق‬ِ ‫اس‬َ ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫اه‬َ ‫س‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫س‬َ‫ن‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ﴿ ۵۱ ﴾ ( ‫نافرمانانند‬ ‫همان‬ ‫آنان‬ ‫كرد‬ ‫خودفراموشى‬ ‫دچار‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ]‫[نيز‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫كردند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫مباشيد‬ ‫كسانى‬ ‫چون‬ ‫و‬ ۵۱ ) َ ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫اه‬َ ‫س‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ ‫اْل‬ ُ ‫م‬ُْ ‫ْت‬‫ه‬ ‫ر‬َ ‫غ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫و‬َْ ‫َل‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ين‬ِ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫اَّت‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ‫اء‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ح‬َْ ‫ُي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫َي‬ِ ‫ِب‬ ﴿ ۱۵ ﴾ ‫آنان‬ ‫كه‬ ‫گونه‬ ‫همان‬ ‫پس‬ ‫كرد‬ ‫مغرورشان‬ ‫دنيا‬ ‫زندگى‬ ‫و‬ ‫پنداشتند‬ ‫بازى‬ ‫و‬ ‫سرگرمى‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دين‬ ‫كه‬ ‫همانان‬ ‫مى‬ ‫ياد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫امروز‬ ]‫[هم‬ ‫ما‬ ‫ميکردند‬ ‫انكار‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫آيات‬ ‫و‬ ‫بردند‬ ‫ياد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫امروز‬ ‫ديدار‬ ( ‫بريم‬ ۱۵ ) ‫بوجود‬ ‫ارتباط‬ ‫حفظ‬ ‫دگرگونی‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫زندگی‬ ،‫خدا‬ ‫با‬ ‫آمده‬ .‫کنیم‬ ‫زندگی‬ ‫رحمانی‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫میشود‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫زندگی‬ ‫م‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫خواهد‬ ‫ی‬ ‫دا‬
13 ‫ش‬ .‫ود‬ ‫باریتعالی‬ ‫آن‬ ‫شامل‬ ‫آفریدگانش‬ ‫میخواهد‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫و‬ ‫رضوان‬ ‫مغفرت‬ ‫شوند‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫اصال‬ ‫همین‬ ‫کرد‬ ‫رحم‬ ‫ن‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ . ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫م‬ِ ‫ح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ِ ‫هة‬‫ن‬ِْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫هم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ن‬ََ ‫َل‬ْ ‫َم‬َ ‫ْل‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ ْ ‫ت‬‫ه‬َ ‫َت‬َ ‫و‬ َ ‫ن‬ِ‫ع‬َْ ‫ََج‬‫أ‬ ِ ‫هاس‬‫ن‬‫ال‬ ﴿ ۵۵۱ ﴾ ‫پذيرفته‬ ‫تحقق‬ ]‫[چنين‬ ‫پروردگارت‬ ‫وعده‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آفريده‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫همين‬ ‫براى‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫رحم‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫پروردگار‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫مگر‬ ( ‫كرد‬ ‫خواهم‬ ‫پر‬ ‫يكسره‬ ‫انس‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫جهنم‬ ‫البته‬ ]‫[كه‬ ‫است‬ ۵۵۱ ) .‫دانند‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫باور‬ ‫این‬ ‫نگهداشتن‬ ‫اهمیت‬ ‫ولی‬ ‫دارند‬ ‫باور‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫مردم‬ ‫همه‬ ‫نگهداشتن‬ ‫به‬ ‫نعمتی‬ ‫یک‬ ‫وقتی‬ .‫میکند‬ ‫تکمیل‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫باور‬ ،‫همیشگی‬ ‫بطور‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫این‬ ‫اصلی‬ ‫منشاء‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫شما‬ ‫میرسد؛‬ ‫شما‬ :‫دارید‬ ‫انتخاب‬ ‫چندین‬ ‫نعمت‬ 1 - ‫ام‬ ‫آورده‬ ‫بدست‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫کوشش‬ ‫و‬ ‫تالش‬ ‫با‬ ‫خودم‬ 2 - ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ،‫نوشت‬ ‫برایم‬ ‫دعانویس‬ ‫که‬ ‫دعایی‬ 3 - ‫درخواستی‬ ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ،‫کردم‬ ‫خدا‬ ‫غیر‬ ‫از‬ ‫که‬ 4 - ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫نعمت‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫چهارم‬ ‫گزینه‬ ، ‫صحیح‬ ‫معنویت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫و‬ .‫میدهد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫گزینه‬ ‫حتی‬ ،‫مواقع‬ ‫خیلی‬ ‫چهار‬ ‫نوعی‬ ، ‫آن‬ ‫به‬ ‫بردن‬ ‫پی‬ ‫ولی‬ ،‫نرسد‬ ‫هم‬ ‫شما‬ ‫ذهن‬ ‫به‬ ‫م‬ .‫خداست‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫افزایش‬ ‫برای‬ ‫تالش‬ ً‫ا‬‫صرف‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫پذیرفتن‬
14 ‫اهلل‬ ،‫پیامبر‬ ‫زمان‬ ‫مشرکان‬ ‫حتی‬ .‫کند‬ ‫نمی‬ ‫کامل‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ،‫آفریننده‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫خالق‬ ‫امورات‬ ‫مدبر‬ ‫و‬ ‫داشتند‬ ‫قبول‬ . َ ‫م‬‫ه‬ ‫س‬‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬َ ‫م‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫س‬ْ ‫هم‬ ‫ش‬‫ال‬ َ ‫ر‬‫ه‬ ‫خ‬َ ‫س‬َ ‫و‬ َ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬ َ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ََّن‬‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ف‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ﴿ ۶۵ ﴾ ‫است‬ ‫كرده‬ ‫رام‬ ]‫[چنين‬ ‫را‬ ‫ماه‬ ‫و‬ ‫خورشيد‬ ‫و‬ ‫آفريده‬ ‫را‬ ‫زمين‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ‫بپرسى‬ ‫ايشان‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫حتم‬ ‫ا‬ ‫مى‬ ‫بازگردانيده‬ ]‫حق‬ ‫[از‬ ‫چگونه‬ ‫پس‬ ‫هللا‬ ‫گفت‬ ‫خواهند‬ ( ‫شوند‬ ۶۵ ) ‫کشتی‬ ‫داخل‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫در‬ ‫آنان‬ ‫غرق‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ‫خواندند‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ، ‫محض‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫شدن‬ ‫برطرف‬ .‫میکردند‬ ‫فراموش‬ ‫دوباره‬ ‫را‬ ‫آمده‬ ‫بوجود‬ ‫ارتباط‬ ، ‫این‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫انسانهاست‬ ‫تمام‬ ‫خاصیت‬ ‫مربوط‬ ‫فقط‬ ‫محمد‬ ‫پیامبر‬ ‫زمان‬ ‫مشرکان‬ ‫به‬ ‫نیست‬ . ‫ه‬ ‫ل‬َ ‫ض‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ِف‬ ُّ ‫ُّر‬ ‫الض‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬ ‫س‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ‫أ‬ َِ ‫َب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬‫َه‬ ‫َن‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ه‬ ‫َي‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ ‫د‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ُ ‫ن‬‫ا‬َ ‫س‬ْ‫ن‬ِْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫ك‬ ﴿ ۶۶ ﴾ ‫صدمه‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫دريا‬ ‫در‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫او‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫كه‬ ‫هر‬ ‫برسد‬ ‫اى‬ ‫مى‬ ]‫فراموش‬ ‫[و‬ ‫ناپديد‬ ‫خوانيد‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫مى‬ ‫رويگردان‬ ‫رهانيد‬ ‫خشكى‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[خدا‬ ‫شو‬ ( ‫است‬ ‫ناسپاس‬ ‫همواره‬ ‫انسان‬ ‫و‬ ‫يد‬ ۶۶ ) َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫َر‬‫أ‬َْ ‫َت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ُّ ‫ُّر‬ ‫الض‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬ ‫س‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ة‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ﴿ ۱۴ ﴾ ‫خداست‬ ‫از‬ ‫داريد‬ ‫كه‬ ‫نعمتى‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫[و‬ ‫آوريد‬ ‫مى‬ ‫روى‬ ‫او‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫رسد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫آسيبى‬ ‫چون‬ ‫سپس‬ ]‫ناليد‬ ( ۱۴ )
15 َ ‫ف‬َ ‫ش‬َ ‫ك‬‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ن‬َ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ر‬ُّ ‫الض‬ ﴿ ۱۳ ﴾ ‫مى‬ ‫شرك‬ ‫پروردگارشان‬ ‫به‬ ‫شما‬ ‫از‬ ‫گروهى‬ ‫آنگاه‬ ‫كرد‬ ‫برطرف‬ ‫شما‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آسيب‬ ‫آن‬ ‫چون‬ ‫و‬ ( ‫ورزند‬ ۱۳ ) ‫نقطه‬ A : ‫خدا‬ ‫از‬ ‫درخواست‬ ‫ی‬ ‫رحمان‬ ‫در‬ ‫دا‬ ‫خ‬ ‫کشتی‬ ‫ل‬ ‫طوفان‬ ‫از‬ ‫نجات‬ ‫برای‬ ‫نقطه‬ B : ‫رحمان‬ ‫خدای‬ ‫به‬ ‫نجات‬ ‫دادن‬ ‫ربط‬ ‫و‬ ‫نجات‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫شکرگزاری‬ ‫کسی‬ ‫نقطه‬ ‫که‬ A ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ B ‫نکن‬ ‫وصل‬ ‫د‬ ، ‫کام‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ‫یعنی‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نکرده‬ ‫نک‬ ‫کسب‬ ‫معنویتی‬ ‫هیچ‬ ‫ر‬ .‫است‬ ‫ده‬ ‫رویگ‬ ‫نوعی‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫معرف‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ردانی‬ ‫ی‬ ‫میکند‬ ( ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬ ) . ‫معموال‬ ‫میشوند‬ ‫قائل‬ ‫شریک‬ ‫خدا‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ، ‫از‬ ‫اینطوری‬ ‫خدا‬ .‫میشوند‬ ‫رویگردان‬ ّ‫ب‬‫ر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫فرعون‬ ‫آنکه‬ ‫با‬ ،‫فرعون‬ ‫زمان‬ ‫در‬ .‫اند‬ ‫داشته‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ، ‫دنیا‬ ‫مردم‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫زمانه‬ ‫آن‬ ‫مردم‬ ‫ولی‬ ،‫میدانست‬ ‫مردم‬ ‫مومن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫خاطر‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫اند‬ ‫بوده‬ ‫آشنا‬ ‫اهلل‬ .‫میکند‬ ‫استفاده‬ ‫سخنانش‬ ‫در‬ ‫اهلل‬ ‫کلمه‬ ‫از‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ َ ‫ول‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫أ‬ ً ‫ًل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ ‫ق‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫مي‬ِ‫إ‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ِ ‫آل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َِ ‫ِب‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ب‬ِ ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ ‫اد‬َ ‫ص‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ً ‫ِب‬ِ ‫اذ‬َ ‫ك‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ه‬ ‫ذ‬َ ‫ك‬‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ه‬َ‫ي‬ َ ‫َل‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ﴿ ۰۸ ﴾ ‫مى‬ ‫نهان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫فرعون‬ ‫خاندان‬ ‫از‬ ‫مؤمن‬ ‫مردى‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫داشت‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫مردى‬ ‫آيا‬ ‫كشيد‬ ‫مى‬ ‫كه‬ ‫آشكارى‬ ‫داليل‬ ‫پروردگارتان‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫براى‬ ‫مسلما‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫من‬ ‫پروردگار‬ ‫گويد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫آنچه‬ ‫از‬ ‫برخى‬ ‫باشد‬ ‫راستگو‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫اوست‬ ‫زيان‬ ‫به‬ ‫دروغش‬ ‫باشد‬ ‫دروغگو‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫آورده‬
16 ‫مى‬ ‫وعده‬ ‫باشد‬ ‫دروغزن‬ ‫افراطكار‬ ‫كه‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫چرا‬ ‫رسيد‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫دهد‬ ‫هدايت‬ ‫نمى‬ ( ‫كند‬ ۰۸ ) ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ َ ‫َّن‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫س‬َْ ‫َب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫َّن‬ُ ‫ر‬ُ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫ِف‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ ‫اه‬َ‫ظ‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ك‬ْ‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫َي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ُ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ ِ ‫اد‬َ ‫ش‬‫ه‬ ‫ر‬‫ال‬ َ ‫يل‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ﴿ ۰۱ ﴾ ‫امروز‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫اى‬ ‫بالى‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ]‫و[لى‬ ‫مسلطيد‬ ‫سرزمين‬ ‫اين‬ ‫در‬ ]‫[و‬ ‫شماست‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫فرمانروايى‬ ‫حمايت‬ ‫برسد‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اگر‬ ‫خدا‬ ‫گفت‬ ‫فرعون‬ ‫كرد‬ ‫خواهد‬ ‫مى‬ ‫آنچه‬ ‫جز‬ ‫نمى‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫بينم‬ ‫راه‬ ‫به‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نمايم‬ ( ‫نيستم‬ ‫راهبر‬ ‫راست‬ ۰۱ ) ‫آزار‬ ‫از‬ ‫جلوگیری‬ ‫برای‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫را‬ )‫(پندار‬ ‫خود‬ ‫ایمان‬ ،‫فرعونیان‬ ‫اذیت‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫اما‬ .‫میکرد‬ ‫پنهان‬ ‫و‬ ‫کتمان‬ ‫باالخره‬ ،‫پندارش‬ ‫کتمان‬ ‫سالها‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫پن‬ ‫خود‬ ‫دار‬ ‫میکند‬ ‫ثابت‬ ‫مهم‬ ‫نکته‬ ‫این‬ .‫گفت‬ ‫را‬ ‫واقعیتها‬ ،‫قومش‬ ‫به‬ ‫خطاب‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫تبدیل‬ ‫قول‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چرخه‬ ‫نباید‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫نیک‬ ‫(پندار‬ ‫نیک‬ ‫ی‬ ‫چرخه‬ .‫کنیم‬ ‫متوقف‬ ‫را‬ ‫نیک‬ - ‫نیک‬ ‫کردار‬ - ‫نیک‬ ‫گفتار‬ - ‫به‬ ‫اش‬ ‫دنیایی‬ ‫پازل‬ ‫تکمیل‬ ‫برای‬ ‫فردی‬ ‫هر‬ .‫شود‬ ‫متوقف‬ ‫نباید‬ )‫صبر‬ ‫گفتار‬ ‫نیک‬ ‫چرخه‬ ‫چرخش‬ ‫ش‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ .‫دارد‬ ‫نیاز‬ ، ‫به‬ ‫را‬ ‫ایمانش‬ ‫و‬ ‫پندار‬ ‫نیک‬ ‫ی‬ ‫چرخه‬ ‫و‬ ‫رساند‬ ‫نیک‬ ‫گفتار‬ ‫مرحله‬ ‫ش‬ .‫درآورد‬ ‫چرخش‬ ‫به‬ ‫را‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫احتیاط‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫نرمک‬ ‫نرم‬ ‫کشتن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫دعوت‬ ‫داری‬ ‫خویشتن‬ ‫ه‬ ‫به‬ .‫میکند‬ ‫گوشزد‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫موسی‬ ‫کشتن‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫منع‬ ‫موسی‬ ‫بیان‬ ‫قومش‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ،‫خودش‬ ‫روش‬ ‫با‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫طریق‬ ‫این‬ .‫میدارد‬ ‫میان‬ ‫در‬ )‫مستقیم‬ ‫غیر‬ ‫و‬ ‫نرمی‬ ‫(با‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫طرز‬ ‫این‬ ‫جمع‬ ‫پندار‬ ‫بخاطر‬ ‫جرات‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫جرات‬ ‫اند؛‬ ‫تشنه‬ ‫موسی‬ ‫خون‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬
17 ( ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ .‫داشت‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫نیکی‬ ِ ‫آل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫تاثیرات‬ ، ‫هم‬ ‫سخت‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫حتی‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫ولی‬ ‫داشت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫فقط‬ ‫ابتدا‬ ) ‫پندار‬ ‫همین‬ .‫گذارد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ،‫فرعونیان‬ ‫رای‬ ‫تغییر‬ ‫در‬ ،‫نیک‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ‫تاثیر‬ .‫شد‬ ّ‫ر‬‫ش‬ ‫چرخه‬ ‫تاثیرگزاری‬ ‫از‬ ‫مانع‬ ‫و‬ ‫گذاشت‬ ،‫مردم‬ ‫بیشتر‬ ‫خدا‬ ‫ابتدا‬ ‫مشکل‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫کار‬ ‫بعدی‬ ‫مراحل‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ،‫دارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ .‫برمیخورند‬ ‫الهه‬ ‫و‬ ‫ایزدها‬ ‫به‬ ،‫دهند‬ ‫نسبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نعمات‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫که‬ ‫آنوقت‬ ‫زیرا‬ ‫می‬ ‫نسبت‬ ‫خود‬ ‫ساخته‬ ‫های‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ناسپاسی‬ ‫و‬ ‫ناشکری‬ ‫نوعی‬ ‫این‬ ‫م‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ی‬ .‫شرک‬ ‫گویند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ‫َّلل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ر‬َ‫ث‬ْ ‫ك‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ﴿ ۵۲۶ ﴾ ‫نمى‬ ‫ايمان‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫بيشترشان‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫شريك‬ ]‫را‬ ‫چيزى‬ ‫او‬ ‫[با‬ ‫اينكه‬ ‫جز‬ ‫آورند‬ ( ‫گيرند‬ ۵۲۶ ) ‫به‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫غیر‬ ‫کسانی‬ ،‫دین‬ ‫اسم‬ ‫به‬ ‫مردم‬ .‫گیرند‬ ‫می‬ ‫اربابی‬ ‫ارباب‬ ، ‫یعنی‬ ‫کس‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫او‬ ‫دارید‬ ‫غیبی‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫رتباط‬ ‫غیر‬ . ‫خدا‬ ‫از‬ ‫آ‬ ‫هست‬ ‫خصوصیات‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫؟‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ف‬ُ ‫ك‬ْ‫ل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬ُ ‫م‬َْ ‫ََي‬‫أ‬ ً ‫ِب‬َ ‫ِب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ َ ‫ن‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ َ‫ة‬َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ًل‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫م‬َْ ‫َي‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ُ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ ﴿ ۸۲ ﴾ ‫به‬ ‫سر‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آيا‬ ‫بگيريد‬ ‫خدايى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پيامبران‬ ‫و‬ ‫فرشتگان‬ ‫كه‬ ‫داد‬ ‫نخواهد‬ ‫فرمان‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[نيز‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫رمان‬ ‫نهاده‬ ]‫[خدا‬ ( ‫دارد‬ ‫وامى‬ ‫كفر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[باز‬ ‫ايد‬ ۸۲ ) ْ ‫ش‬ُ‫ن‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ََل‬‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫اء‬َ ‫و‬َ ‫س‬ ‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ َ ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ ‫َه‬‫أ‬ َ ‫َي‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ ‫ر‬ َ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ون‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً ‫ِب‬َ ‫ِب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬ً ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َّن‬َِ ‫َب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ْ ‫و‬‫ه‬‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ﴿ ۶۳ ﴾
18 ‫و‬ ‫نپرستيم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫جز‬ ‫كه‬ ‫بايستيم‬ ‫است‬ ‫يكسان‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫ميان‬ ‫كه‬ ‫سخنى‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫بياييد‬ ‫كتاب‬ ‫اهل‬ ‫اى‬ ‫بگو‬ ‫اين‬ ‫[از‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫نگيرد‬ ‫خدايى‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫جاى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ديگر‬ ‫بعضى‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫بعضى‬ ‫و‬ ‫نگردانيم‬ ‫او‬ ‫شريك‬ ‫را‬ ‫چيزى‬ ( ]‫شما‬ ‫[نه‬ ‫مسلمانيم‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫باشيد‬ ‫شاهد‬ ‫بگوييد‬ ‫كردند‬ ‫اعراض‬ ]‫پيشنهاد‬ ۶۳ )

More Related Content

PDF
مقالات جادوی شیاطین زمان بطور محدود در اختیار ما قرار دارد
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - خدا بخش یکم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- عرفانهای شیطانی بخش 3
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- آخر الزمان قسمت 22 - دفع کردن دیوها بخش 18 - شرای...
byAsad Hoseiny
 
PDF
جادوی شیاطین قسمت هشت منطق و فلسفه شیاطین
byAsad Hoseiny
 
PDF
معنای مجوس در قرآن . مجوس در قرآن به دینهای جادویی گفته میشود
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - لا اله الا الله
byAsad Hoseiny
 
PDF
Shirk
byAsad Hoseiny
 
مقالات جادوی شیاطین زمان بطور محدود در اختیار ما قرار دارد
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - خدا بخش یکم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- عرفانهای شیطانی بخش 3
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- آخر الزمان قسمت 22 - دفع کردن دیوها بخش 18 - شرای...
byAsad Hoseiny
 
جادوی شیاطین قسمت هشت منطق و فلسفه شیاطین
byAsad Hoseiny
 
معنای مجوس در قرآن . مجوس در قرآن به دینهای جادویی گفته میشود
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - لا اله الا الله
byAsad Hoseiny
 
Shirk
byAsad Hoseiny
 

Similar to مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی - بخش 5- در جستجوی معنویت

PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - مسخ بخش پنجم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - استجابت دعا بخش سوم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - مسخ قسمت 6
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 7- دفع کردن دیوها بخش سوم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- عرفانهای شیطانی بخش 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - جمع اضداد بخش 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 6 - دجال (1)
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین جاودانگی در آتش بخش یک
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - انسان کامل
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 8- دفع کردن دیوها بخش چهارم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - برگشت
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین بدون حمایت خدا نمیتوان نجات یافت
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 6 - دجال (2)
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - محدوده فریب شیطان قسمت اول
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 6 - دفع کردن دیوها بخش دوم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 5 - آتش درونی 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
Satanism
byAsad Hoseiny
 
PDF
Persian - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
byFilipino Tracts and Literature Society Inc.
 
PDF
Quake
byAsad Hoseiny
 
PDF
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
byalireza behbahani
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - مسخ بخش پنجم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - استجابت دعا بخش سوم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - مسخ قسمت 6
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 7- دفع کردن دیوها بخش سوم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- عرفانهای شیطانی بخش 1
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - جمع اضداد بخش 1
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 6 - دجال (1)
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین جاودانگی در آتش بخش یک
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - انسان کامل
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 8- دفع کردن دیوها بخش چهارم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - برگشت
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین بدون حمایت خدا نمیتوان نجات یافت
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 6 - دجال (2)
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - محدوده فریب شیطان قسمت اول
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - آخر الزمان قسمت 6 - دفع کردن دیوها بخش دوم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 5 - آتش درونی 1
byAsad Hoseiny
 
Satanism
byAsad Hoseiny
 
Persian - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
byFilipino Tracts and Literature Society Inc.
 
Quake
byAsad Hoseiny
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
byalireza behbahani
 

More from Asad Hoseiny

PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - دیو خفته بخش سوم - همسر قسمت 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - هوش قرآنی بخش چهارم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 24 - خون قسمت 7
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - طهارت بخش 7 - خانه قسمت 3
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - استجابت دعا بخش یکم
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 21 - خون قسمت 4
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 8 - جادوی سفید
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 22- خون قسمت 5
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 25 - شجره ملعونه قسمت 1
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش سوم - لا اله الا الله
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- هوش قرآن بخش 5
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی قدیمی و نوظهور بخش 11 - سلوک وارونه
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 19 - خون 2
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 23 - خون بخش 6
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 20 - خون بخش 3
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 18 - خون
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 5 - مناسک
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری - صور فلکی (هندوئیسم، مهرپرستی)
byAsad Hoseiny
 
PDF
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 4 - هوی
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - دیو خفته بخش سوم - همسر قسمت 1
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - هوش قرآنی بخش چهارم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 24 - خون قسمت 7
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 1
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - طهارت بخش 7 - خانه قسمت 3
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - استجابت دعا بخش یکم
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 21 - خون قسمت 4
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 8 - جادوی سفید
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 22- خون قسمت 5
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری بخش 25 - شجره ملعونه قسمت 1
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش سوم - لا اله الا الله
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین- هوش قرآن بخش 5
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی قدیمی و نوظهور بخش 11 - سلوک وارونه
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 19 - خون 2
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 23 - خون بخش 6
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 20 - خون بخش 3
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - درمان بیماری قسمت 18 - خون
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 5 - مناسک
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری - صور فلکی (هندوئیسم، مهرپرستی)
byAsad Hoseiny
 
مجموعه مقالات جادوی شیاطین - الهه گیری بخش 4 - هوی
byAsad Hoseiny
 

مجموعه مقالات جادوی شیاطین - عرفانهای شیطانی - بخش 5- در جستجوی معنویت

  • 1.
    1 ‫الرجیم‬ ‫الشیطن‬ ‫من‬‫باهلل‬ ‫اعوذ‬ ‫الرحیم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫(قسمت‬ ‫شیاطین‬ ‫جادوی‬ ‫سه‬ ‫و‬ ‫نود‬ ) ‫(بخش‬ ‫نوظهور‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫عرفانهای‬ ‫پنجم‬ ) ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫معنویت‬ ‫همان‬ ،‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫معنویت‬ ‫به‬ ‫انسانی‬ ‫هر‬ ‫طو‬ ‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫خوردن‬ ‫غذا‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ر‬ ‫بیشتر‬ ‫حتی‬ ‫و‬ . .‫میکند‬ ‫ثابت‬ ‫را‬ ‫گفته‬ ‫این‬ ،‫مادی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫کاذب‬ ‫معنویتهای‬ ‫فراوانی‬ ‫آن‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫انی‬ ‫دین‬ ‫خدا‬ .‫اند‬ ‫کرده‬ ‫اتخاذ‬ ‫دیگر‬ ‫معنویتهای‬ ‫سری‬ ‫یک‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ،‫ندارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ان‬ ‫دیگری‬ ‫معنویتهای‬ ‫ناخودآگاه‬ ‫و‬ ‫ناخواسته‬ ‫ولی‬ ،‫ندارند‬ ‫نیاز‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫میکنند‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫کرده‬ ‫اتخاذ‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ‫آ‬ ‫به‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫کشیده‬ ‫سمت‬ ‫ن‬ ‫معنای‬ ‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫زندگی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫فلسفه‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫زندگی‬ ‫برای‬ ‫خاصی‬ ‫فلسفه‬ ‫هم‬ ‫آتئیستها‬ ‫حتی‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫ای‬ ‫چاره‬ ‫هم‬ .‫ندارند‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫نیازی‬ ‫که‬ ‫میگویند‬ ‫ظاهر‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫آنان‬ ‫بنابراین‬ ‫میکنن‬ ‫پیروی‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ناشناخته‬ ‫زندگی‬ ‫فلسفه‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫منظورشان‬ ‫ندارند؛‬ ‫د‬ ‫هنوز‬ ‫ولی‬
  • 2.
    2 .‫ندارند‬ ‫برایش‬ ‫اسمی‬ ‫را‬‫واقعیتها‬ ‫بعضی‬ ‫تا‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫چشمش‬ ‫جلو‬ ‫که‬ ‫بچه‬ ‫یک‬ ‫مثل‬ .‫نبیند‬ ‫مادیات‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫مادی‬ ‫امر‬ ‫یک‬ ‫معنویت‬ ‫مادی‬ ‫روشهای‬ ‫یا‬ ‫و‬ .‫آید‬ ‫بدست‬ ‫پنجاه‬ ‫درصد‬ ‫مطالب‬ ‫صحبت‬ ‫معنوی‬ ‫نیاز‬ ‫این‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫طریقه‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫آسمانی‬ ‫کتابهای‬ .‫میکنند‬ ‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫کسی‬ ‫هر‬ ‫بارها‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫بشناسد‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫کرده‬ ‫تالش‬ ‫کاذب‬ ‫معنویت‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫چطوری‬ ‫اما‬ .‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ َ‫ف‬ ‫خدایان‬ ‫و‬ ،‫یک‬ ‫میتوان‬ ‫را‬ ‫واقعی‬ ‫خدای‬ ‫یافت‬ ‫؟‬ ‫میداند‬ ‫انسانی‬ ‫هر‬ ‫که‬ ،‫است‬ ‫شده‬ ‫آفریده‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آنچه‬ ‫هر‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫آفریده‬ ‫خدا‬ ‫بوسیله‬ ‫و‬ ‫هر‬ ‫خالق‬ ‫خدا‬ ‫است‬ ‫چیزی‬ ( ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ق‬ِ‫ال‬َ ‫خ‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ) . ‫ولی‬ ‫آیا‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫صفت‬ ‫این‬ ‫ایمان‬ ‫میدان‬ ‫اصال‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫که‬ ‫د‬ " ‫هر‬ ‫خالق‬ ‫خدا‬ ‫است‬ ‫چیزی‬ " ‫چ‬ ، ‫ه‬ ‫میرساند‬ ‫را‬ ‫معنایی‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫اینطوری‬ ‫متاسفانه‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫بود‬ ‫اینطوری‬ ‫اگر‬ ‫نمیگفت‬ ‫ار‬‫ه‬ ‫ف‬َ ‫ك‬ . ‫کفار‬ ‫یعنی‬ ‫بسیار‬ ‫واقعیتها‬ ‫پوشاننده‬ ‫نعمات‬ ‫و‬ . ‫ار‬‫ه‬ ‫ف‬َ ‫ك‬‫وم‬ُ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫س‬ْ‫ن‬ِْ ‫اْل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫وه‬ُ ‫ص‬ُْ ‫ُت‬ َ ‫َل‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ُ‫وه‬ُ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫آَت‬َ ‫و‬ ﴿ ۴۳ ﴾ ‫نعمت‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫عطا‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خواستيد‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫نمى‬ ‫كنيد‬ ‫شماره‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫توانيد‬ ‫انسا‬ ‫قطعا‬ ‫درآوريد‬ ‫ستم‬ ‫ن‬ ( ‫است‬ ‫ناسپاس‬ ‫پيشه‬ ۴۳ ) ‫انسان‬ ‫زیاد‬ ‫خیلی‬ ‫پوشاننده‬ ‫و‬ ‫نعمات‬ ‫را‬ ‫مهم‬ ‫واقعیت‬ ‫یک‬ ‫نمیخواهد‬ ‫زیرا‬ ،‫واقعیتهاست‬ ‫واقعیت‬ ‫آن‬ .‫بپذیرد‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ : ‫فانی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫نعمتهایی‬ ‫تمام‬ ‫آفر‬ ‫یده‬ ‫شده‬ ‫اند‬ ‫برای‬ ، ‫صحیح‬ ‫یابی‬ ‫جهت‬ ‫انسانها‬ ‫هستند‬ . ‫ف‬ ‫بلکه‬ ‫و‬ ‫نیستند‬ ‫هدف‬ ‫نعمتها‬ ‫این‬ ‫قط‬ ‫یک‬ .‫ابزارند‬ ‫بنابراین‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫طراحی‬ ‫ما‬ ‫بازگشت‬ ‫و‬ ‫توبه‬ ‫برای‬ ،‫دنیا‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫آمدن‬
  • 3.
    3 ‫ما‬ ‫از‬ ‫خدا‬.‫راستاست‬ ‫همین‬ ‫در‬ ، ‫آن‬ ‫در‬ ‫نعمتی‬ ‫هر‬ ‫وجود‬ ‫نتیجه‬ .‫میخواهد‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫آ‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫تبعید‬ ‫زمین‬ ‫به‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫است‬ ‫مجازات‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ،‫نه‬ ‫بلکه‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫مدت‬ ‫دراز‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ، ‫زمین‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫بودن‬ ‫کار‬ ‫چه‬ ‫ی‬ ‫برا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫انجام‬ ‫ما‬ ‫ی‬ ‫ا‬ .‫دهد‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫زندگ‬ ‫ی‬ ‫موقت‬ ‫ی‬ ‫بس‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ار‬ ‫کوت‬ ‫اه‬ ‫است‬ ‫موقتی‬ ‫لباس‬ ‫یک‬ ‫فقط‬ ‫ما‬ ‫بشری‬ ‫کالبد‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫واقعی‬ ‫خود‬ ‫است‬ ‫بنابرا‬ . ‫ی‬ ‫ن‬ ‫مهم‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫که‬ ‫و‬ ‫چطوری‬ ‫ما‬ ‫لباس‬ ‫چ‬ ‫چه‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫نظر‬ ‫به‬ ‫ب‬ ‫اگر‬ .‫رسد‬ ‫تحمل‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫دشوار‬ ‫ی‬ ‫باعث‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫شود‬ ‫سو‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫رو‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫آور‬ ‫ی‬ ‫م‬ ، ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫هد‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫فرصت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫پس‬ ‫مهم‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ست‬ ‫د‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫گران‬ ‫بب‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫چگونه‬ ‫ی‬ ‫نند‬ . ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫نعمات‬ ‫از‬ ‫چقدر‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مهم‬ ‫راستا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫میکنیم‬ ‫استفاده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫نعمتهایی‬ ‫آیا‬ .‫میکنیم‬ ‫استفاده‬ ‫و‬ ‫بینیم‬ ‫می‬ ‫آور‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫یاد‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫اصال‬ ‫؛‬ ‫ن‬ ‫نه؟‬ ‫یا‬ ‫د‬ ‫آیا‬ ‫محبت‬ ‫بیشت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫میک‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫را‬ ‫محبتها‬ ‫بیشترین‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫در‬ ‫مومنان‬ ،‫قرآن‬ ‫طبق‬ ‫نه؟‬ ‫یا‬ ‫د‬ ‫آورند‬ ‫می‬ ‫بدست‬ ( ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ًّ‫ب‬ُ ‫ح‬ ُّ ‫د‬َ ‫َش‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ) . ًّ‫ب‬ُ ‫ح‬ ُّ ‫د‬َ ‫َش‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ب‬ُ ‫ح‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬َُ ‫وَن‬ُّ‫ب‬ُِ ‫ُي‬ ‫ا‬ً ‫اد‬َ ‫د‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ون‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ِ ‫هاس‬‫ن‬‫ال‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ ْ ‫و‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ش‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫يع‬َِ ‫َج‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ َ ‫ة‬‫ه‬ ‫و‬ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ر‬َ‫ي‬ ﴿ ۵۶۱ ﴾ ‫برمى‬ ]‫او‬ ‫[براى‬ ‫همانندهايى‬ ‫خدا‬ ‫برابر‬ ‫در‬ ‫مردم‬ ‫از‬ ‫برخى‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫دوست‬ ‫خدا‬ ‫دوستى‬ ‫چون‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ ‫گزينند‬ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫ولى‬ ‫دارند‬ ‫دارند‬ ‫بيشترى‬ ‫محبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫اند‬ ‫ستم‬ ]‫خود‬ ‫به‬ ‫بتها‬ ‫برگزيدن‬ ‫[با‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫نموده‬ ‫مى‬ ‫اگر‬ ‫اند‬ ‫سخت‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫آن‬ ‫از‬ ]‫نيرو[ها‬ ‫تمام‬ ‫كنند‬ ‫مشاهده‬ ‫را‬ ‫عذاب‬ ‫كه‬ ‫هنگامى‬ ‫دانستند‬ ‫كيفر‬ ( ‫است‬ ۵۶۱ ) ُ ‫م‬ِِ ‫ِب‬ ْ ‫ت‬َ ‫ع‬‫ه‬‫ط‬َ ‫ق‬َ‫ت‬َ ‫و‬ َ ‫اب‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ُ ‫َو‬‫أ‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ه‬‫ات‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ُّ‫ت‬‫ا‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬‫ه‬َ ‫َب‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ُ ‫اب‬َ‫ب‬ْ ‫َس‬ْ ‫ْل‬ ﴿ ۵۶۶ ﴾ ( ‫گردد‬ ‫بريده‬ ‫پيوندها‬ ‫ميانشان‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫مشاهده‬ ‫را‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫جويند‬ ‫بيزارى‬ ‫پيروان‬ ‫از‬ ‫پيشوايان‬ ‫كه‬ ‫آنگاه‬ ۵۶۶ )
  • 4.
    4 ،‫بینید‬ ‫می‬ ‫یا‬‫و‬ ‫میکنید‬ ‫استفاده‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫نعمتهای‬ ‫اگر‬ ‫فانی‬ ‫دنیای‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ب‬ ‫خاطر‬ ‫ه‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ .‫است‬ ‫کفر‬ ‫برخالف‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ .‫کفر‬ ‫یعنی‬ ،‫نیاورید‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫نیاورید‬ ‫باید‬ ‫حتما‬ .‫است‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫یک‬ ‫آگاهانه‬ ‫پندارتان‬ ‫که‬ ‫تا‬ ‫باشید‬ ‫گرفته‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫جوابی‬ ‫آیه‬ ‫در‬ .‫شود‬ ‫واقعی‬ ‫ای‬ ‫خیلی‬ ‫مهم‬ ، ‫کلمه‬ ‫دوبار‬ ‫جواب‬ ( ‫است‬ ‫آمده‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫هاع‬ ‫د‬‫ال‬ َ ‫ة‬َ ‫و‬ْ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬ ِ ‫ان‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ ‫ل‬ .) ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫هاع‬ ‫د‬‫ال‬ َ ‫ة‬َ ‫و‬ْ‫ع‬َ ‫د‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ ‫يب‬ِ ‫ر‬َ‫ق‬ ِ ‫ّن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ِ ‫ّن‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫اد‬َ‫ب‬ِ ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬‫ه‬‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ ِ ‫ِب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫د‬ُ ‫ش‬ْ ‫ر‬َ‫ي‬ ﴿ ۵۸۶ ﴾ ‫دعاى‬ ‫و‬ ‫نزديكم‬ ‫من‬ ]‫[بگو‬ ‫بپرسند‬ ‫من‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫بندگان‬ ‫هرگاه‬ ‫و‬ ‫مرا‬ ‫كه‬ ‫هنگامى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دعاكننده‬ ‫مى‬ ‫اجابت‬ ‫بخواند‬ ( ‫يابند‬ ‫راه‬ ‫كه‬ ‫باشد‬ ‫آورند‬ ‫ايمان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫نهند‬ ‫گردن‬ ‫مرا‬ ‫فرمان‬ ‫بايد‬ ]‫[آنان‬ ‫پس‬ ‫كنم‬ ۵۸۶ ) ‫است‬ ‫شده‬ ‫ذکر‬ ‫آیه‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫همانطور‬ ، ( ‫میفرماید‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫یکبار‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ُج‬‫أ‬ ‫بعد‬ ‫مرحله‬ ‫و‬ ) ، ( ‫ببیند‬ ‫را‬ ‫جواب‬ ‫باید‬ ‫خدا‬ ‫بنده‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ْ ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫که‬ ‫میفرماید‬ ‫آیه‬ ‫ادامه‬ ‫در‬ .) ‫رابطه‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ .‫است‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫رشد‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ، ‫یعنی‬ 1 - ‫باید‬ ‫بنده‬ ‫ابتدا‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫حمان‬ ‫بخواند‬ ‫را‬ ‫بخواهد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ . 2 - ‫بعد‬ ‫میدهد‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ .‫میکند‬ ‫اجابت‬ ‫را‬ ‫بنده‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ 3 - ‫بنده‬ ‫بعد‬ ‫خدا‬ ، .‫ببیند‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫جواب‬ ‫این‬
  • 5.
    5 .‫است‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬‫نوع‬ ‫یک‬ ،‫خالق‬ ‫با‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫میگوی‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫رابطه‬ ‫ند‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ .‫خدا‬ ‫بنده‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫بین‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫فرض‬ ‫کنید‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫فرزند‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫باالخره‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ، ‫بخشنده‬ ‫خدای‬ ‫اما‬ .‫میدهد‬ ‫فرزند‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫با‬ ‫افتادن‬ ‫فاصله‬ ‫ز‬ ‫مانی‬ ‫و‬ ‫دعا‬ ‫بین‬ ‫آن‬ ‫اجابت‬ ‫بنده‬ ، ‫فریب‬ ‫میخورد‬ ‫و‬ ‫بنده‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫میکند‬ ‫فکر‬ ‫دار‬ ‫فرزند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نداده‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫را‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫دیگر‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫به‬ .‫میدهد‬ ‫ربط‬ ‫این‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫یک‬ ‫نمیشود‬ ‫تبدیل‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ماند‬ ‫می‬ ‫یکطرفه‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫باعث‬ ‫ایجاد‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫فرد‬ ‫در‬ ‫شد‬ ‫نخواهد‬ ،‫فرآیند‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫اما‬ . ‫ممکن‬ ‫حتی‬ ‫انحراف‬ ‫پندار‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫ایمانش‬ ‫فرد‬ ‫که‬ ‫است‬ .‫کند‬ ‫پیدا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ین‬ ‫ناسپاسی‬ ‫را‬ ‫این‬ .‫میدهد‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫شارژ‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مهمی‬ ‫خیلی‬ ‫فرصت‬ ‫فرد‬ .‫میگویند‬ ‫ناشکری‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ، ‫به‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬ ‫آ‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫دمیان‬ ‫ب‬ ‫رای‬ ‫معنویت‬ ‫کسب‬ ، .‫است‬ ‫همین‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ن‬ ‫خواست‬  ‫میدهد‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬  ‫دی‬ ‫د‬ ‫توسط‬ ‫جواب‬ ‫ن‬ ‫درخواست‬ ‫کننده‬ ‫رشد‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫و‬ ‫واقیع‬ ‫معنویت‬ ‫کسب‬= ‫دو‬ ‫روابط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫خداست‬ ‫بندگان‬ ‫وظیفه‬ ‫این‬ ‫مراعات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫تشخیص‬ ‫را‬ ‫طرفه‬ ‫ایم‬ ‫شده‬ ‫خلق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫اصال‬ .‫کنند‬ ‫خویش‬ ‫خدای‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫بین‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫روابط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫نگهداری‬ ‫آوریم‬ ‫بیاد‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ . ‫آدمیان‬ ‫به‬ ‫محدود‬ ‫تعداد‬ ‫به‬ ‫فرصتها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫ولی‬ .‫میدهد‬ ‫اما‬ .‫میشود‬ ‫مشکلتر‬ ‫کار‬ ‫بعدی‬ ‫آزمایش‬ ‫برای‬ ‫شود؛‬ ‫رد‬ ‫که‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫پندار‬ ‫نی‬ ‫ک‬
  • 6.
    6 ‫روزی‬ ‫یک‬ ‫که‬‫باشید‬ ‫مطمئن‬ ،‫اید‬ ‫رسیده‬ ‫نعمتی‬ ‫به‬ ‫شما‬ ‫اگر‬ .‫است‬ ‫همین‬ ‫خدا‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ً‫ا‬‫لسان‬ ً‫ا‬‫قلب‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫شماست‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫توپ‬ ‫حاال‬ .‫اید‬ ‫خواسته‬ ‫را‬ ‫نعمت‬ ‫این‬ ‫خدا‬ ‫از‬ .‫کنید‬ ‫تصحیح‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫طرز‬ ‫و‬ ‫دهید‬ ‫نسبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫را‬ ،‫خود‬ ‫خدای‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫بین‬ ‫جانبه‬ ‫دو‬ ‫ارتباطات‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫حب‬ ‫ایجاد‬ ‫باعث‬ ّ‫و‬‫ق‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫خداست‬ ‫داشتن‬ ‫دوست‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫ما‬ ‫پندار‬ ‫ت‬ ‫در‬ ‫تورات‬ ‫مورد‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫محبت‬ : ‫فرماید‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫خواه‬ ‫دوست‬ ‫قوت‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ .‫داشت‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫سخنان‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫امر‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫امروز‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫کنم‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬ ‫دل‬ ‫بر‬ ‫خود‬ ‫فرزندان‬ ‫به‬ ‫پشتکار‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫اموز‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫خانه‬ ‫در‬ ‫م‬ ‫تان‬ ‫ی‬ ‫نش‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫قدم‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫ی‬ ‫زن‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دراز‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫بلند‬ ‫ی‬ ‫شو‬ ‫ی‬ ،‫د‬ ‫کن‬ ‫صحبت‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ . ‫نشانه‬ ‫عنوان‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ببن‬ ‫خود‬ ‫دست‬ ‫بر‬ ‫و‬ ،‫د‬ ‫پ‬ ‫مانند‬ ‫ی‬ ‫شان‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫چشمانت‬ ‫درها‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ .‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫ی‬ ‫دروازه‬ ‫و‬ ‫خانه‬ ‫ها‬ ‫ی‬ ‫بنو‬ ‫خود‬ ‫ی‬ ‫س‬ . ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫خیلی‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫نگهداشتن‬ ‫روشن‬ ‫و‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫حفظ‬ ‫اشاره‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫تورات‬ ‫فرموده‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫آدمیان‬ .‫است‬ ‫گم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫طنابها‬ ‫و‬ ‫فرصتها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫خیلی‬ ‫ولی‬ ‫کنند‬ .‫میکنند‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اما‬ ،‫شد‬ ‫پسردار‬ ‫باالخره‬ ،‫میخواست‬ ‫پسر‬ ‫بچه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫سالها‬ ‫یکی‬ ‫پسر‬ ‫که‬ ‫همانروزی‬ ‫آمد‬ ‫دنیا‬ ‫به‬ ‫ش‬ ‫در‬ ‫تومان‬ ‫میلیون‬ ‫بیست‬ ‫که‬ ‫گفت‬ ‫؛‬ ‫خرج‬ ‫راه‬ ‫این‬ ‫دارو‬ .‫است‬ ‫کرده‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫خدا‬ ‫بود‬ ‫ه‬ ‫داد‬ ‫پسر‬ ‫یک‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫ه‬ ‫حاال‬ . ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫ببیند‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫توسط‬ ‫دعایش‬ ‫اجابت‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫او‬ ‫نوبت‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫او‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫توپ‬
  • 7.
    7 ‫شدن‬ ‫دار‬ ‫پسر‬‫و‬ ‫گرفت‬ ‫اشتباهی‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫نشد‬ ‫متوجه‬ ‫او‬ ‫متاسفانه‬ ‫اما‬ .‫کند‬ ‫کامل‬ ‫را‬ ‫ر‬ ‫خود‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫گیاهی‬ ‫های‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ... ‫و‬ ‫سونوگرافی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فرصتی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫داد‬ ‫ربط‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫پیدا‬ ‫بارها‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫انسانها‬ ‫که‬ ‫مواقع‬ ‫بیشتر‬ ‫ر‬ ‫ارتباط‬ ‫نمیشوند‬ ‫موفق‬ ‫کامل‬ ‫ا‬ ‫همیشه‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ .‫کنند‬ ‫حیران‬ ‫و‬ ‫سرگردان‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫کیست‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫نمیدانند‬ ‫و‬ ‫مانند‬ ‫می‬ .‫کند‬ ‫نمی‬ ‫النه‬ ‫دلشان‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫انسا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫کوچکتر‬ ‫نها‬ ‫ز‬ ‫ببینیم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫آنیم‬ ‫دید‬ ‫نخواهیم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫هم‬ ‫هیچوقت‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫؛‬ .‫خداست‬ ‫کردن‬ ‫پیدا‬ .‫شد‬ ‫نخواهد‬ ‫دیده‬ ‫چشم‬ ‫با‬ ‫خدا‬ ‫هیچوقت‬ ‫آفریده‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫ما‬ ‫را‬ ‫درخواستها‬ ‫جواب‬ ،‫کنیم‬ ‫تالش‬ ‫باید‬ ‫بلکه‬ ،‫باشیم‬ ‫داشته‬ ‫درخواست‬ ‫فقط‬ ‫که‬ ‫ایم‬ ‫نشده‬ ‫مهم‬ ‫مرحله‬ ‫درخواستها‬ ‫دیدن‬ .‫ببینیم‬ ‫هم‬ ‫نهایی‬ ‫و‬ ‫شکرگزاری‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫که‬ ‫دعاهاست‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫غیر‬ ‫افرادی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫لعب‬ ‫و‬ ‫لهو‬ ‫سرگرم‬ ‫را‬ ‫انسانها‬ ‫شیطان‬ ‫م‬ ‫ربط‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫درنتیجه‬ ‫و‬ ‫یدهد‬ ‫میدزدد‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پندارش‬ ‫اینکه‬ ‫بجای‬ ‫انسان‬ ‫و‬ .‫میرود‬ ‫فرو‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫تر‬ ‫شل‬ ،‫شود‬ ‫محکمتر‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫شیطان‬ ‫خدا‬ ،‫میخواست‬ ‫فرزند‬ ‫زمانی‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫شود‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫گذارد‬ ‫نمی‬ ‫و‬ ‫دزدد‬ ‫شیطان‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫داد‬ ‫ربطش‬ ‫ودارو‬ ‫دکتر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫منحرف‬ ‫پندارش‬ ‫او‬ ‫ولی‬ ‫داد‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫تبدیل‬ ‫رشد‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ ‫به‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫نگذاشت‬ ‫و‬ ‫دزدید‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دعای‬ ‫ارتباط‬ ‫دیگر‬ ‫سر‬ .‫شود‬ ‫ای‬ ‫توکلش‬ ‫و‬ ‫اعتماد‬ ‫دکتر‬ ‫و‬ ‫دارو‬ ‫به‬ ‫خدا؛‬ ‫به‬ ‫توکلش‬ ‫و‬ ‫اعتماد‬ ‫افزایش‬ ‫بجای‬ ،‫فرد‬ ‫ن‬ ‫مس‬ ‫این‬ .‫افتد‬ ‫می‬ ‫غلطی‬ ‫مسیر‬ ‫در‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫بیشتر‬ ‫ی‬ ‫ابع‬ ‫تمام‬ ‫غلط‬ ‫ر‬ ‫زندگی‬ ‫اد‬ .‫داد‬ ‫خواهد‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫او‬
  • 8.
    8 ‫چ‬ ‫در‬ ‫اگر‬‫حتی‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫پیدا‬ ‫مشکالت‬ ‫مواقع‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارتباطات‬ ‫این‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫ن‬ ‫ین‬ ‫ا‬ ‫بتوان‬ ‫هم‬ ‫مواقعی‬ ‫ر‬ ‫با‬ ،‫مواقع‬ ‫گونه‬ ‫این‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫غنیمت‬ ‫باز‬ ،‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫تباط‬ ‫که‬ ‫میفرماید‬ ‫خدا‬ .‫یافت‬ ‫دوباره‬ ‫را‬ ‫شده‬ ‫گم‬ ‫ارتباط‬ ‫آن‬ ‫میتوان‬ ،‫کردن‬ ‫صبر‬ : ‫قط‬ ‫و‬ ‫شما‬ ‫عا‬ ‫ر‬ ‫چیز‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫های‬ ‫قبیل‬ ‫از‬ ‫ى‬ ‫کاهش‬ ‫و‬ ‫گرسنگى‬ ‫و‬ ‫ترس‬ ‫مى‬ ‫محصوالت‬ ‫و‬ ‫جانها‬ ‫و‬ ‫اموال‬ ‫در‬ ‫شکیب‬ ‫ده‬ ‫مژده‬ ‫و‬ ‫آزماییم‬ ‫ایان‬ ‫صابران‬ ‫و‬ ‫را‬ . ‫ه‬ ‫ص‬‫ال‬ ِ ‫ر‬ِ ‫ش‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫ر‬َ ‫هم‬‫ث‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ‫َن‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫َم‬ْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ص‬ْ ‫ق‬َ‫ن‬َ ‫و‬ ِ ‫وع‬ُْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ف‬ْ ‫و‬َْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ء‬ْ ‫ي‬َ ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬‫ن‬َ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ ﴿ ۵۱۱ ﴾ ‫مى‬ ‫محصوالت‬ ‫و‬ ‫جانها‬ ‫و‬ ‫اموال‬ ‫در‬ ‫كاهشى‬ ‫و‬ ‫گرسنگى‬ ‫و‬ ‫ترس‬ ]‫[قبيل‬ ‫از‬ ‫چيزى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫قطعا‬ ‫و‬ ‫آزماييم‬ ‫و‬ ( ‫را‬ ‫شكيبايان‬ ‫ده‬ ‫مژده‬ ۵۱۱ ) ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ة‬َ‫يب‬ِ ‫ص‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬ ﴿ ۵۱۶ ﴾ ‫مى‬ ‫برسد‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫مصيبتى‬ ‫چون‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ]‫[همان‬ ‫مى‬ ‫باز‬ ‫او‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫هستيم‬ ‫خدا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫گويند‬ ‫گرديم‬ ( ۵۱۶ ) ‫با‬ ‫ارتباطها‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫آزمایشات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نعمات‬ ‫در‬ ‫ارتباط‬ ، ‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫خدا‬ ‫بالها‬ ‫و‬ . ‫که‬ .‫میشویم‬ ‫کشانده‬ ‫دیگر‬ ‫ارتباطهای‬ ‫به‬ ،‫نکنیم‬ ‫پیدایش‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫اگر‬ ‫صابرین‬ ‫کسانی‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫ارتباطات‬ ‫گونه‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫هستند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ ِ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ ‫َّلل‬ ‫ه‬ ‫َّن‬ِ‫إ‬ ‫خ‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫میدهند‬ ‫اتمه‬ ‫کام‬ ‫را‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ل‬ ‫معنویتهای‬ ‫جذب‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫کسب‬ ‫واقعی‬ ‫معنویت‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ .‫شوند‬ ‫نمی‬ ‫کاذب‬ ‫اگر‬ ‫آ‬ ‫این‬ ‫معنویت‬ ‫چند‬ ‫دمیان‬ ‫ج‬ ‫کنند‬ ‫کسب‬ ‫وری‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫ادامه‬ ، ‫دی‬ ‫گر‬ ‫جذب‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫غیر‬ .‫شوند‬ ‫کاذب‬ ‫معنویتهای‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫شکستی‬ ‫چنین‬ ‫منتظر‬ ‫شیطان‬ .‫کند‬ ‫آن‬ ‫جایگزین‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ‫ارتباط‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫انسان‬ ‫بتواند‬ ‫تا‬ ‫کرد‬ ‫تالش‬ ‫خیلی‬ ‫شیطان‬ ،
  • 9.
    9 ‫به‬ ‫را‬ ‫یعقوب‬‫و‬ ‫یوسف‬ ،‫ایوب‬ ،‫ابراهیم‬ ‫همچون‬ ‫بزرگی‬ ‫انسانهای‬ ‫بکشاند‬ ‫خودش‬ ‫طرف‬ .‫خورد‬ ‫سختی‬ ‫شکست‬ ‫و‬ ‫نتوانست‬ ‫ولی‬ .‫میشوند‬ ‫زنده‬ ‫مردگان‬ ‫چطوری‬ ‫که‬ ‫دهد‬ ‫نشان‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫خواست‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ،‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫فرمو‬ ‫ابراهیم‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫را‬ ‫دعایش‬ ‫جواب‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫ایمان‬ ‫آیا‬ ‫ابراهیم‬ ‫ای‬ ‫که‬ ‫د‬ ‫قلبم‬ ‫میخواهم‬ ‫ولی‬ ،‫دارم‬ )‫نیک‬ ‫(پندار‬ ‫ایمان‬ ‫خدایا‬ :‫گفت‬ ‫جواب‬ ‫در‬ ‫ابراهیم‬ ‫نداری؟‬ .‫شود‬ ‫مطمئن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ك‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َْ ‫َل‬َ ‫َو‬‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ُْ ‫ُت‬ َ ‫ف‬ْ‫ي‬َ ‫ك‬ ِ ‫ّن‬ِ ‫َر‬‫أ‬ ِ ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ ‫يم‬ِ ‫اه‬َ ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ‫ق‬ ُ ‫خ‬َ‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ ِ ِْ‫ل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً‫ة‬َ ‫ع‬َ‫ب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ ْ ‫ذ‬ َ‫ل‬ْ‫اع‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ي‬ْ‫ع‬َ ‫س‬ َ ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ت‬َْ ‫َي‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ُ‫ع‬ْ ‫اد‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ ‫ا‬ً‫ء‬ْ ‫ز‬ُ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ل‬َ‫ب‬َ ‫ج‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫اج‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ َ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ ‫ه‬ْ ‫ر‬ُ ‫ص‬َ‫ف‬ ِْ ‫ْي‬‫ه‬‫ط‬‫ال‬ ‫يز‬ِ ‫ز‬َ ‫ع‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫م‬ ‫يم‬ِ ‫ك‬َ ‫ح‬ ﴿ ۰۶۲ ﴾ ‫كن‬ ‫(ياد‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫ابراهيم‬ ‫كه‬ ‫آنگاه‬ ) ‫ده‬ ‫نشان‬ ‫من‬ ‫به‬ ،‫(پروردگارا‬ : ‫چگونه‬ ‫؛‬ ‫مى‬ ‫زنده‬ ‫را‬ ‫مردگان‬ ‫كنى‬ ‫ايمان‬ ‫(مگر‬ :‫فرمود‬ )‫؟‬ ‫نياورده‬ ‫اى‬ ‫گفت‬ )‫؟‬ ‫(پس‬ :‫فرمود‬ ).‫يابد‬ ‫آرامش‬ ‫دلم‬ ‫تا‬ ‫ولى‬ ،‫(چرا‬ : ‫گردان‬ ‫ريز‬ ‫ريز‬ ،‫خود‬ ‫پيش‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫و‬ ،‫برگير‬ ‫پرنده‬ ‫چهار‬ ، ‫؛‬ ‫پاره‬ ‫كوهى‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫سپس‬ ‫ده‬ ‫قرار‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫اى‬ ‫خوان‬ ‫فرا‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫آنگاه‬ ‫؛‬ ‫مى‬ ‫تو‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫شتابان‬ ، ‫آيند‬ ‫توانا‬ ‫خداوند‬ ‫كه‬ ‫بدان‬ ‫و‬ ، ‫است‬ ‫حكيم‬ ‫و‬ ( ). ۰۶۲ ) ‫قلب‬ ‫در‬ ‫ابتدا‬ ،‫بد‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫چه‬ ‫پندارها‬ ‫زیرا‬ .‫میداند‬ ‫پندار‬ ‫مصدر‬ ‫را‬ ‫قلب‬ ‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫کردار‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫میرسند‬ ‫فکر‬ ،‫خیال‬ ،‫رویا‬ ،‫ذهن‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫تولید‬ ‫فق‬ ،‫است‬ ‫قلب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫وقتی‬ ‫تا‬ ‫پندار‬ .‫میرسند‬ ‫هم‬ ‫گفتار‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫ولی‬ ‫میداند‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ ‫ط‬ ‫ی‬ ‫در‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫رسید؛‬ ‫حافظه‬ ‫و‬ ‫ذهن‬ ، ‫فکر‬ ،‫خیال‬ ‫مرحله‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫صادر‬ ‫قلب‬ ‫از‬ ‫پندار‬ ‫قابل‬ ‫شیاطین‬ ‫ُعد‬‫ب‬ ‫ویو‬ ‫و‬ ‫خواندن‬ ‫قلب‬ ‫سطح‬ ‫در‬ ‫پندارها‬ ‫اگر‬ ، ‫خاطر‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫سوء‬ ‫مورد‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ‫شیاطین‬ ‫بوسیله‬ ‫دیگر‬ ‫شوند؛‬ ‫تصحیح‬ ‫ش‬ ‫ریشخند‬ ‫و‬ ‫استفاده‬ ‫گیر‬ ‫نمی‬ ‫قرار‬ ‫هم‬ ‫یاطین‬ ‫یم‬ . ‫را‬ ‫قلب‬ ‫میتواند‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫ضمن‬ ‫در‬
  • 10.
    10 ‫مطمئن‬ ( ‫نیست‬ ‫کار‬‫این‬ ‫برای‬ ‫دیگری‬ ‫روش‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫کند‬ ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ ‫ََل‬‫أ‬ ُ ‫وب‬ُ‫ل‬ .) ‫میکن‬ ‫صادر‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ، ‫مطمئن‬ ‫قلبهای‬ ‫ن‬ ‫است‬ ‫لرزان‬ ‫مطمئن‬ ‫غیر‬ ‫قلبهای‬ ‫ولی‬ ‫د‬ ‫متکبر‬ ‫قلب‬ .‫است‬ ‫جایی‬ ‫یک‬ ‫لحظه‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫متکبرانه‬ ‫و‬ ‫جبارانه‬ ‫پندارهای‬ ،‫جبار‬ ‫و‬ ‫متکبرانه‬ ‫و‬ ‫جبارانه‬ ‫قولهای‬ ‫و‬ ‫کردارها‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫میکند؛‬ ‫هم‬ .‫میشود‬ ‫تولید‬ ‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ِ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ َُ ‫َب‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ََت‬‫أ‬ ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ ‫س‬ ِْ ‫ْي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫ت‬َ ‫آَي‬ ِ ‫ِف‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ ‫اد‬َُ ‫ُي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬َ ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ ‫آم‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬ ‫ا‬ ُ ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬ ‫َّلل‬ ‫ار‬‫ه‬‫ب‬َ ‫ج‬ ِ ‫َب‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ُ ‫م‬ ِ ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ﴿ ۴۱ ﴾ ]‫ستيزه‬ ‫[اين‬ ‫كنند‬ ‫مى‬ ‫مجادله‬ ‫باشد‬ ‫آمده‬ ‫آنان‬ ‫براى‬ ‫كه‬ ‫حجتى‬ ‫بدون‬ ‫خدا‬ ‫آيات‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫نزد‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫نزد‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫بر‬ ‫خدا‬ ‫گونه‬ ‫اين‬ ‫است‬ ‫بزرگى‬ ‫عداوت‬ ]‫[مايه‬ ‫اند‬ ‫مى‬ ‫مهر‬ ‫زورگويى‬ ‫و‬ ‫متكبر‬ ‫هر‬ ( ‫نهد‬ ۴۱ ) ‫ریز‬ ‫ریز‬ ‫و‬ ‫کشت‬ ‫پرنده‬ ‫چهار‬ ،‫خدا‬ ‫دستور‬ ‫به‬ ،‫خدا‬ ‫درگاه‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ،‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫زنده‬ ‫ها‬ ‫پرنده‬ ،‫خدا‬ ‫فرمان‬ ‫و‬ ‫اذن‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫گذاشت‬ ‫ای‬ ‫قله‬ ‫باالی‬ ‫را‬ ‫کدام‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫کرد‬ .‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫قلبی‬ ‫اطمینان‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دعای‬ ‫جواب‬ ‫ابراهیم‬ ‫پیامبر‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ابتدا‬ ‫افراد‬ ‫بعضی‬ ‫نه‬ ‫انگار‬ ‫داد؛‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫وقتی‬ ‫ولی‬ ‫میخواهند؛‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫کار‬ ،‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫تالش‬ ‫نتیجه‬ ‫را‬ ‫اینها‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫آنها‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫چیزی‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫انگار‬ ‫خو‬ ‫کوشش‬ ‫مواقع‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫میدانند‬ ‫د‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫نتیجه‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫رضایت‬ ‫ناشکری‬ ‫آنها‬ ‫برای‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫طنابی‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫میکنند‬ ‫کرده‬ ‫دراز‬ ‫دعایشان‬ ‫اجابت‬ ‫در‬ ‫خیلی‬ ،‫پذیرفتند‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫حالی‬ ‫در‬ .‫میزنند‬ ‫آن‬ ‫زیر‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫است؛‬ ‫وصل‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫درخواست‬ ‫نقطه‬ ،‫شکرگزاری‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫بهتر‬
  • 11.
    11 ‫خدا؛‬ ‫درگاه‬ ‫از‬‫کردن‬ ‫دعا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫انگار‬ .‫میکردند‬ ‫میکنیم‬ ‫وصل‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نقاطی‬ ( ‫نقطه‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫درخواست‬ ) ‫طر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫روانی‬ ‫شاکله‬ ‫یق‬ .‫میدهیم‬ ‫اصال‬ .‫است‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫نور‬ ‫خدا‬ ‫زیرا‬ ،‫است‬ ‫اثبات‬ ‫قابل‬ ‫راحت‬ ‫خیلی‬ ‫خدا‬ ‫وجود‬ .‫است‬ ‫نشدنی‬ ‫انکار‬ .‫دارند‬ ‫قبول‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫هم‬ ‫پرستان‬ ‫بت‬ ‫حتی‬ ٌ ‫اح‬َ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ص‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫يه‬ ِ‫ف‬ ٍ‫اة‬ َ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ِ ‫م‬ َ ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ُ‫ل‬ َ ‫ث‬ َ‫م‬ ِ ‫ض‬ ‫أ‬ ‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫اْل‬ َ ‫و‬ ِ ‫ات‬ َ ‫او‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ ُ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ُ‫هللا‬ ‫ا‬ َ ‫ج‬ُّ ‫الز‬ ٍ‫ة‬ َ ‫اج‬ َ ‫ج‬ ُ ‫ز‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ‫ف‬ ُ ‫اح‬َ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ص‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ج‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ت‬‫أ‬‫ي‬ َ ‫ز‬ ُ ‫اد‬ َ ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ر‬ َ ‫غ‬ َ ‫َل‬ َ ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ق‬‫أ‬ ََ ‫ش‬ َ ‫َل‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ت‬‫أ‬‫ي‬ َ ‫ز‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ك‬َ ‫ار‬َ‫ب‬ ُ‫م‬ ٍ‫ة‬َ ‫ر‬ َ ‫ج‬ َ ‫ش‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫د‬ َ ‫وق‬ُ‫ي‬ ٌّ ‫ي‬ ِّ ‫ر‬ ُ ‫د‬ ٌ ‫ب‬ َ ‫ك‬‫أ‬ ‫و‬ َ ‫ك‬‫ا‬ َ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ُ‫ء‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ‫ض‬ُ‫ي‬ َ ‫ش‬َ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ي‬ ِ ‫د‬ ‫أ‬ ‫ه‬َ‫ي‬ ٍ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ َ ‫َل‬ َ ‫ع‬ ٌ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ٌ ‫ار‬ َ ‫ن‬ ُ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫س‬ َ ‫س‬ ‫أ‬‫م‬ َ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬ َ ‫ث‬ ‫أ‬‫م‬ َ ‫أ‬ ‫اْل‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ُ ‫ب‬ِ ‫أ‬‫ن‬ ‫ض‬َ‫ي‬ َ ‫و‬ ُ‫اء‬ ِ ‫اس‬ َّ ‫ن‬ ٌ ‫يم‬ِ‫ل‬ َ ‫ع‬ ٍ‫ء‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ََ ‫ش‬ ِّ‫ل‬ ُ ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫و‬ ﴿ ۵۳ ﴾ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫اغ‬‫ر‬‫چ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬‫است‬ ‫ن‬ ‫اغدان‬‫ر‬‫چ‬ ‫چون‬ ‫او‬ ‫نور‬ ‫مثل‬ ‫است‬ ‫ن‬ ‫زمت‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫نور‬ ‫خدا‬ ‫شيشه‬ ‫در‬ ‫اغ‬‫ر‬‫چ‬ ‫درخت‬‫از‬ ‫كه‬‫است‬ ‫درخشان‬ ‫ى‬‫اخت‬ ‫ي‬ ‫گون‬‫شيشه‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫اى‬ ‫خجست‬ ‫ه‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ف‬ َ ‫ش‬ ‫نه‬ ‫كه‬ ‫ن‬ ‫زيتون‬ ‫ىم‬ ‫افروخته‬ ‫ى‬ ‫غرن‬ ‫هر‬ ‫روغنش‬ ‫كه‬‫است‬ ‫نزديك‬ ‫شود‬ ‫است‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫روى‬ ‫بر‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫بخشد‬ ‫ن‬ ‫روشن‬ ‫باشد‬ ‫نرسيده‬ َ ‫آتش‬ ‫بدان‬ ‫چند‬ ‫خدا‬ ‫كه‬‫هر‬ ‫ىم‬ ‫هدايت‬ ‫خويش‬‫نور‬ ‫با‬ ‫بخواهد‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ىم‬ ‫مردم‬ ‫اى‬‫ر‬‫ب‬ ‫خدا‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫مثلها‬ ‫اين‬‫و‬ ‫كند‬ ‫ب‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫زند‬ ‫ه‬ ( ‫داناست‬ ‫ى‬‫ن‬ ‫چت‬ ‫هر‬ ۵۳ ) ‫ارتباط‬ ‫نگهداشتن‬ ‫با‬ ،‫خدا‬ ‫وجود‬ ‫اثبات‬ ‫اما‬ ‫جداگانه‬ ‫چیز‬ ‫یک‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫باالتر‬ ‫ای‬ ‫مرحله‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫خدا‬ ‫اثبات‬ .‫نیست‬ ‫ارتباط‬ ‫نشانه‬ ‫لزوما‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫خدا‬ ‫بگوید‬ ‫کسی‬ ‫اینکه‬ ‫و‬ ‫ست‬ ‫ا‬ ‫نسانها‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫دالیلی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫اعتقاد‬ ‫بچگی‬ ‫همان‬ ‫از‬ ‫اعتقاد‬ ‫ت‬ ‫انسانها‬ ‫معموال‬ ‫اما‬ ‫دارند؛‬ ‫هم‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫ارتباط‬ ‫نمیتوانند‬ ‫بعد‬ ‫سالها‬ .‫باشند‬ ‫داشته‬
  • 12.
    12 ‫و‬ ‫بخواهید‬ ‫خدا‬‫از‬ ‫وقتی‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫که‬ ‫بدانید‬ ‫باید‬ ‫موقع‬ ‫آن‬ ،‫کند‬ ‫برآورده‬ ‫را‬ ‫تان‬ ‫خواسته‬ ‫درخواست‬ ‫یک‬ ‫شدن‬ ‫برآورده‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫برآورده‬ ‫تان‬ ‫خواسته‬ ‫جواب‬ ‫ها‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ ‫دعاها‬ ‫باید‬ ‫انسان‬ .‫بکشد‬ ‫طول‬ ‫سال‬ ‫چندین‬ ‫بداند‬ ‫بعدا‬ ‫تا‬ .‫نرود‬ ‫یادش‬ ‫یش‬ ‫ارتباطی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫ربط‬ ‫شما‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫نقطه‬ ‫کدام‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نقطه‬ ‫کدام‬ ‫خدا‬ ‫که‬ .‫برود‬ ‫یادش‬ ‫نباید‬ ‫آدمی‬ ‫که‬ ‫است‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫زیادی‬ ‫برقهای‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫و‬ ‫مشکالت‬ ‫میانه‬ ‫در‬ ‫این‬ ‫کردن‬ ‫پیدا‬ ‫از‬ ‫خیلی‬ .‫است‬ ‫مشکل‬ ‫خیلی‬ ‫آمده‬ ‫بوجود‬ ‫ارتباطهای‬ ‫می‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫ارتباطها‬ ‫این‬ ‫مردم‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫شده‬ ‫انجام‬ ‫های‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫میشود‬ ‫سپرده‬ ‫فراموشی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫گیرند‬ .‫میکند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫آخرت‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ،‫کند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ق‬ِ ‫اس‬َ ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫اه‬َ ‫س‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫س‬َ‫ن‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬َ ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ﴿ ۵۱ ﴾ ( ‫نافرمانانند‬ ‫همان‬ ‫آنان‬ ‫كرد‬ ‫خودفراموشى‬ ‫دچار‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ]‫[نيز‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫كردند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫مباشيد‬ ‫كسانى‬ ‫چون‬ ‫و‬ ۵۱ ) َ ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ ْ ‫م‬ُ ‫اه‬َ ‫س‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬ ‫الد‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ ‫اْل‬ ُ ‫م‬ُْ ‫ْت‬‫ه‬ ‫ر‬َ ‫غ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً ‫و‬َْ ‫َل‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ين‬ِ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫اَّت‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ َ ‫ذ‬َ ‫ه‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ‫اء‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ح‬َْ ‫ُي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ ‫َي‬ِ ‫ِب‬ ﴿ ۱۵ ﴾ ‫آنان‬ ‫كه‬ ‫گونه‬ ‫همان‬ ‫پس‬ ‫كرد‬ ‫مغرورشان‬ ‫دنيا‬ ‫زندگى‬ ‫و‬ ‫پنداشتند‬ ‫بازى‬ ‫و‬ ‫سرگرمى‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دين‬ ‫كه‬ ‫همانان‬ ‫مى‬ ‫ياد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫امروز‬ ]‫[هم‬ ‫ما‬ ‫ميکردند‬ ‫انكار‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫آيات‬ ‫و‬ ‫بردند‬ ‫ياد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫امروز‬ ‫ديدار‬ ( ‫بريم‬ ۱۵ ) ‫بوجود‬ ‫ارتباط‬ ‫حفظ‬ ‫دگرگونی‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫زندگی‬ ،‫خدا‬ ‫با‬ ‫آمده‬ .‫کنیم‬ ‫زندگی‬ ‫رحمانی‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫میشود‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫میشود‬ ‫زندگی‬ ‫م‬ ‫خدا‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫خواهد‬ ‫ی‬ ‫دا‬
  • 13.
    13 ‫ش‬ .‫ود‬ ‫باریتعالی‬ ‫آن‬ ‫شامل‬ ‫آفریدگانش‬‫میخواهد‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫و‬ ‫رضوان‬ ‫مغفرت‬ ‫شوند‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫اصال‬ ‫همین‬ ‫کرد‬ ‫رحم‬ ‫ن‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ . ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬َ ‫ذ‬ِ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ُّ‫ب‬َ ‫ر‬ َ ‫م‬ِ ‫ح‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ِ ‫هة‬‫ن‬ِْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫هم‬‫ن‬َ ‫ه‬َ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ن‬ََ ‫َل‬ْ ‫َم‬َ ‫ْل‬ َ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ُ‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ ْ ‫ت‬‫ه‬َ ‫َت‬َ ‫و‬ َ ‫ن‬ِ‫ع‬َْ ‫ََج‬‫أ‬ ِ ‫هاس‬‫ن‬‫ال‬ ﴿ ۵۵۱ ﴾ ‫پذيرفته‬ ‫تحقق‬ ]‫[چنين‬ ‫پروردگارت‬ ‫وعده‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آفريده‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫همين‬ ‫براى‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫رحم‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫پروردگار‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫مگر‬ ( ‫كرد‬ ‫خواهم‬ ‫پر‬ ‫يكسره‬ ‫انس‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫جهنم‬ ‫البته‬ ]‫[كه‬ ‫است‬ ۵۵۱ ) .‫دانند‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫باور‬ ‫این‬ ‫نگهداشتن‬ ‫اهمیت‬ ‫ولی‬ ‫دارند‬ ‫باور‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫مردم‬ ‫همه‬ ‫نگهداشتن‬ ‫به‬ ‫نعمتی‬ ‫یک‬ ‫وقتی‬ .‫میکند‬ ‫تکمیل‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫پندار‬ ‫و‬ ‫باور‬ ،‫همیشگی‬ ‫بطور‬ ‫ارتباط‬ ‫این‬ ‫این‬ ‫اصلی‬ ‫منشاء‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫شما‬ ‫میرسد؛‬ ‫شما‬ :‫دارید‬ ‫انتخاب‬ ‫چندین‬ ‫نعمت‬ 1 - ‫ام‬ ‫آورده‬ ‫بدست‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫کوشش‬ ‫و‬ ‫تالش‬ ‫با‬ ‫خودم‬ 2 - ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ،‫نوشت‬ ‫برایم‬ ‫دعانویس‬ ‫که‬ ‫دعایی‬ 3 - ‫درخواستی‬ ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ،‫کردم‬ ‫خدا‬ ‫غیر‬ ‫از‬ ‫که‬ 4 - ‫کرد‬ ‫فراهم‬ ‫برایم‬ ‫را‬ ‫نعمت‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫چهارم‬ ‫گزینه‬ ، ‫صحیح‬ ‫معنویت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫و‬ .‫میدهد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫گزینه‬ ‫حتی‬ ،‫مواقع‬ ‫خیلی‬ ‫چهار‬ ‫نوعی‬ ، ‫آن‬ ‫به‬ ‫بردن‬ ‫پی‬ ‫ولی‬ ،‫نرسد‬ ‫هم‬ ‫شما‬ ‫ذهن‬ ‫به‬ ‫م‬ .‫خداست‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫افزایش‬ ‫برای‬ ‫تالش‬ ً‫ا‬‫صرف‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫پذیرفتن‬
  • 14.
    14 ‫اهلل‬ ،‫پیامبر‬ ‫زمان‬‫مشرکان‬ ‫حتی‬ .‫کند‬ ‫نمی‬ ‫کامل‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ،‫آفریننده‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫خالق‬ ‫امورات‬ ‫مدبر‬ ‫و‬ ‫داشتند‬ ‫قبول‬ . َ ‫م‬‫ه‬ ‫س‬‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫ل‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬َ ‫م‬َ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫س‬ْ ‫هم‬ ‫ش‬‫ال‬ َ ‫ر‬‫ه‬ ‫خ‬َ ‫س‬َ ‫و‬ َ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬ َ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ََّن‬‫أ‬َ‫ف‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ف‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ﴿ ۶۵ ﴾ ‫است‬ ‫كرده‬ ‫رام‬ ]‫[چنين‬ ‫را‬ ‫ماه‬ ‫و‬ ‫خورشيد‬ ‫و‬ ‫آفريده‬ ‫را‬ ‫زمين‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ‫بپرسى‬ ‫ايشان‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫حتم‬ ‫ا‬ ‫مى‬ ‫بازگردانيده‬ ]‫حق‬ ‫[از‬ ‫چگونه‬ ‫پس‬ ‫هللا‬ ‫گفت‬ ‫خواهند‬ ( ‫شوند‬ ۶۵ ) ‫کشتی‬ ‫داخل‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫در‬ ‫آنان‬ ‫غرق‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ‫خواندند‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ، ‫محض‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫شدن‬ ‫برطرف‬ .‫میکردند‬ ‫فراموش‬ ‫دوباره‬ ‫را‬ ‫آمده‬ ‫بوجود‬ ‫ارتباط‬ ، ‫این‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫انسانهاست‬ ‫تمام‬ ‫خاصیت‬ ‫مربوط‬ ‫فقط‬ ‫محمد‬ ‫پیامبر‬ ‫زمان‬ ‫مشرکان‬ ‫به‬ ‫نیست‬ . ‫ه‬ ‫ل‬َ ‫ض‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ِف‬ ُّ ‫ُّر‬ ‫الض‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬ ‫س‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ َ‫أ‬ َِ ‫َب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬‫َه‬ ‫َن‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ه‬ ‫َي‬ِ‫إ‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ ‫د‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ُ ‫ن‬‫ا‬َ ‫س‬ْ‫ن‬ِْ ‫اْل‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ف‬َ ‫ك‬ ﴿ ۶۶ ﴾ ‫صدمه‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫دريا‬ ‫در‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫او‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫كه‬ ‫هر‬ ‫برسد‬ ‫اى‬ ‫مى‬ ]‫فراموش‬ ‫[و‬ ‫ناپديد‬ ‫خوانيد‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫گردد‬ ‫مى‬ ‫رويگردان‬ ‫رهانيد‬ ‫خشكى‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[خدا‬ ‫شو‬ ( ‫است‬ ‫ناسپاس‬ ‫همواره‬ ‫انسان‬ ‫و‬ ‫يد‬ ۶۶ ) َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫َر‬‫أ‬َْ ‫َت‬ ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ُّ ‫ُّر‬ ‫الض‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ه‬ ‫س‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ف‬ ‫ة‬َ ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ﴿ ۱۴ ﴾ ‫خداست‬ ‫از‬ ‫داريد‬ ‫كه‬ ‫نعمتى‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫[و‬ ‫آوريد‬ ‫مى‬ ‫روى‬ ‫او‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫رسد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫آسيبى‬ ‫چون‬ ‫سپس‬ ]‫ناليد‬ ( ۱۴ )
  • 15.
    15 َ ‫ف‬َ ‫ش‬َ ‫ك‬‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ُه‬ ‫ُث‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ ‫م‬ِِ ‫ِب‬َ ‫ر‬ِ‫ب‬ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ن‬َ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ر‬ُّ ‫الض‬ ﴿ ۱۳ ﴾ ‫مى‬ ‫شرك‬ ‫پروردگارشان‬ ‫به‬ ‫شما‬ ‫از‬ ‫گروهى‬ ‫آنگاه‬ ‫كرد‬ ‫برطرف‬ ‫شما‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آسيب‬ ‫آن‬ ‫چون‬ ‫و‬ ( ‫ورزند‬ ۱۳ ) ‫نقطه‬ A : ‫خدا‬ ‫از‬ ‫درخواست‬ ‫ی‬ ‫رحمان‬ ‫در‬ ‫دا‬ ‫خ‬ ‫کشتی‬ ‫ل‬ ‫طوفان‬ ‫از‬ ‫نجات‬ ‫برای‬ ‫نقطه‬ B : ‫رحمان‬ ‫خدای‬ ‫به‬ ‫نجات‬ ‫دادن‬ ‫ربط‬ ‫و‬ ‫نجات‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫شکرگزاری‬ ‫کسی‬ ‫نقطه‬ ‫که‬ A ‫نقطه‬ ‫به‬ ‫را‬ B ‫نکن‬ ‫وصل‬ ‫د‬ ، ‫کام‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ‫یعنی‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نکرده‬ ‫نک‬ ‫کسب‬ ‫معنویتی‬ ‫هیچ‬ ‫ر‬ .‫است‬ ‫ده‬ ‫رویگ‬ ‫نوعی‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫معرف‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ردانی‬ ‫ی‬ ‫میکند‬ ( ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬ ) . ‫معموال‬ ‫میشوند‬ ‫قائل‬ ‫شریک‬ ‫خدا‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ، ‫از‬ ‫اینطوری‬ ‫خدا‬ .‫میشوند‬ ‫رویگردان‬ ّ‫ب‬‫ر‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫فرعون‬ ‫آنکه‬ ‫با‬ ،‫فرعون‬ ‫زمان‬ ‫در‬ .‫اند‬ ‫داشته‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ، ‫دنیا‬ ‫مردم‬ ‫تمام‬ ‫با‬ ‫زمانه‬ ‫آن‬ ‫مردم‬ ‫ولی‬ ،‫میدانست‬ ‫مردم‬ ‫مومن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫خاطر‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫اند‬ ‫بوده‬ ‫آشنا‬ ‫اهلل‬ .‫میکند‬ ‫استفاده‬ ‫سخنانش‬ ‫در‬ ‫اهلل‬ ‫کلمه‬ ‫از‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ َ ‫ول‬ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ‫أ‬ ً ‫ًل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ ‫ق‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫مي‬ِ‫إ‬ ُ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ِ ‫آل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬ ُ‫ه‬ ‫اَّلل‬ َِ ‫ِب‬ َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫د‬َ‫ق‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ‫ب‬ِ ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ ‫اد‬َ ‫ص‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ف‬ ً ‫ِب‬ِ ‫اذ‬َ ‫ك‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ه‬ ‫ذ‬َ ‫ك‬‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ه‬َ‫ي‬ َ ‫َل‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ﴿ ۰۸ ﴾ ‫مى‬ ‫نهان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫فرعون‬ ‫خاندان‬ ‫از‬ ‫مؤمن‬ ‫مردى‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫داشت‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫مردى‬ ‫آيا‬ ‫كشيد‬ ‫مى‬ ‫كه‬ ‫آشكارى‬ ‫داليل‬ ‫پروردگارتان‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫براى‬ ‫مسلما‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫من‬ ‫پروردگار‬ ‫گويد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫آنچه‬ ‫از‬ ‫برخى‬ ‫باشد‬ ‫راستگو‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫اوست‬ ‫زيان‬ ‫به‬ ‫دروغش‬ ‫باشد‬ ‫دروغگو‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫آورده‬
  • 16.
    16 ‫مى‬ ‫وعده‬ ‫باشد‬ ‫دروغزن‬‫افراطكار‬ ‫كه‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫چرا‬ ‫رسيد‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫دهد‬ ‫هدايت‬ ‫نمى‬ ( ‫كند‬ ۰۸ ) ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫ق‬ َ ‫َّن‬َ‫اء‬َ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ِ ‫س‬َْ ‫َب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫َّن‬ُ ‫ر‬ُ ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ‫ف‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫ِف‬ َ ‫ين‬ِ ‫ر‬ِ ‫اه‬َ‫ظ‬ َ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ك‬ْ‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ل‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ‫ق‬ َ ‫َي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ ‫ر‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ُ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ ِ ‫اد‬َ ‫ش‬‫ه‬ ‫ر‬‫ال‬ َ ‫يل‬ِ‫ب‬َ ‫س‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ﴿ ۰۱ ﴾ ‫امروز‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫اى‬ ‫بالى‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ]‫و[لى‬ ‫مسلطيد‬ ‫سرزمين‬ ‫اين‬ ‫در‬ ]‫[و‬ ‫شماست‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫فرمانروايى‬ ‫حمايت‬ ‫برسد‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اگر‬ ‫خدا‬ ‫گفت‬ ‫فرعون‬ ‫كرد‬ ‫خواهد‬ ‫مى‬ ‫آنچه‬ ‫جز‬ ‫نمى‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫بينم‬ ‫راه‬ ‫به‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نمايم‬ ( ‫نيستم‬ ‫راهبر‬ ‫راست‬ ۰۱ ) ‫آزار‬ ‫از‬ ‫جلوگیری‬ ‫برای‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫را‬ )‫(پندار‬ ‫خود‬ ‫ایمان‬ ،‫فرعونیان‬ ‫اذیت‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫اما‬ .‫میکرد‬ ‫پنهان‬ ‫و‬ ‫کتمان‬ ‫باالخره‬ ،‫پندارش‬ ‫کتمان‬ ‫سالها‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫پن‬ ‫خود‬ ‫دار‬ ‫میکند‬ ‫ثابت‬ ‫مهم‬ ‫نکته‬ ‫این‬ .‫گفت‬ ‫را‬ ‫واقعیتها‬ ،‫قومش‬ ‫به‬ ‫خطاب‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫تبدیل‬ ‫قول‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چرخه‬ ‫نباید‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫نیک‬ ‫(پندار‬ ‫نیک‬ ‫ی‬ ‫چرخه‬ .‫کنیم‬ ‫متوقف‬ ‫را‬ ‫نیک‬ - ‫نیک‬ ‫کردار‬ - ‫نیک‬ ‫گفتار‬ - ‫به‬ ‫اش‬ ‫دنیایی‬ ‫پازل‬ ‫تکمیل‬ ‫برای‬ ‫فردی‬ ‫هر‬ .‫شود‬ ‫متوقف‬ ‫نباید‬ )‫صبر‬ ‫گفتار‬ ‫نیک‬ ‫چرخه‬ ‫چرخش‬ ‫ش‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ .‫دارد‬ ‫نیاز‬ ، ‫به‬ ‫را‬ ‫ایمانش‬ ‫و‬ ‫پندار‬ ‫نیک‬ ‫ی‬ ‫چرخه‬ ‫و‬ ‫رساند‬ ‫نیک‬ ‫گفتار‬ ‫مرحله‬ ‫ش‬ .‫درآورد‬ ‫چرخش‬ ‫به‬ ‫را‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫احتیاط‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫نرمک‬ ‫نرم‬ ‫کشتن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫دعوت‬ ‫داری‬ ‫خویشتن‬ ‫ه‬ ‫به‬ .‫میکند‬ ‫گوشزد‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫موسی‬ ‫کشتن‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫میکند‬ ‫منع‬ ‫موسی‬ ‫بیان‬ ‫قومش‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫پندار‬ ،‫خودش‬ ‫روش‬ ‫با‬ ،‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫طریق‬ ‫این‬ .‫میدارد‬ ‫میان‬ ‫در‬ )‫مستقیم‬ ‫غیر‬ ‫و‬ ‫نرمی‬ ‫(با‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫طرز‬ ‫این‬ ‫جمع‬ ‫پندار‬ ‫بخاطر‬ ‫جرات‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫جرات‬ ‫اند؛‬ ‫تشنه‬ ‫موسی‬ ‫خون‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬
  • 17.
    17 ( ‫فرعون‬ ‫آل‬‫مومن‬ .‫داشت‬ ‫فرعون‬ ‫آل‬ ‫مومن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫نیکی‬ ِ ‫آل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ ‫م‬ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫تاثیرات‬ ، ‫هم‬ ‫سخت‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫حتی‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫ولی‬ ‫داشت‬ ‫نیک‬ ‫پندار‬ ‫فقط‬ ‫ابتدا‬ ) ‫پندار‬ ‫همین‬ .‫گذارد‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ،‫فرعونیان‬ ‫رای‬ ‫تغییر‬ ‫در‬ ،‫نیک‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ‫تاثیر‬ .‫شد‬ ّ‫ر‬‫ش‬ ‫چرخه‬ ‫تاثیرگزاری‬ ‫از‬ ‫مانع‬ ‫و‬ ‫گذاشت‬ ،‫مردم‬ ‫بیشتر‬ ‫خدا‬ ‫ابتدا‬ ‫مشکل‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫با‬ ‫کار‬ ‫بعدی‬ ‫مراحل‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ،‫دارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ .‫برمیخورند‬ ‫الهه‬ ‫و‬ ‫ایزدها‬ ‫به‬ ،‫دهند‬ ‫نسبت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نعمات‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫که‬ ‫آنوقت‬ ‫زیرا‬ ‫می‬ ‫نسبت‬ ‫خود‬ ‫ساخته‬ ‫های‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ناسپاسی‬ ‫و‬ ‫ناشکری‬ ‫نوعی‬ ‫این‬ ‫م‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ی‬ .‫شرک‬ ‫گویند‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ ‫َّلل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ر‬َ‫ث‬ْ ‫ك‬َ‫أ‬ ُ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ﴿ ۵۲۶ ﴾ ‫نمى‬ ‫ايمان‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫بيشترشان‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫شريك‬ ]‫را‬ ‫چيزى‬ ‫او‬ ‫[با‬ ‫اينكه‬ ‫جز‬ ‫آورند‬ ( ‫گيرند‬ ۵۲۶ ) ‫به‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫غیر‬ ‫کسانی‬ ،‫دین‬ ‫اسم‬ ‫به‬ ‫مردم‬ .‫گیرند‬ ‫می‬ ‫اربابی‬ ‫ارباب‬ ، ‫یعنی‬ ‫کس‬ ‫که‬ ‫ی‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫او‬ ‫دارید‬ ‫غیبی‬ ‫طرفه‬ ‫دو‬ ‫رتباط‬ ‫غیر‬ . ‫خدا‬ ‫از‬ ‫آ‬ ‫هست‬ ‫خصوصیات‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫؟‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ف‬ُ ‫ك‬ْ‫ل‬ِ ‫ِب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ر‬ُ ‫م‬َْ ‫ََي‬‫أ‬ ً ‫ِب‬َ ‫ِب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ َ ‫ن‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ ‫و‬ َ‫ة‬َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ًل‬َ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ َ ‫ر‬ُ ‫م‬َْ ‫َي‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ُ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ ﴿ ۸۲ ﴾ ‫به‬ ‫سر‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آيا‬ ‫بگيريد‬ ‫خدايى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پيامبران‬ ‫و‬ ‫فرشتگان‬ ‫كه‬ ‫داد‬ ‫نخواهد‬ ‫فرمان‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[نيز‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫رمان‬ ‫نهاده‬ ]‫[خدا‬ ( ‫دارد‬ ‫وامى‬ ‫كفر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ]‫[باز‬ ‫ايد‬ ۸۲ ) ْ ‫ش‬ُ‫ن‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ َ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ‫ه‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ََل‬‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫اء‬َ ‫و‬َ ‫س‬ ‫ة‬َ ‫م‬ِ‫ل‬َ ‫ك‬ َ ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ ‫َه‬‫أ‬ َ ‫َي‬ ْ ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ ‫ر‬ َ ‫ذ‬ِ ‫هخ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ ‫َل‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ ‫ش‬ ِ ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ون‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ً ‫ِب‬َ ‫ِب‬ْ ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬ً ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬ِ‫ل‬ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َّن‬َِ ‫َب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ه‬ْ ‫ش‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ْ ‫و‬‫ه‬‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ﴿ ۶۳ ﴾
  • 18.
    18 ‫و‬ ‫نپرستيم‬ ‫را‬‫خدا‬ ‫جز‬ ‫كه‬ ‫بايستيم‬ ‫است‬ ‫يكسان‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫ميان‬ ‫كه‬ ‫سخنى‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫بياييد‬ ‫كتاب‬ ‫اهل‬ ‫اى‬ ‫بگو‬ ‫اين‬ ‫[از‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫نگيرد‬ ‫خدايى‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫جاى‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ديگر‬ ‫بعضى‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫بعضى‬ ‫و‬ ‫نگردانيم‬ ‫او‬ ‫شريك‬ ‫را‬ ‫چيزى‬ ( ]‫شما‬ ‫[نه‬ ‫مسلمانيم‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫باشيد‬ ‫شاهد‬ ‫بگوييد‬ ‫كردند‬ ‫اعراض‬ ]‫پيشنهاد‬ ۶۳ )