В настоящей книге – «Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей», значение еды и секса рассмотрено с позиций антропологии – мультидисциплинарной науки о человеке, включающей биологическую антропологию – науку о происхождении биологических признаков человека и его рас, культурную антропологию – науку о культуре, быте и поведении народов, и историческую антропологию – науку об изменении ментальности людей во времени. Книга состоит из трех неравных по объему частей: Часть I. Питание и секс. Биологическая антропология; Часть II. Как люди едят и любят. Культурная антропология; Часть III. Дух и плоть. История европейского дуализма.
Публичная лекция культуролога и литератора, профессора БГУКИ Юлии Чернявской о шестидесятых годах и людях, поверивших в «оттепель». Библионочь-2017 "Ночь открытий".
В настоящей книге – «Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей», значение еды и секса рассмотрено с позиций антропологии – мультидисциплинарной науки о человеке, включающей биологическую антропологию – науку о происхождении биологических признаков человека и его рас, культурную антропологию – науку о культуре, быте и поведении народов, и историческую антропологию – науку об изменении ментальности людей во времени. Книга состоит из трех неравных по объему частей: Часть I. Питание и секс. Биологическая антропология; Часть II. Как люди едят и любят. Культурная антропология; Часть III. Дух и плоть. История европейского дуализма.
Публичная лекция культуролога и литератора, профессора БГУКИ Юлии Чернявской о шестидесятых годах и людях, поверивших в «оттепель». Библионочь-2017 "Ночь открытий".
До 75-річчя від дня народження українського дитячого поета А. Качана інформаційно-бібліографічним відділом Центральної дитячої бібліотеки підготовлено рекомендаційний анотований список літератури «Поет від моря і степу». Понад п’ятдесят поезій Анатолія Леонтійовича включено до читанок, підручників з української мови, книг для позакласного читання. З дитинства поет залюблений у степ і море, які стали невід’ємною частиною його творчості. В його віршах перегукуються теплоходи, підморгує маяк, сині і зелені хвилі зустрічаються мов друзі. «Я ще не виписався як поет незабутніх дитячих вражень» - так характеризує свою творчість А. Качан. Діти люблять спілкуватися з поетом, адже він знає безліч скоромовок, забавлянок, дражнилок і мирилок, нісенітниць, прислів’їв та приказок. Юні друзі! Запрошуємо вас познайомитись з казковим та дивовижним світом поетичного слова Анатолія
25 сентября член Национального Союза журналистов Украины, председатель Мариупольского городского историко-просветительского общества «Мемориал» Галина Михайловна ЗАХАРОВА отметила свое 75-летие.
1. Мы такие разные,Мы такие разные,
но мы всё-такино мы всё-таки
ВМЕСТЕ!ВМЕСТЕ!
2.
3. ««Людей неинтересных в мире нет,Людей неинтересных в мире нет,
Их судьбы, как истории планет,Их судьбы, как истории планет,
У каждой есть особое, свое,У каждой есть особое, свое,
И нет планет, похожих на нее ,И нет планет, похожих на нее ,
А если кто-то незаметно жилА если кто-то незаметно жил
И с этой незаметностью дружил,И с этой незаметностью дружил,
Он интересен был среди людейОн интересен был среди людей
Самой неинтерсностью своей.»Самой неинтерсностью своей.»
(Е. Евтушенко)(Е. Евтушенко)
4. 1616 ноябряноября жители многих стран миражители многих стран мира
отмечаютотмечают Международный деньМеждународный день
толерантности или День терпимоститолерантности или День терпимости..
Этот праздник былЭтот праздник был учрежден в 1996 годуучрежден в 1996 году
по решению Генеральной Ассамблеипо решению Генеральной Ассамблеи
ООНООН..
В этот день ЮНЕСКОВ этот день ЮНЕСКО принялоприняло
Декларацию принциповДекларацию принципов
терпимости. В Декларациитерпимости. В Декларации
говорится о равенстве всех людей,говорится о равенстве всех людей,
независимо от их вероисповедания,независимо от их вероисповедания,
этнической принадлежности илиэтнической принадлежности или
цвета кожицвета кожи
5. ТолерантностьТолерантность
терпимость к чужому мнению,терпимость к чужому мнению,
вероисповеданию, поведению,вероисповеданию, поведению,
культуре, политическим взглядам,культуре, политическим взглядам,
национальности, то есть этонациональности, то есть это
проявление терпимости,проявление терпимости,
понимания и уважения к личностипонимания и уважения к личности
другого человека независим отдругого человека независим от
каких-либо отличий.каких-либо отличий.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13. Быть толерантным –
означает уважать других, невзирая
на различия. Это означает быть
внимательным к другим и обращать
внимание на то, что нас сближает.
14.
15.
16. «Достоинство человека«Достоинство человека
состоит в том, что бы любитьсостоит в том, что бы любить
тех. Кто тебя обижает»тех. Кто тебя обижает»
(Марк Аврелий,(Марк Аврелий,
древнеримскийдревнеримский
философ и император)философ и император)
17. « Приучи свой ум к« Приучи свой ум к
сомнению, а серце ксомнению, а серце к
терпимости»терпимости»
( Георг Лихтенберг, немецкий( Георг Лихтенберг, немецкий
учений и публицист)учений и публицист)
18. «Нам нужны реформы, а не«Нам нужны реформы, а не
войны и революции. Нам нужновойны и революции. Нам нужно
толерантное, совершенное, итолерантное, совершенное, и
человечное общество»человечное общество»
(А. Сахаров советский(А. Сахаров советский
ученый в области ядерной физики)ученый в области ядерной физики)
19. «Тот, кто хочет«Тот, кто хочет
обвинить, не долженобвинить, не должен
спешить»спешить»
( Мольер,( Мольер,
Французский драматург)Французский драматург)
20. « Ваши мысли для меня« Ваши мысли для меня
совершенно враждебны, носовершенно враждебны, но
за ваше право их высказать яза ваше право их высказать я
готов отдать жизнь»готов отдать жизнь»
( Вольтер, французский просветитель( Вольтер, французский просветитель
эпохиэпохи
Возрождения) Возрождения)
21. Толерантность – этоТолерантность – это
искусство жить в миреискусство жить в мире
непохожих людей и идей.непохожих людей и идей.
22. • Не меряй всех на свойНе меряй всех на свой
аршинаршин
• Следи за своим носом, аСледи за своим носом, а
не за чужим просомне за чужим просом
• К какому народу попадешь,К какому народу попадешь,
того и шапку носитого и шапку носи
• В чужой монастырь соВ чужой монастырь со
своим уставом не ходятсвоим уставом не ходят
• Чего себе не желаешь, неЧего себе не желаешь, не
делай этого для другихделай этого для других