袁了凡（1533年－1606年）明朝江蘇吳江縣人，萬曆進士。早年遇鐵板神算孔先生傳祁黃之術，並為其卜算一生之榮枯壽夭。隆慶三年（1569年）遇雲谷禪師，講行善積德，改造命運之理。袁黃如大夢初醒，改名為了凡，立志改造命運，不欲落凡夫窠臼之志。崇信佛法，六十九歲時，將一生的體驗寫成著名的勸善文《了凡四訓》，了凡四訓是中國明朝的傳世經典。

1. 改 造 命 運 倪 躍 軒

2. 問題 ： 1. 為何命運比人差？ 2. 命運真能改變嗎 ？

3. 無法成功最大的問題： 自 己

4. 人性本善？ 人性本惡？

5. 像父？像母？

6. 形成認知 再 驗 證 YES NO 觀 察 假 設 驗 證 事 件 認 知 演 化 圖

7. 三字經說： 「人之初、 性本善， 性相近 、習相遠。」 好人？壞人？

8. 「史丹福監獄實驗」 1971 年菲利普．金巴多 (Philip Zimbardo) 教授

9. 聖經七原罪： 傲慢、妒忌、暴怒、懶惰 貪婪、貪食、色慾

10. 《地藏經》說： 「為善為惡，逐境而生。」

13. 相信因果輪迴嗎 ？？？

14. 了 凡 四 訓

15. 向外：布施行善積福 向內：修改自身習氣

16. 財布施： 1. 內財布施 2. 外財布施

17. 法布施： 1. 供養三寶 2. 印經傳法

18. 無畏布施： 免除內心恐懼

19. 明朝有位叫朱貴輝的人，平常省吃儉用，樂善好施。有一次鄉里要造橋，他便捐出所有積蓄，還每天抽空到工地幫忙。但有一天工地的一場意外使他雙眼失明，鄉里的人都認為老天太不公平了，連這麼好的人都有橫禍，所以就都不再到工地幫忙，只剩朱貴輝一人還繼續和工人們努力著。過沒多久又一場工地意外，使朱貴輝失去了他的雙腳，村民紛紛走告，認為行善得不到好報應，但朱貴輝仍努力勸大家繼續行善並建橋。 不久橋建好了，大家抬著朱貴輝一齊上橋慶祝，不幸一陣雷打下，不偏不倚就擊斃朱貴輝。這事傳遍鄉里，也驚動了恰巧行過當地的巡按大人。巡按大人感慨地順手在朱貴輝手上寫下 「行善不好，作惡好」七字，便將屍體給埋了。 之後巡按大人將此事報告給皇帝，皇帝驚訝地說：「昨夜皇后產下一子，手上也隱約浮現出這七個字。」並急忙帶巡按大人去看。巡按大人看後十分驚訝，急忙改口說：「行善好，作惡不好。」說也奇怪，皇子手上那七字瞬間突然消失。

20. 身業、口業、意業

21. 身業：殺生、偷盜、邪淫 口業：妄語、兩舌、惡口、綺語 意業：貪、瞋、癡

22. 『戒』、『定』、『慧』

23. 水災的業因：是貪欲 火災的業因：是嗔恚 風災的業因：是愚癡

24. 佈施 ：佈施能除去貪慳。 持戒 ：持戒能除去惡業。 忍辱 ：忍辱能除去瞋恚。 精進 ：精進能除去懈怠。 禪定 ：禪定能除去散亂。 般若 ：般若能除去愚癡。

25. 利益一切眾生

26. 台灣內觀中心

28. 《華嚴經》： 一切眾生皆有如來智慧德相 但以妄想、執著而不能證得

29. 圓覺心靈研討會 圓覺財富研討會