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我們要來談一個對所有的基督徒一個最重要的話題,就是”誰是主”,我們常常說在信主以後,有一個新我, 把以前的我當作老我, 可是事實真是如此嗎
12 成聖/敬畏 分別為聖(肉體, 錢財, 言語 ) 敬畏神(行為, 富足,朋友)
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檢討我們是否有從世界分別出來,我們的生活,意念,交談和世界的人有沒有不一樣,這樣是否會造成我們有什麼適應性的問題
保羅的轉化-人如何改變
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1. 陷到坑裡,認知到自己的無能為力 掃羅從地上起來,睜開眼睛,竟不能看見什麼。有人拉他的手,領他進了大馬色;三日不能看見,也不吃也不喝。 2. 進入轉化的三階段 保羅的呼求:「主啊!你是誰?」 保羅的思想:「主啊!我當做什麼?」 亞拿尼亞的回應與伸手:「主,我在這裡。」 3. 保羅的生命提升到新的階段
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基督徒的生活,是一個追求成聖的過程,我們需要從聖經中,能夠逐漸成長,滿有耶穌基督的形象,我們所倚靠的是聖靈在我們內心的工作。但若要有所成就,行道是一個必不可少的過程。但是我們怎麼知道自己在行道上面是在哪一個階段,下面一個階段又會碰到什麼樣的經歷,為什麼神要我們經過這些磨練,我們會把這些好好的分析一下
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0107李耕心牧師─擔當得起
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遵守我的道: 這是我們應該做的部分,若我們做了我們的部分,神自然會做他的部分,且照著他所應許的去做
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在為主做之前,要先瞭解神的心意,可以在” 6 神的心意” 看到神起初的旨意,同時也可以在” 7 大誡命” 裡看到神更清楚的旨意
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舊約聖經的形成
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不是出於行為, 得救,神的行為人的行為, 神的恩典,在基督耶穌裏,陷阱
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franktsao4
【弗二9】「也不是出於行為,免得有人自誇。」 我常常在想,為什麼基督徒不願意行道,是不是因為上面的這一句經文,認為救恩也不是出於人的行為,所以沒有必要去改變自己的行為,不然就會像法利賽人一樣,被人責罵。但是上面這句經文到底是什麼意思,因為耶穌基督說倘若沒有遵行天父旨意就不能進天國,而且若我們走在救恩的路上,隨著時間的增長,行道的標準,跟行道的範圍,也是越來越多,越來越深,所以這句話到底是什麼意思呢
誰控制我, 耶和華/撒但, 誰是主宰, 世界的爭戰, 得勝的方法,保守到末世
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franktsao4
常常我們以為我是自己的主人,其實我們並不知道我們只是一個在靈界中爭戰的工具,例如我們常常會說出一些話後來我們就會後悔,那是為什麼呢?在這個社會中我們以為世界是屬於魔鬼的,可是聖經到底是怎麼說的呢?我們如何辨別誰是站在哪一邊呢?如何我們才能站在神的那一邊呢?到了世界末日時神如何保守我們呢?
主的喜樂是我力量-讚美之泉
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A 31 認識, 原文, know, 葡萄樹, 我的羊 作惡的人,有, 行道
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聖經裡提到認識,可是這個認識不是我們世界所想的認識,就像瑪麗亞說我沒有認識人,怎麼能生孩子,耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你,所以我們會有下面的問題:我們是否認識神,神如何能認識我們,這個是一個很關鍵的問題,必須要通過這兩樣的測試,才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生,就是能被得救 筆者更深入的一層去研究認識這個字,就產生混淆的問題,比方合和本的翻譯,跟英文本的翻譯,有相當的出入,還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯,最後能夠達成一定的思想只有在原文,在原文裡才能找到一致性,在原文動詞的號碼是1097
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franktsao4
誰是神,神今天的顯現是什麼,是神的話,是聖經,可是我們如何看待神的話?是否和看待世人所講的話是一樣的呢? 我們就從聖經來研討,神在現今在世界作用如何,我們可以知道如果沒有神的話,我們不能出生,也沒有辦法活在這個世界上,神的話是我們生活的準則,我們應如何把神的話引導到我們的生活當中,從個人到群體,最後到世界,讓我們高舉神的話,照亮這個黑暗的世界
分別為聖, 神的旨意, 終極的做法
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首先我們要了解什麼是聖潔, 聖潔對於做一個基督徒有什麼關係? 如何才能成為聖潔? 若是不聖潔會有什麼後果? 如何讓別人成為聖潔? 聖潔是對於人還是對於所有的東西
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本章節要討論的是什麼是讓人得到救恩的信心,這個是以前P系列的延伸,我們會從救恩的出處,談到如何有救恩最重要的關鍵,同時窺探神如何去評估,再作更有系統的分析,列出七個需要考慮的因素,希望對大家的救恩能有幫助
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