ا

1. ‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫أدرى‬ ‫لست‬!‫وهل‬
‫؟؟‬ ‫الكلمات‬ ‫تطاوعنى‬
‫تتض‬ ‫والعبارات‬ ‫تتصاغر‬ ‫الكلمات‬ ‫فان‬‫اءل‬
‫سأحاول‬ ‫ولكننى‬
‫أستطاعتي‬ ‫قدر‬‫فقد‬ ‫اوفق‬ ‫ان‬ ‫وعسى‬
‫قال‬‫تعالى‬:
((‫عملكم‬ ‫هللا‬ ‫فسيرى‬ ‫اعملوا‬ ‫وقل‬
‫والمؤمنين‬ ‫ورسوله‬.))

2. 2)‫العامية‬:‫استخدام‬ ‫هي‬
‫الرسمي‬ ‫غير‬ ‫والتعبيرات‬ ‫الكلمات‬‫ة‬
‫ل‬ ‫أو‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫فصيحة‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫التي‬‫هجة‬
‫ف‬ ‫مقبولة‬ ‫تعتبر‬ ‫ولكن‬ ،‫المتحدث‬‫ي‬
‫االجتماعية‬ ‫األوساط‬ ‫بعض‬.‫ويمكن‬
‫عل‬ ‫العامية‬ ‫التعبيرات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬‫ى‬
‫ستخدم‬ُ‫ت‬ ‫وربما‬ ‫تسميات‬ ‫أنها‬
‫الرفاق‬ ‫مع‬ ‫للتواصل‬ ‫كوسيلة‬.

3. ‫أصلها‬
‫كلمة‬ ‫أصل‬ ‫إن‬(‫العامية‬)‫غير‬
‫مؤكد‬.‫متصلة‬ ‫ولكنها‬‫بـ‬‫لغ‬‫ة‬
‫االستخد‬ ‫ويشير‬ ‫اللصوص‬‫ام‬
‫األقدم‬ ‫الموثق‬(1756)‫إلى‬
‫الشعب‬ ‫عامة‬ ‫مفردات‬
"‫سيء‬ ‫أو‬ ‫السوقيين‬
‫السمعة‬."‫بخالف‬ ،‫ولكن‬
‫واضح‬ ‫غير‬ ‫أصلها‬ ‫فإن‬ ،‫ذلك‬.

4. ‫نطاق‬ ‫خارج‬ ‫العامية‬ ‫التعبيرات‬ ‫تنتشر‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬
‫ليصبح‬ ‫فيها‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫األصلية‬ ‫المناطق‬
‫اإلنجلي‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫كما‬ ،‫ا‬ً‫شيوع‬ ‫أكثر‬ ‫استخدامها‬‫زية‬
"cool‫رائع‬ ‫بمعنى‬."‫العامية‬ ‫صفة‬ ‫تسقط‬ ‫وبينما‬‫عن‬
‫النهاية‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫بعض‬(‫ب‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫دأ‬
‫كلمة‬ ‫استخدام‬"mob"‫بمعنى‬"‫ة‬ّ‫م‬‫العا‬"‫كاختصار‬
‫الالتينية‬ ‫للكلمة‬mobile,‫كلمات‬ ‫هناك‬ ‫تزال‬ ‫فال‬
‫المتحدثي‬ ‫معظم‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫عامية‬ ‫عتبر‬ُ‫ت‬ ‫أخرى‬‫ن‬.
‫نطاق‬ ‫خارج‬ ‫االنتشار‬ ‫في‬ ‫العامية‬ ‫تنجح‬ ‫وعندما‬
‫ف‬ ‫استخدمتها‬ ‫التي‬ ‫الفرعية‬ ‫الثقافة‬ ‫أو‬ ‫المجموعة‬‫ي‬
‫األص‬ ‫المستخدمون‬ ‫يستبدلها‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫فكثي‬ ،‫األصل‬‫ليون‬
‫هو‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫ا‬ً‫شيوع‬ ‫أقل‬ ‫أخرى‬ ‫بمصطلحات‬ ‫لها‬‫ية‬
‫المجموعة‬.

5. 1)‫عقيمة‬ ‫لغة‬ ‫الفصحة‬ ‫وان‬,
‫سقيمة‬,‫الغريب‬ ‫بقواعدها‬ ‫معقدة‬‫ة‬
‫بألفاظها‬.
2)‫واتخذوني‬ ‫أبناؤها‬ ‫تركوها‬ ‫ولقد‬
‫وكتاباتهم‬ ‫معامالتهم‬ ‫لغة‬,‫حتى‬
‫لهم‬ ‫غنى‬ ‫ال‬ ‫التدريس‬ ‫مجال‬ ‫في‬
‫عني‬.
3)‫القواعد‬ ‫لغة‬ ‫الفصحى‬ ‫ان‬
‫بألغ‬ ‫نودي‬ ‫لذلك‬ ‫المعقدة‬ ‫النحوية‬‫ائك‬
,‫الفنون‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫لغة‬ ‫أنا‬ ‫اكون‬ ‫وأن‬.

6. ‫من‬‫االمثلة‬‫العامية‬ ‫باللغة‬ ‫الكتب‬ ‫على‬

8. ‫الكتاب‬ ‫ملخص‬
‫م‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫يحتوي‬‫ا‬
‫من‬ ‫يقرب‬«5000»‫مثل‬
‫العربية‬ ‫األمثال‬ ‫من‬
‫ا‬ً‫م‬‫ومختت‬ ،‫القديمة‬‫ا‬‫لكت‬‫اب‬
‫النبي‬ ‫أقوال‬ ‫بذكر‬-‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫وخلف‬‫ائه‬
‫جرت‬ ‫التي‬ ‫الراشدين‬
‫األمثال‬ ‫مجرى‬.

9. ‫مؤلفونه‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫الميداني‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬
‫الفض‬ ‫أبو‬ ،‫النيسابوري‬‫ل‬
‫البحاث‬ ‫األديب‬,‫ولد‬
‫في‬ ‫ونشأ‬ ‫الميداني‬
‫بها‬ ‫وتوفي‬ ‫نيسابور‬
‫سنة‬(518‫هـ‬. )

11. ‫أشعار‬ ‫ديوان‬ ‫المنظر‬
‫للشاع‬ ‫العامية‬ ‫باللهجة‬‫ر‬
‫يضم‬ ‫البرغوثى‬ ‫تميم‬
‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫الديوان‬
‫العال‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫القصائد‬‫م‬
‫العربي‬.

12. ‫مثل‬ ‫اخرى‬ ‫كتب‬:
‫خيارة‬ ‫الدنيا‬
‫للكاتبة‬:‫رخا‬ ‫مروة‬

13. ‫العناص‬ ‫تحليل‬ ‫وبعد‬ ً ‫وأخيرا‬‫ر‬
‫لذة‬ ‫اجد‬ ‫فاءنى‬ ‫والموضوع‬
‫لكننى‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫اكتب‬ ‫وانا‬
‫حقة‬ ‫اوفية‬ ‫لم‬
‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫فقد‬:
‫يكفينى‬ ‫كالمى‬ ‫فى‬ ‫لفظ‬ ‫وماكل‬
‫يرضينى‬ ‫قولى‬ ‫فى‬ ‫معنى‬ ‫وماكل‬